はてなブックマーク

１．変なタイトル ですし、いわいる若手には、何のことかピンと来ないし、 説明を聞いたところで、面白くも懐かしくもない話でしょう。 とはいえ、一般的な説明をすると下記になります。 勇気のしるし 三共の栄養ドリンク「リゲイン」のCMソングとして1989年 に発表する。 オリコンシングルランキングTOP10に入り、累計で60万枚 以上を売り上げた。 歌詞に登場する『24時間、戦えますか』というキャッチ フレーズは著名であり、後年ではバブル景気期を象徴する CMソング・フレーズとして扱われる事が多い。 そうです。日本にも昔「バブル景気」と言うものがあったのです。 意識も今とはずいぶん違います。 例えば、「職場での間接喫煙被害」があった時代でしょうか・・・ 今風の「企業戦士」イメージ 2．懐古趣味 （１）還暦過ぎた私が、懐古趣味的に少し書いていくのですが、 情報源は、やはりスマートフォンです。 きっ

１.「仕事が暇つぶし」との考えもいい （１）先日、「仕事は人生一番の暇つぶし」的なことを書きました。 しかし、「仕事」に限定すると、何かと不都合な部分も出てきます。 加齢による選択肢の幅の縮小でしょうか。 事業を行うにしても雇用での転職のように、職業を代えることも 今の日本では自由だし、自分の好きなことをやれるのは「ヒマ つぶし」として最高の部類でしょう。 （２）しかし加齢によって、「好きなことをやりながら、今後も長く 生活していける」という方は、やはり少数派ですよね。 （そうならないように、若いうちに「ひまつぶし」でなはい好ま ない仕事もせざるをえない、こともあるでしょう。） さて、65歳以上で働いている高齢者は1968年には229万人、2020年 には906万人とのあるデータを見ました。 今日は「好きでなくても，ヒマつぶしでなくても働かざるを得ない」 状況もあるでしょう。 ということで

１．ただ桜を見た話 ３月２６日金曜午後の関東は快晴とは言いませんが、そこそこの天 気で、雨でも強風でもありませんでした。 割と時間が自由な私は、ふと思いついて、一人で桜を見に行きまし た。私が「桜の名所」に詳しいわけではありませんが、結局長い間首 都圏が生活（仕事、遊び）の場ですので、どこそこ行ったたことがあ ります。 というか、私の意識の問題で、結構至る所に、桜の木があるものなの んですね。 この靖国・千鳥ヶ淵コースも定番に近いでしょう。 今回、電車での移動です。有楽町線の市谷駅で降りて、靖国神社の桜 を見物、その後、千鳥ヶ淵の桜を見て九段下まで、歩きました。 私の意識の無さでしたが、よく見ると東京都内も、いたるところに サクラの樹木があるのですね。 靖国神社の境内です。 私は、この自分のブログで、新型コロナについて、いろいろ書いてい ますが、他の方に自分の考えを強要するつもりはなく、変

科学化する仏教 瞑想と心身の近現代 碧海寿広／著 出版者    KADOKAWA 2020.7 １．概要 ときに対立し、ときに補い合う仏教と科学の歴史から、日本近代の いかなる姿が浮かび上がるのだろうか。 催眠術、念写、オウム、そしてマインドフルネス。宗教と現代人の 危うい100年史を、気鋭の近代仏教研究者が描き出します。 近代日本の仏教が、科学と対峙することなく、これを取り入れること で、合理主義が信奉された近代ならではの時代の要請に応えてきたこ とを明らかにして、います。 今まで読んできた「仏教」の本とは視点が違いました。 目次を書くと 序：仏教と科学 １：心理学と仏教 ２：催眠術と仏教 ３：密教の科学 4：禅の科学 5：ニューサイエンスと仏教 終：心身の新世紀 瞑想しているイメージです。 2．本文からの引用 近代日本では、進化論を積極的に受容し、新たな宗教思想を開拓した 仏教者たちが

敗戦記「その14」も同じイラスト 本年1月10日から 「読書感想文もどき」に至らなかった「敗戦記」 というのをアップしていますが、今回14回目です。 イラストもあえて、同じものを使用、趣旨も同じで、硬軟とり交ぜ、 読者への何らかの参考となればと・・・ １．スパイはいまも謀略の地に ジョン・ル・カレ／著 加賀山卓朗／訳 出版者    早川書房 2020.7 イギリス秘密情報部のベテラン情報部員ナットは、引退の時期が迫る も、対ロシア活動部署の再建を任される。そこでロシアの大物スパイ の活動をつかみ…。 EU離脱に揺れるイギリスを舞台に、練達のスパイの信念と誇りを描い ています。 直接本文とは無関係ですが・・・・・ 職種によるとはいえ主人公のように、早く引退できるのはうらやまし いし、また、著者みたいに、いくつになっても、仕事ができること もまた、うらやましい。 ２．読んで旅する秘密の地図帳フ

李登輝 いま本当に伝えたいこと 早川友久／著 出版者    ビジネス社 2020.9 １．概要 李登輝が「現代を代表する政治家」の一人であることは否定する 人は、少ないと思います。 李登輝については、幾多の本が書かれています。 「鉄人王」という日本人監督の映画にもなったようです。 本書は、年齢的に李登輝の孫世代の日本人秘書が、書いたものです。 決断は素早く、そして柔軟な発想で。情報は常に複数の情報源から。 前例のない事態には前例のない対応を。 といった言葉の節々に、李登輝の考え方が現れます。 前日亡くなった「台湾民主化の父」が遺した日本人への最後のメッ セージです。 （２）2020年を迎え，蔡英文総統の手腕のもと、台湾はうまくやっ ているように思えます。 コロナ対策は無論、経済や、安全保障の面でも、そうです。 蔡英文は「李登輝の弟子」といってもいいでしょう。 これを書いている11月15日現

１．自由であること 私の考え方の基本にあるのは自由であることです。 普遍的、絶対的といった価値観や考え方には、どちらかというと 組しない方向です。 人間は、決して崇高なものでなく、いい加減で、利己的なもの、 能力差はちょびちょび、成功・失敗と「本人が主観的に感じる」 結果は「たまたま」といった偶然性に左右される点が大きい、と いった基本観です。 これらを担保するものとして、個人の自由な発想や、行動が認め られていてこれから導かれるのが、全体主義には反対、という意見 です。 また、一神教的世界観は、なじまない。 つまり絶対唯一の神が世界を作り、支配していて、最後の審判があ るといった考え方には、どうもしっくりこないのです。 ２．米国大統領選挙報道 少し具体的論点で、話を展開しましょう。 私は、米国大統領選挙には、とても関心があり、各論点についても 私見があります。 本日は、その事ではなく、報

民族という虚構 著者       小坂井敏晶／著 出版者    筑摩書房 2011.5 文献あり　索引あり 書誌注記              初版：東京大学出版会２００２年刊 1．概要 我々が当然視している「民族」という概念を文化、記憶、歴史、 政治など様々な視点から分析して、それが「虚構」に過ぎないと 説いています。 民族は虚構ですが、その虚構を通して、人間は「生」を得ること になります。虚構以外に「生」はありえず、虚構を消して置き、 人間同士の関係性を合理化していった結果残るのは決定論的な、 時間のない、意味のない世界となります。 矛盾を妥協的に解消するのではなく、逆に矛盾をもっと先鋭化 することによりより満足な解答が生まれないか、模索している ように見えます。 小坂井さん著書もこの本棚イラスト ２．本文からの引用 第1章　民族の虚構性 境界が曖昧になればなるほど、境界を保つための差

Ⅰ．いつの時代も「不安」は同じ 今年の７月末にこのブログで「いつの時代も不安は同じくらい」との 趣旨を書いています。 要約しますと、 1．権威があるもの、昔は権威があったもの （１）理科系のノーベル３賞（物理学、化学、生理学・医学）は、 まだまだ「権威」があり。 （２）一方時代ともに、「権威」からずれ落ちたものも多々あり 戦後すぐの輝かしい「国際機関」のイメージから最近は輪をかけて WHO（国際保健機構）はもうさんざん悪口言われるし、ユネスコ 評判も怪しいものですよね。 （３）かつて国連職員になって「国際公務員」になると、「地方 公務員」より、カッコイイような、雰囲気。 いまは、「権威からずり落ち」のイメージです。 不安な心理状態です ２．変わるもの、変わらないもの （１）大日本帝国憲法と、日本国憲法は、いろんな点で共通点が多い 年を経て、社会についていろいろ学んでくると、基本的な社会経済

大分断 教育がもたらす新たな階級化社会 エマニュエル・トッド／著 　　　大野舞／訳 出版者    PHP研究所 2020.7 １．概要 歴史家、文化人類学者、人口学者という言葉が、肩書にマッチ するエマニュエル・ドットさんかと思います。 本書は、教育こそが格差を拡大し、民主主義を破壊していると 主張します。 先進各国で起きている分断の本質の要因として、財政の硬直化、 民主主義のプロセスが蝕まれていること、移住が不活発になった こと、所得と社会的地位による社会的分断が進んだこと、子ども が過保護になったこと等、詳細に分析しています。 持ち論、明るい結論が導き出されるわけでなく、社会的分断は 避けられないとの現状認識でしょうか。 「裁断」の文字表記ですが、「分断された社会」のイメージで使います。 ２．本文中からの引用 今回も、私のへたな要約などせず、章に分けた引用です。 いつも書くように、「あ