この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注によって参照されておらず、情報源が不明瞭です。脚注を導入して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2015年9月） 長與專齋 専斎長與先生墓 長與 專齋（新字体：長与 専斎、ながよ せんさい、天保9年8月28日〈1838年10月16日〉 - 明治35年〈1902年〉9月8日）は、日本の医師、医学者、官僚。本姓は藤原氏、号は松香、諱は秉継。 略歴[編集] 肥前国大村藩（現在の長崎県大村市）に代々仕える漢方医・長与中庵の子として生まれる。 大村藩の藩校である五教館（長崎県立大村高等学校の前身）で学んだ後、安政元年（1854年）、大坂にて緒方洪庵の適塾に入門し、やがて塾頭となる（福澤諭吉の後任）。のち大村藩の侍医となった。 文久元年（1861年）、長崎に赴き、医学伝習所にて、オランダ人医師ポンペのもとで西洋医学を修める。その後、ポンペ

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近代名士家系大観ー明治大正昭和という時代に成立した特権的な階層＝旧皇族、旧華族、旧財閥、中産階級(ブルジョワ)、あるいは地方においては幕藩体制下から続いている支配階層といったあらゆる勢力が、婚姻や養子縁組によって綯い交ぜになり形づくることになった途方もない門閥地図ー ・北村重昌　東京府士族 当家は累代京都仏光寺の寺侍なり 祖父重威、東京に来住し岩倉具視の知遇を得て同家の家令となり、其の後援を得て築地精養軒を開店す 明治７年、君は先代・重礼長男 明治学院に学び、精養軒社長、鎌倉ハム製造取締役、大華工具副社長、北村合名代表社員を務む 母・やゑ 嘉永４、東京士族・石川礼草（石川孔章？）二女 妻・つる 明治１０、埼玉、松井龍作養子 養子・愛子 明治３９、秋田、西村弥一郎長女 弟・重三 明治１５ 弟・重六郎 明治２０ 弟・重七郎 明治２３ 弟・重八郎 明治２６ 養姉・美津 明治３、東京士族・原邦造姉

〘 名詞 〙 「とら（虎）」または「ねこ（猫）」の異名。[初出の実例]「不三必当レ門懸二艾虎一、一斑先見睡二於一」(出典：宝覚真空禅師録（1346）乾・豊州蒋山興聖万寿禅寺語録)「猫を乙(ヲト)と云は何の故ぞ。虎を於菟(ヲト)と云也。然に猫の姿并に毛の色虎に似る故に、世俗猫を呼て於菟(ヲト)と云へば、猫則喜と云へり」(出典：壒嚢鈔（1445‐46）五)

殺生石（せっしょうせき）は、栃木県那須郡那須町の那須湯本温泉付近に存在する溶岩である。付近一帯に火山性ガスが噴出し、このガスにより鳥獣が命を落とす事例が古来知られてきた。「殺生」とは仏教における五戒のひとつで「いきものの命を奪う」意。 松尾芭蕉が『おくのほそ道』でこの地を訪れていることなどで知られ、国指定名勝となっている（2014年〈平成26年〉3月18日指定）[1][2]。 なお伝承上、この石に起源を持つと伝えられている石が全国にいくつかあり、それらの中に「殺生石」と呼ばれているものがあるほか、那須の殺生石同様に火山性ガスが噴出する場所で「殺生石」と呼ばれる石があるとする文献もある[3]。しかし単に「殺生石」といえば那須の殺生石を指すことが多い。 付近一帯は硫化水素、亜硫酸ガスなどの有毒な火山ガスが絶えず噴出しており、「鳥獣がこれに近づけばその命を奪う、殺生の石」として古くから知られた名

「あの日」を回想して思うこと。 GENERATION TIMES編集長 伊藤剛 実に6年ぶりに「あの日」のインタビュー原稿を読み直しました。読み終わって心の中に浮かんだのは、「感謝」と「後悔」という二つの言葉。感謝というのは、言うまでもなく、見ず知らずの自分に対して、とても素直に、時に笑いも交えながら、最後は思いの丈をぶつけるかのような熱を持ってベアテさんが話してくれたこと。後悔というのは、もう二度と彼女に質問をすることができないという圧倒的な事実に対して。今なら、今だからこそ、唯一の生き証人であったベアテさんに聞いておくべきだったことがまだまだある気がしてなりません。あの日の自分の未熟さへの強い後悔です。 ベアテさんにお会いしてから、今もなお余韻のように僕の心象風景として残っていることは、彼女の「ふつうさ」です。それは、僕自身が勝手に抱いていた「ＧＨＱ」とか「憲法」というものへの強い偏見

武田 勝頼（たけだ かつより） / 諏訪 勝頼（すわ かつより）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての甲斐国の戦国武将・大名。武田氏第17代当主。甲斐武田氏第20代当主。 本姓では源 勝頼（みなもと の かつより）。通称は四郎。当初は母方の諏訪氏（高遠諏訪氏）を継いだため、諏訪四郎勝頼、あるいは信濃国伊那谷の高遠城主であったため、伊奈四郎勝頼ともいう。または、武田四郎・武田四郎勝頼ともいう。「頼」は諏訪氏の通字で、「勝」は武田信玄の幼名「勝千代」に由来する偏諱であると考えられている。父・信玄は足利義昭に官位と偏諱の授与を願ったが、織田信長の圧力によって果たせなかった。そのため正式な官位はない。信濃への領国拡大を行った武田信玄の庶子として生まれ、母方の諏訪氏を継ぎ高遠城主となる。武田氏の正嫡である長兄武田義信が廃嫡されると継嗣となり、元亀4年（1573年）には信玄の死により家督を相続する。

奥村五百子 愛国婦人会の肖像写真（中下）1910年。上は総裁の閑院宮載仁親王妃智恵子、右は会長の岡部坻子（子爵岡部長職妻）、左は副会長の阿部篤子（伯爵阿部正桓妻） 奥村 五百子（おくむら いおこ、弘化2年5月3日（1845年6月7日）‐ 明治40年（1907年）2月7日）は、幕末・明治期の社会運動家。愛国婦人会の創設者。 肥前国唐津出身[1]。父は真宗大谷派釜山海高徳寺の住職・奥村了寛で、父の影響を受けて尊王攘夷運動に参加、文久2年（1862年）には男装の姿で長州藩への密使を務めたこともあった。同じ宗派の福成寺の住職・大友法忍に嫁ぐが死別、続いて水戸藩出身の志士の鯉淵彦五郎と再婚するが離婚する（征韓論を巡る意見対立が理由とされる）。 離婚後、唐津開港に奔走する傍ら朝鮮半島に渡って明治29年（1896年）、光州にて実業学校を創設、半島への浄土真宗布教のために渡った兄・奥村円心を助けた[2]。

原田 直次郎（はらだ なおじろう、1863年10月12日（文久3年8月30日） - 1899年（明治32年）12月26日）は、洋画家。 父は兵学者の原田一道、兄は地質学者の原田豊吉。兄の遺児で、のちに元老西園寺公望の秘書となる原田熊雄を引き取っていた[1]。また、森鷗外の小説『うたかたの記』の主人公、巨勢のモデルでもある。 1863年8月30日、幕府蕃書調所出役の原田一道と妻あいの次男として、江戸小石川の母の実家で誕生した。同年、遣欧使節に任命された池田長発に父が随行し（横浜鎖港談判使節団）、そのまま4年間留学した。開明的な父のもとで直次郎は、早くから外国語教育を受けており、1870年には大阪開成学校に入学してフランス語を学び、1873年には、神田の東京外国語学校（旧外語）フランス語科に入学した。1881年に外国語学校を卒業[2]し、8月に大久保正親の次女・大久保さだと結婚し、2年後に長女

大山 柏（おおやま かしわ、1889年（明治22年）6月2日 - 1969年（昭和44年）8月20日）は、日本の考古学者、戊辰戦争研究家、陸軍軍人、貴族院議員。陸軍少佐、従二位、公爵、文学博士（慶應義塾大学、1945年）。大山巌の二男。 職業軍人としては近衛歩兵のほか、太平洋戦争後期から敗戦までに第32警備隊第33警備大隊長、室蘭防衛隊第8独立警備隊長などを務めた。一方で考古学の分野でも活躍し、大山史前学研究所長、慶應義塾大学文学部教授などを歴任。日本の考古学の基礎を築いた。また、戊辰戦争の研究家としても知られている。 父・大山巌公爵は維新の元勲の一人で、日清・日露の両戦役では参謀総長や満州軍総司令官として日本を勝利に導き、晩年に至るまで元老の一人として国政の枢機に接した元帥陸軍大将。母・捨松は、明治初年に初の官費女子留学生の一人として11歳で渡米し、11年後に日本人女性として初めて米国大

本社社殿（2012年8月） 別棟（2012年8月） 雷電神社（らいでんじんじゃ）は、群馬県邑楽郡板倉町板倉にある神社。主に関東地方に点在する「雷電神社」「雷電社」の事実上の総本社格であるが、他の雷電神社と区別する意味で板倉雷電神社（いたくららいでんじんじゃ）とも呼ばれる。茨城県水戸市の別雷皇太神、同県つくば市の金村別雷神社と並ぶ関東三雷神の1社とされる[1]。 『雲間山（はさまさん）竜蔵寺縁起』によれば、推古天皇6年（598年）、聖徳太子の創建とされる[2][3]。当時は伊奈良（いなら） の沼と呼ばれる湿地に浮かぶ小島であったこの地に、聖徳太子が神の声を聞き、祠（ほこら）を設けてその神を祀ったものという（ただし、これを後世の付会であるとする説もある）[要出典]。 延暦年間（782年 - 806年）に坂上田村麻呂が社殿を造営したとされ、『上野国神名帳』にみえる邑楽郡「従四位上 火雷神社」は当