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toled.hatenablog.com
菅野完（すがの・たもつ）、小倉利丸（おぐら・としまる）、戸塚宏（とつか・ひろし）。菅野と戸塚は類似しているが、小倉は並列されると意外に思うかもしれない。しかし、三者には共通項がある。暴力事件の加害者であり、証拠もありながら、謝罪も反省もない。それでいて、＜公共圏＞においてチヤホヤされているということである。私は最近、彼らについて二つの文章を書いた。ここにそれを公開する。まずは小倉（富山大名誉教授大先生）について。 常野雄次郎 ブログ： http://d.hatena.ne.jp/toled twitter: @yujirotsu 小倉利丸を運動から追放する宣言 小倉さんって、なんかソフトで、やさしい、アナキストだと思っていませんか？ 実は数年前、私は小倉さんのもとで暴行事件に会い、命の危険を感じました。 概要 私が高所（かなり高い机の上）に上って問題提起をしたところ、小倉さんの扇動、よく言
【以下には、木下ちがや（きのした・ちがや）他数名から私が受けた性暴力の実話に基づくフィクションが4行ほど含まれているのでご注意ください。】 私は落ち込んでいた。 気がつくと、川にいた。おばあさんが洗濯をしていた。 それを眺めながら、ここに飛び込んだら、と思った。 察したのだろうか、おばあさんが話しかけてきた。 「まあまあ、どうしたんだい、おじさんや」 「いえ、どうしたのやら、どうしたものやら」 おばあさんは、少し戸惑ったような表情になった。 「・・・」 「・・・」 「なんだかきまずいねえ。よし、今朝つくったマイスリーをあげよう。ハルシオンもあるよ」 「え？ なんでしょう」 と言いながら、私はボリボリとかじった。 おばあさんは、最初、私の口に手を入れてマイスリーを取り戻し、こら、これは危ない薬だ、それでもいいのかい？ と言った。自己責任でいただきます、と約束した。これは犯罪だとも言われた。そ
「Give Peace a Chance〜未来を選びとる〜」なる集団示威行動をが予定されている。「学者の会」とSEALDsの主催。場所は新宿東口アルタ前広場と告知されているが、おそらくは隣接するホコ天になるだろう。私はこのような反戦平和運動に反対であるので、直接行動によって異論を表現する。まもなく、以下にて生中継配信を開始する。 (追記：終了しました。以下から録音をきけるよー。) 「#SEALDs #学者の会 、極左を暴力で撃退に成功」 http://twitcasting.tv/yujirotsu/movie/250969761 「#SEALD #学者の会、極左を集団で拘束して痴漢、性的に感じてるのなどと二次セクハラ」 http://twitcasting.tv/yujirotsu/movie/250972773 今回は、体や帽子や風船にこのブログの検索ワードを貼り付けることによってビラ
「まるで中国、北朝鮮」と言うのではなく、「まるで大日本帝国」と言おう。 - 村野瀬玲奈の秘書課広報室 日本の悪いところを表現するために、「北朝鮮」なり「中国」なりが持ち出されるとしよう。その際にまず指摘されるべきなのは、そのようなイメージは、現実の朝鮮民主主義人民共和国や中華人民共和国とは無関係に浮遊しているということだ。それらの国に不正義がないということではない。というか、不正義はどこにでもある。正義の役割はまさに、どこにあっても、いつなんどきでも、不正義を嗅ぎつけ、告発することにある。したがって、正義ある限り、正義が果てるまでは、不正義はある。いつだって。どこだって。 第二に重要なのは、日本がまずあって、それが「北朝鮮」なり「中国」なりに比されるのではないということだ。そうではない。そうしたイメージを構成的外部とすることによって、日本なる同一性が立ち上がるのだ。本来、日本は「北朝鮮」や
核は悪だ。一つとしてあってはならない。 とすれば、答えは決まっている。核全廃である。 どういうことか？ 核不拡散ではだめだということだ。 それは、日米韓を含む大国の核独占を固定化する策略である。 既に地球を何千回も破壊できる核がある。 ついさいきんの3.11も甚大な被害をもたらした。 世界平和。 あなたがそれを望むなら、核のない世界を望むなら、 放射能の拡散をおそれるなら、核不拡散は答えではない。 核全廃が答えだ。 朝鮮民主主義人民共和国は、建国以来、他国を侵略したことがない。 今回の実験に際しての声明でも、自ら先じて核兵器を使用する 意図がないことを明瞭に強調している。 もちろん将来の保証があるわけではない。 他のどの国家とも同じように、朝鮮はこれまでも方針を 変えてきたのであって、これからも変わるかもしれない。 また、意図せずとも武器は危険だ。暴発するかもしれない。 アメリカの核兵器で
入院中の精神科病棟から外出許可を得て、霞が関にむかった。今日、ソウルで日韓外相会談が行われていたからだ。これを書いている午後7時時点の報道では、遺憾にも既に日韓政府は被害者を愚弄するような合意にいたったようだ。私は日本民族系の日本国民男性として日本帝国主義・植民地主義・家父長制にマジョリティの位置からに責任を負う立場であるので、まず日本政府に抗議する。 外務省正門前についた私は、とりあえず以下のプラカを置いて座りこんだ。 日韓外相会談による「妥結」に反対！ 日本は「慰安婦」制度について事実を認め、謝罪と賠償、責任者処罰、真相究明などをすべきだ！ 請願書を用意していた。しかし、事前の電話でも、現地の警備員にも、受け取りを拒否された。郵送いただきたいとのことだ。そこで、2回にわたって以下の請願文を大声で読み上げた。 請願書 2015年12月28日岸田文雄外務大臣 石兼公博外務省アジア大洋州局長
11月1日、私たち大学解体連盟東京支部と協力者は一橋大学西本館にいた。二つの目的があった。シンポジウム「日本軍「慰安婦」問題とどう向き合うのか」（Yoいっしょん）に参加して学習すること。もう一つは、翌日の【第二次】石原慎太郎講演会@一橋祭反対声明ーー抗議行動のよびかけ【転載転送拡散歓迎】 - 催涙レシピを宣伝するビラまきを行うことであった。26番教室に到着したのは12：30ころだったろうか。その後、数時間にわたり、私たちは人権侵害を経験することになる。 以下に書くのはその顛末である。動画などの物的証拠はここでは示さないが、事実にあたる事項に関しては私たち自身の言動や例外的な匿名の情報源を除いて、必ずXは○○と言ったとか、YによればZはxxをしたという書き方をしてある。つまり、確認ないし反証に開かれていることに留意していただきたい。たとえば、以下に登場する袴一号の言動は、如水宝生会に問い合わ
すべてのものたちよ。 抗議活動への参集を呼びかける。 私たちは石原慎太郎講演会の中止を要求する「石原慎太郎講演会＠一橋祭反対第一次声明（賛同署名募集／転送・転載歓迎） - 催涙レシピ」を公表し、一橋大学一橋祭運営員会に送付した。その後、同委員会に電話で問い合わせ、話し合いを求めた。しかし、坂井駿太（さかい・しゅんた）委員長は、中止することはないので話し合いには応じない。石原の差別発言は承知しているが賛成も反対もしない。中立である。と表明した。さらに彼は、反石原の者は講演会場に入れない。阻止行動を公にしている大学解体連盟東京支部通信係である常野雄次郎（つねの・ゆうじろう）は上記声明を発表していることを理由としてキャンパスへの入場も認めない、と言明した。また、大学当局と連携しているかどうか、警察に相談しているかとの質問については回答を拒否した。すべては一橋生にも非公開の「マニュアル」に基づいて
すべてのものたちよ。 11月2日11時半、一橋大学兼松講堂にて、石原慎太郎（いしはら・しんたろう）の講演が予定されている。私たちはこれに断固反対し、その実現阻止を目指す。 石原慎太郎の悪行の履歴をここであげるとすれば、膨大なものになってしまうだろう。ランダムにいくつかの事例を思い出すにとどめておこう。 「三国人」発言 「東京の犯罪は凶悪化しており、全部三国人、つまり不法入国して居座っている外国人じゃないか」と「三国人」発言を繰り返した。また、関東大震災の時に在日朝鮮人が虐殺されたことに触れ、「今度は逆に不法に入国している外国人が必ず騒じょう事件を起こす」と付け加え[た]。*1 【10月24日追記：石原はその後のシンポで「特に中国人」を名指しした。】「（第）三国人」とはそもそも、敗戦直後の日本政府が、戦勝国である連合国人及び日本人と区別して朝鮮人、台湾人（後に訂正）、時には中国人*2を指して
先日、英語圏を中心とする日本研究者たちによって"Open Letter in Support of Historians in Japan - Japanese language version | H-Asia | H-Net"（「日本の歴史家を支持する声明」）が発表された。これについて私は"The “Open Letter in Support of Historians in Japan”: A Critique A japanese translation is available. | The Asia-Pacific Journal: Japan Focus"という批判を書いた。以下はその日本語訳である。 あ、訳のあとにオマケもつけたよー。 ではどうぞ。 あ、「声明」からの直接引用はつねちゃん訳ね。 - 「日本の歴史家を支持する声明」批判 2015年5月31日 常野雄次郎（つね
昨年11月下旬に不起訴処分になってました。 救援会のブログに報告を含めた解散声明が出ています。 http://hinomaruxq.hateblo.jp/entry/2015/05/14/141435 お知らせが遅くなっちゃってごめんねー。
本日、新宿にて東京大行進なるデモが開催される。私はこれに反対である。日の丸バッテンと「在特会は日本の鏡」、「反在特会を口実とする差別・日本植民地主義を糾弾」というメッセージを記したスケッチブックをかかげて、これから抗議にむかう。 大行進は、在特会などの行動する保守と呼ばれる直接行動型日本主義運動へのカウンター行動を担っている人々によって企画されたものである。この人々は、在特会などを日本の主流に対して例外的な害悪として排除しようとしている。しかし、これまでにも述べてきたようにそれは間違いだ。 私は、在特会を知るにいたって以来、一貫してそれは日本の鏡であると主張してきた。どういうことか？ 1945年の日本敗戦は、侵略戦争と植民地主義からの断絶にはいたらなかった。植民地主義は続いている。在特会による京都の朝鮮学校襲撃に驚くかもしれない。しかし、警察をはじめとした国家権力は、以前から朝鮮総連や朝鮮
これのけん。 靖国神社に日の丸バッテン - 催涙レシピ いや、ゆだんしてたよー。 警察は靖国抗議への弾圧をやめろ〜日の丸バッテン救援会声明 - 日の丸バッテン救援会 ブログ 賛同者・メッセージ一覧 - 日の丸バッテン救援会 ブログ 麹町署は呼び出しをやめろ！ - 日の丸バッテン救援会 ブログ 準抗告の申立てをしました - 日の丸バッテン救援会 ブログ 再度・麹町署は呼出をやめ全て返還しろ - 日の丸バッテン救援会 ブログ ほんとに、警察がきたときはこわかった。 こういうとこわがらせた側はよろこぶかもしらんけど。 実際にこわかった。 あらためて、靖国に、昭和の日に、日本の植民地主義に、資本主義に、家父長制に、強制的異性愛に、シスジェンダリズムに、学歴差別に、反対します。反対を続けます。 あ、新しい、メアド、gmailの yt5650yt だよー。 Twitterは yujirotsu だよー
お金くださいキャンペーンは一時停止中です。 じゃん！ 5月に入って、ちょっと調子がよくなった。 旅行に行った。 楽しかった。 帰ってきた。 激うつ状態に突入した。 これまでずっとそばにいた希死念慮が、 金属バット3本くらいかかえてびゅんびゅん素振りしてる感じ。 やばいなあ。 また入院しよーかなー。 入院したら大学生協の共済から一日一万円もらえるしなー。 というのが近況ですが、みなさんいかがおすごしでしょうか？ 今日は、靖国神社に行ってきたよー！ おい、またかよ！ あるいは、つねちゃん、だいじょーぶー？ まあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあ。 4月29日の↓のあと、いろいろありました。 靖国神社に日の丸バッテン - 催涙レシピ これ、本当に本当の嘘じゃない本当なんだけど、やる前は逮捕される可能性を想定していなかった。 まず、
おはよー。 じゃん！ 京都大学に行ってきたよー。 ありゃりゃ、なんだこれは？ ズバリ、「お前はもう、死んでいる」宣言です。 え、なにそれ、はてなー。 と思ったら、 「反自由党は「ビラ配布→逮捕→有罪」を歓迎する——はてなとmixiと秋葉原グアンタナモ天国の比較自由論 - 催涙レシピ」 の、 秋葉原歩行者天国についてのとこ、読んでみて。 とりあえず、不法侵入。 観光名所、時計台だよー。 肖像画がどうしたこうしたという話あるけど、日本の教育機関にもこうのように銅像ふつうにあります。 よっしゃ、このスポットでいこう。 さー、かこうか。 あれれ、文字がかすれちゃう。。。 このコンクリート壁、ペンキじゃないとダメなのかな。 。。。 帰ろっか。 と思ったら、謎の円柱発見。 金属っぽい。 というわけで、やってみたら、OKだった！ 完成品！ 読んでみてー。 常野雄次郎 yt5486
こんちわーっす。 今日は、昭和の日。 靖国神社に行ってきたよー。 反日の呪文を つかって 鳥居に タッチ 植民地主義の シンボルに 日の丸 バッテン はい、ペタ！ (日の丸バッテン) 「昭和の日 ふんさい」 http://d.hatena.ne.jp/toled/ Twitter @toled 常野雄次郎(つねの・ゆうじろう) じゃあみんな、このブログで楽しんでいってねー。 オススメ記事 歴史修正主義批判 「永遠の嘘をついてくれ」――「美しい国」と「無法者」の華麗なデュエット 前編： http://d.hatena.ne.jp/toled/20070726/1185459828 後編： http://d.hatena.ne.jp/toled/20070727/p1 自由について テラ豚丼祭りと「自由への恐怖」 - 催涙レシピ 反自由党は「ビラ配布→逮捕→有罪」を歓迎する—
患者に賃金を！ 初めて病院にいったら初診料50,000円。 次からは20,000円。 薬を飲んだら3,000円。 入院したらボーナス500万円。 手術したら特別手当5,000万円。 救急車に乗ったら30,000円。 難病支援が削減されそうな情勢だ。 さまざまな事情で、健康保険をもたず、医療を受けれない人がいる。 ふざけるな！ 逆に、給料を払え。 ケアは労働である。 しかしまた、ケアされることも労働だ。 病院に行くのは、たいへんだ。 しんどい。 しんどいのにしんどい。しんどいの、かけ算。 めんどくさい。 金、払えよ。 かつて労働として認められていなかったことで、現在では賃金が支払われるようになったものもある。 病人は、労働をせまられるのだ。 患者労働である。 それはまた、いまのところ、奴隷労働だ。 それどころか、逆に支払いを要求される。 こんなにおかしなことはない。 健康保険や障害年金や難病
秘密保護法案をめぐって、コクミンコクミンうるさい。やれ、「国民の知る権利」、やれ、「国民主権」。「国民の声をきけ」。「国民の多数は反対だ」。 反原発運動でもそうだ。２年前、デモでの逮捕に対して出されたある声明にも、「国民」が登場する。 ３・１１原発事故において、東京電力、経産省、政府は、被害の実情を隠し過小に扱い、近い将来において多数の死者をもたらす恐れのある事態を招きました。これが犯罪的な行為であることは明らかです。さらに、これは日本の憲法に反するものです。《すべて国民(people)は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する》（２５条）。しかし、東京電力、経産省、政府はこの事態に対して責任をとるべきなのに、すでに片づいたかのようにふるまっています。 それに抗議し原発の全面的廃炉を要求する声が、国民の中からわき起こっています。そして、その意思がデモとして表現されるのは当然です。デ
また入院してるよー。総合病院の精神科。 今日はこのニュースに心を痛めています。 http://www.tokyo-np.co.jp/article/kanagawa/20130711/CK2013071102000147.html いつも言ってますが、経歴を偽っても、いいじゃんべつに。無免許上等！ 無免許運転は危ないけどね。 以前、こんな記事を書きました。 学歴詐称事件と「反学校の倫理」 - 催涙レシピ 今のぼくだったら別のたとえを使ってるかも。。。 おそらくポイントは、学歴差別・資格差別を「差別=いけないこと」と認めるかどうかにあるんだろう。 しかしぼくは、あることが「なんで」差別なのかという話をしたくない。 差別は差別だ。そして、いけないことだ。いけないものは いけないのだ。 それだけでいいと思う。 どうでしょう？ 今はうまく説明できないけど、なんとなくそんな気がするの。 たとえば人種
あさって 退院することになったよ。 ↓むかしのmixi日記 子どものころ見た『ドラえもん』の映画版で、こういうのがあった。 のび太一行がピンチに陥り、ジャイアンその他関係者は敵の手に落ちてしまうんだけど、ドラえもんとのび太くんだけは助かって家に帰る。 この時、のび太くんのすばらしいトンチで、究極の解決策が提案される。 「もしもボックス」 あの、公衆電話みたいな機械で、「もしも〜だったら」って言うと無条件で現実化する、その他のグッズの存在意義を全部キャンセルしかねないような、例のアレですね。 それで何ごともなかったかのような日常に帰るのでした。 ……だと、映画が30分で終わっちゃうので、のび太くんはさらに考える。 「もしもボックス」で分岐する以前の、もう一方のジャイアンたちはどうなっちゃうんだろう。 ドラえもんが解説します。「もしもボックス」を使った時点で、「あっち」の世界と「こっち」の世界
桑田真澄(くわた・ますみ)が人気です。 体罰に反対という少数派のあいだで。 だが、僕はこう言いましょう。 体罰について議論するのをやめよう。と。 おかすぃくね？ 体罰は是か非か。 体罰は有効か否か。 体罰は善か悪か。 体罰は必要か不要か？ おかしくね？ おかしくね？ そんなこと話し合うのおかしくね？ そんなこと問うのおかしくね？ そんなことについて考える余地ゼロだべー。 おかしっすよ！！ ね。 体罰について議論するのをやめようよ。 思考停止というよりは、思考するまえに停止しよう。 そして、、、 すすむな！ よー。 やめよー。 よー。 ジジェク↓。 レイプ反対を主張しなければならない社会よりは、レイプがすっかり受け入れえないものと考えられており、賛成を主張するような者はエキセントリックなバカ[ママ]にみえるような社会に私は住みたい。*1 あと、ビックリするのも禁止。 なんで？ 知ってるじゃん
いま入院しているところから、早稲田には歩いて行ける。 20年近くまえ、早稲田大学の学園祭に行ったことがある。近くの高校に在籍していた。入場するには200円のパンフを買う必要があった。 小さな講演会に行って受付簿に記入したら、後になって自治会(革マル派)から勧誘があった。731部隊をテーマにした香港のB級映画を見せてもらうことになった。 数時間にわたってオルグを受けた。対立するセクトについての話も出た。 僕は聞いてみた。 なぜ革マル派なんですか？ たまたま早稲田に入ったからであって、もし法政に行ってたらいまごろ中核派で革マル派の批判してるんじゃないですか？ これにたいして、革マル派の客観的優位性を示すような回答を僕は期待していた。 ところがお兄さんは、こう言った。 常野くん、それはジュクというものだ。 え、ジュク？ なんですかそれは？ 受ける苦しみと書いて受苦。受動的に出会ってしまったんだ。
戸塚ヨットスクールに行った。 去年のいまごろ。 戸塚ヨットスクールの屋上から落ちて、人間がなくなった。 Skypeで話していて、行こうということになった。 事件の翌日、品川から新幹線に乗った。 名古屋駅で花を買った。 ローカル線に乗りかえた。 駅からすぐだった。 道路に、血痕がまだあった。 友人たちと、花と酒とタバコを置いた。 酒タバコは余計だったかもしれない。 Fridayの記者がいた。自分も情緒障害児だったので来たと話した。 用はすんだので観光でもしようかと思った。 けど、あまりにも顔が黄色い。病院に行かないとダメだと友人たちに言われた。 しぶしぶクリニックに行ったら肝臓が悪いので東京に帰ってすぐ入院しなさいとのことだった。 きしめんだけ食べて帰った。 戸塚ヨットスクールを去るまえ、一人の青年と目が合って、挨拶だけした。 あのときほかに何が言えただろう。 きっと、黙っていて正解だったの
8月に精神科を退院した。年末からまた入院している。何もする気にならない。それでいてまた退屈でもある。 退院してから、何度か市ヶ谷の防衛省前に行った。沖縄へのオスプレイ配備に抗議するためだ。 ちょっとひっかかっていることがある。書いておこう。 ビラを配っていた。あとで読んで、異論をもった。文章を書いた人たちとはゆっくり話す機会があったのに、それについて語らなかった。後悔している。 ビラには、オスプレイに関する論点が列挙されており、それぞれについて配備が不当であることが指摘されていた。 手元にないので正確には覚えていないが、その一つはいわゆる「抑止力」についてのものだった。 配備派は、オスプレイが中国や朝鮮からの軍事的脅威への抑止力になると主張している。しかしそれは間違いであるという内容だった。 オスプレイは抑止力となるのか否か。 反対派なら、この問いに否と答えるのが当然と思うかもしれない。
いま、なんかせつない。楽しかった思い出を思い出そう。 何年かまえのことだ。なつかしいな。あべちゃんとリバティおおさかに行った。人権博物館だ。 人権博物館には何があるか？ 人権が展示されている。 人権というのは止まっていない。動いている。 たとえば性について。これこれこうだという説明がある。ああそうかなるほど。しかしそのとなりには、ひびの・まことによる批判がしるされている。たぶん、最初はこれこれこうだとだけ書かれていたのだろう。それを ひびの・まことが見て意見を言い、結果として併記されるかたちとなったのだろう。そんなふうに人権が動いていることに感動した。 不登校についての展示があった。人権問題としてあつかわれていることに感動した。しかし、その展示は、大阪市大の森田洋司(もりた・ようじ)らによる国家的な人権侵害の成果を無批判に紹介していた。学校に行っていなかった人々のプライバシーを踏みにじり、
死刑反対。 死刑だから 反対。 冤罪の可能性が なくても 反対。 被害者の家族が 何を言っても 反対。 被害者自身の意思を たしかめる手段が あっても 反対。 再犯の おそれがあっても 反対。 将来への 抑止効果があっても 反対。 死刑は、死刑だから 反対。 ただただ 反対。 ひたすら 反対。 終身刑にも 反対。 っていうか 刑務所に 反対。 「死刑廃止を推進する議員連盟」の非モテ思考と「フレーバー納豆」について - 催涙レシピ http://d.hatena.ne.jp/toled/20080213/1202828400 ネット右翼の皆、サヨクから大切なお願いがあるんだ！！――「スイーツ（笑）」問題雑感 - 催涙レシピ http://d.hatena.ne.jp/toled/20071116/1195221093
2月21日 イベント告知中の日の丸につきまして 東京外大世界言語社会教育研究センターのみなさま こんにちは。 総合国際学研究科博士前期課程に在籍しております常野雄次郎(つねの・ゆうじろう)と申します。 このたび、センターのみなさまのホームページにおける「越境する英語」なるイベントの告知において、日の丸が使用されていることに気づきました。 http://www.tufs.ac.jp/common/wolsec/index.html 日の丸は日帝による侵略戦争と植民地支配の象徴です。かつて私たちは、東京外国語学校・東京外事専門学校として戦争協力を行いました。また、1945年以後も戦争協力者としてパージされた者を教員として迎え入れています。今回の事態も私たちのそのような反動的体質が露呈したものであり、これを自己変革の機会とせねばなりません(もとより東京外大には多様な人々がおり、植民地主義との関わ
わたくしは、かつても いまも、マルクス・レーニン主義正統派です。とうぜんながら、前衛党の きりつある しどうにもとづく プロレタリアート独裁による しゃかいへんかくを めざしています。その すうこうなる こころざしにより、かつては 「反自由党」 という前衛党を そしきしていました（そのなかで、学校儀式における日の丸・君が代強制に逆に賛成するといった過ちも犯し、いまでは はんせいしています）。 しかし、すうねんまえに 富山大学にて （自称無党派）党派体験をして、じぶんには、党派はむりかも、と、じしんを うしないかけています。*1 そんななか、いつも ゆうきを あたえてくれるのは 中核派の みなさんです！！！ 中核派関連エントリー ところで、きょう、集会があります。 ●国鉄分割・民営化で不当解雇から24年 ２･16を忘れるな！1047名解雇撤回２･16集会 講演：「国鉄分割・民営化と 新自由主
12.4 黒い彗星★国際連帯声明 私たち「12.4黒い彗星★救援会」は、２０１０年１２月４日、渋谷駅近くの路上で起こった事件について、世界中の差別と闘う人々に訴えます。 日本人レイシストによる民族差別デモに単身抗議した「黒い彗星」こと崔檀悦（チェ・ダンヨル）は、レイシストたちに集団暴行を受け、全治３週間の大けがを負いました。にもかかわらず、警察は、暴行の加害者を放免し、暴行の被害者であるかれを「暴行容疑」で逮捕したのです。 かれは、横断幕を掲げるという非暴力抗議行動をしただけにすぎません（現場映像は以下）。いえ、横断幕には、重大なメッセージが含まれていました。 http://www.youtube.com/watch?v=qvdXPdxFjt8 かれは暴力をふるってなどいません。むしろレイシストたちが一斉にかれに襲いかかり、集団で殴る蹴るの暴行を加えたのです。多くの警察官がそれを見ていまし
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