日本が舞台のゲーム「アサシンクリードシャドウズ」が、大炎上していますね。先に結論を言うと、これはアジア人差別的なビデオゲームです。私はこのゲームのファンなので、とても残念な気持ちです。この問題は、シリーズを知らない人にはわかりにくいので、順に説明していきますね。 この問題を理解する鍵は、欧米におけるアジア人男性に対するステレオタイプ、「白人の救世主」という概念、Ubisoftの制作陣が言った「私たちの侍(our samurai)」という言葉です。 なお、ここで「アジア人」と書いてある場合、それは東アジア人のことを言います。 アサシンクリード(Assassin's Creed)とは？ アサシンクリードは、歴史の裏で暗躍する暗殺者になって、歴史上の人物から無名のモブキャラまで、人を殺しまくるゲームです。残酷なシーンや大人のロマンスシーンがあるので、年齢制限が設けられています。 これまで、ルネッ

しかかく 【戦国武将解説】 @SquareDeerHorn 【ロックリー氏】 黒人奴隷問題のみであれば、明らかにロックリー氏が主張するものから離れており、そこまで誹謗中傷される謂れは少ない しかし弥助の業績を誇張・創作し、それを学術的な結果として喧伝した結果、全世界に弥助および日本についての誤解をもたらしたのは間違いなくロックリー氏の責任 2024-07-23 20:18:16 しかかく 【戦国武将解説】 @SquareDeerHorn 【歴史家問題】 大炎上中、H氏が「弥助問題」についての見解を述べた結果、炎上した H氏の行動は歴史研究家としては何ら恥じることは無いが、一定の地位にいる人間が”今”喧嘩腰に片方を擁護した場合どうなるかについて考えが至らなかった点はリスクマネジメントの点から迂闊だったと言わざるを得ない 2024-07-23 20:18:17

「黒人の侍」が活躍するゲームが大炎上 フランスのゲーム企業ユービーアイソフト（UBI）が11月に発売予定のアクションアドベンチャー『アサシン クリード シャドウズ（Assassin's Creed Shadows）』（監修は米ダートマス大学のシュミット堀佐知准教授）が日本人ゲームファンの間で大炎上し、一般世論にも飛び火している。 ゲームの舞台は、外国人がそこかしこに住んでいる今の日本ではなく、安土桃山時代の戦国日本である。にもかかわらず、ゲームの主人公が黒人の侍「弥助」に設定されていることを問題視する声が一部で上がったのだ。 確かに、このゲームにおける戦国時代の描き方には違和感がある。公開されているゲームプレイ映像では、甲冑姿の弥助が村の中をのし歩き、村人が弥助に恭しく頭を下げる様子が見てとれる。ただ、帯刀が右であったり、仏像の手が左右逆、畳が正方形だったりと、衣装・道具・装置の時代考証ミ

フランスのゲーム会社、ユービーアイ（ＵＢＩ）ソフトが１１月に発売する、日本の戦国時代を舞台にしたゲーム『アサシン　クリード　シャドウズ』で、主人公を黒人の「弥助」に設定したことにＳＮＳなどで「文化の盗用だ」などと反発の声が上がり、発売中止を求めるオンライン署名に発展した。弥助は織田信長に仕えた実在の人物だが、海外で〝虚像〟が膨らみ、史実でない内容が拡散する懸念が指摘されている。ＵＢＩは、「あくまでも歴史上の実在の出来事や人物にインスパイアされたフィクション作品です」と説明している。『応仁の乱』などの著書がある歴史学者の呉座勇一氏に、今回の問題について聞いた。 「伝説の侍」に非ずーー弥助とは、どのような人物だったのでしょう。ＳＮＳでは、侍だったかどうかが論争になりました 「弥助に関する史料は、残されているものが少ないので、何とも言いがたい部分はあるんです。人物史が歴史学の本流ではないこともあ

『弥助 YSASUKE』に関する資料調査報告 トップページページ一覧メンバー編集 『弥助』の出自や名前など 最終更新： mitsuko_tada 2024年09月15日(日) 12:54:20履歴 「信長に仕えた黒人」である『弥助』について、海外だけでなく日本国内でも勘違いをしている人が多いようなので、それを纏めて解説しています。詳細ではないのでざっくりしたものですが。出来るだけ調査し一次史料の内容のみにしていますが、情報汚染も激しい案件ですので、時々、引っ掛かってることが判明し修正もしています。 Linkなどは自由にして構いませんが、調査して分かった内容を増やしていったり修正していったりしますので、変化はしていきます。ページ移動 『弥助』の出自や名前など 書簡から分かる情報と疑問 出自はエチオピア 弥助の洗礼記録 来日についての誤解 その他の特徴 『弥助』の出自や名前など ここは興味があ

最近、Ｘ（旧ツイッター）において、織田信長に召し抱えられた黒人の弥助は、侍身分だったのか否か大論争となっている。この点について、取り上げることにしよう。 織田信長が黒人の弥助を召し抱えていたのは、よく知られた事実である。天正９年（１５８１）、イエズス会の巡察使・ヴァリニャーノが日本にやって来たとき、連れて来た黒人の使用人（奴隷）が弥助である（『日本教会史』）。 織田信長が初めて弥助に会ったときの記録は、「きりしたん国より、黒坊主参り候。年の齢廿六・七と見えたり。惣の身の黒き事牛のごとく、かの男健やかに器量なり。しかも強力十の人に勝たり」と『信長公記』に記されている。 弥助の年齢は２６・７歳で、皮膚は牛のように黒かったという。しかも体は丈夫で力が強く、１０人の男にも匹敵したという。『信長公記』の別の写本には、信長が弥助に私宅と鞘巻（腰刀の一種）を与え、ときに道具持ちをさせたと書かれている。

Ｕｂｉソフトが発売を予定している「アサシンクリードシャドウズ」。 この「アサシン」シリーズはこれまで、史実に忠実に作られており、 次回作は日本が舞台と発表があった時は、とても楽しみにしていました。 しかし蓋を開けてみたら、主人公の一人は黒人の侍・弥助。 前回も書いた通り、イエズス会から織田信長に献上された黒奴の弥助が 偉大な侍として描かれているのです。 弥助に関しては史料が少なく、その名前と容貌、 信長が私宅と鞘巻、そして扶持（お金）を与えたことくらい。 どこにも武士に取り立てられたと明言されていませんが、 日本の偉大な武士は日本人ではなく、黒人の弥助だったと息巻く輩もいる始末。 これがフィクションで、ゲームの世界のお話であれば、 怒る日本人はいないと思います。 まぁ、このゲームについては、黒人が日本人を滅多打ちにしたり、 次々に斬首したりという残酷なシーンがあり、 Ｕｂｉソフト側が、この

映画『将軍SHOGUN』などで知られるイギリス人、ウィリアム・アダムスは、17世紀初めの日本で、青い目のサムライとして徳川家康に仕えた。しかしそれより20年も前に、実は、織田信長に仕えた黒い肌のサムライがいたことをご存知だろうか。その人は、アフリカから海を渡ってインドへ、そして1579（天正7）年に日本にやって来た。そこで主君、信長から弥助（やすけ）という日本名を与えられ、約一年半、信長の家臣として生きるという類まれな日々を過ごしたのである。運命の1582（天正10）年6月2日、弥助は本能寺にいた。そして信長を守るために、最後まで勇敢に戦ったという。悲しいことに、弥助の本名を記した記録はない。だが、2013年6月に放送された『世界ふしぎ発見』では、弥助はモザンビークのマクア族の出身で、ヤスフェという名前だったのではないかと推測されていた。 宣教師と弥助 1579（天正7）年、イエズス会の宣

奴隷から侍となった弥助。アフリカから来て１６世紀の日本で生きた/Photo Illustration/ Kobe City Museum, shutterstock 香港（ＣＮＮ） 封建時代の日本で権勢をふるった大名、織田信長が１５８１年、黒人奴隷から家臣となる弥助に会ったとき、信長はこの男性を神だと思った。 信長はそれまでアフリカ出身者を目にしたことがなかった。「Ａｆｒｉｃａｎ　Ｓａｍｕｒａｉ：　Ｔｈｅ　Ｔｒｕｅ　Ｓｔｏｒｙ　ｏｆ　Ｙａｓｕｋｅ，　ａ　Ｌｅｇｅｎｄａｒｙ　Ｂｌａｃｋ　Ｗａｒｒｉｏｒ　ｉｎ　Ｆｅｕｄａｌ　Ｊａｐａｎ」の著者、ロックリー・トーマス氏によると、当時の都だった京都の住民と同様、信長は弥助の背丈や体格、肌の色に畏怖の念を抱いたという。 「弥助が（イエズス会の宣教師とともに）京都に到着した際、現地は大騒ぎになった。人々は彼の姿を一目見たい、そばに行きたいと躍起になった

すんげーマイナーな論点ですが、ロックリー氏をめぐる論争の中ではけっこう重要だと思うので短い記事を書きます。 でね、なんか私がロックリー氏の本について発言すると「お前は間違ってる！ ロックリーは嘘つきだとユーチューバーが言ってた！」みたいな人が話しかけてくるんです。やめて。悲しくなるから。ロックリー氏の日本語著作『信長と弥助』は無料サンプル部分もあるのでせめて自分の目で読んでからにしてください。いいか無料サンプルがあるんだぞ2回言ったぞ。 ロックリー氏に対するデマの中で最大最悪のものだった〈ロックリーは黒人奴隷は日本発祥だと主張してる！〉という言説。デマだと理解されたのか、昨日（2024年7月27日）から急に沈静化しましたが、それまで10日間ほどツイッター（現Ｘ）や動画サイトを席巻していました。まだ言ってる人も多いですけどね。その様子は以下のツイートやメディアを見ていただければと思います。

もっとも疎外されたものというけれど、現実にはさまざまな位相で存在するので、最底辺ということが言えないわけです。今までは労働者とか植民地下の人間とかいっておけばよかった。現在突出してきているのは、女性、先住民、障害者といった存在ですが、しかも、それらが互いに矛盾する形で出てくるわけです。 それを無理に疎外論で押し切ろうとすると、三重苦は二重苦に勝ち、四重苦は三重苦に勝つというような奇妙なことになる。アメリカのアカデミーやアート・シーンで、ハイチ移民でレズビアンでＨＩＶポジティヴなんていったら、ほとんど無敵でしょう（笑）。 この印籠が目に入らぬかという感じですね（笑）。 172-3頁（強調は引用者）本能寺の変（1582年）に際して信長の傍にいたことで知られる「弥助」という黒人の、海外での描かれ方が話題沸騰となっている。炎上のあらましは「アゴラ」のまとめ記事が、残存する史料から「弥助についてどこ

信長に仕えたとされる黒人従者弥助が話題になっていますが彼が本能寺の変に巻き込まれ、 信長の密命を受けて1km離れた妙覚寺の投宿していた織田信忠に急を知らせたとしている作り話があるのですが、明智軍の同意なしに包囲網を単騎突破するのは不可能だと思います。 何点か理由があるのですが、まず当時の本能寺は現在の秀吉によって再建された中京区寺町通御池下ルにある「こじんまりとした」本能寺ではなく、 ※現代の本能寺 東は西洞院大路、西は油小路通、南は四条坊門小路（現蛸薬師通）、北は六角通に囲まれた1町×4の区画にあった、東西約120メートル南北約120メートルという広大な敷地に存在したもので、周囲は堀に囲まれて城塞に威容を誇っていました。 この旧本能寺は天正8年（1580年）2月に本堂や周辺の改築が施されています。 平成19年の旧本能寺発掘調査でも堀の幅が約2メートルから4メートル、深さが約1メートル、0