776
< 7 век | 8 век | 9 век > | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 776 DCCLXXVI |
Ab urbe condita | 1529 |
Ерменски календар | 225 ԹՎ ՄԻԵ |
Асирски календар | 5526 |
Балиски календар | 697–698 |
Бенгалски календар | 183 |
Берберски календар | 1726 |
Будистички календар | 1320 |
Бурмански календар | 138 |
Византиски календар | 6284–6285 |
Кинески календар | 乙卯年 (дрв. зајак) 3472 или 3412 — до — 丙辰年 (огн. змеј) 3473 или 3413 |
Коптски календар | 492–493 |
Етиопски календар | 768–769 |
Еврејски календар | 4536–4537 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | 832–833 |
- Сачка ера | 697–698 |
- Кали-југа | 3876–3877 |
Холоценски календар | 10776 |
Ирански календар | 154–155 |
Исламски календар | 159–160 |
Јапонски календар | Хоки 7 (宝亀7年) |
Јавански календар | 671–672 |
Јулијански календар | 776 DCCLXXVI |
Корејски календар | 3109 |
Мингуо-календар | 1136 пред Р. Кина 民前1136年 |
Нанакшахи | −692 |
Селевкидски календар | 1087/1088 г.г. |
Тајландски сончев календар | 1318–1319 |
Тибетски календар | 阴木兔年 (женско дрво-зајак) 902 или 521 или −251 — до — 阳火龙年 (машки оган-змеј) 903 или 522 или −250 |
776 (DCCLXXVI) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 776 година од новата ера, 776. од првиот милениум, 76. од VIII век и седма од 770-тите.
Други календари
[уреди | уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 6284 и 6285 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5526 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4536 и 4537 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 1529.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 776 година се протега во 3412 и 3413, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3472 и 3473 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1319. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 159 и 160 исламска година.