ひまそらあかね(暇空茜)氏の被選挙権は制限されるべき?

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ネトゲ戦記

暇空 茜

墨東公安委員会 @bokukoui

鉄道趣味が嵩じて近代日本史の研究者になってしまいました。電鉄や電力、生活文化などの歴史に関心があります。麺類やボードゲームなども好きです。歴史もエロも無修正。普遍なるもの(世界精神のかけら)に敬意を持っていきたいと思っています。

bokukoui.exblog.jp

墨東公安委員会 @bokukoui

都知事選、N国党のやらかしだけで充分顰蹙なのに、暇空茜まで出馬するという無茶苦茶ぶりで、禁止されなければ何をやってもいいという無責任体質が世を蝕んでいることを痛感させられます。暇空はミソジニーのネット世論に乗っかって嫌がらせをする輩で、公的な場に堕してよい人物ではありません。

2024-06-21 10:51:35
墨東公安委員会 @bokukoui

堕してじゃない、出してだ。堕した人間であることは確かですが。

2024-06-21 10:52:26
墨東公安委員会 @bokukoui

暇空問題は、ミソジニーの下劣な心情に沿えば、事実無根の嫌がらせでも同調者がそれなりに出てしまい、カンパが集まって儲かってしまう、訴訟されて損害賠償しても儲かる、そんな人道に外れたビジネスモデルを生みました。事実が何であるかより、気に食わないかどうかが最優先なのです。

2024-06-21 10:54:04
墨東公安委員会 @bokukoui

しかも暇空が攻撃したNPOのColaboは、立派なことをしている「のに」叩かれたのではありません。立派なことをしている「から」叩かれたのです。女の分際で社会に物申し、何か立派そうな活動をしていること、それが下劣な男どもに「偉そうに、上から目線だ」と勝手な逆恨みを抱かせ、攻撃するのです。

2024-06-21 10:56:22
墨東公安委員会 @bokukoui

この、立派な行動への逆恨み的攻撃精神は、人類学者のデヴィッド・グレーバーが『ブルシット・ジョブ』の中で「道徳羨望 moral envy」と名付けた心情です。自分の抑鬱を晴らそうとして、社会の抑圧性をよりひどくする、自滅の道なのですが。 amzn.to/3xrHB92

2024-06-21 10:58:13
墨東公安委員会 @bokukoui

このような道徳羨望的精神の瀰漫は、社会のために何かためになる活動を妨害し、社会改良の可能性を潰してしまいます。それは社会の発展を阻害するのみならず、現状のシステム維持(それだって常に批判して改善しないといけません)すら困難にし、社会を崩壊へと導くものです。

2024-06-21 10:59:37
墨東公安委員会 @bokukoui

暇空が思い上がって出馬までしたのは、暇空を思い上がらせた連中の存在が大きいでしょう。リスクすら負わない彼らもまた同罪というべきです。今でも暇空でツイッターを検索すれば、暇空を礼賛する徒輩はいくらでも目につきます。眼前の事実で説得することができない、どうしようもない連中です。

2024-06-21 11:09:02
墨東公安委員会 @bokukoui

そして私が商売柄憮然たらざるを得ないのは、論拠を集めて論理的に話を組み立てる作業を相当積み重ねないとなれないはずの、法曹や研究者の中にも、「暇アノン」と揶揄されるような暇空支持者が目につくことです。彼らの職業的倫理が破綻しているとしか思えません。

2024-06-21 11:10:32
墨東公安委員会 @bokukoui

一例を挙げれば、近畿大学教授で小説家の小森健太朗氏です。氏は暇空茜へのカンパを公言していた「暇アノン」でした。さすがに昨年末ごろから、暇空のヤバさに遅まきながら気づいたのか、アカウントを鍵にしていますが、まっとうな反省を望みます。 megalodon.jp/2023-0223-0944…

2024-06-21 11:18:24
墨東公安委員会 @bokukoui

あるいはマンガ評論家で東京工芸大学教授の伊藤剛氏も同様です。伊藤剛氏は暇空に好意的なツイートを繰り返した挙句、火のないところに煙を立てた暇空を「異様なまでにフェア」などと信じがた評価をしています。ヤクザまがいの因縁つけのどこが「フェア」なのでしょう。 archive.is/WsyKz

2024-06-21 11:26:37
墨東公安委員会 @bokukoui

伊藤剛氏の不可解な「フェア」の用法には、以下のようなものもあります。呉座勇一氏が女性差別的文化を批判したオープンレターを訴えた裁判で敗北的和解を余儀なくされたことを「フェアで誠実に自らの守るべきところを守った」と理解しがたい解釈をしています。 archive.is/8TL3G

2024-06-21 11:34:44
墨東公安委員会 @bokukoui

該和解の文脈と意義、そこから読み取れることについてはかつて一文を物しましたのでご参照いただければ幸いです。「フェア」に「守るべきところを守った」どころか、相手の言い分をほぼ認めるという和解(判決ではないので言い分を認めたと解釈される)です。 researchmap.jp/blogs/blog_ent…

2024-06-21 11:36:36
墨東公安委員会 @bokukoui

伊藤剛氏の「フェア」の観念には戸惑わざるを得ません。暇空も呉座さんも女叩きしていたのが共通点(前者はそれで儲け、後者は地位と名誉を傷つけましたが)といえます。もしかして、「女のくせに物申すのは思い上がりである。それに身の程を知らせることはフェアである」とでもお思いでしょうか。

2024-06-21 11:39:35
墨東公安委員会 @bokukoui

私としてはこれは、SNSでの承認欲求にはまってしまった結果、研究者や法曹のような、相当の読解力がなければなれない職の人でも、眼前のテキストよりもネットでまかり通る曲解の方を優先し、それに泥むことでネットの「大衆」の支持を得て、俺は狭い分野の専門家ではないとイキっているのでしょう。

2024-06-21 11:41:46
墨東公安委員会 @bokukoui

そのような、専門家としての特質とそれを支える専門家集団の倫理よりも、ネットのミソジニーな俗情に泥んでしまう専門家のことを、私はある先生の命名に従って「なろうどニキ」と呼んでいます。ネットが人の知性を如何に劣化させるか、その悲しい実例です。 x.com/bokukoui/statu…

2024-06-21 11:44:45
墨東公安委員会 @bokukoui

このような専門職を、友人の某先生の命名に従って今後 「なろうどニキ」 と呼ぶことにします(笑)民衆に入り込んでいるつもりでいながら、ネットの俗情に泥んでいるだけ、というわけですね。

2023-01-25 19:55:36
墨東公安委員会 @bokukoui

暇空問題は、このような日本の(もしかすると世界でも)の、倫理と知性の頽廃を象徴する事件です。これを徹底的に批判することなくして、まっとうな世の中に立ち返ることはできません。それがもう手遅れでないことを祈るばかりです。

2024-06-21 11:46:01
f @automatflow

@bokukoui 自由選挙の否定!これは痺れるなぁ

2024-06-22 15:54:55
れもんあじ @lemontaste

@bokukoui 出馬が無茶苦茶ぶりなの?

2024-06-21 23:16:10
炒飯 @genthalf

@bokukoui 出馬は自由だろ 何言ってんだ

2024-06-21 19:19:03
むーなか @ZgCG6SXtnQy2ff3

@bokukoui >禁止されなければ何をやってもいいという無責任体質が世を蝕んでいることを痛感させられます。 法治より人知をお望みか。

2024-06-21 20:34:00
YSKT @YASUKITI_

@bokukoui 人権の制限みたいなこと言い出したな。

2024-06-21 19:46:32
東坡肉 @TNPL6

@bokukoui 参政権って知りませんか? 日本では君の国と違って憲法で定めれているんですよ。

2024-06-21 20:51:20