Roberto Grosseteste
Roberto Grosseteste | |
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Roberto Grosseteste, como retratado no século XIII | |
Nascimento | 1168 Stradbroke, Condado de Suffolk, Inglaterra |
Morte | 9 de outubro de 1253 (85 anos) Buckden, Cambridgeshire, Inglaterra |
Nacionalidade | Inglês |
Roberto Grosseteste (em inglês: Robert Grosseteste; Stradbroke, Condado de Suffolk, 1168 − Buckden, 9 de outubro de 1253) foi um político, filósofo escolástico, teólogo, cientista e bispo de Lincoln. Foi apelidado de Grosseteste pela sua extraordinária capacidade intelectual (Grosse = grande + teste = cabeça).
Ele foi a figura central do importante movimento intelectual da primeira metade do século XIII na Inglaterra. Tinha grande interesse no mundo natural e escreveu textos sobre som, astronomia, geometria e, especialmente, óptica. Primeiro estudioso europeu a dominar as línguas grega e hebraica. Dava ênfase à matemática como ferramenta para estudar a natureza e defendia que experimentos deveriam ser usados para verificar as teorias a respeito da mesma.
Sua influência foi bastante significativa numa época em que o novo conhecimento da ciência e da filosofia gregas estava tendo um efeito profundo na filosofia cristã. Também foi relevante o seu trabalho experimental, especialmente seus experimentos com espelhos e lentes. Seu mais renomado discípulo, Roger Bacon, herdou sua paixão pela experimentação. As pesquisas de ambos possibilitaram o início da confecção de óculos e futuramente seriam importantes no desenvolvimento de instrumentos como o telescópio e o microscópio.
Vida
[editar | editar código-fonte]Grosseteste estudou na Universidade de Oxford e tornou-se presidente dessa instituição em 1215, permanecendo no posto até cerca de 1221, quando saiu por motivo de saúde. Depois disso passou por uma série de posições eclesiásticas. De 1229 a 1235, ensinou teologia para os franciscanos. Em 1235 tornou-se bispo de Lincoln e permaneceu nesse cargo até sua morte, sendo enterrado na Catedral de Lincoln. Em 1244 é nomeado um dos doze pelo Parlamento Europeu para fazer reformas e estipular regras para o Rei Henrique III que gastava exageradamente. Após a sua morte os bispos subsequentes, juntamente com a Universidade de Oxford, tentaram a sua canonização, principalmente o bispo Eduardo I.
Ciência
[editar | editar código-fonte]Grosseteste, o fundador da escola Franciscana de Oxford, foi o primeiro escolástico a entender plenamente a visão Aristotélica do caminho duplo para o pensamento científico: generalizar de observações particulares para uma lei universal; e depois fazer o caminho inverso: de leis universais para a previsão de situações particulares. Grosseteste chamou isso de método da resolução e composição.
Seu conhecimento dos textos de Aristóteles o estimulou a especular e escrever sobre a metodologia da pesquisa científica. Para ele, a ciência começava com a experiência dos fenômenos pelos homens, e a sua finalidade seria encontrar as causas para esses fenômenos. Pelo seu método, o primeiro passo era tentar descobrir as possíveis causas para os fenômenos vividos - os agentes causais -, o próximo passo seria separar o agente causal em seus princípios componentes. Depois, com base numa hipótese, o fenômeno observado deveria ser reconstruído a partir de seus princípios. Finalmente a própria hipótese deveria ser testada e validada, ou não, pela observação.
Esse procedimento continha a base essencial de toda a ciência experimental, sendo precursor do método científico. Esses pontos de vista são muito importantes, especialmente quando levamos em conta a grande influência que Grosseteste tinha como professor.
Obras
[editar | editar código-fonte]Grosseteste inicialmente escreveu textos em latim e francês, inclusive o chamado Chasteua d'amour, poema alegórico sobre a criação do mundo e a redenção cristã, bem como vários outros poemas e textos sobre administração doméstica e etiqueta.
Ele também escreveu trabalhos teológicos, como o influente "Hexamerão" escrito em torno de 1230. Mas Grosseteste é conhecido como um pensador original principalmente pelos seus textos relacionados ao que hoje chamamos ciência e filosofia da ciência.
Entre 1220 e 1235 ele escreveu vários tratados científicos, como:
- De sphera: texto longo sobre muitos temas.
- De accessione et recessione maris: sobre as marés e o movimento das ondas.
- De lineis, angulis et figuris: sobre lógica matemática aplicada às ciências naturais.
- De iride: sobre o arco-íris.
- Natura Locorum: Diagrama sobre a luz refratada através de esferas contendo água.
- Tratado de Luce: Estudo sobre Luz.
Ele também escreveu comentários sobre a filosofia de Aristóteles, incluindo o primeiro comentário ocidental à Analytica Posteriora e um sobre a física aristotélica. Além disso, fez a primeira tradução para o latim da obra pioneira de Alhazen (Iraque, 965-1039) Kitab Al-Manazir ou Livro de Óptica.[1]
Ver também
[editar | editar código-fonte]Referências
- ↑ Pūyān, Nāsir; Pouyan, Nasser (1 de janeiro de 2014). «Alhazen, the Founder of Physiological Optics and Spectacles». 4: 110–113. doi:10.5923/j.optics.20140404.02
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- Nascidos em 1168
- Mortos em 1253
- Filosofia medieval
- Teólogos católicos
- Franciscanos do Reino Unido
- Filósofos da Inglaterra
- Teólogos da Inglaterra
- Filósofos escolásticos
- Matemáticos do Reino Unido
- Físicos do Reino Unido
- Astrónomos do Reino Unido
- Astrônomos do século XIII
- Professores da Universidade de Oxford
- Escritores em latim
- Naturais de Suffolk
- Sepultados na Catedral de Lincoln