段楊爾
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段楊爾(だんように、生没年不詳)は、継体天皇の在位中である513年に朝鮮半島の百済から来日したとされる、文献に最初にあらわれる古墳時代後期の五経博士である。中国系の姓名であるため、百済に帰化していた中国人とみられるが[1][2]、末松保和などの研究によると、中国南朝の梁の文化人であり、百済に帰化していた[3][4][5]。
- ^ 李在碩 (I, Jesoku)「六世紀代の倭系百済官僚とその本質」『駒澤史学』第62巻、駒澤史学会、2004年3月、46頁、CRID 1050564288184403072、ISSN 04506928。
- ^ 전덕재 (2017年7月). “한국 고대사회 外來人의 존재양태와 사회적 역할” (PDF). 東洋學 第68輯 (檀國大學東洋學硏究院): p. 110. オリジナルの2022年4月23日時点におけるアーカイブ。
- ^ 請田正幸『渡来人論・序章』青木書店〈歴史学研究582〉、1988年7月、14頁。
- ^ 吉村武彦、舘野和己、林部均『平城京誕生』角川学芸出版〈角川選書〉、2010年11月25日、6頁。ISBN 4047034835。
- ^ 末松保和『任那興亡史』吉川弘文館、1965年。
- ^ a b 『日本書紀』巻第十七・継体天皇七年六月条
- ^ 『日本書紀』巻第十七・継体天皇七年十一月五日条
- ^ 『日本書紀』巻第十七・継体天皇十年九月
- ^ 田中健夫、石井正敏 編『対外関係史辞典』吉川弘文館、2009年1月1日、356頁。ISBN 978-4642014496。
- ^ 斎藤正二『日本的自然観の研究 変容と終焉』八坂書房〈斎藤正二著作選集4〉、2006年7月1日、129頁。ISBN 978-4896947847。
- ^ 菅原信海『日本思想と神仏習合』春秋社、1996年1月1日、24頁。ISBN 978-4393191057。
- ^ 浜田耕策 (2005年6月). “4世紀の日韓関係” (PDF). 日韓歴史共同研究報告書(第1期) (日韓歴史共同研究): p. 6. オリジナルの2015年10月18日時点におけるアーカイブ。
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