イギリス人政治学者マイケル・オークショットが記した「保守的であるということ」の解説



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　 　　　　　＼ 　＼　　ー=≦ ／　　　　　／　　 ／　 　 　 　 　 ｉ　　 ＼
.　 　 　　 　 　＼／　　　　.／　　　　　　　　　 ｲ　　　　　　　 　 |　　　　＼　　　　　　　ラーメン大魔王さんが少し前に投下されたジュゼッペ・プレッツオリーニの
　　　　　　　　　　　 　 　 /　 　 　 　 /　　　／∧　　 　 　 　 　 ｊ
　　　 　 　 　 　 　 　 　 /　／　 ＼./　　.／　.ｉ　ｉ 　 　 　 　 　 /　∧　　　　　　　　　　『真の保守主義とは』の内容、良いですねぇ・・・（恍惚）
　　　　┌───┐　-=≦　　　　/＼／　 　 |　|　　　　　　　/　/　 ∨
　　　　└───┘　 　 .|　　　　{ .／ ＼　＿|　ﾄ　　　　　　厶イ　　　∨
　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　|/＿＿ 二、´ ∧　　 　 ／厂￣￣￣￣　　　　　　　投稿者は政治における保守主義及び現実主義の考えに
　　　　　　　　　　　　　　人 　 　 |　　/　 　 }　　　∨　／￣｀ﾌミ＝＝≧
　　　　　　　　　　 ー=≦{　 ＼乂{　　ｈ. 　 /　　　　∨　　　/　　　　　　　Y　　　　　　いくらか興味が強い人間なのでとても面白く拝見させていただいたのですが
　　 　 　 　 　 　 　 　 ／|　　 ∧ |　　じ_／　　　　　　　　　{つ
　　　　　　　　　 　 ／／.|　　{　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ＼　　　　　／　　　　　　それに触発されたのでこちらはイギリス人政治学者マイケル・オークショットが
　　　　　　　　　　/　/ ｎ＾＾L∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞─＜／
.　　　　　　　　　/　/　 ∨ /}⌒＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　自身の複数の論文をまとめた「政治における合理主義」の中にある
　　　　　　　　　{　 {　　 ﾄ∨ｊ　　　＼　　　　　　∧　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　|　 |　　 |　ﾏ　　　 ｀ヽ＼　　 　 ∟」　　　　　 　 /　　　　　　　　　　　　「保守的であるということ」について解説していこうかと思います。
　　　　　　　　　|　 |　　 |　/　　　　　　＼＞爿───┬─＜/
　　　　　　　　　|　 |　　 |　}　　　　　　／　＞ｙ　　／⌒￣＼./　　　　＞ ´
　　　　　　　　　|　 |　　 ∨　　　　　　{_／∧ {_ ／　　 　 　 ∧　　／
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　　　　　　　　　 ,.　''"´:::::::::::::_::::::::::｀ヽ、／´＞
　　　　　　　 ∠-‐ '' " ´ ￣ 　 ￣ ＞l_7／￣ }
　　　　　　 / _　,,.. -.─::''::"::´￣::::￣::｀"''ー＜
　　　　　,. :''"´ ＞-‐'"´￣｀ヽ'´￣`ｰ-＜:::::::::::::｀ヽ、
　　　／::,.:''"´／　　　　　　 　 　 　 　 　 ｀ヽ、:::::::::::）
　　/ ／::::::::/　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ＼::／
　　V::::::::::::/　　　　　 ,　　　　　　　ﾊ　　　 　 　 ',
　　　`'ｰ∠_　　　　　/-‐- ､ ,.ｲ　 / _},,_ﾉ　 ',　　 |　　　　　　　　確かマイケル・オークショットさんって以前の投稿にも.
　　　　　〈,/　　　 　ｱ-‐-'＜　|／　_｣_/l　　l　　ﾉ
　　　　　ノイ　　　 /,'´l ｀i　　　　 ´rｧ,ヽ|　/ !　/　　　　　　　　　名前が出てきた事のある人だっけ？
　　　　　{ ,ﾉ　l　 ,ｲ! ﾋ'___,!　　 　 ,　!_j　!ﾚ'　 ﾚ'
　　　　 ﾉ〈　　ﾚ'　 l''" 　 　 ＿＿　　 ''' 〉　 / /´｀'⌒ヽ
　　　∠,　ﾉ'´ /　　ヽ、 　 （　　 ｿ 　 ,.ｲ　ノ　 |　　　　ﾉ
　／￣/＼ 　 !　　 　 〉､.,, _　__,,..＜´_ﾉ´　 　 l　　,. '´
/　 .／　　 ヽﾉイ　 ／::::::＼　　 l:::::::::! ｀ヽ、　 !／
|　　´￣/ ,:'´　`'）'´ |::::::::::::::`ｧ-ﾄ;::::::::l　 　 ':, /!
'、　　　ﾚ'　　　　 `ー＼:::::::::/〈_〉 ';:::/　',　　Λ|
　ヽ、　/　　　　　i 　 　 ＼/‐- ､　Y ＿ !　/　 ＼
　　 ／　　　　　　!　　　　　　 〈_〉V´､＿,V　　　　｀"''ｰ-r‐ｧ-─ｧ
,.:''´_　　　　　　 /l　　　　　　　　　ゝ.,___,ﾉ　 　 　 　 　 /:::/ 　'´フ
´:::::::::｀ヽ、　　 /〈　　　　　　　〈_〉　　　 ﾄ､　　　　　　 |:::::!　つ´

.

　　　　　 　 　 　 　 　 　 ＿
　　　　　　　 　 　 　 　 　 ＼￣: : ー（⌒⌒）==ミメ
　　　　　　　　　　 　 　 　 ／:-=ﾆﾆﾆ ＼／　　　 ﾟ?!
　　　　　　　 　 　 　 　 ／: :￣￣: :Λ..:..: : :＼　　 ||
　　　　 　 　 　 　 　 ／: : : :Λ: : ::/　|: | : : : : ＼　||
　 　 　 　 　 　 　 ／ ｨ |: :|: ∩∨/ ∩ ｲ: : :ｉ:: :|⌒ ||　　　　　　ええ、その通りで以前の下の投稿にて現代日本の国政において
　　　　　　　　　 　 　 | |: :|: .Ｕ　 　 ＵNレ /): :| 　 ||
　　　　　　　　　 　 　 lイ: | |N V￣￣)／/ｲ八|　 ﾉﾘ　　　　　　自民党一強になるのはそれなりのわけがある事を考えないと
　　　　 　 　 　 　 　 　 И込__厂「｀Ｙ´/ﾍ　_____彡'′
　　　　　　　　　　　　　 　 厂/　 |　 |/ : : 〉￣　　　　　　　　　新しい政治状況を作り出す事は出来ないという話で
　　 　 　 　 　 ,x =＝＝　　r～ｖ厂ベy: :Λ
　　　 　 　 　 ((　 ＿_　　 |￣: :|￣￣}: :/⌒　　　　　　　　　　オークショットの論の一部を既に紹介していますね。
　　 　 　 　 　 У _____ヽ　|: : : :| : : :/ :Λ _________
　　　　　　　　 | 込rツ｜八 : : | : :/／: :｝￣￣￣))
　　　　　 　 　 乂 ___ ノ　く: :＼Ｌ／: : : ﾉ　　___彡'′　　　　　【読者投稿：新しい政治秩序構築と経験主義の関係性の話】
　　　　　 　 ／　{三} 　＿ﾉ : : : :ﾆ=-ベ., ”””´　　　　　　　　　ttps://yaruonichijou.blog.fc2.com/blog-entry-58224.html
　　　　　　/ 　 （(__)) ( : : : : : : : : : : : : : ﾉ＿＿__
　 　 　 　 {{　　 　 ＿/＼: : : : : : : : ,．'´　　　 _ ﾉ
　 　 　 　 乂_____｛　 ′　 ｀¨¨¨¨¨´　　　　 _ ﾉ
　　　　　 　 ￣￣ ＼_/　　　 　 　 　 ＿＿ﾉ
　　　　　　　　　　 　 ￣￣＼＿＿ ノ　　　 ＿_
　　　 　 　 　 　 　 　 　 `,　 　 ！　　　|／　　 |
　　　　　　　　　　　　　　 `､ 　 ！　 　/　　ィ　|
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 `､　！　 　 ／　|__ﾉ
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ｀''～‐ ''´



　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿　　　　　 ＿_
　　　　　　　　　 _..-‐::´::::::::::::::::::::::｀ヽ_ -‐´　　｀i
　　　　　　 　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ 　 　 .|
　　　　　　.／:::::::::::::::／￣ '´￣｀ヽ:::::::::::::::ヽ＿_.|
　　　　　 /:::::::::::::::／　　　　　　　　ヽ:::::::::::::ﾍ　 ｿ
　　　　　i!::::::::::::::/　　　　　　;　　　　 ﾍ:::::::::::::ﾍﾉ
　　　　　|::::::::::::/　　　　　　 ,'.,､　　　　 ﾍ::::::::::::'.　　　　　　　21年の末に書いたものだから実質的には1年とちょっとだけど
　　　 　 .!::::::::i´　　　　　./,'ノ　＞､　　　 ,ヾ:::::::::|
　　　 　 ﾍ:::::::!,　　　　　/:i､　 ´(::ﾟ::ﾞi､　　 |:ヽ:::::/　　　　　　　もう一昨年の話というのもなんだか不思議な感じがするね。
　 ,..-─-._ヽ:::ﾊ　　　　├'　 ,　　￣ﾉ｀ ,i./::::':::/
　i! ,-─- _ヽ｀ｿヽ､､ ､_ヾ､　 ＿, 　';／" ' ､-‐'
　| |　　　　ヾｿ　;　｀ヽ _ヽ､ _　　,イ　　　ヾヾ､
　| |　　　　　|,イ､　　　 ｀.ﾍ　｀´ ./.,.-､　　} _ ﾞ
　| |　　　　　　 '.'.＞ ､　 .iヾ､_　.／:::::| ,イ/,-,｀i
　ﾍ '.　　　　,／弋､ヾ､｀ﾝ:::::::::∧::::::::::"::,!.iマ//_
　　ﾍ '.　 　 i!　　弋>ヾ､::::::::_-'-'>､::::／:|.|/.'-,､｀i
　　　.ヾ.､　 |　　　 ゝｿ,-ﾞ;∠ 　 ヽ.ｸ´;ン '.'.　 |/ /
　　　　 ヾヽ'- ､ ._-､, :' ´: .　 ｀ヽ　ﾉ<´:｀i_ヾ・' ノ
　　　　　 /｀‐-､'ー:|: : : : : .　　. :｀i=:i＝彳´｀iヾ ､
　　　　　i!　　∧｀ヽ!､_: : : : : : : _-:{ /::::::::|　　| ﾍ ﾍ
　　　　　|　　　 〉::::ﾍ. .｀ー─‐´／/::::::,-'､　 .|　ﾍ .'.
　　　　　|　 　 .ﾍ:::::::｀ヽ: :＿_／／:::::::/　 '.　.|　 / .|
　　　　　|　　　　ﾍ:::::::::::::ﾍ　／::::::::::::ﾉ　　 !　| ノ ノ
　　　　　ヽ　　　　ﾍ:::::::::::::| i:::::::, -‐´　　　　/─´

.

　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＿＿
　　 　 　 　＿　 　 　 ,.x≪至圭/`寸≧x､
　　　　　 f圭圭ミx／`≪圭圭/　 　 Y圭会､
　　　　 　{ﾐ圭圭圭≧x､　`≪{　 　 　}ﾐ圭≫"￣｝
　 　 　 　 Vﾐ圭≫=ミ圭≧x、,〉　　ヾ/⌒/　　　ﾉ　　　　　　　ラーメン大魔王さんの投稿に触発されてという事は
　　　　　 　寸V: : :　-､`≪圭{＿　ノ､__/ミ 　 ｨﾊ
　　　　　　 r＜: : : (9　): : :`≪圭圭圭ﾐx,,＿ﾉ￣}　　　　　　　オークショットさんもプレッツオリーニさんのように
　　　　　ﾆ7｀: : : : : : : : : : : : : : `''ミ圭圭圭圭至j＿
　　　　　 ｛: : : : : ﾆ二__ー-: : : : : : : :｀'''≪圭圭圭圭〉　　　　「保守主義者とはかくあるべし」みたいな事を
　 　 　 ／⌒''く : : ー- :二 : : : : : : : : : : : : : : : }￣￣
　　 ／　　　 　 ＼: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ヽ　　　　　　　勢いよく沢山述べられてる感じなのかな？
　 /ﾍ　　　　　　　ヽ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾐ
　⌒` ／ヽ　　　 　 ﾞ; : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾐ
　　　 ⌒ヽ}　　　　　} : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾐ



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ￣｀＞-- : : :￣｀`丶､　　　　-----
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　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ／￣￣　＼＼／/二二二二二二二(⌒⌒)＿＿　　　＼＼
　　　　　　　　　　　　 ／ 　　　 　 　 ／: :/￣: : : : : : : : : : : :￣＼／ : :／⌒
　　 　 　 　 　 　 　 //　　　 　 　 ／: : : : : : ://: : : : : : : : : : : : : : : : : : '，.
　　　　　　　　　　 //　　　　　 ／: : : : : : : :./Λ: : : : : :/Λ: : : : : : : : : : :'，　　　　　　｝}　　うーん・・・触発されたとは言いましたが
.　　　　　　 　 ,．-‐‐- 　 　 ／ : : : : : : : : イ⌒|: : : : : :|　⌒ト: : : : : : : : : :'，　　　　　 ｝}
.　　　 　 　 ,_´_　　　 　 ヽ. ー-‐彳: : :|: : : | 　 | : l: : : :|　　 |:｜ : : : : : : : : '，　　　　 //　　先に述べておきますと微妙に方向性は異なってまして
.　　　　　　;::::::::::｀`丶､　　',　　　 | : : :|: : :==＝=八 : : |=＝==レ : : : : : |＼.:'， 　 　 //
　　　　　　乂::::::ノ___ ,.ィ　├＝ミ |｜八: : :|　 　 　 ＼ |　　　　|:.／ : : : |　 ＼，　　//　　　プレッツオリーニがテーゼとしての保守主義を説いたのに対し
.　　　　 　 丶　　　 　 　 , ′　　 j人: : |＼| 　 　 r　　￢　ｕ　イ : 八 :八　　　 　 //
.　　　　 　 　 ＞=ﾆﾆ=＜.　　　　　 　 V|: :込　 　 V　　/　　 ィ:| :Λ∨ 　 　 　 ／　　　　　　オークショットの方は人間の本能的思考や人間社会が
　　　　　　 ／ 　　　　 ＿＼_　　　　　　∨ : {　ﾆ=-　　-=ﾆＮﾊ|/　　　　 　 ／
.　　 　 　 /　　　ヒ二＿　　　＼＿　 __{￣V￣￣ﾉ　　　 {￣￣￣＼　　 ／　　　　　　　　　　元々所持している保守的性向に付いて論じているという違いがあります。
　　　 　 /.　　 　 ／　　 ￣　　　(⌒i : :| 【　　　(　　　　　)　　　 ♪/＼//
　 　 　 ∥　　 ／／／　 ＿メ(⌒　) : : | 【　　　 ＼　　／　 　 ♪/: : : :}｛　　　　　　　　　　　なのでその辺は念頭に置いた上で話を見て頂ければ助かるかなと。
　　　　∥　 く ／／／／/:::::(　 ／ :| : :| 【　 　／（⌒⌒)==ミ♪/: : : : ﾉ ＼
　　　　{{ 　　└‐￣ 厂 /::::＞／: : :｜: :| 　 ／: : : :＼／: : : : )) : : : : : ｝ ＼＼
.　　　｛Ξ｝　　　　 ( 　 {:::(　/ : : : : 八:/|／: : : : : : : : : : : : : //Λ/ : : :|　　 ＼＼
.　　　｛Ξ｝　　　　 ( 　 {:::(　{ : : : : : : :.{: : : : : : : : : : : : : : : //: : :ﾉ : : : :|　　　　＼＼

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　　　　　　　　　　　　　　　　　⌒＞---: : : : : :vー-=､
　　　　　　　　　　　　　　　 ＿: : ::＿＿　＿＿ _　__: : : :｀ヽ
　　　　　　　 　 　 　 　 　 /: : -‐－　――― - 〈　Y ヽ: : : ∨
　　　　　　　　　　　　　　/／: : : : :|: : : : : : : : : : : ＼／: : : : : v
　　　　　　　　　　　　　／: : : : : : ::|: : : : ::|＼: : : : : |: : : : : : : :∨
　　　　　　　 　 　 　 　 /: : : : : |: :∧: : : ::|⌒)＼: : :|: : :＼: : : : }
　　　　　　　　　　　　 /: : : : : : ﾊ:⌒＼: :::| ｘｔ斧ぅ､人: : :/: : : ::　　　　　・・・ではそろそろ本題に入るとしまして、マイケル・オークショットは
　　　　　　　　　　　／⌒|: : : : ::ﾊｨ笊ぅ＼ｊ　　乂ソ/: :∨: : :}:::::|
　　　　　　　　　　　　 　 |::∧: : :∧　ゞ'　　　　 　 /: : : :}: ::ﾉ ｲ:|　　　　1901年生まれで1990年に亡くなられた20世紀のイギリス人政治学者で
　　　　　　　　　　　　 　 ﾚ　ハ: : :∧　　 ｒ 、　 ／/: : :ﾊ ﾊ::　ﾚ
　　　　　　　　　　　　　　　/　 ＼{＼＞:..　_ ....:＜: : :/:／ ﾚ　　　　　　やや生まれはずれるものの投稿者が前に紹介した福田恆存や
　　　　　　　　　　　　　　　　　　__＼<￣::|　　　 {￣>
　　　　　　　　　　　　　　　　 -=「( /　〉.ノ, -=ﾆ ￣ 〈＿　　　　　　　　ラーメン大魔王さんが紹介されたジュゼッペ・プレッツオリーニ等と同様に
　　　　　　　　　　　　　　　/ /　〈ﾉ　ｖノ　 　＼ﾍﾉ｀　／⌒∨
　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　〈ｖ〉　　　　　　 〃　　　 ∨　　　　　資本主義と共産主義あるいは自由主義と社会主義のような
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 / y L∨/ｖ へ　　　ヘ入ﾉヘ
　　　　　　　　　 　 　 　 / {:　　　　　　　　　　 　 |　　　　　 ∨　　　　イデオロギーの対立や二度の世界大戦・植民地支配の終了等
　　　　　　　　　　　　　　 ∧::....　〈ｖ〉　　 _ _ 　..ノ|　　　　　　∨
　　　　　　　　　　　　 /　　 |￣　　　　　 ￣ ￣　ﾊ　　　 　 　 ∨　　　目まぐるしく移り変わる国内外の政治を見てきた人物であります。
　　　　　　　　　 　 　 }＞　 |　　 〈ｖ〉　　　 　 　〈　∨　　　　　 ∨
　　　　　　　　　　　　/　　　〉　　　　　　　 　 　 }　 {　　　　＼　 ∨
　　　　　　　　 　 　 / 　 ／　　 〈ｖ〉　　　　　　〈＿ {　　　　　 ＼ ∨
　　　　　　　　　　 /　／　　　　　　 _ _ ＿ ＿ ＞‐-{ i　　　　 　 　 ＼
　　　　　 　 　 　 /／　　　　　〈ｖ〉　　　　　　　　　∧＼　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　／ {⌒V　　　　 /　　 　 |　　　　 ／: : 〉　＼　　　　　　　 |
　　　　　　 ／　 　 ￣|＿＿＿厂｀ヽ＿|＿＿／::::: : :|　＼ ＼　　　　　　∨
　　　　　／　　　　 　/: : : : : |: : : : : : : ∨: : : : : : : : :|　　 ＼ ＼　　　　　 ｀ヽ
　　　　〈　/　 ｲ　　 /: : : : : : |: : : : : : : : ∨: : : : : : : :|　　　　＼ ＼　　　　　　＼



　　　　　　　　　　 ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　 　 ｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　 　 ｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　 ＜´ 　　　,　　!　　ヽ 　　|＿__ノ、　 ﾊ
　　　　　　/　 　 ／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､　　　　　　　そのようなせわしなく変化し続ける世界の中で
　　　　 ∠、 　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　 　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |　　　　　　　　進歩的な考え方以外にも人間の生き様というのは存在するのではないか・・・
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　 ｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　 ）　!／ヽ. ` ´　 　　_　 　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノ ハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.　 　 　 まずはおそらくそのような考えを持って生まれた論考である
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　 八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |　　　　　　オークショットの「保守的であるということ」の中で
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ　　　　　　　序盤にある有名な一節について紹介していこうと思います。
　　　　　　 　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽ ト-':::::! |　　| ＜O/　　　 　 ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　 ＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　 　　/
　　　　　　　 く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ

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　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ｘ≦/////∨: : : : : : : : : : : :.:._:,ノ　　 ｀＝´￣,rニﾆ!　　　　　　（前略）保守的あるというのは、見知らぬ物よりも慣れ親しんだ物を好む事、
　　　　　　　　　　　　　　　　｀　＝=彡':, : : : : : : : :,r　 "￣　　　　 　 　 　 ヾﾆﾆi}
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ﾒ､: : : : : : : (　　　　　　　　　　　　　　｀¨f"　　　　　　　試みられた事の無い事よりも試みられた事を、神秘よりも事実を、
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 _　　 ゝ' ヾ: : : : ,r≧ｘ　　　_　　　　　 　 　 　 }
　　　　　　　　　　　　　　　　　,ｧ'.:.:｀乂　　　 ｀ "" 　 |: !　　.{ ゝ　　　　　_ 　 ,ノ　 __　　　　　　可能な物よりも現実の物を、無制限な物よりも限度のある物を、
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／:.:.:.:.:.:.:.:.:｀丶　　.r=＝≠＝=.┴x､ﾆ=-、　r,≧=ｘ　 》;i≧ｘ
　　　　　　　　　　　　　　 , ':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧　 ∨:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:{二＝=xr彡'::.ヾlilililililili/　　　遠い物よりも近くの物を、完璧な物よりも重宝な物を、
　　　　　　　　　 　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧,,__∨:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:}:.:.:.:.:.:,ｲ:.:.:.:.:.:::..弋li彡'
　　　　　　__ 　 　 　 ___/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.}:.:.:／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:‘,　　　　　　　理想郷における至福より現在の笑いを、好む事である。
　　　　　 { : :＼　　 r７:.:.:.:.＝=‐----:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.,r=:.x:.:.:.:.:.:.:.:.:/／:.:.:.:__:.:.:.:.:.:.:.:.:}
.　　　　　 ＼ : : `トx{:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/:.:.,r=,｀:.＝===＝彡'⌒!:.:.:.:.:.:.:《
　　　　　　　≧ｘ: : : :｀丶:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:{:.:.:ゝ:':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.{:.}:}:.:.:.:.:.:.:.:.ヾ
　　　　　　　　 ,∧: : : : : :∨:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ゝ＝=x:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,r=彡:':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:',
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　　　　　　　　　　　イギリス人政治学者：マイケル・オークショット（1901～1990）



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_f丶≦__
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 r≦ニニニﾆ＼
　　　　　　　 　 　 　 　 　 ﾄ､ ﾉ二二二二ニﾆi
　　　　　　　　　　　　　　　',: :｀ ＜二二二二 {_ /
　　　　　　　　　　　　　　,.ｨﾊ: : : : : : :｀ ＜二二〕iト､　　　　　　　　　得る所が一層多いかもしれない愛情の誘惑よりも、
　　　　　　　　　　　　 Y´::i´/ヽ: : : : : : : : :｀ ー弋￢
　　　　　　　　　　　　　￣ ,.ﾆ: : : : -‐､: : : : : : : : t`　　 　 　 　 　 　 以前からの関係や信義が好まれる。
　　　　　　　　　　　　　Y7　　ﾞ' '´　 r── ミ ソヾ
　　　　　　　 　 　 　 　 〈　　　　　　 l: : : : : : :.＼　　　　　　　　　　　獲得し拡張する事は、保持し育成して楽しみを得る事ほど重要ではない。
　　　　　　　　　　　　　　ゝy＿,zニ}. l: : : ,. - ∠ ＜￣｀丶
　　　　　　　　　　　　 〈廾ｉ7 ／: : :{　}:.／ :'´ : : : : : : : : :ハ　　　　　革新性や有望さによる興奮よりも、喪失による悲嘆の方が強烈である。
　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヾ-′　｀>_: =ﾆ二}: : : : : : : : : : : : : ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　√:{__: :r=ニ: : : : : : : : : : : : : : :.∧
　　　　　　　　　　　　　　 　 {: : : :.l: :l:.｀丶,_: : : : : : : : : : : : : : :
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ,': : : :.l: : ', : : : : : : ー: : : : : : : : : : :
　　　　　　　　　　　　　　　,': : : : l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　　　　　　　　　　　　　　 ,': : : : :l : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ＿;.:
　　　　　 　 　 　 　 　 　 i: : : : : |: : : : : : : : : : __: : r=ﾆ弋: : ;∠
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　　　　　　　 　 　 　 　 　 }ｘ≦三≡＝==／l : : ;ゞ　∧／、
　　　　　　　 　 　 　 　 ／二二二二彡'´＼:!: : : :｀ヾ:/＞ ＼　　 　 　 　 保守的であるとは、自己の巡り合わせに対して淡々としている事、
　　　　 　 　 　 　 　 ／彡=二ニ=≦´: : :_:_:_:_:_: : : : : : : ｀ﾄ)）＼
　　 　 　 　 　 　 　 ｀¨´,/´￣　ヾ　　｀¨´　　　 ） : : : : : : ﾊ彡'´　　 　 　 自己の身に相応しく生きていく事であり、自分自身にも自分の環境にも
.　　　　　 　 　 　 　 ｘ≦〉　　　　　　 ┌==＝≠─‐‐≠- ..
　　　　　　　　　　　ヾ彡' 　 　 　 　 　 }　　　　　　　　 　 　 ＼　　　　　　存在しない一層高度な完璧さを、追求しようとはしない事である。
　　　　　　　　　　　　ゝ　　 　 　 　 ,∠!　　　　　　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　 　 ／＞ 、_,　.／　./　　　　　　　　　　ｘ≦
　　　　　　　　　　　__￣｀ヽ//'"´ 　 /　　　　,_彡=＝‐'"─x ＿_____
　　　　　　　　　　 {: :｀‐x..//ｘ≦｀ヾ'ｘ≦-‐=,r=、}　 　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　　　　 　 ／｀ヾ､: : ∨{( )　　　　　 　 ヾｿ ﾉ　　　　　　　　　　　 }
　　　　　　　　,ヾ,彡' ￣: : :∨、≧≠=＝‐‐‐彡'　　　　　　　　　　　　 i
　　　　　　　 (: :_:,,: : : : : : : : : }　 / |　＼ 　　　　　　　　　　　　　　　 ,
.　　　 　 　 　 ｀(:_:_: : : : : : : :∧r=、|　　 ＼　　　 　 　 　 　 　 　 　 /
　　　　　　　　　　ゝ=: : : :_:_: :/ /　＼ 　 　 ＼　　　　　　　　 　 　 /∧
　　　　　　　　　　　｀!￣´ ゞ" /　　.　＼　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 |
　　　　　　　　　 　 /|　　 {弌:'　　,r'x 　 ＼　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 |
　 　 　 　 　 　 　 /　　 　 ヾ __／ヾｿ 　 　 ＼..,,r=‐‐　　　　　 　 　 　 |
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　　　　　　　 _rfｸ_　　　　　　　　　 /
　　　　 ,. ＜::::;::::::::＞ ､　　　　　　,'
. 　 　 /::::::::::::′::::::::::::∧　　　　　'
　　　 |:::::::::::::{::::::::::::::::::::::i_　　　　l　　　　　　　　　　　　或る人々にとってはこうした事自体が選択の結果であるが、
　　　 |::::::::::::::',::::::::,. ＜:::::::＞ .,__l
　　　ﾉ::＿＿＿∠＿::::::::::＞≦ノ_　　　　　　　　　　　　また或る人々にとっては、それは好き嫌いの中に
_　- ^:_,. -‐: ／＼=彡￣::::　　 r:::::Y
-　＿ r─彡　 　 .＼　 　 　 　 ｀`i′　　　　　　　　　　多かれ少なかれ現れるその人の成功であって、
　　 　 ＼　　 　 　 　 >､__　　 　 /￣＼
　　　　　 ｀ヽ-　￣｀　＿_,. 「ゝ-へ　rミ､ｰ､　　　　　　　それ自体が選択されたり特別に培われたりした物では無い。
　　　　,. ＜　　　　　｛__,.　--f^　　V:::::/ 　 ＼
　　/´　　　　　　 　 　 　 l　　＼ 　 ー　 ー─'⌒ ー-- ､
.　 {　　　　　　　　　　　 /　 　 ∧｀ ＜　　　　　 , -=＝＼＼
　八　　　 　 　 ／　　 /　　　　 ∧　　＼　　 ／::/　__　　V }
　　 |　 　 　 ／　　 ／　　　　　　∧-=ﾆ　ー､-∠<_ ヽ',　/ｲ
　　 |　　　, '　　　　　　　　　　　　　｝　／／￣ ヽ　ﾊ_ﾉj/
　　 |　　　　　　　　　　　　　　＞ ´ ／／　　 　 ＞ ´
　　 |　　　 　 　 　 　 　 　 ／_,　-=ﾆ/


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　……　… ────────────── …　……
　　　　　 …　　─　──　─── ──────────────── ───　──　　─…

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　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿___
　　　　　　　_　-━━=ミ≪｀‘≪ﾆﾆﾆ=-_　　　＿＿_
　　　　 -=ﾆﾆﾆﾆﾆニア:^寸≫_ ｀‘≪ﾆﾆﾆ-／'⌒'^Y
　　　　　 }ﾆﾆﾆﾆニｱ: : /:: ｀寸ﾆ≫_ ｀‘≪/　　　　/__
　　　　　 }ﾆﾆﾆニ7　-/|　:::」_ 寸ﾆﾆ≫{」ji斗-　¨ア　 )
.　　　 　 从ﾆﾆﾆ7　 ﾃﾐ　　::Ｌ＼｀ﾞ守ﾆﾆ=-　__,／≫‘　　　　　　　　なるほどねー、確かにこの内容だと政治的にこうすべきというのじゃなくて
　　　　　　 　 -=| 　: }_}}＼{´} }_,}　 |:｀ﾞ守ﾆﾆﾆﾆﾆ=-_
.　　　　　　　 　 И: :|i　 '　　｀^´}: ::|: : : : |: :|ﾆ=━━=-_　　　　　　あくまで元々の人間の保守性向について述べてるというのも頷ける所かな。
　　　　　 　 　 　 」: 込.　ヽ　 　/ji斗:匕⌒Y|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆア
　　 ，*…・*+。　　У⌒¨¨二ﾆ- : : : : : :__」:_￣￣￣
　　：　　　　　 ‘。　}: : : : : : : : : -=ﾆﾆ: : : 人: `.　　　　　　　　　　　言われてみれば納得する話と言ったらなんだけど、
　　」ﾕ，　　　　o9 /: /: :ー――: : : 。+*…・・∵¨””¨“*+。
　 ん　 *，　　 ：ﾟ⌒Ｖ: : : :。: +:*: :‰'´'⌒^⌒V :　　+*・・ ：　　　　新しい物がなんでも安全とは限らないし
　 乂_ ノ^¨¨ ・╋σ∽ : : : : : : ／ 　 　 　 　 /: :|i　9。 　g
　　　　　　　　 У　/　〈＼:_:∠ /____　　　　/: : :|i　 　ﾟ“”；　　　　　知らない物より知ってる物を頼る慎重な態度も大事というのは
　　　　　　　　/)⌒7¨¨¨¨´　　 ｀ー=ミ 　 ./:_:_r┛　　 。*
　 　 　 　 　 /に-/　　　　　　　　　　　　 {┛　　 　 +ﾟ　　　　　　　大なり小なり感じる人も多いというのはあるよね。
.　　　　　 　 {　}__{　　　　　　　　　　　　_ 」　　　 +‘
　　　　 　 　 V V」　　　　　　　　　　　/⌒　　 φ
　　　　　　　　).」}Ｌ　　ー――=━━く　　　　　 ο
　　　　　　 　 }ノ「　＼　　　　　　／　　　　　 。*
.　　　　　 　　 V」人,　＼　____／　　　 |　　 ・。
　　　　　　　　 }/　　}i＼_/　　　　　 　 |　　*‘



　　　　　　　　　　　）､_,,..　-─-　､.,_
　　　　　　　　,　'"´　　　 __,,,...,,,_ _ 　 ｀' .、 　 、
　　　　　　.／ 　!⌒)-､'"´　　　 　 ｀"' ､ 　＼ノ）
　　　　　, '　　　|＿ ノ　　　　　　　　l 　ヽ 　｀ヽ.
　　　　 ﾉ　 　　 !/　　_,.∠!_　,ﾊ　　/　　 　　 　 !　　　　　　人によっては積極性が消失し過ぎていると感じる部分もあるかもしれませんが・・・
　 　 ／　　　　 八　 ,.ｲ __|.／　|　,ﾊ 　l 　 　 　 '、
　　 ⌒) 　 　_ノ 　 Y 7ﾆ7Tヽ.　ﾚ'　_!_ ﾊ 　 !　　__,ゝ　 　 　 見ようによっては古代中国の著名な哲学者である老子が説いたとされる
　　　/　 　　　!　 八弋__.ﾉ　　　　　∨`!　 八/´
　 　 l　 　　　 ', 　⊂⊃ 　　　　 .　`ー |／､_.＞　　　　　　　「足るを知る」という言葉を連想される方も多いかもしれません。
　　　｀ヽ 　　　 ）　 ,＞　　　　　　 　 ⊂⊃（ 　 ＼
　　　　　）ﾍ. イ 　 （ゝ､　　 　｀　　 　ノ　　 ,＞ 　 ',
　　　　　　　）へ.　 ,.イ ＞, 　-ｒｧi'"´　 ,. イ　　 　 l　　　　　このようにオークショットは政治学者でありながら政治に関わる関わらないを問わず
　　　　　　/　　 ∨r＜´　＼__」ヽト､ /´￣｀ヽ 　 /
　　　　　 ,' 　 ／´_｀ヽﾍ　　 /ﾑ　l7､ し､　　　i／　　　　　　生物としての人間全般の保守性について論じているのが注目点と言えるかと思われます。
　　　　　 i　 /.／　　 ト ､__/（｀'´）!　 ﾒ,ゝｒ''´「｀7┐
　　　　　 ヽ |'　　　 　∨-' 　　Y ｧ ⌒「　」-┴‐､/｀ヽ.
　　　　　　 `l　　　　　 ヽ. 　 　()! ＜()ｱ´ 　　 　!　　 l
　　　　　　 .∧ 　　　　　 ＼_ 　 ｌゝ､.,〈 　 　 　　|＿ ノ
　　　　　　/　.ﾄ、　　 ｧ''"´　￣｀lこコ‐! 　　 　 ,'
　　　　　 〈　　|∧　 ´ 　 　　　　| ＿|_j　　 　 /ヽ、

.

　　　　 　　　 　 _,. -‐──-　., 　 ﾄ､
　　　　　　　 , '´:::::_;;:: --──-＼'　|-‐ｧ
　　　　　　 / '"´　 __,,,.. --――ｰ'-'´ ...,,_
　 　　 　　,',. -::'"´:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀"':､
　　　　　,/'´::::_,,..　-‐ 　 　 　　　　 　ヾ:::::::::ノ
　　 , ' ´:::::r 　　　　　　　　　　　　　　　'l´
　 （;:::::::::　i　　　 ﾊ　＞x/| / 　 |　　 ｀i i
　　 ｀"　 ﾊ　 　　ｊＹ´ ＼　从　 _从-‐ﾉ　l　　　　　　まあ考えてみればというかこれも何度も話してる事に近いけど
　　　　 （ 　　 　 li　　￣ 　　　 ＿Ｙイ　ゞ
　　　　　）　　　　i　'''' 　　　 ,　＼ /　（　　　　　　　一足飛びに新しい政治的思想やイデオロギーのみを全面に出すだけで
　　　 ∠　＜.,_,.ノ 　　　_　　　　 /　　ヽ
　　　　　｀ヾ　／⌒ヽ、　 ｀　　イ　 ｀ヽ　　　　　　　新しい政治や新しい秩序が出来上がるわけではないという感じで
　　　　　　 ',/　　　　 VT爪＿,, 　 ﾉﾚ,）
　　　　　　　{　　　　 ｒｖ ＼ｊ:::::｛ ＞‐=ミ　　　　　　　まずはありのままの人間の思考や行動形態を見るのも大事というのはあるよねぇ。。。
　　　　　　八　　　　ﾍJ￣￣ {_/ /　　 ＼､
　　　　　　　 ﾄ､　　　　　　　 　 `トしﾍ. _丿i＼
　　　　　　　 | ＼{.　　　　　　　　=ァ′l /`r　 ＼
　　　　　　　 | 　 ＼　　　　　　　彳ヽ　〈ﾇﾉ 　 　 ＼
　　　　　　　　ヽ　　 |　　　　　 ∨￣ﾉ＼iｴﾌ　　　　　ヽ
　　　　　　　　　ヽ　 ｀i　　　　　 ∨ｊ 　 ヽﾗ 　　　　　　 }
　　　　　　　　　　〉　　l　　　　　　＼　　|ﾝ　　　　　　　/
　　　　　　　　　/　　　|　　　　　　　 ＼　iゞ　　　　　 /
　　　　　　　　 /　　　　i　　　　　　　　 ＼u _,,..　-‐
　　　　　　　　〈 　　　　|　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　/ ー-　- i



　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　 _＿___
　　　　　　　　　　　　　　　 . : : : : : : : : . . . . . . : : : . . ､
　　　　　　　　　　　　　 ／: : : : . . ､. . ＼ . . . . . . : : : : .＼
　　　　　　　　　　 　 _. : : : : : : : . . .＼. . ＼ . . . . . : : : : : : '，
　　　　　　　　 　　 /ニ=-{⌒⌒}: : : . 丶 . . ､ . . . . . ＼.: : : : :.
　　　　　　　　　　 7 ￣: : :＼／(__: : : : . . . . .V/. . . . : : ､.: : : :.　　　　　　　政治的な保守の概念を説いた元祖とされる18世紀のエドマンド・バークも
　　　　 　 　 　 　 :. :' : : : :{ : ＼⌒V: : : . . . . . V/: : . . . . .V/: :i_
.　　　　　　　　 　 ｉ: i : : : :八: : :.＼:Ⅵ: : : : . . . .V/: : : . . . .V/. }＾Y　　　　　オークショットと同じくイギリス人ですが、バークの場合
.　　　　　　　　 　 {: {: : : :{ : ｉ＼: : :.〕iト､: : . . . . . V/: : : : . . i. . .i　}
　　　　　　　　　　 Ⅵ: : : :_斗‐‐＼: : Ⅵ＼: : : . . .vﾍ : : . . ._j__: }/　　　　　 あくまで国家の法的秩序形成におけるプロセスの中での
　　　　　　　　　　　i八 : : . .| 　 　 〕iトv: : :＼: ._._.}　}__: : -=}⌒7
.　　　　　　　　　 　 : : ヽ: : ..i ^笊う㍉ Ⅵ : : : ⌒..i ノ: : : . . . . ..　　　　　　　急進的態度への批判や進歩主義への懐疑の観点であったのに対し
　　 　 　 　 　 　 　 ｉ : : ﾉ＼{　　Vﾂ　}　V: ｉ : : : : } : : . . . . . . '
　　 　 　 　 　 　 　 }: :〈　　　　　　　　　 }: | : : . . } : : . . . . . /　　　　　　　　オークショットは素朴な人間の思考・感情等の観点から
　　 　 　 　 　 　 　 }: ｉ: : .　　　　　 　 　 }:.И : . 人 : . . /:/}'
　　 　 　 　 　 　 　 |:ハ: : :. ､ __　　　　 .:}: } } : /⌒}ﾊ: /}/　　　　　　　　　　保守的性向の存在とその大事さを説いているという違いがあります。
　　 　 　 　 　 　 　 |i　∧ : i＼　 　　 ィ^j / }: /　　　乂 __
　　 　 　 　 　 　 　 |: / ∧八　` r＜: :{ｲ/}　}/ 　 　 ／ ⌒＼
　　 　 　 　 　 　 　 i　 / ∧: :＼ 乂: :人:}ﾊ /　　 ／　　　　　 >､　　　　　　　オークショットは日本では決して知名度が高い人物ではありませんが
　　　　　　　　　　 　 　 /　∧: :(　⌒__／ ´ 　 ／　　　　　_厂ハ＼
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ^⌒_ノ⌒/　__／　　　　 __厂ノ⌒.:.V '，　　　　繰り返し述べますように政治的秩序やその形成過程以外の部分から
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 {　{　'　 ／　　　 ___厂ノ⌒.:.:.:.:.:.:.V乂
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 八∧{／　　 ___厂ノ⌒.:.:./.:.:.:.:.:.:.:.:.V⌒)　　　政治にも繋がる人間の保守的性向を説いた事が彼の功績と言えるでしょう。
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 {.:.入__ _ 厂ノ⌒.:.:.:.:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:V^(__
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 }.:(｀´).:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.,.:.:.:.:.:.:.:.:.:/.:.:.:V ⌒)
　　　　　　　　　　　　　　　　　 j.:.:.:V.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:':{.:.:.:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.V(⌒
　　　　　　　　　　　　　　　　　 {.:.:.:.:}.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾉ.:.}∧.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 圦.:.:.:i.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／:.:.:ﾊ.:∧.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./.:.:.:.､
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 个.:.:.:.:.:.:.:.:--.:.:.:.:.:.:.:/.:./.:.∧.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　{.:.:.:i:＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:{.:.:.:.:/.:∧.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　i.:.:.:{.:.:.:丶.:.:.:.:.:.:.:＼i.:.:.:.:.:/.:.∧.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:　 ＼
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 V/.:.:.:.:.:.:.:＼.:.:.:.:.:.:.:＼.:.:.:.:/.:.∧.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ.:.:.:＼.:.:.:.:.:.:＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./.:} '，.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. 　 　 ＼

.

　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　__,,,,...........,,,,__
　　　　　　　　　　　　　　 　　,,.. -''"´:::::::::::::::::::::::ヽﾉソi
　　　　　　　　　　　　　　 　,'´:::::_,.-‐'' "￣`‐-:､＞'´　!
　　　　　　　　　　　　　　 /＜'.. -‐'' "´￣￣｀""'' ｰ--'､
　　　　　　　　　　　　,::'"´:::::::::;;;:r,'γ⌒`'⌒ヽｰヽ_:::::::::::｀ヽ.
　　　　　　　　　　　〈:::::::::::; _丿⌒'　　　　　　　 　 ﾄ々;:::::::::;〉
　　　　　　　　　　　　ヽ､::;i´r 　/ 　　　 　　ﾊ 人　ヽ, ﾍ;:::;ノ　　　　　　　　中々に納得感の強い話とは思うんだけど・・・
　 　 　 　 　 　 　 r'´>､　ﾉ〈　　i　,ｨヽ八,,、ﾉ'ﾚ- ﾙi ハ〉 ﾊ ,ノfヽ
　　　　 　 　 　 　 ヽf;::「〈 /　,ﾍﾚ'!.ﾋ__ri　　 ﾋ__ri)|　/人〈／|::r'丿　　　　　ひょっとしてもうこれで終わりだったりするのかな？
　　　　 　 　 　 　 　 {:::|ノ'レ',/ .i⊃　 ＿＿　 ⊂i ｲｒ!／ ` ﾉ:f´
.　　　　　　　 　 　　 `;::| 〈´Ｙ　人　　ヽ、 ノ　　ｲ.ﾊﾉ　　　|::r'　　　　　　　これでもある程度は伝えたい事は伝えれたような気もするけど。
.　　　　　　　　　　　　);i　 )　.i´ Y＞.､.,____,,,..イｲｼ'´　　 　i;ﾉ
　　　　　　　　　　　　´＼　　 　 | 　 ｛L,ハ_」｝　 |　　　 ／｀
　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　 　＼　｀＾〈〉＾´　 /　　／
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｀ｰ-ィ　`ｰ‐θ‐(ｰ)' ├'´
　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 」＿＿_〈〉＿＿_」_
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 く_＿＿__∧＿＿_＿ゝ
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /　　　　　 .i : : : ヽ:ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　/: : : : : :l : : ﾉ⌒ト一､ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 　 　 ﾉ : ﾉ : : : :l_ノi　　|─ '
　　　　　　　　　　　　　　 　 (＿,-､＿ノi_ノト-ｲ──‐'
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ,｀ー--|　 | 　`ｰ'
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 (　　　　|,､,,|
　　　　　　　　　　　　　　　　`ー--ィ:Y:i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ_ﾉ



　　　　　　　　　　　　　　 _,, - ‐ー　イ　､
　　　　　　　　　 　　)ｨ ´　　＿＿,,,,,､ (^^) ゝｨ
　　　　　　　　　__／　／⌒　　　　　｀~ヾ､　 ﾞﾔ
　　　　　　　　　ノ　／　　　　　　　　　　　`ｰ-ﾏ
　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　/ヽ　　　　ﾞk　　　　　いえ、まだまだ続きますよ。
　　　　　　　　j　　　ル/ヽ/＼／レ　　＼ﾙ　　jヽ
　　　 　　　　ﾊ　　　　l　 ●　　 　 　 ●　|　　(　|　　　　続いては同じく「保守的であるということ」の中から
　　　　　　　　|　　　　|ﾆ⊃　(__人__）　⊂ﾆ　　)　|
　　　　　　　　V　　　 ﾊ､＿／＃＃＼__ノ　　ﾊ　 !　　　　オークショットが人間同士の友情という観点から説いた
　 　 　 　 　 　 ﾚﾍﾊﾉﾉ ∠入＃＃＃ﾉゝﾚﾙﾍﾉ　/
　　 　 　 　 　 　　 　　l　ノ､ゝ＃＃ﾉ､ノ､(⌒⌒)′　　　　保守的性向に関する論を紹介していきたいと思います。
　　　　　　　　　　　 　 レイ　　 (')＠ト,ノ-ゝ／
　　　　　　　　 　 　 　 　 ﾒ‐--‐‐---ﾍl
　　　　　　　　　　 　 　 _/　 　 ﾐ　　　 ヽ
　　 　 　 　 　 　 　 　 (人　　　　　　　　)､
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

.

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　　　　　 …　　─　──　─── ──────────────── ───　──　　─…
　　　　　　　　　　　　　　　　……　… ────────────── …　……
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣



　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 l＼
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ＿＿__|／´￣＼
　　　　　　　　　　　　　 　 　 ／:::::::::::::::|￣￣ ｀ 、
　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::::::::l: : : : : : : ｀ ヽ　 　 ィ" /
　　　　　　　　　 　 　 　 /:::::::::::::::::::::::::::l: : : : : : : : : : ゝ ´／//
　　　　　　　　　　　　　/::::::::::::::::::::::::::::::| : : : : : : : ／ ／　//
　　　 　 　 　 　 ＿＿/＿＿::::::::::::::::::::::| : : : : : ／ ／　 //　　　　　　　　　　　（前略）しかし、人間の関係にはもう一つの種類があり
　　　　　 　 , 　´: : : : : : : ￣￣: : : ‐-:_| : : : ／　／　　//、
　　 　 　 　 i´"￣ ＞ー　､,: : : : : : : : : : ｀／　　　｀ー´　l､:ヽ　　　　　　　　　　そこでは、当事者達は如何なる成果も追求せず、
　 　 　 　 　 ゝ＜´＿　 　　　 ｀　ー--イ 　　　　　　　 　ヽ￣::｀:ヽ
　　　　　　　　｀ー／　 　 　 　 人/イ､　ヽ　　 　　　　　　　｀ヽ::::::::ヽ　　　　　　その関係にそれ自体として携わっている。
　　　 　 　 　 　 / ィ 　 ノヽ 　|;/￣ヽヽ､ヽ　　　　　　　　　 　　≫::::::::〉
　　　　　　　　　l/　l　/ i;､ i.ヽl .ﾋ:} 　l　＿｀＿＿＿＿　　　 　　 ≧／
　　　　　　　　　　　ヽl　 Vj i/ゝ.｀ー´　,|: : : : : : : : : : : : ￣￣:￣/　　　　　　　　この関係は、それがもたらす物のゆえにではなく、
　　　　　　　　　-―-'、￣　　　 　 ￣　|: : : : : : : : : : : : : : : : : : l_
　　　　 　 　 　 l,_　.,,/　　　　　 　 　 　 |: : : : : : : : : : : : : : : : ＾´: : : ｀ ヽ　　　　それ自体として楽しみを与えているのである。
　　　　　　　　〈　　　　　　　　　　　　　 |: : : : : : : : : : , ＜´: : : : : : : : : : : ｀ヽ
　　　　　　　　 ヽ　　 　 　 　 　 　 　 　 l: : : : : : : : ´: : : : : : : : : : : : : : : : : : ヽ
　　　 　　 　 　 __＼ 　　　　　　　　　 　|: : : : /／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ｀ー
　　　　 　　 ＜: : : : ヽ､　　 　 　 　 ／　|: : : : lｲ
　　　　　　　　 ヽ: : : : : : 〃ー‐- ´ヽ　/: : : /
　　　　　　　　　　ヽ : : : ,|l: ヾ、 |　　l/:: : : /
　　　　　　　　　 : ,,,iii|li､ |l|_: : ヽl 　/　 ∠＿
　　　　　　　　　 :;,ll,l!llﾞ'lﾞヽl|:,- ､l_／ , -ー-､
　　　　　　　　　 :;lllllllli,,,ト,l]l、: ｛〇 ト￣: : : ○ ｝
　　　　　　　　　／:ﾞﾞ!!lliillll″　 ｀ー´￣￣｀ ー ´



　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /‘,
　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,./: : :L_ ィ
　　　　　　　　　　　　／!_,. ＜: :/.-=ﾆ:.／
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　　　　　　　 　 ,': ′: : : : : : : : : : : : : : :.／
　　　　　　　 　 }: : : : : : : : : : : : : : : : : : :.｀丶
　　　　　　　 ／ : : : : : : : : : : : : : : : : : :.∧⌒ヾ、
ー-----=≦─: : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.∧　　　　　　　　　　　　　　　　例えば、友情がそうである。 　 :
: _--: : : : : : : : : : : : , : : : : : : :/: ; : :./: : i､:∧　　　　　　　　　 　 ::
　 ｀ ｰ-　　_ー㍉､ｋ|: : /|: :__/／|: :/Ⅵ: ト＼!　　　　　　　　　　 ::　　　　　ここでは、親しみが何となく伝わる事によって愛着が生まれ、
　　　　　　　}ｨ: ,､: : |: /. | : /tﾂﾌi:/ 　 ＜＿　￣ フ　　　　　　　:::
　　　　　　　　 「ﾍ、}/　 | /　 　 }'　　　　 >/　／　≧===-　、　:::..　　　　相互の人格的交流によってそれが維持されている。
　　　　　　　　 |　 ＞　.,_/─┐　　　　「::::ｨ.／　　　　　　　 　＼　::::..
　　　　　　 　 / ＼　　　　 ≧=-　　　 _ ノ＿}　_,.ィ∠⊃-- ミ、　....:::::
.　　 　 　 　 /　 　 ｀丶　_　　　　　　　 ／ :厂＞'´／　 厂｀ヾ弋ﾆﾆフ　　（中略）友人が期待通りに振る舞わず、また要求に適うように
　　　 　 　 /　　_ 　 ＼　　` ー-　　／/　/ ´　　′　〔_　　 　ゞ=='’
.　 　 　 　 {　　　｀丶　‘ , _　　{　≦／　./　　　　 　 　 }　　　　　　　　　　指導される事も拒んでいる、との理由でその人との関係を断つという行動は、
.　　　　 　 |　　　　　 ＼∧ ｀丶＼　　 「.{　　　　　　／
.　　　　 　 ∨　　 　 　 　 ‘ ,　　＼ 　./ |‘,　 　 ,.ｨ｛　　　　　　　　　　　　　友情という物の性格を完全に誤解した者のする事である。
　　　　　 　 ∨　 　 　 　 　 ‘ ,　　 ＼!　ﾟ,　≧=- } |
.　　　　 　 　 },　　　　 　 　 　 ＼　　 !　 ト ,　 o/　l　　　　　　,.ｨ
.　　　　 　 　 |∨　　　　 　 　 ／ ＼//rﾍ、　＞､. ﾉ　　　　 ／　}
.　　　　 　 　 |.:‘ ,　　　　 　 /　　〃　ヽ　 ＼__　,ｲ　　　 ／　／
.　　　　　　　 |　:.‘ ,　　　　/　　/　　　　＼　　//　 _,.ｨ　＞'´
.　　　　　 　 人　　　　　　 |　　l　　　　 　 　 /,. ＜ ＞'´　 　 ＿
　　　　　　　　　＞ 、 ＼__ L_　!　 　 　 　 ／Y ≦ ﾍ ＼,　＜／
　　　　　 　 　 　 　 弋__　　　＞　 ____彡'∧ ＼_,.　＜　　　｛＿＿
　 　 　 　 　 　 　 　 　 7ヽ=≦＿　　　／ .人＿＿＿＿＿/＼ ＼ ≧=-　_
　 　 　 　 　 　 　 　 　 {　{＞　 ＿＿_,...　 -=　 /＼　　　　　　＼ ＼　　　 ｀丶
　　　　　　　　　　　　　‘, ‘, ノ　　　　　　　　／　　 ＼　　　　 　 ∨ 丶　　 　 ‘ ,

.

　　　　　　　　　　　　_　　 ヘ
　　　　　　　　　　　｛/＼//く＿　_　　　　　　　　_
　　　　 　 　 　 　 ／/,/ニニニ ＼≧ ､　　　 ／:.{
.　　　　　 　 　 ／// /ニニニニニV/∧　　,.′:/
　　　 　 　 　 //// /ニニニニニニV/∧／:.:. /
.　　 　 　 　 //// /ニニニニニニ　-‐=‐- :. /
　r‐- ミ 　 /////｛ニニニ 斗＜二二ニニニニ≧ミ　　　　　　　　友人達が互いに関心を持っている点とは、
　‘:,:.:. ＿`:＜/// {ニニ／二二二二ニニニニニ／
　　‘:, ＼ ｀丶、≧o｡＜{ニニニニニニ斗 ‐七厂　　　　　　　　　　相手をどうすることが出来るかという事ではなく、
　　　‘:,　≧=‐-:.:.:.:.:.:.:.:.≧ ,ィfミﾒ:.: / {;ﾘ }}:/ﾊ{
.　　 　 ≧=‐-:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:〃V;{:./／　 ＼:.:l===ミ　　　　 　 　 　 　 ただ相手の中に楽しみを見出すという事だけなのであり、
　　　　　　ミ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/　　　　　`ー 　､‘:,
　　　　　　 彡:.:.:.:.:.:.:.:.＿＿_／　　　　　　 r===ｧ} ‘:､　　　　　　　　この楽しみを可能にする条件は、あるがままの物を喜んで受け入れ、
　　 　 　 / 从ﾊ:.:.:.:.:.:.､　　　　　　 　 　 　 ≧≦/　斗-‐=ミ
.　　　　 /　　　 从:.:.:.:.:〕iト　 　 　 ,ゝ------x.く　 }..,,___,,..ﾆ}　　　　それを変えたり改良したりする願望を一切抱かない、という事である。
　　　　/　　　　　　`从:{　　 　 ≧=‐‐--‐‐=≦ ヽ`}ニニニ{
.　　　/　　　　　　　　　‘:,.　 　　´ 　 　 　 　 　 　 〉､ニニ ﾉ ､
　　 /≧=‐――‐‐-- ､　‘:,.／　斗-‐‐-ミ　　　／　 ｀¨¨´　　丶
.　 /　　　　　　　　{○≧=‐‐＜　__　 　 　 ＼_/　　　　　　　　　 ＼
.／　　　　　　　　　＼　　　　（__） :|　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 　 ≧=‐――‐┘　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ‘:,
　　　　　　　　　　　　　　 /|　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ′
　　　　　　 　 　 　 　 　 / :|　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ′
　　　　　　　　　　　　　/　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　′



　　 　 　 　 　 　 |＼ 　 ＼　　　 　 　 　 ｉ
　　 　 　 　 　 　 | : :＼　　≧=‐-ミメ　　|i 　 　 .
　　　　　　 ー=≠≡ニ二三￣　　　　＼ﾙ(　　 ｉ
　　　　　 　 　 ＞'⌒ : : : : : : : : : : : : : : : : : ＼/|
　　　　　　 ／ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : しｲ(
　　　　　　 ⌒＞ ' : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ≧ﾐ=一'
.　 　 　 /　 / : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :＿,三二ニ≡＝…‥一
.　 　 　 　 / : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :＿..: -=ァ
　 　 　 　 ′ :／| :.i : : i : : : : : : : : : : : : : : : : : ｘｬ≦三≫'′／　　　　　　　友人とは、或る振舞い方をすると信頼された人の事では無いし、
　 　 　 　 |: :/　│ |ｉ :|八 : : : :| : : : : : : : : : : : : う≫'′ ≪′
　 　 　 　 |:/ 　 　 八:| : :＼ : :トミ: : : : : : : : : : : : :≪} : : __,≧=-　　　　　　何かを求めている物を与えてくれる人、役に立つ能力を持っている人、
　 　 　 　 }′ 　 }/_ハｰﾋ斥升＼ ＼ : : : : : : : : : : : : : _,乙
　　　 　,.斗ｬ' "´ 　 　 ＼弋'}__＞ : : : : : : : : : : : : : : ／⌒　　　　　　　　　　その美点が単なる或る感じの良い物である人にすぎない人、
　　　　｛//∧　　　　　　　 ー‐‥'' "´⌒ア : : ｘｬが(
　 　 　 ∨/ノ　　　　　　　　　　　　　　／: :／　 '/　＼＞ ､　　　　　　　　　或る好ましい意見を持っている人、の事でもない。
　　　　　∨　　　　　　 　 ,， '’ __　　（:＞'′ 　 /　 　 ｝　 　 `丶、
　 　 　 　 ＼　　　　　 ／ ,，rｆ厂＞'′　 　 　 /　　　 ’ 　 　 　 　 `丶
　　　　　　　 ＼　 __,ノ イ |/＞'′　　　　　 ／　　 　 ﾉ　　　　　　　　　　　　友人とは、取り組んだ関係だけのせいで想像力を引き付け、思索を刺激し、
　　　　　　　 　 ｀¨¨¨´　| :|く≧=-＿　-=≦/′　 　 /　／　　　 ___ _
　　　　　　　　　　　　_,ノ　＞{ﾆﾆ[　]ﾆﾆﾆ)/　 　 　 /／＞　'"´　　　　　　　　関心、共感、喜び、そして誠実さを呼び起こすような人の事である。
.　　　　　 　 　 　 　 ｛　　 |　 Vﾊ⌒マﾆ//　　　　 / ／ 　 　 　 　 　 　 .
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　,　　Ｖﾊ　 ｀¨/　　　　 /〃　　　　　　　　　　.:
　　　　　　　　　　 /　　　　′　Vﾊ　 /{　　 _,彡ｲ厶,_　　　　　　　　 . .:.:
　　 　 　 　 　 　 /　　 　 　 ＼　Ｖﾊ//|　　＼(⌒¨´　　　　　 　 　 . : :.:::
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　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ,ｘ≦ﾆﾆﾆ≧ｘ　 ＼ 　 　 　 , r７
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ﾉ{ニニニニﾆﾆ}　　', 　 , イ,､ /
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 { |二ニニニﾆﾆ}!　　 ／　/ /,'
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ,リiニニ=＝=ﾆﾆｘ≦´　,　' /,
　　　　　　 　 　 r-‐ ‐＝=-‐-v/´　　　　 　　 /　　／/,乂　　　　　　　　　　一人の友人を別の友人で置き換える事は出来ないし、
　　　　　　　　 　 ｀　ヾ　 　　／ 　 ＿＿....::彡'‐-ヾ彡'/
　　　　　　　　 　 　 　 　 ｀ ヾｘ≦Tﾘ_/ヾ｀ '＝=' 　 ヾ=->　　　　　　　　　　　友人が死亡した場合と馴染みの洋服屋が廃業した場合とでは、
　　　　　　　　　　　　　 　 　 ﾘﾊﾒﾊ´｀ｲ　ヽ‐＝ , 　 , イ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ゞ=i´ ==,　 　　ﾉ,.＜ __　　　　　　　　　　　　世界はまったく異なっているのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｘ≦: :ゝ ｀´__ ,, ,ｲ .{=＝　 〉
　　　　　　　　　　　　　　 < ´: : : : : : :＞｀=´r=≦´￣: {_
　　　　　　　　　　　_, ｘ≦: :｀＞､: : : : : :rｿ ,{! : : : : : : , 「L」｣_ ､ ＿　　　　　　友人という関係は劇のような物であり、功利的な物ではない。
　　　　　　　 　_,r彡: : : : : : : : :,ｘ==‐-'､ ヽﾉﾍ, イ : ／ : : : : : : : : : : ｀:ヽ
　　　　　　 　 ｿ: l : | : : : : : : :,ｘゞ＝' r= ゞ 丶.{., r ７x､: : : : :) : : : : : : : ヾ　　　その結びつきは親しみによる物であって、有用性に基づいた物ではない。
　 　 　 　 　 / : :! : l: : : : : ／ ,　=-､ﾉ｀ヽヾ!　｀ヽ: 彡' : : : : ﾉ: : : : :i/,' : : : ｀ヽ
. 　 　 　 　 /: : : l! : l : : : 《　, '　￣)ニ ヾ　｀　 　 ＼: : : : :/ : : : : , 彡' : : : : : :＼
.　 　 　 　 ,': : : : l! : : : : : :ゝ　 ' ￣): :/: ＞ 、　　　 ヽ: : : : : : : : l!:／.: : : : : : : : :.＼
　　 　 　 /: : : : : li: : : : : : ∧ 　 ´ ﾉ:,': ', : : : ヽ　　 　 ヽ=,: : : : : i,ｨ: : : : : : : : : : : : : :≧ｘ
.　 　 　 / : : : : : :‘，: : : : : : }　　 {': : : : : : : : : ＞彡'⌒_　＼: : :/ : : : : : : : : : : : : : : : : : 》
　　　　,': : : : : : : : :ヾ: : : : : :.|　　 |: : : : : : : : :《¨´　, イ　＼､＼' : : : : : : : : : : : : : : : : ／



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,. 斗_,. ィ　　 　_,.ｨ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 /{,.イ:::::::::::∠===＜:::/
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 _/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ
　　　 　 　 　 　 ＼ ー-　_　 ≦　＿＿__:::::::::::::::::::::::::::::ヽ＼
　　　　　　 　 　 　 ＼＼-　.＞'´:-=====ミ::＜::::::::::::::､:::::ﾊヽ
　　　　　　　　　　　　 ＼ヽ':／ >i:::/:::::::::::;:::::ﾄ､ヽ:/i:::::::}:::::|:|　　　　　　　 　　そこで発揮されている性向は保守的な物であり、「進歩志向的」な物ではない。
.　　　　　　　 　 　 　 　 /:/､ヽ....|/ ／イ/／!::/Vﾑ|:::::/|::/ﾘ- 、
　　　　　　　　　　 　 　 l::lナ........|/....γ９ヾﾑｲ､..Ⅵ／　}'　　ﾊ Y　　　　　　　そして、我々に経験する物事の中にはこの他にも――例えば愛国心や会話のように――、
　　　　　　　　　　 , -- |::| ＼...................￣. '´　　 |::ト _＼　 　 } L
　　　　　　 　 　 ,' 　 　 Ⅵ ｀ヽ __....:'´　　　　 　 ,':,'r-- ヽY　/　 }　　　　　　　そこから楽しみを得る条件としてそれぞれに保守的性向の必要とされる物があり
　　　　　　　　　j　　　　 Vﾑ |　　7ー-　_　 　 /:/　ヾ '.ｲ/∠_イ　ト _
.　　　　　　　 ／　　　　　 ﾄ､:'＜_ーi´￣:::::＞':>'　　 /z____}:::::::７　　　＼　　　それらに対しては、友情について当てはまった事が、全く同様に当てはまるのである。
　　　 　 　 　 }　､　　_　　 |　L_＜二二　-≦--ﾆ二::/⌒ヽ __,/　　　　　＼
.　　　　　 　 /　　＼　＼ j i　　　}三{､ ∨∧　　 ,' |⌒', /｀ ＜　 　 　 　 　 ＼
.　　 　 　 　 |　　 ｀丶､　__}|＿ ∠三{-､ ∨∧　/　l 　 /　　 　 ｀ ＜　　　　 　 ヽ、
　　　　　 　 ｊ　 , -=ﾆ二　{　　　　　￢, !　}　 ∨　/ ／　　　 　 　 　 ヽ　　　　 　 }
　　　 　 　 ,' / / 　 　 　 j　　 ｀￢ー<　) l 　 　 // /　 　 　 　 　 　 〈, - y　 　 /
　 　 　 　 ,' .{　 　 　 　 ∧　　＿＿_,.ﾉ´ ,'　 　 // /　　　　　　　　　 / ／　 　 /
..　　　　　{　　　 　 　 　 〈　　　　 　 ﾉ　,′　 // 〈　 　 　 　 　 　 ,.ｲ.'´　　　　′


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　……　… ────────────── …　……
　　　　　 …　　─　──　─── ──────────────── ───　──　　─…

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -‐―━‐-
　　　　　　　　　　　　　　　　_,, 　' "´　　　　　　　　 ｀ヽ
　　　　　　　　　　　 　 　 ／⌒　　　/　　 　 　 　 ＼ 　 ＼
　　　　　　　　　　　　　 ,:′　　　　/ 　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　　　　　 　 　 　 /　　　　　　　　　 | 　 　 　 　 　 　 　 ﾞ;.
　　　　　　　　　　　　,:′　　　　 i 　 　 _,.Ｌ.＿ 　 　 　 　 ヽ 　‘,
　　　　　　　　　　　／　 　 i　,,.斗ｆ､　 　 !　＼｀ヽ　　　 　 ∧ 　i　　　　　　　　ざっくり要約しちゃうと友人と言うのは
　　　　 　 　 　 　 ,'　　〃　| '" 从| ＼ 　|ゞｱ芹ミヾ.　　　 　 } 从
　 　 　 　 　 　 　 i　　 i' 　 ゞｱ芹ミヾ､＼〃代心.}ヽ〉 　|　 　 i.| i　　　　　　　自分の言いなりになる存在でもなければ、同じ考えを持ったり
　　　　　　　　　　八　 |　　 〃代心}　　 　 乂ｚツ彳 ＼|　　 从 |
　　　　　 　 　 　 　 ヽ人 　i|八ゞｚソ　,　　　　　　 ﾉ厶イ　,ｲ　i!`ゝ　　　　　　都合の良いように動く存在でもない自分とは別の考えを持った人間って事だよね？
　　　　　　　　　 　 　 　 ∨ﾘ ハ　　　　r― 　　　 /ノi| )i／}!　i乂
　　　　　　　　　　　　　　 从 　 ゝ 　 　ゝ　ﾉ　　イ|从У ／|ノ＿ 　 ＿
　　　　　　　　　　　　　　　 ＼((､i　〕is｡., _,.｡g个爪ﾉ〈 ノ(　　'´⌒γ⌒ヾ:,　　　ちょっと極端な例えだけど確かにもし自分以外の他の人間も
　　　　　　　　　　　　　　＿　 ｀ヽ)厶イ刈////"´ Уﾄ､＿__{　　 /　　　　}
　　　　　　　　 　 　 　 〃￣｀ヾ､,,〉.／.::::}/／　_／.::::::::::::::/≧ｺ〃　　　 ノ　　自分とほぼ同じような考えしか持ってないような
　　　　　　　　 　 　 ＿||＿___,ζ//.::::::::::}/　 ／.::::::::::::::::://辷ｿ　　　／
　　　　　　 　 　 ／ﾆﾆﾆ=‐-｀ヽ//.::::::::::::}_／.::::::::::::::::::::://辷},ｊ｀ヽ／　　　　　画一化されちゃった世界というのはディストピアめいた感じはするかもねー
　　　 　 　 　 ／ニニニニﾆﾆ=‐＼::::'ﾞ´/|＼::::::::::::::::::::://辷}j 　 /i}ヾ＼
　　 ／｀ヽ . /ニニニニﾆﾆﾆﾆﾆ=‐-＼/∧〉 ＼:::::::::::://辷ｿ　　　 ｉ}　 　ヽ
　　i 　 　 ∨／ﾆﾆﾆﾆ=‐-ヽヽﾆﾆﾆ=‐-＼ｊ γ ￣ ｀ ヽ辷ﾉ　 ／ 　 i}　　　 }
　　|　　　／ニニニニニﾆ≧; ヽﾆﾆ(＼ヘ、ヽ､_＿__ノ}　　 ,:'　　 　 }　　　！
　 /:::::::::/ニニニニニニニニi:::::}ﾆ(＼　 ／ζ"＼￣ﾉ 　 / 　 　 　i}　　　/
　 |::::::,ノニニニニニニニニﾆ}::::}(ヾ､　/辷〉 　 　 ＼'" {/　　 　 　 } 　 ,:′
.　 ￣`{ニニニニニニニﾆﾆﾆ}::::}ﾆヽ_/辷〉　 　 　 　 ＼{　　　　 　 },／
　　 　 {ニニニニニニニニニ}:::}ﾆﾆ/辷〉::.　　　　 　 　 ＼ 　 　 　 !



　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 」`´ 　 ＿＿__　　　 　 ｀丶
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　´　　　　´￣㍉:::::｀丶　　 　 　＼
　　　　　　　＿__　　 　 　 　 　 ／　　　　　　 /　　 　 丶:::::＼　　　　　ヽ＿＿＿__
.　　　　　 ／￣｀丶.　　　　　／／　 　 　 　 /　　　　　 　 丶:::＼　 　／´￣￣￣｀ヾ
.　 　 　 〃　　　　　＼　 _／　/　　　　　　 /　　 　 　 　 　 　 `/｀L〃
　　 　 〃　 　 　 　 　 ＼　　/ 　 　 ＼／}/　 　 l.　　　　　　　 {＿ ノ　　　　i
　　　　{{ 　　＿　　　　　 ＼/　　/ / {/＼{:　 　 ハ |　 　 　 i　 　 　 　 　 　 |　　　　　古今東西の保守的な考えを説いた方々は
　 　 　 > ´　　　｀ヽ　　　／i/　/　{fぅ　　|l　　 /　} i　 　 　 |l　　　　　　　　 |
　　　 /＼ ｀ヽ　　　 V　　／　ｲ 八んﾊ　八　./　 j/ヽ 　　　ﾘ　　　　　 　 　 |　　　　　現実対応の面での柔軟的な態度として功利的な考えを
.　 　∧ r::＼ 　 　 r┴r=ミY　ﾉ　/`Vソ　　 ﾞ {　 ￣｀}ﾍ 　　/　　　　 　 　 　 |
.　　 i　込_:::::＼　　｀丁　　}}ｲ i　{　 　 ，　　　r ぅx.　　}＼/　　/　　　　　　 }|　　　　　説いている事も多いのですが、一方でこのオークショットのように
.　　 〉、　 ￣￣　　　′　〃 }　从　 　 　 　 　 {_ﾉ心､/'イ 　 /　　　　　　_ 八
　　 ヾ ゝ　　 　 rｭ／　 .〃 ∧　　ヽ　 ､ _　　　 ゞ辷ﾝヾ ﾉ　 ,　 　/ 　 ／　}　　　　　　人間の関係という物は単に功利的であるかそうでないかだけで
　　　　　　　￣｀Y{　　 〃　{_/＼__ へ　　　　　　 -=彡'　／　 ／ ,.／　　ﾉ
　　　　　　　　　 |{　　〃　rﾍ{　 　 　 r'7ー 　 　ィ＜ /／　　_,　'／ 　 ／　　　　　　　決定づけられる物では無いと説いている人も存在するわけですね。
　　　　　　　　　 |{ 　 {{　ノ 〈{　　　　ﾉ　　 　 　 ﾉ〉 ／⌒> ´　／ 　 ／
　　　　　　　　　 |{　　.У 　 廴＿∠r―――f⌒７　　/￣fﾌ　　 ／｀ヽ
　　 　 　 　 　 　 `ーｸ＝====ミ　　 ⌒)　　　 ／　　/ 　 fﾌ　　　 i　　 〉、　　　　　　　更に同時に自分の考えを他人に押し付けないという部分においては
　　　　　　　　　　　 {　　　　f⌒ｰ､　 ∠ __　イ　　 ./　　fﾌ　､ 　_/ 　 /　ﾊ
　　＿＿＿＿＿＿__}　　　 厶斗 '　　　　　　i7　 　 　 f八　　｀丶_／ ／/　　　　　　　オークショットの論は今我々がよく目にする自称リベラルの人間よりも
　￣￣￣￣￣￣￣/　　　　　　　 　 　 　 　 l{　　　　 〈}::.. `　 ､＿ ｀ヽ ´
　　　　　　　　　　　{/　　　　　　　　　　 　 　 !　　　　 八::::.. 　 }　 厂　　　　　　　　　　よほど多様性という観点から見ればリベラリスト的でもあると言えるでしょう。
　　　 　 　 　 　 　 /　　f⌒ｰ､　　　　 　 　 　 　 　 　 |＿）:::.　/厂
　　　　　　　　　　/}　　 ﾑ斗 '　 i/　　　　　Vi 　 　 　fi⌒:::　 / {
　　 　 　 　 　 　 {/　　 　 　 　 / 　 　 　 　 ﾘ　 　 　 j{_::::: 　廴ﾉ
　　　　　　 　 　 小　　f^つ　　　　　　　 　 ∧　　　 /厂　　j{＿__／}
　　 　 　 　 　 く八　　 V´　　 {　　 　 　 ／　 〉　　 {　)　　/ }　　ヽ　}
.　　　　 　 　 ／　 ＼　　　　　　 ＿彡　　　 /　 　 ﾉイ　／ /　　　}r'

.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,..,, _ __
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.　''"´:::::::::::::_::::::::｀ヽ、／´＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∠-‐ '' " ´ ￣ 　＞l_7／￣ } 　　　　,'⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 / _　,,.. -.─::''::"::´￣:::::｀"''ー＜　　　　|　 　⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　,. :''"´ ＞-‐'"´￣｀ヽ'´￣`＜:::::::::::::｀ヽ、　!＿＿_.ノ
　　　　　　　　　　　　　／::,.:''"´／　　　　　　 　 　 　 　 ｀ヽ、:::::::::::）
　　　　　　　　　　　　/ ／::::::::/　　　　　　　　　　　　　 　 　 ＼::／
　　　　　　　　　　　　V::::::::::::/　　　　　 ,　　　　　　　ﾊ　 　　　 ',
　　　　　　　　　　　　`'ｰ∠, ' ／）r| 　 /ｧﾃ‐､!／|　　 ﾊ 　 Y　ﾊ´
　　　　　　　　　　　　　 〈　　,/./-‐'､ ,八|　 ｒﾘヽ　!　 /　| 　| 　 |　　　　　　現実ではない創作の話になっちゃうけど、
　　　　　　　　　　　　　ノイ !　ヽしﾉﾉ-､ ゝ‐'　 　 |／,､｀ｿ 　　 ./
　　　　　　　　　　　 　　{ ,ﾉ_,|　　 ）　ﾉ'´|""　　 　　//,ﾊ'　 ./ﾚ '　　　　　　例えば漫画やアニメのキャラクターも似たり寄ったりなキャラしかいなかったら
　　　　　　　　　　　　 　.r/:::/　　 ,イ､　 |　　 ､ __´ `',.,∧/ ⌒ヽ‐､
　　　　　　　　　　　　 ／|::::::|　 ／| |　 /!＼.,, _　__　 ノ　 ',　　　 ﾉ　　　　　例外もあるかもだけどそこまで面白い物にはならないだろうし
　　　　　　　　　　　／　 ＼::＼　 //..　 |::::::＼　　 l:::::::::! ｀!＼_／
　　　　　　　　　　 '´　　　 　`ー‐イ　　 |::::::::::::::`ｧ-ﾄ;::::::::l　i_ノ´ヽ　　　　　考え方や価値観が異なるキャラ同士の掛け合いが楽しいとかってあったりするよね。
　　　　　　　　／ 　 　 　 　 　 ∧..　,　　＼:::::::::/〈_〉 ';:::/　l　´　　|
　　　　　　 　/　　 　　　　　 ／　i .',　　 　 ＼/‐- ､　Y＿ !　 　 /
　　　　　　 　|　 　 　　 　 ／　　∧　　　　　　　　　V´､＿i,　 ..／
　　　　 　　　i､＿＿,,..　＿＿,..-　、 　　　　　　　〈_〉ゝ.,___,ﾉ　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾄ 　 　　 　 　　　　　　 !　＼!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　..　ヽ.　 　 　　　　 .　　ﾊ　　　 ｀＞ 、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.`|　 　 　　 　　〈_〉　 ｀ヽ.__／ ／｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.∧.　 　 　 　!::＼_＿__/ ../ヽ/￣｀ヽ|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,＼＼＿___／;::---─　'´　　`､ 　､j＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　＼＿___／　/　　　　　　　　＼_)　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　!/



　　　　　　　　　　_,ノ）──- ､.,_
　　　　　　　,　'"´　　　＿,,,....,,,__ ｀　､
　　　　　 ／　　 ,.　'"´　　　 　　　`' ､＼.
　　　　 ./（｀'´）'´　　　|　　　　　　　　　　`ｰノ
　　　　 | 　Y　　　　　/__　 |　　 ,|　　　 ､ ｀ヽ ｀ヽ.
　　　　 ',　 |　/ 　!. ´| ＿ /!　 / |　 ,'　 .∨　!.　　 ',
　　　 _ノi_.ﾉ　| 　 |ｨｿ￣ﾘヽ|／　 !/‐ﾄ　 ! ﾄ､（.　 　 |　　　　それこそまさしくオークショットが指摘するように
　　 /　.ﾉ ｀ヽ ', 　|,,´￣　　　 　 ､__, !　/ノ　 ｀　 　 !
　　 ! ./　　　 ）＼,ゝ　　　　　 .　 　,,ﾚ （　　　　 　 ,'　　　　「友人という関係は、劇のような物」という事でその通りと言えるでしょうね。
　　 ヽ!　 　 /　 　 ＼　　 ` ｰ　　 　八　＞　　　 /
　　　/ヽ、　 _人 　　）ヽ、　　_,,. イ　 ノ´　　　 , '
　　 ,' 　　）'´　＼）イ＼ 　￣|ヽノ |／ 　　　 ／　　　　　　では話を変えますが最後に政治において「統治者の職務とは何か」という話に関して
　　 ! 　　　_,,.イ´ ＼>､ ＼_rﾍ　|＼-‐-､　/´
　　 ',　 /´　　　、　 ＼＼/（｀'´）!,. --､／、　　　　　　　　保守的性向について説いた論を紹介していこうかと思います。
　　　＼|　　　　　∨　　Y 　 Y　 !＜O>!/ ＼
　　　　 ! 　　　　　 '.,　　 ＼ ( `')' ､__,.ノ 　 　ヽ、⌒ヽ.
　　　　,'　　　　　　 ﾊ　　 　　｀Y　_ノ　 ∨　 ／ﾄ､　　|
　　　 ∧　　　　,.イ /|　, '"´￣(')´|　　　|_./|　 |__| 　 !
　　 く　∧ｰ-イ___|／∨　　　　 し'　　　 |＿|_ /　　 ./
　　／｀＼!＿∧　　 　 '＞- ､,　　(') 　, '"´｀ヽ!　 ／
　/　　　　　　 ∧　　 .〈_/ / , ｀ヽ. l　/　　　 ﾉ´∨

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣



　　　　　　　　　　　　 　 , x≦:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヾ:::`ト
　　　　　　　 　 　 　 　 /,';:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|!:::::::::＼
　 　 　 　 　 　 　 　 　 |,':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|!:::::::::::::‘,　　 　,ィ ､
　 　 　 　 　 　 　 　 　 ||:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|!:::::::::::::::‘,　／: : :/
　 　 　 　 　 　 　 　 　 ||:.:.:.:. =＝=:.:.､:.:.:.:.:.:|!:::::::::::::::::／/|: : /
　　　　　　　　　　　　, ｘ≦ﾞ´: : : : : : : :｀ﾞヾ |!::::::::::, イ／/ : :,'　　　　　　　　　　　　　　（前略）或る人達にとっては、「政府」とは権力の貯蔵所として
　　　　　　　_,,..-‐''"´: :: : : : : : : : : : : : : :/ヾ ‐ イ ／ _/: : ,'
　　　　 ｘ≦　 __,,　 -=＝＝=‐- .､ ___, イ: : :´ : :´ﾞﾞヾ´': : :/:.､　　　　　　　　　　　　　　現れてくる物であり、彼らはそれに刺激されて、それをどのように
　　　　(( 　￣/ : : : /x＝､: ､: : :.|l ﾋ:)　 　} : : : : : : : '´ : /:::::::::≧ｘ
..　　　　ヾ 　/: ﾒ!: : lj!　ﾋ:)ヾlヾ: :|l　　　　ﾉ : : : : : : : : : ´ ヾ:::::::::, イ　　　　　　　　　　　利用する事が出来るのだろうかと、夢を見るのである。
　 　 　 　 ｀ |ハ: :ﾊ/ヽ　　 l｀　ヾ!丶　 　' : :_:_:_: : : : : : : : : :`､´
　 　 　 　 　 　 ヾ! =-ヾ-イ´　　丶 -　-‐ ´　　) : : : : : : : : >'
　　　　　　　〆≡=ｘ　　　　　　　　 　 　 　 　 ,.' : : : : : : : ,ｲ　　　　　　　　　　　　　　　彼らは、様々な要素を含んだお気に入りの企てを持っており、
　　　 　 　 <三三彡'　　　　　　　　　　　　 , ｲ: : : : : : :, -ヾ
　 　 　 　 　 ヾﾞﾞﾞ´　　　　 　　　,　-, 　　 , ｲ: : :_:= =＝' 彡'!　　, -､　　　　　　　　　　　それが人類の利益にかなった物であるという事を、心から信じている。
　　 　 　 　 　 ヽ 　 　 　 　 ／--彡' 　　{ : : :/ 　 　／ : : :l=／: : : ｀＝＝=‐-
　　　　 　_, 　　　ゝ ＿ ,　イ´　 　ｘ≦　　ヾ_:_ヽ彡'ﾞ : : : : : / : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　　　ｘ≦ﾆヾ 　 　 //　　　　　／　ヽ　 　/ : : : : : : : : : : :/ : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　 ヾ刈ニニ丶___,//　/ヾ -　'　 　 　 ＼/ : : : : : : : : :ｘ≦ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　　 ゞニニニニﾆ/　,.': : :〈　　　　　 　 / : : : : : : :／ , -､ : : : : : : : : : : : : : : : : :
　 　 ｀弋二二彡'　￤: : : : ヽ　　　 　 / : : : : : : :/ｘl: :l: : | : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　　　　　￣￣ 　 　 | : : : : : : /｀≧＝ ===＝＝´: ::|ソ: : | : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　　 　 　 　 　 　 　 ヾ : : : : : {: :l: :l : : l : : : : : : : : ｘ≦'ﾞﾞ´ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　　　　　　　　　　　　ゝ: : : : :ヾ_二: : : :_:_:_:_: ｘ≦: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　 　 　 　 　 　 　 　 <: : : : : : : : : : :￣´川 ￣´ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ : : : : : : : : : : /ハ　: : : : : :＼ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
　　　　　　　　　　　 　 ￤ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｘ =＝..X...=ｘ､、
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ／:::::::::ｘ≦:.:.:.:.:.:.:‘.:.,
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 , ':::::::::／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.‘,::',
　　　.　　　　　　　 　 　 　 　 /:::::::::,':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:',::l!　　　　　 　 　 _,
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ,':::::::::,':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.‘,::l!　　　　 　 ｘ≦/
　　　　　 　 　 　 _　　 　 　 ,'::::::::,':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.,　‐-　_:.ヾ!ｘ=＝‐‐　': : :/　　　　　　　そして、人が統治するという冒険として彼らが理解している事とは、
　　　　　　　　　 |: : :｀ﾍ　　/:::::::::l:.:.:.:.:.:.:.:..:x≦: : : : : : : : : ヾ: : : : : :彡'
　　　　　　　　　 ヽ: : : : ｀: :≧ｘ::::l:.:.:.:.／´.: : : : : : : : : : : : : : :＼:.r７'　　　　　　　　　権力のこの源泉を獲得し、必要であればそれを増大させ、
　　　　　　　　　 　 ＼:｀ ‐- x: : ｀￣ ヾ : : : : : : : : : : : : : : : :_:_:_:ヾヽ
　　　.　　　　 __＿ 　　ヽヾ　 　 ヽ: : : : ヽ:_:_:_:_:_: ,,.ｘ =＝',彡ヾ: ヾ:! ))＿　　　　　　　そして、彼らのお気に入りの企てを仲間達に押し付けるのに、
　　　　　 ｘ≦ : : : ｀ ＝=,ヾ ＝= ' : : : ＝=/: :/ 乂__,,}: : :/ﾋ:}　,ヾ:|ﾘ : : : :｀ヽ
　　　　 /: : : : : : : : : : : : 彡': : : : : : : : : : :l,ｨ´　 ﾋ:} l,' : /v‐- '　|/ : ヽ: : : :￤　　　　　それを利用するという事である。
　　　　 !: : : : : : : : : : : : : ヾ:::: : : : : : ; = :_:_:｀ ‐‐_´/,ィ´　｀ ｘ! :_: : : : :ヽ: : :,'
　　　　 ',: : : : : : : : : : : : : : ´ ヾ=-x､ (　　 　￣　 ´　　ｘ＝＝x ｀ヽ : : : ヽ/
　　　　　ヾ: : : : : : : : : : : : : : /: : : : :≧ｘ 、 　 　 　 　 ヾ圭彡´　 !': : ／<、　　　　　　このように彼らは、統治という物を情念の手段として認識する傾向があり、
.　　　　　　〉: : : : : : : : : : : :./: : : : : : : : : : ｀≧ｘ　　　　　￣　 　/ 〆: : : ￤
　 　 　 　 /: : : : : : : : : : : :/ : : : : : :_,zx､ : : :_:_:_:_ゝ　 　 　 　 ,ｨ : :] :, =､: l!　　　　　　政治の技術とは、欲求に火を着け、それを監督する事にあるとされる。
. 　 　 　 / : : : : : : : : : : : :|! : : :_:／´ :「: :二 ､ : : : : ｀　 ‐- ‐彡ヾ: /ヾ._ ,,))
　　　　 ,': : : : : : : : : : : : : :' ´￣ : : : : |! ( : : :) : : : : : : : : : : :〆ﾆヾ;;;;;;;;;;;∨
.　　　 ￤ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ヾ_:_: = :_:_: : : : : : : ／ : : : :ヽ;;;;;;;;∨
.　　　　ヾ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :´ : : : :_: : ヾ =＝ ' : : : : : : : :￣/
　　　　　 ＼ : : : : : ヽ : : : : : : : : : : : : : :-‐ ' : : : : / : : :‘, : : : : : : : : /

.

　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　､ 　 |＼　 |､
　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＼ ＼|　 ＼|∧
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ￣￣＞: : : : : : : : : : : :Ⅵ
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／/: : : : : : : : : : : : :: : |　/{
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　　　　　 　 　 　 　 　 /⌒ ≧一ﾉ＼＼: :{ : :/: ¨¨¨¨二＿__ノ
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ￣: : : : {: /:ﾆミ一 : :二￣￣ )
　　　 　 　 　 　 　 　 |　　　　　　　　 : : :.{/ : : : ＿＿ ィ─=彡
　　　　　　　　　　　　乂＿＿＿　　　　　 . : : : : : : : : |　　　　　　　（中略）勿論、今日では、この種の私企業型の政治家が仮にあったとしても、
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ／￣}　 　. : : : : : :.:.:/＼|
　　　　　　　　　　　　　　 ／ﾆﾆ/⌒V￣丁ﾆ}/}/V　　　　　　　　　　それは、人々の側における欲求があまりにも漠然としていて、そのような政治家の
　　　 　 　 　 　 　 　 　 〈ﾆﾆﾆ_{ﾆ／ﾆﾆ=|ﾆﾆﾆﾆ∧
　　　　　　　　　　　　 ／⌒＞-{/ﾆﾆﾆ=/|ﾆﾆﾆﾆﾆ_〉＿　　　　　　　　提供しようとしてる物を請い求めるように、促す事が出来るほどだという場合であるか、
　　　　　　 　 　 　 ／ニ／ﾆﾆ={ﾆﾆﾆ=/∧ﾆﾆﾆ￣ ＼ﾆ＼
　　　　　　　　　／{ﾆﾆ〈ﾆﾆﾆﾆ={＼}/}//ﾆ＼ ﾆﾆﾆﾆﾆ〉ﾆ=ヽ　　　　　あるいは、人々の欲求があまりにも独立心に欠けた物であって、
　　　　　　　　/ﾆﾆ{ﾆﾆﾆ＼ﾆﾆ={　　Vﾆﾆﾆﾆjl ﾆﾆﾆﾆ/ﾆ/ﾆハ
.　　　　 　 　 ′ニ{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ_{　　 {ﾆﾆﾆﾆ_|=ﾆﾆﾆ/ﾆ/ﾆﾆﾆ:.　　　　自分自身の責任において選択して活動する機会がある事よりも、
　　　　　　　ﾆﾆﾆニlﾆﾆﾆlﾆﾆﾆ=}　　 {ﾆﾆﾆﾆﾉﾆﾆﾆ/ﾆ/ﾆﾆﾆ ∧
　　　　　　/ﾆﾆﾆﾆ=|ﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾆ_{＼ 　}/{/／{ﾆﾆ=/ﾆ/ﾆﾆﾆﾆ= |　　　豊かさのもたらされる見込みがあると思っている、という場合であろう。
　　 　 　 /ﾆﾆﾆﾆﾆ_|ﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾆ_{ﾆ=＼　,/ﾆ=}ﾆﾆ/ﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ!
　　　　　′ﾆﾆﾆ二_|ﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾆ_{ﾆﾆﾆ ∨ﾆﾆ{ﾆ /ﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆハ
　　　　 lﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾆ {ﾆﾆﾆ /ﾆﾆﾆﾆﾆ=/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=‘，
　　　　 |ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ!ﾆﾆﾆ!ﾆﾆﾆ {lﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ_］
　　　　 |ニ⌒＼=}ﾆ|ニニ|ﾆﾆﾆ {ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ|
　　　 　|ﾆﾆ／⌒ﾆ从ﾆﾆﾆﾆﾆ /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ |
　　　　 |ﾆ/ﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆl|
　　　　 ∨ﾆﾆﾆ=/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆ |
　　　　　∨ﾆﾆ /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=|ﾆﾆ.′
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 _＿　 ,r:x
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　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 {!:.:x、 　 　 {:.:.:.:.{二二二二二二二ニ{:.'彡':.:´／
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ヾ＼＼__　⊥,r≠-..、ｘ≦三三三三三}≧ｘ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＼ヾ=::f:.:´∠二ﾆ===‐‐=r:.:⌒ヽ: : : ヾi三)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼:/: : =‐-:{/¨´/: :ヾﾊ: ∧/:_ﾘﾊ:.:ハ
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 }: : : 二:ヾ : : iﾆﾆﾘ: }/　ヾ='':,ｲ'　　　　　　　　また、その航海は必ずしも一見したほどに順風満帆ではなく、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 .: : : :./:./: : r＝== ''′,r==x`ヾ
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 {: : : : {:/ ＞(　　　　 　 ゞ==' 　)　　　　　　　　この種の政治家は状況判断を見誤る事がしばしばある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｒ=rrｲ : : ／　　,......::f｀{ ,r ､ 　 　 　 /__
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /: : ヾ ゝ='　 ／..............i}l¨ヾ＼ ＿_,ノ,z:ｲ　　　　　　　そしてその時、我々は民主政治においてすら、簡単に言えば、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/: : :_: :ゞ={ﾆﾆ＞x.............∨{´: :`:": ヾﾆ≧ｘ
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /: : /: ヽ: : /: : : : : ::＼......∧i!: : : : : : {ﾄilililili}､ _　　　　　らくだが御者の事をどう思っているのかを知るに至るのである。
　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 /: : : ゝ :_:_:/ : : : : : :/ゞ=≠vﾍ:,r=≠'´:∨ilili/: : : :｀ :ヽ
　　　　　　　　　　　 　 　 　 / : : : : :¨ : ∧: : : : : : ゞ(_):_:_: : : (:):i}: : : : `¨´: : : : : : : :ﾟ:｡
　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 / : : : : : : : ∧∧: : : : : :´: : : :乂￣彡' : : : : : : : : : : : : : : : }
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 /: : : : : : : :/ : ∨∨: : : : : : : : :{ｉ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : {!
　　　　　　　　　　　　 　 /: : : : : : : ,ｲ: : : :∨ : : : : : : : : /ｉ| : : : : : :,;r============≠====== 　 ､
　　　　　　　　　 　 　 　 ゞ===.彡'∨.:.: : : : : : : : : : : : :/: !} : : : : :/∧ニニニニニニニニニニニニ}
　　　　　　　　　　　　 　 {....................∨ : : : : : : : : : : : : 》: i{!: : : : :{/ゞ==================== 彡'
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ∨..................∨ : : : : : : : : : : :///:! : : : ://////////////////////////
　　　　　　　　　　 　 　 　 ∨..................∨ : : : : : : : : :///: |i: : : //////////////////////////

.

　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,ｘ;
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ＞xｨ /
　　　　　　　　　　　　　 　 , x≦三圭二≧=ｘ､
　　　　　　　　 　 　 　 , イ 二二二|二二二ﾆﾆ',ヽ
　　　　　　　　　　 　 /　/二二二ﾆ!二二二二ﾆ', ',
　　　　　　　　　　　 ,'　,'二ニニﾆﾆ|二二二二二!　!
.　　　　　　　　　 　 ,　,レ二ニニニ|二二二二二!　',　　　　　　　　　　　　さて、政治に関する保守的性向においては、統治という
　　　　　　　　　　　,　{!二二ニニﾆ|二二二二二}　 ,
　　　 　 　 　 　 　 ,　.{ニニニニ =≡=‐- 三ニﾆ;!　 }　　　　　　　　　　　　活動についてのまったく異なった見方が、反映されている。
　　　 　 　 　 　 　 l 　,x≦三三三三三三三三｀≧ｘ!　　 　 　 ,
..　　　　､.x 　　 　 ,{,/三三≦=＝≠＝＝= xz､三三‘，.=. - イ,!
.　　　　　＼ ≧=x､/ｘ≦´　｀`トﾍ| l !{ ヽ彡' = ､ ヾ!＝=' 　 彡'　　　　　　　この性向の人の理解によれば、統治者の仕事とは、情念に火を着け、
　　 　 　 　 ＞　, 彡' ﾘ: :{　　ﾋ;! } 川!: : {　ﾋ;! 　}: :ヾ! 　 ／
　　　 　 　 　 　 ﾒ=l:j-! : ゝ ____,ﾉ: /ﾘヽ: ゝ　__.,ﾉ : : ヾ '´　　　　　　　　　　そしてそれが糧とすべき物を与えてやるという事ではなく、
　　　　　　　　　 　 ﾘ {: : : ,x =＝ '　 　 `　=: : :-, : : }
　　　　　　　　　 　 　 ゞ: :!　,　　 ｘ≦≧ｘ　　　 ,〉,＜　　　　　　　　　　　　既にあまりにも情熱的になっている人々が行う諸活動の中に、
　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀ゝ{　　 ヾ圭彡'　 　 `,　　 　 　 ,　-‐x、
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 }　,..___　　〉::::::::::》　　　　　節度を保つという要素を投入する事なのであり、抑制し、収縮させ、
　　　　　　　　　　　　　,　=ゝ　　　　　　 　 　 ,ﾉ-‐‐x、｀.':::::::::::/
　　　　　　　　　　　　　',＼　｀ ＞ ､　　,_彡'´　 _,,..ｘ≦}｀　=彡'　　　　　　静める事、そして折り合わせる事なのである。
　　　　　　　　　　　　　 ヾ ＼　　　l｀´,}ｘ≦´￣　　　 ,j
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 }　　｀＞､,!　 ゝ　　　　　　 ,ｿr､
　　　　　　　 　 　 　 ┌彡´ 　 　 《　 ,ｲ｀　　　　 ／　//≧ｘ､
　　 　 　 　 　　 , ｘ≦{ ｀x　　　,....._}__.{＿＿___ 　 　 // /　 　 ＞
.　　　 　 ,r＜　　　 　 ヾ 　 r'´○　 　 　 　 ◯ }　　´´ /　　　　　　　ヽ､
　　　　 /　　 　 　 　 　 ∨ ヾ==　__二=__,, -= '　 　 ／　　　　　　　　 ∧



　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 | :: :: :: :: :: }/////,x≦/////////..＜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:: :: :: :: :: ::{////,'///////////////≧=ｘ..､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＿|_::_::_:: :: ::_:i!///////////彡'"´:￣￣:ゞ///)
　　　　　　　　　　　　　 ,r=＝‐‐=＝:´ : : : : : `¨´ : /ヾ.=.=.:≦＜:´:／}: ﾘﾊ: : :ﾊ: :}./,ｲ　　　　　それは、欲求の火を焚く事ではなく、その火を消す事である。
　　　　　　　　　　　　　　＞=‐-: :-‐───‐, : : : : : : :/: : : :,, :,'"´: : ∨ :ﾉ : ハ: :!´
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＞≧ｘ二｀¨´: : : : : : : :ヾ =彡/　 {:_=､:_/ ／: : ＞　　　　　　　そして、全てのこうした事の理由は、情熱的であるのが邪悪な事で、
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ｘ≦/////∨: : : : : : : : : : : :.:._:,ノ　　 ｀＝´￣,rニﾆ!
　　　　　　　　　　　　　　　　｀　＝=彡':, : : : : : : : :,r　 "￣　　　　 　 　 　 ヾﾆﾆi}　　　　　　　　穏和な事が有徳な事だからというのではなく、
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ﾒ､: : : : : : : (　　　　　　　　　　　　　　｀¨f"
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 _　　 ゝ' ヾ: : : : ,r≧ｘ　　　_　　　　　 　 　 　 }　　　　　　　　　情熱的になっている人々が、相互に目的追及の失敗という
　　　　　　　　　　　　　　　　　,ｧ'.:.:｀乂　　　 ｀ "" 　 |: !　　.{ ゝ　　　　　_ 　 ,ノ　 __
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／:.:.:.:.:.:.:.:.:｀丶　　.r=＝≠＝=.┴x､ﾆ=-、　r,≧=ｘ　 》;i≧ｘ　　　　状況に陥って脱け出せなくなるのを免れる為には、
　　　　　　　　　　　　　　 , ':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧　 ∨:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:{二＝=xr彡'::.ヾlilililililili/
　　　　　　　　　 　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧,,__∨:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:}:.:.:.:.:.:,ｲ:.:.:.:.:.:::..弋li彡'　　　　　節度を守る事が不可欠だからなのである。
　　　　　　__ 　 　 　 ___/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.}:.:.:／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:‘,
　　　　　 { : :＼　　 r７:.:.:.:.＝=‐----:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.,r=:.x:.:.:.:.:.:.:.:.:/／:.:.:.:__:.:.:.:.:.:.:.:.:}
.　　　　　 ＼ : : `トx{:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/:.:.,r=,｀:.＝===＝彡'⌒!:.:.:.:.:.:.:《　　　　　　　　この種の統治者の事を、恵み深い摂理の代行者と、
　　　　　　　≧ｘ: : : :｀丶:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:{:.:.:ゝ:':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.{:.}:}:.:.:.:.:.:.:.:.ヾ
　　　　　　　　 ,∧: : : : : :∨:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ゝ＝=x:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,r=彡:':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:',　　　　　　見做す必要は無いし道徳法則の守護者であるとも、
　　　　　　 　 /:.:/: : : : : : :ゞ、:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀¨/"}x'"´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨
.　　　　　 　 /:.:/ : : : : : : : : : ＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／:.:.::刈:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.}　　　　　神の秩序を映し出す物であるとも見なす必要はない。（後略）
　　　　　　 /:.:/: : : : : : : : : : : : :}:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／:.:.:.:.:./:.∧:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:‘,
.　　　　　 /:.:/: :,r.x: : : : : : : : :,:ｨ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／ :.:.:.:.:.:./ﾞ.:.:.:∧:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼　　　　　 /: :
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!::::::::::::::::::::／　　　　　　　　　　　 　　　 ´｀ヽ;::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　 ';:::::::::::::::/　　 　 / 　 　 {　　　　 　　　　　 ⌒ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::ヽ
.　 `､::::::::ﾉ　 /　/ l　/　／ﾄ､　　 ﾍ　　 ﾄ､ 　　　　 ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::'、
　　　 ﾞ∠,　 /　// |/ |/ 　 |　＼　l 　　|　ヽ　 　　 　ゝ:::::::::::::::::::::::::::::',
　　　 ＜.,_／　{/ ,ゝ､｣_　 　､ ＿ヽ_jノ .）　ﾉ　　　　　!::::::::::::::::::::::::::::::::;　　　　あー・・・確かに人によっては政治は調整する場と考えてる人も多そうだけど
　　　　∠　∧ | iﾞんiﾟ〉　　　　'ん√ヾ;,ﾘ　{　　　 　　{:::::::::::::::::::::::::::::::/
　　　　　 ;'´ ﾊ| 〈しｼ　　　　　{ﾄr:::ﾉﾘjﾉﾄ　ﾊ　　　　 ﾉ:::::::::::::::::::::::::／　　　　　野党支持者というか自民嫌いの左派の人は政治家というのは権力の座にあれば
.　　 　 _ノ ノ/ ...¨´ '　　　　　 `ｰ='　∠.;'´,'　　　　/:::::::::::_::_;: - '´
　　 , '´ ;'´ 八 '''　　r　、　　　 ::;:;:;:　　/ノ　　　　（｀￣￣,-､　　　　　　　　　好きに自分のやりたいように政策を進められると思い込んでるフシは感じるかも・・・
　_ノ 　 ﾉ　i ,込、 　i、 ）　 　 　 　 　 / 〈　　　　 .ﾉ　　　!　　'´　）
;'´　 , '´　ノ 　　.＼__　　　　　　　,.ィ´! ,ノ　　　, '´　　　　ヽ、 ／　　　　　　　もっと言えば民主党政権が失敗したのもそんな感じでやったからと考えちゃうかな？
.　 ,ﾉ　　ﾉ :、　r=彡^ト　__,.　　　　 i / {　　　ノ　　　　　　　.У
-厶ｰ-厶ｰ-,＞≠=ミ=z､_|　　　　__|　ﾉ　　 (ｰ―--―一''´ノ
　　　　　　/　　　　　＼　`ｰ‐┬:::::::::::::７7´(｀丶　　　 　／　　　　　　　　　　でも、本当はもっと多種多様な存在の人間が存在してるから
　　　　　 /　　　　　　　 ,ﾍ､__人:::::::::／　, -─‐ }一 '"´_._ _
　　 　 　 {　　　　　 　 　　 　 ￣ ー― ― -'-''ﾌ ﾌー‐´　　 ｀)　　　　　　　　権力が有りさえすれば簡単に目標が達成できるというほど甘い話ではないよね。
　　　　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /::/　　 　 　 ￣〉
　　　　　　 〉｀`‐- __　　　　　　　　　　　　 　 {:::{　　　　　 ニﾌ
　　　　　 / 　　　　　Y　　　　　　　　 　 　 　 |:::|￣｀lー― ''´
.　 　 　　{ 　 　 　 　 ヽ　　　　　　　　　 　 　 |:::| 　 ｊ
　　 　 　 }　　　　　　　 ｀/ヽ　　　　　　　　　 |:::|　 ｊ
　　　 　 /　　　　　　　　 '､!/｀ー―- ＿ ＿_人,レ´



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／／　　　　　　 |　|
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＿＿＿_ ＿＿＿_　　 / /　　　　　　 　 / /
　　　　　　 　 　 　 　 　 ／: : : : : :./ : : : : : : : :＼/ /　　　　　　 　 / /
　　　 　 　 　 　 　 　 ／ :／ ＿＿{＿＿: Y´⌒＼＿__　　　　　　 / /
.　　　　 　 　 　 　 ／ :／ニニ／⌒√￣八　　　 　 　 ）　　　　 / /
　　　　　 　 　 　 / : /ﾆ＞ ／: : : : :| : : : : : ＼.　　　／Λ　　／／
.　　　　 　 　 　 / : /／ : / : : : : : : | : : :|: : : : :＼／: : : : ∨ ／
　　　　　 　 　 / : /: : : : :|: : : : : : : :| : : :|: : : : : : : : : : : : : :∨
.　　　　 　 　 / : /: : : : : :|l : : : : : : :| :/八 :｜: : : : : :| : : : : :|
　　　　　　　 |: :/: : : : : :|八: : : : : : :|/: : ::＿|＿:|_ : : | : : : : :|　　　　　　　　政治という物を様々な自己の欲求を叶える願望器のごとく捉えるのは
　　　　　　　 ∨: : : | : 斗:┼‐ミ: : :./::Τ⌒: |: : :|: : ::八: : : : |
　　　　　　　 ⅰ: : : | : :｜::| :lΛ: : : : : |: : : ::|_ 斗:.:/:├⌒!: :|　　　　　　　　ある種普遍的な考えではありますし、それ自体は否定される物では無いのですが
　　　　 　 　 ｜: : :｜: : :_:_|_:|:　 |: : : : |: | :灯Ｌノ「 : : |Ｌノ八|＼
　　　　 　 　 　: : :|八: : j扞匸ミ |: : : : |: |/ [L;;ツ|.: :/「.ィ(: : ＼　　　　　　　しかし一方で政治家が特定の人間だけの願望を叶えるという行為に走ると
　　 　 　 　 　 |八|: : : : |〉［Ｌ;;り八: : : |八　 ,,,, ノ: :/八:八: : :｢
　 　 　 　 　 　 И＼: : :|Λ,,,,,　 　 ＼ |　　　⌒ﾌ|/: : : : : :|＼|　　　　　　　別の立場の人間や事象に塞がれてしまい結果として双方が
.　　　　　　 　 　 |: : :＼ : Λ 　 　 　 　 　 　 イ : ﾉ: : :.八 |
.　　　　　　 　 　 |八| : |＼ 个: . 　 　 '　｀　　 |イ: : ∠　　　　　　　　　　　得をしないという事も往々にしてあるという事は政治史に関して
　　　 　 　 　 　 　 从:.:|:八＼ノ　＼≧=＜　 　 {／　　⌒〕_ト　＿
　　　　　　　　　 i^ーrリ￣￣　　 　 ＼　　　j／　　 　 　 __ 　 ｢　 }　　　　一定以上見識のある方であれば存じてる方は多いと思われます。
　　　　　　　　　 {_⌒{　 { [　　　　　　　＼／　　　　　　 ﾉ ﾉ　ﾉ￣}
　　　　　　　　　 {_⌒{　 {_|　　　　　　 厂 {　　　　　　 く／　 ＼ /: |
￣￣＼　　　　　[_⌒〉 　 ヘ　　　 　 ／:: {　 　 　 ／>　　　＼ﾉ: ::｜
　 ￣＼＼　　　 ｜｛⌒〉　＼＼　Y⌒`⌒Y　　　く／　 　＼ﾉ::: :: ::｜
　　　 　＼＼ 　 ｜ {__⌒＼　 　 人　　　人　　_,， 　 }__〕┘: :: :: :: | ＼
.　　　　 　 ＼＼/|:: :: }__ ⌒＼_,/　 ＼／|:: :∨　 }__〕┘::: :: :: :: :: ::｜＼＼
.　　　　　　　 ＼＼ :: :: |＼_/__{ :: :: :: :: | |:: :└‐く＼: :: :: |/: :: :: :: 丿 　 ＼＼
.　　 　 　 　 　 {:＼＼: :|:..:: :: :: :: :: :: :: ::| |:: :: :: :: :＼＼: ::|: :: :: :: :: :|　　　　＼＼

.

　　　　　　　　　　　, -‐"´￣￣｀"‐-､
　　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　　,-"7
　　　　　　　　 /:::::::::/"｀ﾞヽr"´｀ヽ､三三i彡二ﾐ
　　　　　　 ＿/三=/: : : ／: ヽ: : : : ヾ:::::::::::￣｀"ー‐‐--､
　　, --‐"´:::::::/: :ノ: : :/: : : : :i: : : : :､: :｀ヽ::::::::::::::::::::::::::::::）
　（:::::::::::::::::::／: : : : : : i: : : : :人: : : : ヽ: : : ｀ヽ::::::＿;: -‐'
　　｀‐- ､＿i : :/: : : : /| : : :/　　ヽ,∧: i : :ヽ: : !´
　　　　　　 .! : :i : : :rfｱﾊ ,/　　　ｲi_ ,r!.|､: : i: : |　　　　　　　　　　　　なんというか、突き詰めたら当り前の事なようにも聞えちゃうけど
　　　　　 .ノ:_,: :', : :|弋ﾒｿ　 　 　 弋zｿ/: ', /ヽ,"ゝ＿　　 ＿
　　　　 ∠-‐ﾉ /i :/､xxx　　 ,　　xxx∠: : !,'-ﾄ-ゝ/　 ｀Y´　 ヽ　　　　人によってはそれが当り前の考えではないから
　　　　　　 ノ´i : | :‐-ﾐ　　　　　　　i : :／: : :ヽ　i　　　 　 　 /
　　　　　　　／ : ト､: : ）､　　＾　　.ノ､:（: :ヽ: : : ヽ|　　　　 ／　　　　　この人の考えが光っちゃうって感じなのかなあ・・・？
　　　＿__／: ／:/ : ）:/_,-i "‐" ´i,‐ζ:）__: ヾ : : ヽ,　　／
.　　　ヽ;__／:,--'‐‐（/:.:.:.',　　　　 /:.:ヾ.:./ﾐﾞ‐-､:.:_,×ﾞ´
　　　 ／: __:/　＼ζi.:.:.:.:.ヽ-､ .‐/:.:.:.:.:.:/ｼ／ ,イ: : : :|　　　　　　　　　でも考えてみたら政治家という物をあまりにもステレオタイプ化し過ぎた
　　　（_∠､_|　　　ヾ::|.:.:.:.:.:.:＞＜:.:.:.:.:.:/ﾘ/／　 | : :ノ.i
　　／ |/: : :i　　　　ﾐ:';.:.:.:.／∧ ｀ヽ.:./ﾐ,'/　　　 ! :（　.!　　　　　　　　　子供の童話に出てるような悪い王様みたいな権力者像のイメージで
　　!／:._,ｲ:.:|　　 /"ヾヽ/＼_∨　　｀'__ /　　　　| : ,ゝ,|
　　|｀"´（: : :i　　.",.^‐- ）‐､_｀ヽ､_,.ﾞ´　｀ﾞ.,　　　 !: :i／　　　　　　　　　大人になってもその認識のまま人とかいるというのはあるのかもねー
.　　',　　 ',: : !　 彡二´ ）:::::::i"ヽ､,|-─‐-i-‐　 .|／!
　　　ヽ　 ヽ'´!　　 ∠-/_,.-'"´￣｀ヽ---"　　　iレ'
　　　　＼　　 ',　　　／　　　　　　／　　 　 　 ,'
　　　　　 ＼　ヽ,　 /　　　　　　 ,く　　　　　　/
　　　　　　　＼|_＼　　　　　,.／　 ｀ー--―"ヽ
　　　　　　　.／　　｀ー-‐"´"──"´　　　　　＼



　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 _,,..､､､､..,,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_　 . : : : : : : : : : :｀丶、
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ／:iγ⌒Y: : : : : : : : : : : :＼
　　　　　　　　　　　　　　 (: ／⌒ 八　　⌒Y: : : : : : : : : : :.:＼
　　　　　　　　　　　　　　　/ : : : : : : ヽ＿ ノ: : : : : : : : : : : : 〈⌒
　　　　　　　　　　 　 　 　 . : : : {: : : :|: : : o: : : : :|: : : : : : : : : :
　　　　　　　　　　　　　　∥ : : ∧: : :|: : : :.&: : : :|: : : : : : : : :.:i
　　　 　 　 　 　 　 　 　 ∥: : :/￣､( |: : : : i‰: : |: : : : : : : : :.:|
　　　　　　　 　 　 　 　 ∥ : : : ｨｆ汀^|: : : : |: ﾟ*: :|: : : : : : : : :.:|　　　　　あるいは日頃人間心理という物にある程度触れてる方からすれば
　　　　　　　　　　　 　 ∥: : :从 ﾘ　 ∥: : : |: : :ﾟo: : |: : :|: : : :N
　　　　　　　　　　　　ノ |: : : r'　　　/ |: : : :|: : : :.ﾟc |: : :|: : : :|　　　　　　このような人間の性質に対して目新しさは覚えないかと思われますが
　　　　　　　　　　　　　 |: : 八　 　 　 : : : :.| ＼: :|: &: : |: :∧|
　　　　　　　　　　　　　 |: /|:: :: .^　　 |: : :八　 |: |: :|:%八/　　　　　　　　おそらく政治学の世界においてはまず政治に関する目標や手段、
　　　　　　　　　 　 　 　 /八 〈 ＼_／|: :/ 　 　|:∧: :/&
　　　　　　　　　　　　　　 　 / ﾊ : {　 |:/ } ､丶`￣∧　 ﾟc　　　　　　　　道具となる思想やあるべき秩序等の話が主となりがちな中において
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 / /　⌒　　／ 　 ____ / ∧ 　 ﾟ｡
　　　　　　　　　　　 　　__ｒ‐┤　 　 ／　＿(　人＼/∧　　&　　　　　　　繰り返しますようにオークショットは政治に関わるそれらの要素以前の
　　　　　　　　　　　 　/＼ヽ_} 　 ／|　 /／⌒ 　⌒ヽハ　　 *
　　　　　　　　　 　 　 { しし　 フ 　 |　∥　　　　 　 ﾉ/∧ 　_∴　　　　　人間の思考や行動形態について語っているのが
　　　　　　　　　　　　 ;　 ) _／　 　 ／/　　 ／　 （ / 　 ∨ (　+
　　　　　　　　　　　　 {　 ｱ　　　　Ｌノ 　 ／　　　 ∨）　　〈⌒〉c　　　　政治学者としては異端という事で名が残っているのかと推測されます。
　　　　　　　　　　 　 /}　;　 　¨¨´／　／　　　　//y{ 　 　 } 7 ＊
　　 　 　 　 　 　 　 /人八　　　∥ ／　　　　　//八＼＿/７　♪
　　　　　　　　　　 /{　人_} ､　 ∥'　　　 　 　 ///　 ｀¨⌒´　　*
　　　　　 　 　 　 　 } 〈　∧　 / 　 　 　 　 　 　/〉　 　 　 　　｡ﾟ
　　　　　　　　　　|　Ⅵ＼　∨　 　　 　 ／ 　 / {　　　 　 　 ∫
　　　　　 γ^y㍉.|　　√ン/　 　 　　 /　　　　　　　　　　　♪
. 　 　 　 φ　　♪| 　 し　/　　 　 　 /　 　 　　∧　　　　　 ¶
　 　　 　 ¶　　‰ | 　　 V　　　　　　　　 　 　 / ∧　　　　　† ,,..,,
　　　　　Å％　 八　　/　　　　　 /　　　　　　 / ∧　　　　〆⌒ﾟc
　　　　　〆　 ﾟC｡.∧ /　　　　　 /　　　 　 　 　 / ∧ 　 ♂ ‰cφ

.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 -‐‐　 　　_
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ´　　 　 　 　 　 　 ｀
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ／　 _ =-‐ﾆﾆﾆﾆﾆ‐-=　　 　 ＼
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ィ´＞''´ ￣￣￣ ｀''＜＼　　　 ,
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /　　 ´´　　 　 　 　 　 　 　 ｀｀( ｀Y´ )
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ＼,／､
　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ＼＼
　　　　　　　　　　　　　　｀￣´￣/　　 　 ./　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ＼＼
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 /　 　 　.∧‐- 　 　 　 　 　_}　　　　 　 　 　 ＼＼　　　　　　今回紹介した内容のまとめに入りますと―――
　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　 　 ∧{ ＼{ ､　　　 　 ´/ヽ}ヽ　 　 　 　 ‐ ､ ＼ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　l　|　||イ示示ﾐヽ{　　}　/示示ﾐ　.}　　　　　} } } ∨',
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　l　|　|ゝ弋zｿ　 　 ヽ/}/ 弋ｕｿ }　} 　 ＼ 　 } } i　∨',　　　　・まず人間は変化を必ずしも好むとは限らず
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ゝ{　{　{＼ 、、　　　　 　 　 、、/／　　 　｀¨　ﾉｲ　 ∨',　　　　様々な保守的性向を示す事がある。
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /　 ＼〉、　　　　　　　　　 ｰ ´　/　 　 .}　　} {' 　 　∨',
　　　　　　　　　　　　　　　　　 / /|　　}ゞﾆ=　　　　　　　　　 /　{　 　 } }　　}＼,　　　} .}　　　・人間同士の関係は一方の人間を自己と無理に画一化させる物ではなく
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ノイ　!　 ﾉｲ ＼　 　 ｰ　一　　 /　､ ＼　ﾉｲ /}/　　　 　 } .}　　　　それぞれの違いを楽しむ在り方が存在する。
　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ{､ 　 　 ＞ ､　　　　, イ{ { /＼__ﾆ-‐{ '　　　　 　 } .}
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ{､　{ﾆゝ }｀ ¨¨´　　.リ { { ＼〉　ゝ､　　　　 　 } .}　　　・そのように人間という物は多様な存在であるがゆえに
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 _(　ノ＼〉　./　　　　 　 / .ゝ｀ヽ､､　 　　　　　　/ /　　　違う人間同士を対立させないのが統治者の務めという見方がある。
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 (　 /ｒi　　　 { 　 　 　 ／　　 〈/　/´｀)　　　　　/ /
　　　　　 　 　 　 　 ==　　　　　 /´( 　 { l」　　　 ', 　 __／　　　 _　 /´ _)ﾍ　 　 　 / /
　　　 　 　 　 r‐ '´　, ､ ＼ _,／´ヽ　￣￣￣￣＞ v ＜__　　　〈/　{´ _) 　 ∨　.／..ｲ　　　　　　―――・・・と言った所でしょうか？
　　　　　 　_ノ　　 ｀ヽ､｀¨¨ゝイ}_　 ヽ　　　　　{ 　 　 　 }　｀ヽ､　/´　)　　　 vイ／
　　　　 　 ﾉ　　 ヽ｀ヽ'　　 r‐┴ 　 　 ',　　　　 ＼ 　 ,／　　　　二¨´　 　 ／／
.　　　 　 /　　r _ノ¨´¨｀ ､ ヽ-‐　　　　',　　 　 　 〉／　　　　　{ 0_}　　.／／　!
　　　　　{　 　 ﾌ -‐ ´｀ヽ}´ ゝ-､　　 　 ',　　　　//　　 　 ／´: : : : :｀ヽ／　　 |
. 　 　 ／|　 ¨´ {‐､　　 ＿´￣ヽ}　　　　}｀ヽ　 //　　　 ./: : -ｧ==-.､　 ', 　 　 !
　　／　 .!　　 _ '　 ∨´ヽ　 　 __ゝ､　　 .}　│ { {　　 　 {／　/イう心＼} 　 　 |
.　〈 　 　 ゝ／ 　 　 〉　 　 ／　　　〉／´ 　 !＼.{　　 　 {＼　)弋_ｿソ／} 　 　 |
　　ヽ　 ヽ/　　　　/　　　 {　　　　/　　　　 |.　 ＼　　　ﾍ: ｀ ゝ==イ: : /　　　│
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　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ／ ／ ｨ ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　 ζ　ζ(￣ ｰ- ＿
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／/　　く ￣くヽζ　　　　 ￣￣　ー--ｯ
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /　　　 く　 <　ﾐ｀``　　　　　＿,,x､「r‐￣
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /　　／/　 )ノヽ}`　/　　　＼ `ｨﾒいζ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　 /　　 j　　　　　 Y　 ＼ ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　　　　 　 　 ／　ノ l 　 　 　l 　}　　い　 !
　　　　　　　　　　　　　　､__／　　　　　　　　　／ ⌒い　}　　}　j　　 l　}　}
　　　　　　　　　　　　　　　￣ j　　　＿＿彡ｨ/斧ミx、 ｝ﾉ　 ﾉ ﾒ }　　j　l 人
　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　　 ￣/ 　 　 {{:::r‐ｿ}}-彡 彡ノ　 }　 ﾉl　l　ﾒﾐｰ
　　　　　　　　　　　　　　 ／　　 {　　l　　　　i｀“''ﾞ　　￣,ｨ斧ﾐx､ﾉ　　ﾉ ﾄく__,　　　　　　　まあ口で言うのは簡単だけれど、
　　　　　　　　　　　　　　｛/(　　λ　 {　 {　`rゝ　，　　 弋(^ｼノ ／ノ メ
　　　　　　　　　　　　　　　　`ミ_　トミ乂 ヽ　}＼ ゝ__，｀　　／⌒～''"　`ｰ-ノ　　　　　　 実際政治の話って難しい所もあるというか
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 )ﾉ､　／`ｰ)ﾒ､　`r---‐　" 乂__ `ーノ　 厂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r--く＿:.:.:.:.:.:.＼ﾊ:.＼`ｰ<＼　　ヽ　｝ノj/=x、　　　　　　何かしら拘りを持つ人が多いからどうしても対立は生まれやすいけど、
　　　　　　　　 　 ｡*'''ﾟ￣￣ﾟ'''*｡,,戈-､:::::L:.:.:.:.:.:.:.ヽj:.ﾄ､ヽ::j┐)ﾉヽﾉノ　　　　 ))
　　　　　　　　 〃　　　　　　　　 {ヽ　乂::::::廴.:.:/ヽ:./　`弋　ヽ　　　 γ:::⌒ヾ　　　　　　それでももうちょっとでも皆が互いに考えを認め合うような感じなら
　　　　　　　　 {(　　　　　　　　　j　 ＼　辷::::::Y　　　l`丶、＼{　　　 ｛::ﾒｯzz彡
　　　　　　 　 　 ﾟ*｡　　　　　　　j　　　ヽ{　 廴:j　　　j／j:::}　　 ヽ、ノ癶ﾐ;:;;;;ノ　　　　　　もっと政治という物は進めやすくなるというのはあるかもねー
　　　　　　　　　　＿ﾟ*｡,,,＿＿ノ＿＿　　〉　　　　　　＼l:/　　__｡x*ﾟ　　「///^ヽ
　　　 /{　-‐''"￣　 ￣／ ￣/　 ￣￣￣{~ﾟ''''＝====＝*'''ﾟ~￣　　}　　 >-ｯLj　i
　　 ノ　　　　　　　　 ア　　　j　　　 ﾞ､ l　ﾉ　 ＼　　　　　　　　　　 jﾊ　 { 厂　/　l
　 /　　　　　　　　 ／　　　 /　　ヽ　 ヽ 〉　　　 ミ 　 　 　 / ＼　　{ /Y ヽ　 ﾉ 　｝
／　　　　　　　 ／　　　　　{　　　 ｀丶､{ ＿　　　　 　 　 /＿ }/ 　 l __>xノ　 　 /
　　 　 　 　 　 /　　　　　　7　二ﾆ=―／::::jヽ ＿　　　 　 ＼ /　　 }/::{/ 　 　 /
　　　　　　　／　 　 　 　 /　／　　　/::::::ノ￣　　 ￣｀丶､　　　　　 ヽ:::Uヽ　/::ヽ
　　　　　　 (/(　　　　　 /　　　 ヽ　/::::::::〉-‐弋　　　　　　ヽ　　　　　∨::ﾉ /:::::::｝
　　　　　　　　{　　　　 〈　　　　＼ j::::-::ﾉ:::ﾉ　　 ￣ト　{_{_j/　/ヽ　　　/:::乂:::::::く
ヽ　　　　　　　∨(ｨ、　　ヽ　　　　 ﾉ:::-::)::〔　　　　　￣ 　 　 / ヾヽ　 ﾊ/::::::{:::::::::)
　 Y　　　　　　　　　｀ヽ　 ﾊ　　　 {:::::("::::/　　　　　　　　　　＼/／ __メ::::::乂:::/
　　i　　　　　　　　　　　＼　`～､　}::::〉::ζミxzzzzZZZzzzzx==～＜　　ヽ:::::::)::)
　　i　　　　　　　　　　　　 `ー--ミ{::::::Yく　　　　￣￣￣　 ／:.:.`ヽミ＿＿}ｰﾐ(/
　　{　　　　　　　　　　　　　　　　 /`～:.:.:`＜＿＿＿＞''":.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧
　　 `ー---ﾆ二＿　 ＿　　　　 /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧
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.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_ -ﾆ　　　　　ﾆ-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ 　_ -=ニニニ=- _(⌒ v-、
　　　　　　　　　　　　　　　　 ／ _. -=ニ￣￣￣￣ニ=＼ 　 .}
　　　　　　　　　　　　　　　 ./　　 　　　 　　/　　　　　. 　＼/
　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　/　　　　　 八 　 ﾟ,
　　　　　　　　　　　　　　　l 　 　　/ 　　　 　　l　　　 　　Y　 +
　　　　　　　　　　　　　　　{　　　/ l 　从.｜　.| 　　.,ｨ　　.}　　ﾟ。
　　　　　　　　　　　　　　 ∧　　　　 /　八い. | 　 /｜ 　 .} 　 ヽ*　　　　　　　　　　時折「日本は意思決定が遅いのが欠点」と言われる方も見ますが、
　　　　　　　　　　　　　　/ ﾊ.　{　　=zx､.,_　 }八_/.､xz=　/　　い ﾟ。
　　　　　　　　　　　　　　{ .{ ヽ　Y　　乂ツ｀ 　 ´乂ツ　ﾘ´,.ｨ　　 l.　+　　　　　　　　投稿者個人としては以上のような人間心理や人間社会に関する
　 　 　 　 　 　 　 　 　　人‘、｛＼ 从 　 　 　、 　 　　/lﾉ　lｿﾉ　} 　 ﾟ。
　 　 　 　 　 　 　　　　　　 `～乂｀ヽ.＼　　 ＿ 　　／ﾉﾉ} /ノ}jﾉ 　 　 '，　　　　　　本質の話を考えるに多少は仕方ない所があるかなと思う所でしょうかね。
　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　 ⌒｀)个 、＿ , イ∧〈⌒´ 　　　　　　ﾟ,.。+*+ 。,,.
　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　_/⌒ ｰ ､ ,-─"i、ﾆ、　　　　 ,。+ ﾟ´。　　 　 　 ﾟ+,
　　　　 ,,.。+*+ 。,,. _　 　　 , ― ⌒)入｀､　./l卜　, ' 〉　(ｰ- ､,.+'ﾟ　　　 .*　　　　　　　ﾟ*.
　　,+ﾟ´　　　　　　　　ﾟ '' *+ ｡ ,, 　　W ⌒)ｰ.､ｰ---っ*⌒,.+'ﾟ ＼　　 　 ,ﾟ　　　　　　　　,ﾟ
　 *'　 　　 　 　 　 　 　 / 　　　 ﾟ '' *+匕.ヽ〉〉⌒￣,.+'' ﾟ　　　　ヽ 　 +ﾟ 　　　　　　　 +
　 *　　　　　　　　　　　 Y　　 　 　 { /Y　 ´´─- _　Y .}＼ｰ､-､　}*''ﾟ　　　　　　　 ,*ﾟ
　　ﾟ'+,。　　　　　　　 　 /　　　　厂/　{ ＜ 乂_ツ ＞.}彡ミ＼ヽ,　'，　　　　　　　,,.*ﾟ
　　　　 ﾟ''*。,,　　 　 　 〈　　 　 /,.λ 八　 ｀ ｰ- ´　.ﾉｰ へ_〈　} ,　l 　　　　　,,.+ﾟ
　　　　　　　　 ﾟ '' *+ ,.｡ 〉　　　 , / .〉,.+'ﾟヽ 。 　 。'　　　ﾟ, 　〉 { ,　 '，,,.+* '' ﾟ
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　　　　　　　　　　　　　{　　 ,.+'ﾟ　|〈 /　　 〉*　 　 +　　　+　 〉　{ ,　 　 '，
　　　　　　　　　　　　　l,.+'ﾟ 　 , / .〉　　 /　ﾟ,　〈ｖ〉ﾟ,　 　,ﾟ 　〈.　 } ,　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　 ,.+'ﾟ　　　　, { 〈　　 〈　　*，　 * 　,*　　.λ　＼' ,　 　l
　　　　　　　　　　,+ﾟ　八　　　 , l　〉　　 〉　　 ﾟ。+.,ﾟ,.+'ﾟ　　　{　＼　ヽ; ,　 }
　　　　　　　　　,+ﾟ　　　　　　　, }〈 　 ／　　　 ﾟ'*., ﾟ'*,,.　 　　＼ ⌒＼i , /ﾟ*。
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　　　　　　　　+ﾟ　　　　　r イ＼ V　./　　　　,.+'ﾟ　,ﾟ'*´ﾟ' '* 。,, 　　＼._/　 ,,..*
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　　　　　　 　 　 　 　 　 　 {　 ＼　　　 ／　　{
　　　　　　　　　　　-=ニニ{　　　>､＿//　／＾i
　　　　　　　　_ -ﾆニニニ八　　＼}　 }_／_＿厶,,__
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　　　　　　-ニニニ- _ -=/´／　　　　　＼.ニ-ﾊニﾆ=-
　　　　　 -ニニ-／⌒＼:{ _､-- .,_ ｛＼. ＼｀¨´ノニニ-
.　　 　 　-ニ／/ / ‐…‐:{/　_＿__　｀､｀､　｀``｀ヽニ-/
.　　　 　 {／_// /　 　 /八 └--=ミ^'*、＼ ＼ ｛_彡'
　　 i{　 _-ﾆ/　　　　　 {　r-‐'^¨二ﾆ=--｀`' ＼.`､ー彡　　　　　　　　　まー、遅い方なら正義ってわけでもないけど
　　 { ゝ-- ' / .}　　ｉ　　　｀¨¨´ r宀‐v_＞ﾍ 　 } }_Γ
　　 ゝ --r彡ノ　　ﾉ　　　{　　 八_rf尖㍉Νﾟ, ﾉﾉ　ヽ__　　　　　　　　　　少なくともそうした方がメリットの方が多いから
　　/-ﾆァ`ｰ‐彡／.:　　　{　 　 i<_.:迄彡)ノ}-ゝ- 　 〔__ノ 　 .}i
　　{-ニゝ.,　　⌒}. :　 /}　}i人 ﾉﾉ人.:辷彡ァﾆTΤ　:〔_.,,＿_ノ}__　　　　　そうなってるというのは省みた方が良いというのはあるよねー
　　乂-ﾆノ/　　/　 ｰｘｆでう　)'　､　 ｀`｀И. . ..| :l:　　，⌒ー＜_
　　ー=彡'. .　 {/　八. ´^^｀　　　 ｰ ^　./ :} i　:| 　 　 Ⅵい　　 }
　 　 　 八. . . .{乂ト-へ 彡介=---=≦；∠ﾉ　::　　 /, Ⅵy 　 ノ　　　　　それを踏まえた上で一歩ずつ新たに踏み出す方法も考えるのが大事って所かな？
　　 {　　　 >-弌__.｀､. . .ヽ　　　Vﾉ八ヽ　:{r人..|　　'"　_彡イ. {
　_,,人｛乂_彡'.ﾉ　　 .} . r=}　　　.}. . . ´<` ./ 　 | .,_　　 :〔_ ！ 乂＿
. {Γ.〃^''ー''ﾞ　　　 八.／　／{ (　　 　 ＼{__r'']:　Ξ 　 〔-_.｀Y``i ﾉ
.人 ､乂｀`～､、ー=ァﾞ ／]{⌒/,＼＼　／V⌒V/,　　　　.}ﾆ-ハ ノ'
ｰ一'’　 ｀`ヽ　＼_ｱ .i {. _]´'く⌒>.,,_У.／ﾟ｡　 ,こ-_　 　 八=-_ :.
.　　 {乂＿_ノ　　 '{ トミ-.]. . ./´<こ/ 〈 ＋ﾉ　 こ=-}. .　 こ_ゝ-}i :.　　　　--
_＿__＞､､.,,＿､ヽ｀ゝﾐ . _〕/ .{　　＂ 　 X´　　に／. . .　{ニニ//, :.､､/: : :X: :
.,,_ / ´ _､､､.ノ}. . ﾉ人 . _〕 / ：　　　　 /' 　 　 {゛_込、. . {ニ-くﾆ/, :. i{_: :/: : :
　｀>／　ー=彡 　 　 ｀._〕'. . .}　　　／ ﾟ｡ 　 　 `トミ_〕i=个=r=ニﾆ-.人''冖^}i
　 {( 　 　 　 　 　 　 r''ﾞ. . .／}　 　 V＋ﾉ　　 　 |　｢ﾆ=-}ニ]￣ﾆﾆ-/　)>｡,/_
.　　　　　　 　 　 　 ﾉ``／ / }　　　/`｀ ＼　 　 |　ﾚ／.八-〕ニﾆ-,ﾊ　　 /
.　　 　 　 　 　 　／..／　 　八　　 { 　 　 　 　 ！＇-/ニﾆ〕Vニ/　}: ／

.

　　　　　　　 　 二|ﾆ
　　　　　　　 　　く厂　　　 　　　　　　／　　￣￣￣￣　｀丶、ﾉi
　　　　　　　　　┼ ll　　 　 　（､.,_,.／　／ 二二二二二7⌒)　　i
　　　　 　 　 　 丿こ　　　　　　＞　　/／　　　　　　　　|＿___） ヽ
　　　　　 　 　 ‐七_　　　　　　/　　 .／|　/　　 .∧　　　　　　＼　i　　　　　　ちなみに今回参考にしたのは最初に述べたように
　　　　　　　　 く乂 ）　　　　 /　　 ./―|/∨|／￣∨＼|＼　　　 ＼
　　　 |ﾆｌ土 　　┼　　　　 　 |　ハ/　　　　 　 　 　 |　　　 i　.i　　 i ＼　　））　オークショット：「政治における合理主義」の日本語訳（勁草書房1988年）で
　 　 └' 寸　　 ﾌ⌒）　 　 　 |/i 　i 　.|　 　 　 　 　 |　 　 /　.i　　 i　　|
　　　 曰 曰　　一ｧ　　　　　　/　 j　│　　　 　 　 　 　∠　ノ　　 i　　|　　　　中古での購入だったのですがそれでも2000円前後と少々値は張ります。
　　　│日│ 　 （_,　　　（（ ∠__　.|　　　　　　　　　　　ノ　　　　　）　 |
　　　　　　　　　ｰ_ｧ　　　　　 /　 八　　　　　rっ　　 ∠　　　　　〈　　|
　　　　|　ｌl 　 　´ｃ）　　 　　　i　　　|≧=-　--zｧ=　≦〔_＼/iハノ　　|　　　　　よって今回紹介した内容は彼の論の一部に過ぎないのですが
　　　　ｌ__ノ　　　├　　　　　　レハ/　　　　／　ヽハ/　⌒ﾞヽ　　　　/
　　　　　や　 　く厂　　　　　　　　　 　 　 /./　　o＼　Ｙ　　i　　 ／　　　　　　他にも参考になる話は多く読んでみる価値のある本かなと。
　　 　 ┼ ｌ　 　 ,ゝ、　 　 　 　 　 Z^⌒iヽ/ {　 　o （●）----- '
.　　　 丿よ　　　　ﾉ　　　 　 　 　 ｀⌒＼　.ﾍ　　 o .Z¨¨i　　.l
　　　　/　　 　 ┼ ｌ　　　　　　 　 　 　 　 ｰ´L＿＿＿｀T￢┘
　　 　 ﾚ　）　　丿よ　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　￣ ＼



　　　　　　　, : ':￣￣￣￣＞.、　　 ／/|
　　　　　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::／＼／／/
　　　　 /:::::::::::::::::::::::::::::::::／　 ／／‐‐―-―---,r
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　 　 l:::::::::::::::::::::::／　 ／／　　　　　　　　　　　＼__＞
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　 　 ',:::::::::::／　 ／／　　 __l__ ∧　　　l　_⊥、 　ｉ　　＼
　　　 ＼／　 ／／ l 　 '´／l /　}　　,ｲ∧　|　}　 ｉ　 iー-　　　　　　　　所々どう解釈したら良いのか難しい所もあったり
　　　　　＼／／ 　 ｉ　／_._ l/ 　l　 / ' ,r‐‐'、 l 　l　 l
　　　 　 ／／{　　　ソ r´　　ヽ　!／ 　{　.__　l ｌ　 l 　l　　　　　　　　　　一般向けとは言い難い所もあるみたいだけどねー
　　　　/∠__,l　　 　 ﾄ､ゝ二_ノ 　　　　 ｀ー‐´ ｌ 　l 　l
　　　　　　　 l　　　　l　＼///　,.--ー, 　///　)ｰ┼'7⌒ヽ　　　　　　　それじゃ今回の話は終了という事でバイバイダヨ―
　　　　.　　　l (⌒Y`┴-､ ＼　(,　　ソ 　 　_＜　　l 　ヽノ
　　　　　　　l　ゝーﾞｉ 　　ﾞｉ　 ｀ﾄ-示― 7￣ 　 ヽ　l 　　l
　　　　　　 /　　l::::::ｌ　　　}　 /ｉヾ〈+〉_/ '＼　　 ヽ,!　　l
　　　　.　 /　　　＼::ヽ 　 !／ ,l 　 . ヽ.　　　＼　　 　 /
　　　　　/／l　/i　 ＼ヽ.　 ／/　　　〈+〉　　　>=＝Y
　　　　..'　　.l/　l.　 　 ､!／__/　　　　 __i＼／:::::::::::ﾒ,＿＿
　　　　　　　　　l／＼　,イ 　　 ,.-―┘ 　 　 　　._＿＿／|
　　　　　　　　　　　 ／　 ｀ー´　　　　　 　 　 .／＼::::::::／
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　　　　　 　 　 　 ヾ｀'ー--┬┬―――‐´:::::::::::／ヽ __)
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以上です、本当はもっと載せたい内容はあるのですが
あんまり冗長になってもだるくなるから省略しないといけないという難しさ