トップ海外フェミニストとカトリック信者は両立できる？　「かつてないほど難しい」と女性神学者　2024年3月26日 ポスト#MeToo、#ChurchTooの世界で、カトリックのフェミニストたちは、カトリック信徒として教会に留まる理由を見つけるのに苦慮している。 女性たちがカトリック教会を去る割合は驚くべきもので、その多くは「和解しがたい不和」を理由にしている。あらゆる機関のあらゆるレベルで性差別と性虐待の現実に目覚めた世界において、フェミニストの要求に適応し関与する教会の遅れは、その足場を弱め、完全に信仰を離れる女性もいる。「レリジョン・ニュース・サービス」が報じた。 神学者ジュリー・ハンロン・ルビオ氏は、最新刊『カトリック信徒でありながらフェミニストでいられるのか』の中で、１９７０年代には多くのカトリック・フェミニストが二つのアイデンティティを共存させる方法を模索していたが、現在ではかな

エホバの証人や統一協会の「宗教２世」当事者らによる支援団体、一般社団法人「スノードロップ」（https://snowdrop.love/）が６月３日、都内で記者会見とシンポジウムを開き、宗教による児童虐待を防ぐために関係省庁、教育現場の連携を図り、相談窓口を設置することを発表した。 シンポジウムでは、２世当事者らが幼少期に体験した宗教的虐待の実態について、部活も恋愛も許されなかったなどの具体例を挙げながら証言したほか、「自分の子どもに取り返しがつかないことをしてしまった」という親（１世）の立場からの発言、２世の間近に接しながらその苦しみに気づいてあげられなかったと振り返る友人の言葉なども紹介された。 「当時の私は彼が宗教によって学校以外の場でどのような人生を過ごしていたのか、……まったく知らなかった。それでも彼は『当時、（私たち）仲間に救われていたのだ』とよく話してくれます。よく分からない

トップ特集コロナ後に問われる教会と神学　ホッとスペース中原理事長　佐々木炎さん　人を見れば自ずと神が見えてくる　2023年4月21日 信徒の高齢化、牧師不足が深刻さを増す中、コロナ禍によって会堂に集うことを前提とした活動が制限された教会は、この数年間で根幹から大きく揺さぶられた。 介護から触法者支援まで、教会の働きとして福祉事業を展開してきたホッとスペース中原の佐々木炎さん（日本聖契キリスト教団中原キリスト教会牧師）は、これからの行く末をどう見ているのか。同じ施設でケアマネージャーとして働く林義亜さん（同教会協力伝道師）と一緒に話を聞いた。 断絶された「つながり」の回復 未曽有のコロナ禍で福祉業界も対応を迫られた。核家族化ですでに分断は深刻化していたが、一層「つながりの貧困」による格差が露呈した。制限の多い中、ホッとスペース中原ではさまざまな境遇の多様な人々がともに集って食事をすることを大

トップ特集【シリーズ・「２世」の呻き】　すべての宗教で起こりうる　自由意思の制限は一生癒えぬ傷　夏野なな（エホバの証人３世）　2023年3月1日 互いに尊重し合い、幸せに暮らせる社会を 山上徹也容疑者による安倍晋三元総理銃撃という痛ましい事件により浮かび上がってきた宗教２世問題ですが、これをお読みになられている方で事件より前から私たちの窮状をご存じの方はどれほどいらっしゃったでしょうか。またこの問題を知って、これは宗教界全体の問題であるとお考えになった方はどれほどいらっしゃるでしょうか。 ３年前に開催された「エホバの証人（ＪＷ）２世問題を考える会」第２回で、出席した日本基督教団仙台宮城野教会の齋藤篤牧師は次のように話されました。以下、本人の承諾を得て会の記録より抜粋させていただきます。「宗教そのものが２世問題を作りやすいものだということは申し上げたい。……支配する側とされる側の関係性として

「今日、私たちは愛する父を思い出します。聖書では、『すべての人が一人ずつ死に、その後に審判がある』と言われました。父は今、死と審判を迎えていますが、私たちは永遠の命を考えることができます。聖書では、『死んだ者はもはや死ぬことはなく、その命は死から抜け出さない」（ヨハネの手紙１１：２６）と言われました。私たちはいつもあなたを愛しています」 韓国メディア「東亜日報」（日本語版）が、このような書き出しの聖句を掲載した。一見すると、葬儀での牧師の故人への祈りのようだ。しかし、これは「亡くなった父のために聖書を引用した祈りを作ってほしい」という要請に、対話型人工知能（ＡＩ）サービス「チャットＧＰＴ」が作った内容の一部だ。 ある教会関係者は、「内容の誤りなどはともかく、祈りの形式は備えているように見える」とし、「牧師の説教レベルではないが、信徒が突然の状況に応じて参考にすることはできそうだ」と話した。

トップ特集【シリーズ・「２世」の呻き】　ありのままの自分愛せず　「選択の自由を奪わないで」　あん（統一協会２世）　2023年2月11日 それぞれの〝物語〟尊重されるべき 人間は物語を信じる力を持って生まれてきた。その力は時に人々を救い、励まし、寄り添い、解放し、人と人との間に精神的な強いつながりを作ってきた。私はその繊細で可能性に満ちた美しい力を愛おしく、誇りに思っている。 私は統一協会の「祝福二世」としてこの世に生まれた。父と母は見知らぬ者同士で統一協会の教義によって結ばれ、その信仰によって生まれたのが神の血統を継承した〝祝福〟二世と呼ばれている。生まれながらに原罪のない存在と言われた私たちは、信者にとってこの世の何よりも尊く清らかであり、めでたく祝福二世を生んだ両親はまさにアダムとイブを生み出した神のような自覚があったように思う。 「この堕落した醜い世界をまた１から作り直す。自分たちは

アフリカを訪問中の教皇はこの日、南スーダンで記者団に対し、こうした法律は宗教・道徳上の罪で、「不正義」だと述べた。

トップ海外ラルシュ共同体が報告書　創立者ジャン・バニエらの行為「惜しみなく非難する」「虐待防止できなかった組織的責任」　2023年2月3日 ラルシュ・インターナショナル（国際ラルシュ連盟）が２０２０年に設置した研究委員会は１月３０日、創立者であるジャン・バニエの経歴、ラルシュ創設の歴史、組織内で働いている組織力学をより理解するための最終報告書を公開した。この研究委員会は、科学委員会を伴って独立して活動し、その成果をフォローアップする責任を負っていた。 ９００ページ超におよぶ報告書は、ラルシュが２０２０年２月に独立機関と歴史家に委託した調査の結論として公表した、ジャン・バニエとその霊的指導者にあたるトマ・フィリップ神父の教義とそれに関連する虐待的実践に固執していることを裏付けるもの。 ラルシュ・インターナショナルのリーダーであるステファン・ポスナー氏とステイシー・ケイツ・カーニー氏は、ラルシ

トップ特集【シリーズ・「２世」の呻き】　心閉ざして自己防衛　監視する怖い神のイメージ 　馬場 薫（クリスチャン２世）　2023年2月1日 聖書研究会との出会いで転換 母は賢く、勉強ができる人だった。学校の成績は常に上位。しかし、対人関係は苦手だったようで、記憶の限り「ママ友」のような友人はほとんどいなかった。脇目も振らず教会に仕え、おそらく学生時代もそれほど友人はいなかったと思う。神学校を卒業した母は牧師にはならなかったが、同じ教会出身の牧師が静岡で開拓伝道を始めるのに合わせ、牧師一家と一緒に転居し、２家族で単立の教会を立ち上げた。最初の数年は文字通り「食べるにも不自由する」状況だったという。 家庭の中では、母が完全に主導権を握っており、父が頭の回転の速い母に叱られ、言い返せず苦しそうにしている姿を何度も目にした。父はもともとクリスチャンではなかったが、母にプロポーズした時点で「信じてクリ

──ダーウィン主義の生物学者のあなたは、宗教右派と論争してきました。しかし、左派に対して警鐘を鳴らすようになったのはなぜでしょうか？ もともとの私の論敵は、創造論者、反ワクチン主義者、気候変動懐疑論者です。細かく言うと、アメリカ人の半数以上が創造論者であり、そのうちの40%が聖書の字義通りの創造を信じ続けています。33%は、人間は何百万年もかけて進化したと考えていますが、その進化も神の導きだと思っています。「インテリジェント・デザイン」論（註：何らかの知性ある存在が宇宙や生物の発生に介在したとする理論）に通ずる考え方です。 進化論を信じるアメリカ人、つまり、進化は神と何も関係がないと考える人々は22%しかいません。ただ、創造論はすでに大学からは駆逐され、公教育で創造論を教えてはならないとする判決が最高裁で出ています。最高裁の保守化でどう変化するかはわかりませんが……。 いまのところ、この戦

トップ社会・教育聖路加国際病院チャプレン裁判　元牧師らに賠償命令　所属の日本基督教団、聖公会「重く受け止める」　2022年12月24日 聖路加国際病院（東京都中央区）で難病治療に伴うケアを受けていた女性患者が、スピリチュアルケアを担当する日本基督教団所属の牧師（チャプレン）Ａ氏から性暴力を受けたとして、牧師と病院を運営する聖路加国際大学を訴えていた裁判で１２月２３日、東京地裁（桃崎剛裁判長）は牧師と病院側に１１０万円の支払いを命じる判決を言い渡した。 判決によると２０１７年５月、難病である多発性筋炎を患う女性が、治療を受けていた牧師から２回にわたって病院の一室で胸を触られたり、牧師の下半身を触らされたりした。２０１８年１月に被害届が出されたことを受け、牧師は同年９月に強制わいせつ容疑で書類送検されたが、１２月には嫌疑不十分で不起訴処分となった。 牧師は病院の第三者委員会の調査で性的接触を否

聖路加国際病院で起きたチャプレンによる「性暴力訴訟」の東京地裁判決を受けて、被告の牧師が所属する日本基督教団（雲然俊美総会議長、秋山徹総幹事）は１２月２８日、対応の遅れと被害者の声を丁寧に聞けなかったことを謝罪する声明を発表した。 声明では、「刑事事件としては不起訴となったこと」「日本基督教団に関連する施設ではなく、他教団の施設（聖路加国際病院）で起こったこと」「（当該牧師が）日本基督教団の無任所教師であったこと」などを事由に、「長らく実質的な対応」ができなかったことについて「教団内の組織に不備」があったと認めた。 その上で、「今後は、日本基督教団の教師の養成と育成において、本件のような痛ましいことを防ぐために、ハラスメントに関する学習と啓発に努めるとともに、教会を始めとする関連施設においても、再発防止策に取り組みます」「日本基督教団として迅速に対応できるよう、組織上の課題についても検討す

日本キリスト教団白河教会の竹迫之さん（55）は、10代後半の約2年間、旧統一教会に入信し集団生活を送った。母親に懇願されて縁を切った後は、聖書を学び直して牧師になり、2世信者らの支援に奔走してきた。ほかの宗教者とは一味違った経歴を持つ竹迫さんの目に、社会を脅かすカルトの問題はどう映っているのだろうか。【聞き手・太田敦子】 ――「旧統一教会はカルトであって宗教ではない」という指摘もある。カルトと宗教の違いは何か。

カルト問題に私が関わるきっかけは１９９５年３月、オウム真理教（当時）による地下鉄サリン事件だった。衝撃的だったのはサリン散布の実行犯たちがいずれも高等教育を受けた若者たちだったことだ。実行犯の１人である広瀬健一が、当時私の勤務していた大学の所在地の近くに入信前に居住していたことも事件を身近に感じさせた。 大学で宗教学を講じる一教員としても、またキャンパスミニストリーを担う教務教師としても、この問題は避けて通れないという思いから、この事件を機に研究者や宗教者、法曹関係者、スクールカウンセラー、カルトの脱会者及び家族によって結成された日本脱カルト協会（当時は研究会）に関わるようになった。 以来３０年近い年月、一会員として、理事として、現在は顧問としてこの協会に関わり続け、扱ったテーマの変遷は、この間の日本におけるカルト問題の移り変わりを象徴している。 オウム事件直後のテーマは「カルトとはそもそ

トップ宣教・教会・神学宗教者、記者交え「信じることの意味」問う第２弾　「たとえ教会が少なくなっても…」　2022年11月22日 片柳弘史神父による『何を信じて生きるのか』（ＰＨＰ研究所）の出版を受けて「信じることの意味」を問うトークイベントの第２弾「神も仏もあるもんだ！！――続・信じることの意味を問う」が１０月２８日、道心寺（兵庫県尼崎市）で開催された。 ８月に開催された第１弾＝下記、動画＝に続くもので、今回はオンラインとのハイブリッド形式で開催され、会場を含め約８０人が参加した。登壇者は、片柳弘史（カトリック宇部教会主任司祭）、古本みさ（日本聖公会奈良基督教会副牧師）、露の団姫（まるこ、天台宗僧侶）、竹田真志夫（朝日新聞記者）の４氏。司会は本紙編集長の松谷信司が務めた。 異なる教派の宗教者に加え、今回は特定の宗教をもたない立場から竹田氏が参加。最近、注目を集める旧・統一協会、「宗教２世」

安倍元首相の銃撃事件以降、紀藤正樹弁護士の姿をメディアで見ない日はない。ツイッターのトレンド入りは十数回以上。第一線で世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の被害に向き合ってきた法律家として、発信を続けている。 教会側は、紀藤氏らの発言に名誉を傷つけられたとして提訴したり、記者会見を開いたりして自身の正当性を強調している。時にヒートアップして怒り出す幹部もいる。メディア戦略にたけた紀藤氏は冷静に受け止め、こう解説する。 「彼らの表情が同じこと、怒るトーンが一緒であること、世間の常識から遊離してしまっている事実を、面白がるのではなくて正面から受け止めてください。不安や恐怖によって人間本来の感情を押し殺した人たちの共通した姿です。カルト被害の実態そのものなのです」 30年以上闘ってきた彼らの解散請求も視野に入ってきたが、紀藤氏は「欧米に比べて周回遅れだった日本が、やっとカルト対策に向き合う時にきた

三者三様の牧会スタイルを提示 〝教会は聖書的共同体をどう形成するか〟 日本実践神学会（日本実践神学会運営委員会主催）の第２回が１０月８日、関西学院大学東京丸の内キャンパス（東京都千代田区）で対面とオンラインのハイブリッドにより開催された。今年３月、「実践神学の現状と課題――今、日本の教会の中で」と題して行われた第１回に続くもので、対面では初めての開催となった。 日本実践神学会は、これまで説教学、礼拝学、牧会学を包括する実践神学の分野が、教会の現場で必要とされ、学びたいという関心も高まる一方、研究方法が確立されておらず、限られた研究成果も教会と十分に結びついていないという現状を憂慮し、雑誌「Ministry」の編集委員などを通じて交流のあった牧師らが声をかけて立ち上げた。運営委員には教派や大学の垣根を超えて、荒瀬牧彦、岡村直樹、小泉健、越川弘英、才藤千津子、中道基夫、朴賢淑、平野克己、事務局

本紙では安倍晋三元首相の銃撃事件後に明らかになった旧・統一協会（世界平和統一家庭連合）をめぐる諸問題について、９月１日付の紙面から連続５回、計６人の方々にさまざまな立場から寄稿していただいた。かつて『キリスト教年鑑』に関連教会の情報を記載していた負の歴史もふまえ、改めて私たちに問われた課題を振り返る。 日本のカトリック司教団が、統一協会は「キリスト教ではなく、エキュメニズムの対象でもない」と公に表明したのが１９８５年。当時の本紙報道では、声明への抗議とともに「教義への誤解がある」「争うことは本意ではない」などと撤回要求を迫る統一協会側の見解も紹介されている。「キリスト教会である」と称している法人を、可能な限り調査収集して記載し、情報源として提供するという編集方針を掲げた『キリスト教年鑑』も、次いで日本キリスト教協議会（ＮＣＣ）、日本福音連盟などの団体、教会からの公式見解などを受けて、ようや

トップ特集【検証 〝協会〟の実相と教会の課題】　拒絶ではなく救いと慰めを　日本基督教団カルト問題連絡会世話人　豊田通信さん　2022年10月11日 「関係ない」ではなく自己点検を 〝正統〟でもカルト化した教会多数 統一協会は２０００年の岡山高裁判決（翌年に最高裁において確定）で、「〔統一協会〕の信者らによる一連の勧誘、教化行為あるいは経済活動は、〔統一協会〕自らが指示していると推認してもやむを得ない状況があるといえなくもないが、少なくとも、〔統一協会〕の宗教活動ないしはそれと密接に関連する布教活動の一環として行われ、かつ、〔統一協会〕の教義、信仰の実践活動と認められる」と認定されています。また、原告である元信者の精神的損害について、「〔元信者〕は、〔統一協会〕の信者らが有機的一体としてなした不法行為によって、宗教選択の自由を不当に侵害されたうえ、その人格権を侵害され、正常な日常生活を回復し