Umsturz-Verdächtige Malsack-Winkemann: Esoterikerin und QAnon-Anhängerin Sie plante offenbar mit Reichsbürgern die Revolution und sollte danach Justizministerin werden: Wer ist Richterin und Ex-AfD-Abgeordnete Birgit Malsack-Winkemann? Die damalige AfD-Abgeordnete Birgit Malsack-Winkemann 2019 im Bundestag Foto: Bernd von Jutrczenka/dpa BERLIN taz | Sie sollen den gewaltsamen Umsturz geplant haben

ドイツ連邦検察は7日、政府転覆を図ったとして、25人を逮捕したと発表した。貴族の末裔（まつえい）や極右関係者、元軍人、ロシア人女性、陰謀論「Qアノン」の信奉者などで構成されるグループが、連邦議会議事堂を襲撃し、政権を奪取するつもりだったという。

未定稿一覧 ＞ 「ドイツ・ヨーロッパ新右翼の思想と行動：その対外認識を中心として」原稿 ◆　原稿は当日に読み上げ。注はWEB版公開時（2022年4月）に事後的につけたもの。PDF版はこちら。 ドイツ・ヨーロッパ新右翼の思想と行動：その対外認識を中心として ただいまご紹介にあずかりました、長谷川と申します。［以下、冒頭の挨拶省略］ さて、いま申しましたように、私は本来的には「ドイツ文学」を専攻しているつもりでおります。それがなぜこのような場におきまして、しかもこのようなタイトルでお話することになったのかにつきましては、ひとえにフォルカー・ヴァイスという人の『ドイツの新右翼』（新泉社、2019年）という本を翻訳したためなのですが、そもそもなぜ文学研究者がそのような出版をしたのか、疑問に感じられる方もいらっしゃるかもしれません。というわけで、全体の話の導入にもなりますので、まずこの点について申し

“They have only one objective: to prevent the development of Russia. They are going to do it in the same way as they did it before, without furnishing even a single pretext, doing it just because we exist.” These were Vladimir Putin’s words on 21 February, in his now notorious speech on Ukraine. They repeat the argument already formulated in his speech on Crimea in March 2014: “The politics of the

影が薄いのはなぜ？（2月15日、モスクワでプーチンと会談したドイツのショルツ首相）　Sputnik/Sergey Guneev/Kremlin/REUTERS ＜ロシアのウクライナ侵攻を止めようとアメリカやNATOが外交努力や軍事支援を行うなかでもドイツが協力に及び腰なのは、ドイツという国家は本質的に「ロシア贔屓」だからだ。その傾向は極右にはっきり見て取れる＞ ウクライナ情勢が緊迫する中、ドイツの腰が重い。国際社会に西ヨーロッパの大国としてロシアとの交渉に積極的な役割を果たすことを期待されているが、天然ガスをロシアに依存しているドイツは、その行動に制約が課せられている。一方ドイツの極右政党AfD（ドイツのための選択肢）は、政府の弱腰を批判するのではなく、むしろロシアに親和的な立場を取っている。その背景には何があるのか。 煮え切らないドイツ政府 ウクライナ情勢の緊迫化について、ドイツは煮え切

エリートたちの反撃　ドイツ新右翼の誕生と再生　［著］フォルカー・ヴァイス ２０１０年、ドイツで論壇を揺るがす「ザラツィン論争」が起こった。 中道左派の社会民主党（ＳＰＤ）の財政専門家で、独連銀の理事になってまもないティロ・ザラツィンが、ドイツに帰化したトルコ系などを「福祉に依存するクズ」と呼び捨て、排外主義と人種差別むきだしの著書『ドイツは自滅する』（未邦訳）をベストセラーにしたのである。本書はこの論争を吟味し、右派言論の歴史的系譜を探る社会思想史。日本では続編にあたる『ドイツの新右翼』が先に訳されたが、シュペングラー『西洋の没落』以来の「没落文学」を概観し、日本の読者にはむしろわかりやすい順番だろう。 この種の本はえてして保守主義とナショナリズム、排外主義、人種主義などが混然としがちだが、記述と言葉遣いも慎重かつ平明。日本でヘイトスピーチが現象化したのと同時期のこの論争が、単にドイツの特

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長谷川晴生×佐藤公紀オンライントークイベント「ドイツの新右翼と現代日本―反「ポリコレ」、優生思想、ドイツ「右からの68年」から考える」フォルカー・ヴァイス著『ドイツの新右翼』『エリートたちの反撃』（新泉社）刊行記念2020年9月19日(土）19時～21時出演＝佐藤公紀（明治大学法学部専任講師）、長谷川晴生（東京理科大学非常勤講師）参加費＝500円参加方法＝Zoom（Zoomミーティング入場用の URL とパスワードは、当日18時30分に Peatix 経由でご連絡いたします）主催＝新泉社申し込み＝https://doitsunoshinuyoku01.peatix.comコロナ禍のなか、世界政治は独裁化への道を進むという意見も見られます。世界中でコロナ対策と称して政治が統制を強めていることに対して、それを利用して勢力拡大を狙っているのが、新右翼です。たとえば、ドイツでは8月29日に「政府の

AfDのデモ (Photo by Bernd Wüstneck/picture alliance via Getty Images) 2019年10月27日、ドイツ東部テューリンゲン州で州議会選挙が行われ、極右政党であるAfD（ドイツのための選択肢）が躍進した。第3党に転落した与党・CDU（キリスト教民主同盟）を抜いて、第2党になったのである。 11月3日、やはりドイツ東部のザクセン州ドレスデンでは、台頭する極右過激主義を受け、「ナチス非常事態」を宣言。排外主義や暴力に反対する決議案を可決した。 2017年のドイツ連邦議会選挙でAfDは94議席を獲得し、第3党となった。周辺諸国で極右政党が台頭する中、ドイツだけは大丈夫だと思われていたが、やはり欧州の政治トレンドからは逃れられなかった。ドイツは、欧州一の経済大国であり、日本と同じく過去に極右全体主義の過ちを犯してしまった国だ。こうした国での

旧東ドイツではいま、国家主義を掲げる右翼勢力が急伸している。「開かれた社会」を重視してきた戦後ドイツのあり方を揺るがす勢いだ。ベルリンの壁が崩壊して、今年で３０年。かつて独裁国家からの自由を渇望した人々の間で、何が起きているのか。 携帯がつながらぬ村　旧東独州で最大人口を抱えるザクセン州。州都ドレスデンから車で１時間ほど離れた村ハルトマンズドルフ・ライヘナオでは、いまも多くの家庭で携帯電話が通じない。 「山の中腹まで登らないと、電波が入らない。役所に頼んでもなかなか対応してもらえないんだ」 村議会議員のローター・イェーケルさん（６６）はそう嘆いた。 谷間にあるこの村の人口は約１千人。この３０年で５００人ほど減った。かつて１０ほどあった中小の企業はこの間、次々に倒産し、若者は仕事を求めて村を去った。１４年前に中学校が閉鎖され、統一後に進出してきた銀行の二つの支店も同じころ、不採算を理由に撤退

ドイツの新右翼 作者: フォルカー・ヴァイス,長谷川晴生 出版社/メーカー: 新泉社 発売日: 2019/01/11 メディア: 単行本 この商品を含むブログを見る 話題の本書によれば、ドイツの保守は伝統的にヨーロッパを「夕べの国」と呼んできた。この概念については、またその多様な変遷は、本書に委ねたいが、一言だけ触れれば、読んでいて、これはほとんどハイデガーがヘルダーリンに見た「近代的人間の故郷喪失」ではないか、と。 現にハイデガーはヘルダーリン『帰郷』に「日の没する西方＝夕べの国」を見た。 むしろヘルダーリンは、その本質を、西洋の運命への帰属性にもとづいて、見ているのである。しかしながら、その西洋もまた、日の昇る東方と区別された、日の没する西方として、地域的に考えられているのではなく、またたんにヨーロッパとしてだけ考えられているのでもなく、むしろ、根源の近さにもとづいて、世界の歴史に即し

フォルカー・ヴァイス／著長谷川 晴生／訳 四六判468頁2800円＋税ISBN 978-4-7877-1827-3 2019.01.23発行[ 在庫あり ] 書評・紹介 日刊ゲンダイDIGITAL（2019年2月26日）埼玉新聞（2019年2月24日）週刊読書人（2019年3月1日付　第3279号）『外交』Vol.54（2019年4月3日）思想誌『表現者クライテリオン』7月号（2019年6月27日）『図書新聞』第3408号（2019年7月20日） 紹介文 AfD（ドイツのための選択肢）、Pegida、アイデンティティ運動、といったドイツの極右勢力は、日本では、「反移民、反難民、反権威主義などを掲げて湧いて出てきた右翼ポピュリズム」と単純に理解されがちである。しかし、実際には、戦後のドイツ連邦共和国（リベラリズムの優等生）を生き延びてきた思想的遺産の継承者であり、その歴史は戦間期（ヴァイマー