物理学者でオカルト批判でも知られる早大名誉教授の大槻義彦さん（71）が、公式ブログでテレビのスピリチュアル番組の「インチキ」を暴く論陣を張っている。特に、スピリチュアル・カウンセラーの江原啓之さん（43）への舌鋒は鋭い。江原スピリチュアル批判の著書を2008年3月に出版するという大槻さんに、何が問題なのか聞いた。 オーラの色は物理学の3原色理論を無視している ――大槻さんの言う「インチキ」とは、江原さんの場合どういうことですか？ 大槻　例えば、テレビ朝日系のレギュラー番組「オーラの泉」に出てくる「あなたのオーラ」のコーナーです。江原さんは、「あなたの頭の上から放射状にオーラの光が出ている」とおっしゃいますが、科学的に言ってこれは見えません。懐中電灯を頭に乗せて上を照らしても、煙や浮遊するゴミでもない限り、光そのものが目に入らないからです。また、オーラの色が見えるといい、「あなたには、情熱的

久しぶりにキネマ文字を見つけた。それもドハデな新聞全面広告だ。昭和2年4月1日付けの東京朝日新聞、金曜日の夕刊の第三面に掲載されてたもの。色々な映画館が集まっての合同広告だが、さすが、映画の第一次黄金時代といわれるだけあって規模がでかい。今では映画の広告だけの全面広告なんて見られないのではないかと思う。 この映画広告の文字は、全面一人だけで書いたのだろうか？　何人かで手分けして書いたのだろうか？　いったいどのくらい時間をかけて書いたのだろうか？　さまざまな疑問が浮かんでくる。この文字を書いた人は健在なんだろうか？　聞いてみたいことがいっぱいある。誰が最初にこのキネマ文字のスタイルを書き始めたのか？　昭和初期にはこのような文字を書く人は沢山いたのか？ その多くが疑問のままでなかなか解決の糸口がつかめないでいる。誰かその辺の話を書き残してくれていないのかな、と思う。 何はともあれ、兎に角文字が

とにかくいまの日本の「閉塞感」とやらは ぜーんぶ「気が小さい」のが原因なんだ。 （カッコいい言葉で言うとリスクを取れるやつがいない） 引きこもりやニートはもちろん 仲間はずれになるのが必要以上に怖いから 出る杭が打たれてKYだのいじめだのなんだのってことになるし 一人で失敗するのがこわいから自分で物を考えない。 給料安く買い叩かれても文句も言わずに転職もしないから 企業が調子に乗ってワーキングプアとか増える エイズより何桁も罹る可能性の少ない 狂牛病が怖くて全頭検査やめらんないのも 日本国内でなかなかベンチャーが立ち上がらないのも 銀行がヘタレで担保がないと一銭も金貸せなかったり まともな投資家がいなかったりするのもみんな 「気が小さい」せいなんだ。 失敗を恐れずやらなきゃいけない事とかはもちろんのこと 期待値とか計算上は心配ないって理屈でわかっていたとしても ちょっとでもリスクが頭の隅に

そして数ヶ月後。奇妙な現象が起こり始めた。全国各地の公園などに痩せ衰えた犬が次々と放置され始めたのだ。「助けたい人がいたらご自由に。」と書かれた言葉と共に。引き受けたはいいものの、流行と偽善の気持ちから挙手した人が殆どで、数ヶ月もする頃には飼うことが嫌になっていた。どうしたものかと考えつく先は皆同じで、それが芸術家と同じような手段だった。直接捨てたり保健所に連れて行くよりも心が痛まない。悪いのは助けることができたのに、助けることなく見ていたやつだと。かくして「犬の餓死」は完成した。多くの人の手によって。 犬の餓死 はてなブックマーク - 犬の餓死 あの忌まわしいドッグぱーく事件(まとめサイト)をお忘れでしょうか? 園の閉鎖後もスタッフが留まったのに犬が大勢死んだのは、スタッフが流行と偽善の気持ちに囚われていたからですか? 結論から言うと違います。事業が破綻して予算がなくなり、必然的に餌代も

ん？あれ？ えーと、言っていることにはまったく同意なんだけど、 なんかちょっと自分の言いたいこととずれてる。 「大きな反応」というのは「きっこのブログ」のこの記事のことね。 http://kikko.cocolog-nifty.com/kikko/2008/02/post_b890.html この署名って単に「自分が見たくないものをどこかで見せるな」と言っているだけのような…。 好みの押し付けにしか見えない。

世界の三面記事・オモロイド 海外の珍奇な事件、事故、人間模様を伝えます。 検索フォーム Entries 最愛の妻のため6000段の階段を50年かけて完成した男 Tweet [中国発]　このラブストーリーは今から半世紀前にさかのぼる。当時二十歳の若者であったリュー・グオジャンさんは、10歳年上でしかも子持ちの未亡人だったシュー・チャオチンさんと恋に落ちてしまった。 しかし、シェイクスピアの『ロミオとジュリエット』さながら、彼の友人や親族たちは年齢差とシューさんが子持ちであることを理由に、二人の交際に反対したそうである。 世間のゴシップとあざけりから逃れようとした二人は、中国南西部にある重慶（チョンチン）市、江津区の山中にある洞窟に身を潜めた。当然ながら、そこには電気など通っているはずもなく、食べるものといえば、山に自生する草木の葉っぱや根っこぐらいしかなかった。 このように、駆け落ち当初、彼

ある芸術家が餓死寸前の犬を展示して「犬の餓死」という芸術を発表した。しかもこれはまだ最初の布石に過ぎず、私が表現しようとする芸術の準備段階だと宣言した。「犬の餓死」だけでも非人道的なのに、それが準備段階に過ぎないと宣言したことで、様々な人から非難が集中した。ネットでは芸術家のブログは炎上し、自宅には反対するグループが押し寄せ、それらをマスコミが取り上げ更に盛り上がり、収拾がつかない程に社会問題化した。 それを受けて芸術家は新たなコメントをした。次の展示に使う犬は保健所で処分される予定の犬を使用することにします。助けたい人がいらしたらどうぞご自由に。次の展示が行われる日、展示される美術館では初めて開館前に行列ができていた。鉢巻をして襷をかけたいかにも抗議団体ですという集団や、興味本位で初めて美術館に訪れましたというような一般人、そしてそれらを面白可笑しく撮ろうする撮影人。100人以上の人が集

1984年当時の大塚英志は「本当のライバルは浅田彰」だと思いつつもエロ本のコラムを書くという、いささか屈折した毎日を送っていた。そんなある日、彼はミニコミ誌に吉本隆明に関する（おそらくは批判的な）文章を発表する。なぜそんなことをしたかといえば、吉本を茶化す文章を奇妙に喜ぶ出版関係者が少なくないのを知っていたからだ。大塚のこの戦略は功を奏し、蓮實重彦と小林信彦から言及される。その後、思想関係の文章の依頼が陸続と舞い込むというもっとも期待していたことは起こらなかったが、それでも何となく彼らと同等になった気分になったそうである（以上、高田理惠子『グロテスクな教養』より）。 いまさらこんな古い時代（オレにとっては少しも「古い時代」ではないのだが、いまの現役の大学生には、60年安保と同じくらい「古い時代」に思えるのだろう）の話を紹介するのは、こうした光景は昨今のネット界隈でも見られるからだ。たとえば