秋葉原の事件についての識者座談会が、毎日新聞に掲載されたようだ。 http://mainichi.jp/select/wadai/news/20080821dde018040068000c.html 東さんは、次のように、このような事件が起きる時代精神を分析する。 東　（前略）結局、彼に代表される人たちに欠けているのは、自分の人生を自分で引き受けることだと思います。 自分が選択できないものを選択して、人間は主体を構成する。選択できないものとは、普通は地縁や血縁ですね。本当は、この場所でこの時代にこの親の子に生まれたくなかった。でもそれを仕方がないと、いわばあきらめて主体は安定する。あきらめずには大人になれないのに、現代社会ではそのあきらめの回路がうまく働いていない。 これは、一部の識者が繰り返して述べていることだ。だが、「不利な選択」の引き換えに、大人になることによって得られる利益が、この

自死という生き方―覚悟して逝った哲学者 作者: 須原一秀,浅羽通明出版社/メーカー: 双葉社発売日: 2008/01メディア: 単行本購入: 9人 クリック: 270回この商品を含むブログ (46件) を見る 以下の書評を共同通信配信で書いて、地方紙に掲載された。この本の内容が傑作というわけではないし、内容に全面賛同するわけでもない（葉隠称揚など）が、著者が自殺を肯定し、本書を書き、それを実践して自死したという事実そのものが突きつける衝撃を私なりに受け止め、読者に紹介したいと思った。 こういう内容なので、すでに各紙に書評が出たりコメントが出たりして、話題になっているのだと思っていた。新聞広告も何度が出ていた。昨日、共同通信の担当者から掲載誌が送られてきたのだが、担当者が言うには、読売、朝日など全国紙やブロック紙には、本書の書評はまったく掲載されず、新聞に載った書評は私の書いた以下の書評一本

瀬戸内国際芸術祭2025・直島に行ってきました。 日帰りチャンスがあったので初めての瀬戸芸、直島へ！ 直島は常設展示のものも多く、瀬戸芸開催期間中に行くことにこだわる必要はまったくないんだけど、この日程でしか無理だったので暑さ＆混雑を覚悟の上で平日に行ってきました。思ってたより混雑はしておらず、思っ…

だがそのための、「沈黙」だ。いや、それこそが「沈黙」だ。 「羊狩り社会」をぶっ壊せ - 雑種路線でいこう http://d.hatena.ne.jp/mkusunok/20080119/moko ロスジェネは誰と闘うのか - 雑種路線でいこう http://d.hatena.ne.jp/mkusunok/20080106/lostgen なるほど、希望がある限り――「自分だけはいつか助かるかもしれない」という希望がある限り―― 希望を求める人間が滑稽な踊りを踊るしかないというのがよくわかった。 赤木が言う、「＜希望＞は戦争だ」。 まるで、気分は震災ボランティアだ。カタストロフ、大災害を前にして、そこでなら自分が活躍できるとでもいうのか。 そこで口にされる戦争とは、何と何の境界にあるものでも何ものでもない。まして、自衛隊だの徴兵制だのとは全く一線を画した、想像上のただの敗戦だ。「災害の最上級

『馬の世界史』　馬って世界史を動かしているんだな 『馬の世界史』本村凌二馬の世界史 (中公文庫 も 33-1)作者:本村 凌二中央公論新社Amazon結局、また「世界史系」を読んでいます笑。 あっちこっちの歴史がコネクトするのが捗るんだな。本村先生は古代ローマが専門の先生ですが、 『興亡の世界史　地中海世界とローマ帝…

痛いニュース(ﾉ∀`):「日本の状況はフランスよりもひどい、どうして日本の若者は反乱しないのか」 「人間の精神とは無限の希望にあふれたものだ」などという寝言戯言繰言を振りかざして恍惚に浸れるのは、抵抗の必要のない人間だけだ。 若いのだからなんとでもなる？若いのだから元気を出せ？ 「抵抗は無意味だ」。若者にそう叩き込んだのはいったいどこの誰なのか。 「自己責任」を取れ？ 「自己責任」を発揮しろ？ この国に*1「捨てられ」た、国内棄民たる70年代生まれとして言わせてもらおう。 サイレントテロリストにとって、その結果として生み出されてしまうこの国の、この社会の経済復興こそが、最も忌むべき存在なのだ。 我と我が身を朽ち果てさせたこの国に、この社会に、何が悲しゅうて寄与せねばならないというのか？ 呪うべきものを生かして何の復讐か？ 「自己責任」？「自己責任」？ そんなものはもうとっくに取っているさ。