生きるための経済学―〈選択の自由〉からの脱却 - 池田信夫 blog

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mochan 自由の克服

池田信夫

2009/04/24 リンク

kgbu 自由意志は、実在するのか、とかいうところまで踏み込んで、経済モデルとシミュレーションの有効性に疑問を投げかける書、なのかしら？

2008/04/05 リンク

Lhankor_Mhy この世に生まれた時から「勝ち組」になるのか「負け組」になるのか決まっていて、そこに自由はない、ということ。選択をしているように見えて、我々がしていることは「どのサイコロを振るか」程度の選択なのかも。

2008/03/31 リンク

BUNTEN 哲学がどうあれ、"それでも地球が回っている"のと同じように、経済もまた法則的に動いているわけであるが…。(^_^;)

2008/03/30 リンク

walkinglint > 経済学が数学技術を競うお遊びを脱却して、真の実証科学として生まれ変わるには、自由という幻想を克服することも必要なのかもしれない。

自由

2008/03/30 リンク

summercontrail "自由という概念は、西欧文明に固有の概念""スミスは利己心を「第三者の目を意識しながら自己の利益を追求すること」と考えた。見えざる手とは、この社会的自我であり、神のメタファー"/プロテスタンティズム,ほか

2008/03/30 リンク

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生きるための経済学―〈選択の自由〉からの脱却 - 池田信夫 blog

「自由」という漢語に対応するやまとことばはない。Zakariaによれば、似た言葉がある文明圏でも、その意... 「自由」という漢語に対応するやまとことばはない。Zakariaによれば、似た言葉がある文明圏でも、その意味は西欧圏とは違う。中国の自由は「勝手気まま」という意味だった。日本語でしいていえば、無縁という言葉が近いが、これは共同体から縁を切られるという意味だ。つまり選択の自由というのは、西欧文明に固有の概念なのだ。しかし本書も指摘するように、プロテスタンティズムには自由の概念がない。カルヴァンの予定説によれば、だれが天国に行くかはこの世の最初から決まっており、人々は自分が救われるかどうかを確認するために蓄財する。この信仰は、新古典派経済学と奇妙に一致している。Arrow-Debreuモデルでは、人々は世界の最初に一度だけ、永遠の未来までの正確な知識をもとにして合理的な選択を行い、将来財まで含めたすべての市場がクリアされ、あとはそのプログラムに従って行動する。そこに自由は存在しない。この

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globalhead2009/04/25
mochan2009/04/24
kgbu2008/04/05
intelswimmer2008/04/01
Lhankor_Mhy2008/03/31
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chaturanga2008/03/31
tekehiko2008/03/31
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boxeur2008/03/30
walkinglint2008/03/30
idadi2008/03/30
noaonotori2008/03/30
summercontrail2008/03/30
ashigaru2008/03/30

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