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    uza_momo
    uza_momo 子どもにせがまれて「ねこねこ日本史」見てたけど、もう少し史実とかネタ的遊びの文脈とかを理解してからでいいと思った。今は見せてない。

    2017/05/27 リンク

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    kowyoshi
    kowyoshi はーほーふーんと読んでいたら、猫猫先生によるアンブッシュでミカンのジュレ吹きそうになったわ

    2015/10/13 リンク

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    maturi
    maturi 創作者が考えているより、ずっと読み手は創作された部分を「これも史実だろう」と認識しがちである。

    2013/04/22 リンク

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    gurennantoka
    gurennantoka 2013.02.06

    2013/04/17 リンク

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    soylent_green
    soylent_green 「ある歴史系の創作に対し、それが史実と違っていることを指摘した際、「そうは言っても、こういう話が書かれているということは、それなりに根拠があるのだろう」という反論が出る」ははは

    2013/04/16 リンク

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    hobbling
    hobbling それ以外に資料がないと、創作かどうかわからんのも多いからな。特に「史記」とか「歴史」とかの最初期の歴史書。古事記の序文とか何の裏付けもないし。

    2013/04/16 リンク

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    tatsunop
    tatsunop 三国志なんか史実としての資料すら、創作というか不明点や疑わしい点も多いしなぁ。

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    daybeforeyesterday
    daybeforeyesterday 捜索中か

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    houyhnhm
    houyhnhm 改変もまたひとつの歴史。実際、記述されるのは常に後の世代なんで。昔も聖地巡礼みたいなのあったわけですし。女体化もね。

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    jou2
    jou2 柳生十兵衛の画像検索で女がたくさん出るのは確かにちょっとな・・・歴史上の偉人を画像検索して半裸の女体ばっか出るようになったらGoogleさんがまるでメチャシコ深夜アニメ好きな萌えオタみたいになるじゃないか

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    REV
    REV 「神はこの地を我らに与え給う」とか「紀元は2600年」とか半万年とか

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    nakakzs
    nakakzs まー近年始まったことじゃなくて、吉良邸討ち入り事件の史実と仮名手本忠臣蔵以降の江戸時代に演じられた忠臣蔵でさえ自分仏像が大幅に異なるしねえ。別物扱いの認識があればいいのでは。

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    angmar
    angmar 「愚民には困ったもので砂」って感じの評し方で悦に入ってるから、なんか言っても「それはそれ創作は創作」って返されるんじゃないですか。

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    azumi_s
    azumi_s 「砂の人」という認識をしてしまっている自分に気づいた/コメント欄。そして尊敬する人は龍馬とか行う政治家やら有象無象がぞろぞろ沸いて愉快なのもアレですねという。

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    ikd18
    ikd18 これって、ほかのいわゆる「風評被害タグ」的なものと同じ問題で、歴史だけが特別なものではない気が。

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    rag_en
    rag_en 柳生十兵衛の画像検索結果がピンク色で、何かあかんのです?

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    gryphon
    gryphon 現世の栄光も勝利も越え、最後に勝者になるのは「物語」だ。/みなもと太郎の忠臣蔵漫画で、切腹する大石蔵之介が最後にいう「わしらの勝ちはただの勝ちやない。この先、数百年勝ち続けるでえ…」

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    machida77
    machida77 大仙院の公式サイトでは沢庵が宮本武蔵に剣の極意を授けた話が紹介されているという凄い例あり。

    2013/02/12 リンク

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    gimonfu_usr
    gimonfu_usr / あんま関係ないかもしれないけど、リチャード三世の御遺骸の確認がおわったようです。http://www.nationalgeographic.co.jp/news/news_article.php?file_id=20130205001 /

    2013/02/07 リンク

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