少女マンガパターン分類講座 メーリングリストで連載している、少女マンガのモチーフに対する分析の講義です。多少の改訂もありますが、全面的な見直しはまだまだです。 この講義はあくまで連載であり、例えば前のほうでは後に見出した概念を使用していない等、一度に読んだらおかしい点は多々あると思います。その点を配慮の上お読み下さいませ。本当の意味で、全体を見つめ直して再構成する作業は後になります。 講義内では世情や社会制度などについてのコメントもありますが、それはすべて個人的な言葉です。特に小さいお子様はうのみにせず、一度疑って検討する習慣をつけましょう。 また、思索しながら書いているものをそのまま掲載しているので、例えば始めに結論がある、などの基本的な事も守られているとは言い難いです。書いている最中に出てきた結論めいたものを、分類作業の後に示す、それさえも幸運なのです。 序論　1-1 1-2　2-1

サービス終了のお知らせ いつもYahoo! JAPANのサービスをご利用いただき誠にありがとうございます。 お客様がアクセスされたサービスは本日までにサービスを終了いたしました。 今後ともYahoo! JAPANのサービスをご愛顧くださいますよう、よろしくお願いいたします。

はじめに 教室における教師の活動のかなりの部分は生徒に向かって話すということによって占められる。通常の状況で教授=学習を考える場合に、我々はことばを抜きにした状況を考えることはできない。いったい、教授=学習のプロセスにおいて、ことばはどのようなはたらきをするのであろうか。或いは、もっと正確に云うならば、教授学習ということとことばとはどのようにかかわりあうのであろうか。アウグスティーヌスの「教師論」1)（De magistro 397年）はこのような問題に対するアプローチの古典的な一例であろう。以下において、この「教師論」を中心として、教授=学習の成立と言葉の機能との関連を考察することにしたい。 I 教師　--「内的教師」と「外的教師」-- １．「あなたたちの教師はただひとり、キリストである」 アウグスティーヌス（354-430年）は教育の実践的な問題に関して、「キリスト教教育論」（De d

■■2000年04月07日■■ ラングとパロールの難問 前回の、「『文化』とは何か」の続きである。前回の最後は、「文化」や「ラング（言語）」を実体化して捉えると、そこから誤りが始まる（あるいは難問が生じる）という話で終わった。もしかしたら、ソシュールでさえも、このような勘違いをしてはいなかったか。 先日買った『わかりたいあなたのための　現代思想・入門』という本（宝島社文庫）に、そう思えるところがあった。ちょっと長いが引用してみる。 しかし、この記号学の発見によって、ソシュールは困難な問題をかかえ込むことになる。 ここで、冒頭の都市と森の話を思い出してほしい。 都市の旅行者は、都市にさまざまな意味を見いだした。これは、これまで見てきたように、都市の外観がそれぞれ記号化し、旅行者はその記号に含まれたメッセージを読みとってゆくのである。 では森はどうか。旅行者は森をそのまま森として見ること