エピクロスは、プラトンのおよそ１００年後、古代ギリシア文明がとことん瓦解した最中に登場した。 理想国家論を書いたプラトンとちがって、彼はもうどんな社会の集団的救済策も提示しなかった。 けれども彼は絶望も諦念も勧めなかった。 そして、後世の人がいう「繊細さを欠くがために、地上に幸福を求めることができる」人間であったために、迷える個々の魂の救いを彼岸に求めることもしなかった。 エピクロスは、此岸にだろうが彼岸にだろうが、高い精神の王国を打ち立てようとする人々にとって、大顰蹙なことを言ってのける。 「すべての善のはじめと根本は、胃袋の快楽である」。 これが彼の倫理学である。 多分、放縦をほしいままにするエピキュリアンと呼ばれるものは、こんなところに由来するのだろう。 「精神の高さ」をもって身体を蔑む思想が攻撃するは、決まってこんなところだから。 けれども俗に言う「快楽主義者」に対して、この「胃の

ナタリー PowerPush - スガ シカオ ロック社会でファンクを鳴らせ！ 「FUNKASTiC」とスガ流FUNK論 スガ シカオ × 亀田誠治 ──アルバムに先駆けてシングル「サヨナラホームラン」がリリースされますが、この曲は亀田誠治さんがプロデュースを手がけていますよね。去年、武道館で開催されたイベント「亀の恩返し」でスガさんと亀田さんが共演されたとき、スガさんが「ファンキーな曲は自分でやるけど、ロックなテイストで叫びたいときは亀田さんにお願いするようにしてる」って話してたのがすごく印象的で。 そうなんですよ。ファンキーなのは得意技だし自分ひとりでできるけど、やっぱ子供の頃にロックを経験してない自分としては、なんか……ロックの押し切り方ができないんですよね。だからそういうときは亀田さんに力を借りることが多いです。あと、自分でやるとついつい地味～な曲になりがちなんですよ、僕は。ロック

デザイナーが関与していないデザインの方がむしろ多かった時代の商品には、秀逸なロングセラー・ロングプロダクツが多いというのも皮肉な話ではありますが、まったく、その通りなのでもあります。作為の微塵も無く、正直一筋で考案・開発されたモノには商品というよりか、誠実そのものが伝わり、日本の民芸と相通ずるのも然りであります。 この、砂糖入れ、アメリカのファミリーレストランなどで多く見かけたものですし、日本でも、ちらほら目にすることのある商品です。いや商品というよりも製品といったニュアンスの方が合っているかも知れません。 初めての海外出張がニューヨークであった1979年、当時のトレンドでHigh Techというものがあり、営業用の家具・什器・照明・備品などをインテリアとして取り込むスタイルでした。流行の発端はSOHO地区のアーティスト・俳優・ファッションデザイナーなどが比較的安価で丈夫でスタイリッシュな

We are sorry, but, the blog or user you are looking for can not be found. Checkout some of the blogs in our showcase.

仕事で自己実現ってホントにOK？――社会学者、鈴木謙介氏インタビュー（中編）：2030　この国のカタチ（1/6 ページ） 昨今すっかり定着した感のある「仕事での自己実現」というフレーズ。「やりたいこと」や「好きなこと」を軸に仕事を選ぶという作法が、何だかすっかり当たり前のことのようになった感すらある。 鈴木謙介さんはこうした仕事への自己実現に対し、「半分賛成、半分反対」という。バブル期を絶頂とした消費による自己実現に比べれば、考え方としてはまとも。だが、「仕事による自己実現というのは、容易に、劣悪な環境で自分が働いていることを肯定することと同義になります」とその危険性も指摘する。また、自己実現は結果とともに、個人の意欲や本気度を問われるため、その心理的な負荷は高いという。 →若者はなぜ生きづらいのか？――社会学者、鈴木謙介氏インタビュー（前編） 消費による自己実現から仕事による自己実現へ