地震とか原発事故とかある中で恐縮ですが、４月に結納することが決まりました。今年前半のうちに結婚することになります。本日、先方のご両親に正式な挨拶をしました。常識的な相手です。以上ご報告まで。 感じるところのある同志は　　　 　　をクリックされたし。 画像は　http://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=17395106　から

id:labokioharaさんからいただいたコメントによって、ようやく本論に入ることができる。 木尾原さん（一騎さんじゃありませんよね）が紹介した毎日新聞記事には、下記のように書かれている。 最近は非正規雇用にあえぐ若者が、既存労組に頼らない独自のメーデーを各地で開いている。しかし、志位さんが足を運んだ話は聞かない。今シーズン、札幌、福岡など４か所を回った雨宮さんは「来て当然なのに、との雰囲気があった」と証言する。ひょっとして志位さん、共産党色の強い、共産党色の薄い、緩やかな集まりは苦手なのか。 すると、こんな反論が。「私から門戸を閉ざすつもりは一切ない。声をかけてもらえばどこへでもいきますよ」。でも、他党のセンセイ方は、さして歓迎されずとも、いろんな集まりに首を突っ込んでいますが……。 これはナイスな突っ込みだ。ここで毎日新聞記者が書いたようなことを、私も言いたかったのだ。 「他党のセ

有村さんは、はてなダイアリーのヘッド的な方でしかもイラストで生計を立てているバリバリの創作者ではないか。申し訳ないことを言ってしまいました。すべて取り消します。私は、創作者は、あらゆる言論を尊重しております

「あいつらウヨク、俺サヨク」 みたいな世界観で生きてるのかと思ったらそうでもないらしい 彼らにとってサヨクっていうのは自認する称号ではなく差別用語なのかしら だとしたらウヨクについてはどうなのかしら

http://b.hatena.ne.jp/antonian/20100203#bookmark-18984558 で召喚されたので。 以下は、私の主観的な捉え方がかなり入っているので、それは違うということがあればid:antonianさんからも指摘があれば(当然、id:Apemanさんからも)、ご指摘ください。 id:antonianさんとid:Apemanさんの揉め事 ピウス１２世についてはid:Apemanさんのたとえの出し方のミスと思われる。 実際のところ「ユダヤ人ブロガーが「カトリックはピオ12世なんて教皇はいなかったことにすべ、とゆいだした。そーゆーのをゴツゴーシュギというんじゃ、ボケ」と発言したとして」という例は、実際に「「芸」として「生暖かく見る」」カトリック信者はいるでしょう。それこそがid:antonianさんのおっしゃる、カトリックの叩かれ慣れであり、私のような非カト

中川昭一元財務相が死亡　睡眠薬服用、病死の可能性 http://www.47news.jp/CN/200910/CN2009100401000109.html にid:sorarisu0088が 訃報, 黙祷, 中川（酒）, はてブの外道, はてサの醜態：今まで本当におつかれさまでした。ご冥福をお祈りいたします。／『思想を憎んで人を憎まず』が僕のモットーだけど、はてブにちらほら恥ずべき外道がいるのがショックだった。 と言うブコメをつけた。 これに、「はあ？、何言ってんの、ゲス右翼のくせに」、「大体、はてブで『恥ずべき外道』『はてブの外道』『はてサの醜態』なんてほとんどいないだろうが」*1「左翼（サヨクの方が適切かな？）へのネガキャンもいい加減にしろよ」と腹が立った私は、次のようなブコメをつけた。*2 id:sorarisu0088、『何いい子ぶってんだよ、ゲス右翼のくせに』と突っ込んどく／

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

2024年下半期のフィルム写真たち ふと気がつくと2024年も残り僅か。 そしてふと振り返るとこのブログに掲載する写真がGRIIIで撮ったものばかりになっていたのだけど、決してフィルムに飽きたということではなく、フィルムはフィルムで淡々と撮り続けているし、モノクロもカラーネガもいつも通り自宅で…

思いは言葉に。 はてなブログは、あなたの思いや考えを残したり、 さまざまな人が綴った多様な価値観に触れたりできる場所です。

ＵＳＳＲ！飛行機がザンギエフステージに向けて飛び立つ瞬間に鳴り響く、あのボイス。 ＵＳＳＲ。幼かった僕は、それがソヴィエト連邦の略称であることさえ知らなかった。 僕の辞書はナポレオンもびっくりするほど白紙のページばかりで、不可能も可能も全く掲載されてはいなかった。これから書き込んでいかなければならないことが山ほど残されていた。そんな僕が知っていた、数少ない真実。 それは、ストリートファイターに登場するキャラクターは、みな最高だということだった。以前、ＳＮＫのキャラクターデザインのことを、口を極めて罵ってしまった僕だけれども、格闘ゲーム界のもう一方の雄であるＣＡＰＣＯＭの「ストリートファイターII」のキャラクターデザインについては、悔しいけれど・おまえに夢中と言わざるをえない。 ダルシム、ブランカ……ほんとうに、僕は彼らが大好きだったのだ。 *1 けれど、彼らのことを思うとき、少し後ろめたく

先駆者としての手塚治虫には敬意を払いつつも、この人のマンガを面白いと思った事が無い。マンガがまだ「ガキの読む物」「悪書」だと言われていた時代の人だ。当時の漫画家の地位なんて今とは比べ物にならない。競争相手なんて（今と比べると）居ないも同然の時代なら、ちょっと本気で取り組めば何を描いても「斬新」で「一番乗り」が簡単に出来た。やりたい放題がそこそこ許された時代だったはず。（同じ理由でガンダムの監督の人もそうだと思うんだよね。それなりにやりたいようにさせてもらえた時代であれば、今でも成功する人間は沢山居ると思う） ただ、手塚治虫というクリエイターに匹敵する人間は存在しないのかといったら、多分、全然そんなことは無いと思う。「神様」と担ぐ理由って、別に手塚治虫に心酔しているからではなくて、マンガ界の象徴であってほしいという、もっと利己的な理由じゃないかなと思う。 文化に偉人は付き物だもんね。マンガに

http://d.hatena.ne.jp/NaokiTakahashi/20090725/p1 前回エントリにトラバがきたので見てみたが、こりゃヒデエ。 極端な話、性犯罪が完全にゼロの世の中であれば、陵辱表現（ある種のポルノ）は「完全なるフィクション」「思考実験」となり、誰も具体的な脅威を感じることもなくなり、何の問題もにゃーわけだ。 つまり、そうでない限り「問題がある」と言っているのだ。 引用部分冒頭にも「極端な話」と明示してあるんだけどにゃ。 さらに言えば、引用部分の直後にも 「これが理想。もちろん理想は理想。」 とそれが理想論にすぎにゃーことはこれ以上なくはっきりと明示してあるにゃ。 性犯罪が蔓延する社会において、純然たるフィクションとしての陵辱表現はありえない （中略） 陵辱表現がフィクションでなくなってしまうから、陵辱表現が問題となるわけだにゃ。つまり、純然たるフィクションとし

本日、かねてからの懸案だった映画「精神」を京都シネマまで見に行く。このブログで何度か言及しているとおり、この映画を撮った想田和弘さんは、僕のゼミの先輩（そのゼミの指導教官だった島薗進先生が、パンフレットに推薦の辞を寄せていらっしゃる）。 一緒に見に行ってくれたのは、元ゼミ生のT野さんとその彼氏。そして、id:kijiqさん（彼女とは終演後合流）。上映とティーチ・インのあとのサイン会で、15年ぶりに再会を果たす（「お互い変わりませんよね」という点で意見の一致を見た）。 感想は後ほど（容易な「まとめ」を拒否する映画なので、風呂にでも入ってからゆっくりと･･･）。 追伸：感想は別ブログに書きました。よろしければご笑覧ください。

http://d.hatena.ne.jp/hokusyu/20090716/p1 てゆーか、ぶっちゃけ戦略とかどうでもいいんですよね。ぼくの問題関心は、全体的な風潮としての反規制論と、規制派を「キチ○イ」「電波」の領域に落とし込むことでしょうか。 ■どう見てもバカなあいつのこと http://d.hatena.ne.jp/flurry/20080116#p1 自分のことに比べて、あいつのバカさ加減はなんと自明に思えることでしょう！　さらに言うならば、ある種の信念は、他人と自分との認識のギャップであったり、無知な他人が居るという信念だったりに支えられているのではないでしょうか。 といういつものアレですが。 もしかすると「敵を悪魔化する手法」といったほうがとおりがいいかしら。 まあ、たとえば http://anond.hatelabo.jp/20090716142012 ですかしら。 これに

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ニューズウィーク日本語版がマイケル・ジャクソン特集を行っていた。印象に残ったのは「キング・オブ・ポップ」としてのマイケル・ジャクソン。最後の「キング・オブ・ポップ」ではないかという論評が添えられていた。 なぜ最後なのか、それは音楽業界の細分化、あるいは聞き手の細分化があるのだろう…。 http://d.hatena.ne.jp/NaokiTakahashi/20090704/p1 そういう観点からすると、上で指摘されるように「問題のある言論」*1の周縁化は非常に難しくなる。これはあまり極端に言うと某議論での東氏の話と重なるし、私はそこまで多様化と分散が進んでいるとは考えていない。 ポルノとポルノならざるもの - 地下生活者の手遊び ハーバーマスの公共圏の議論もid:furukatu氏のところなどで出ていたが、あれはその後のラディカル・デモクラシーなどの話も絡めないと生産的なものにならないの

散歩しながらお茶の水女子大へ。前に来たのは『エヴァンゲリオン』をフェミ的に読みとくという、かなり無理のある企画だったような記憶あり。あの時も小林福久子先生来てたよなー。 パネラー３名は皆、はてなダイアラー。偶然ではない。 id:yamtom 声を聞く限り、相当に攻撃を警戒していた模様。雑誌「Ｗｅ」への（低い）評価について口を滑らせかける。主張はいつも通り。 id:discour 主張はいつも通りの行政/学者/中央批判。その他、寸劇や男の料理教室の隆盛やバックラッシャーの浸透戦術など地方の実態を暴く*1。 id:seijotcp ２ちゃんねる統計を駆使した資料は今回のパネラーの中で、ほとんど唯一の「あたらしい」意見提議だったような気がする。 あと全員、１５分と宣言した時間をオーバー。けしからん。 コメンテーターは５名。 スピリチュアルシングルイダさん、忙しい自らの活動現状を披瀝。５分は無理と

みんな大好きマリオの映画を観たわけですよ。 俺がわざわざblogっていう旧人類の文明を持ち出したってことは当然の如くネタバレするんで、よろしくね。 この映画の話をするためには、まず自身がマリオを好きかどうかを最初に書かなければいけない。マリオ映画感想を書くための踏み絵だ。 マリオを好きだろうが嫌いだろうが知ってようが知らなかろうが、とりあえずそのことを書かなければいけない。理不尽な話であるが世間がマリオ映画の感想に求めているのは何よりもそこなので仕方がない。 で、まあ俺は結構マリオを好きな方である。子供の頃はちゃんと実写版の映画を観に行ったし、PSでもサターンでもなく64を買ってもらったし、スマブラで一番最初にマリオをVIPに入れるぐらいにはマリオが好きである。 俺がキノコをちゃんと食べられるのもマリオの影響である。将棋の藤井六冠はキノコが嫌いなことで有名だが、将棋なんかやらせず無理やりフ

端的な感想として。下記の比喩が象徴している。 革命的非モテ同盟跡地 たとえば、ある程度小さい子供を持つ親ならば、隣の家に住む28歳の独身男性労働者のfさん（仮名）が山と積まれたエロゲーやエロマンガ（ロリモノが多い）やエロ同人誌に囲まれて暮らしているということを知ったならば、おそれおののくでしょうし、死んでくれと思うかもしれません。下手すれば、地元のスクールガードの皆様のところに手配書が回って要監視対象にされてしまいます。 ここで、この28歳の独身男性のfさん（仮名）が、必死にエロゲーやエロマンガの芸術性や哲学的な解釈やLOの意見広告*5的なことを述べて申し開きをしたところで、余計にキモいと思われて、マジ死んでくれと思われるに違いありません。正直、fさん（仮名）は生きていて申し訳ない気持ちでいっぱいです。 たしかに、エロゲーをめぐる全体の議論は『レイプレイ』という作品に端を発している。しかし