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(1)日本の当時の右翼の人たちのなかにも、天照は大和民族の祭神であって、朝鮮民族の祭神ではない、... (1)日本の当時の右翼の人たちのなかにも、天照は大和民族の祭神であって、朝鮮民族の祭神ではない、というので、朝鮮に天照大神信仰を押しつけることに反対した人たちがいる。 (2)埼玉県には、氷川(ひかわ)神社とか日枝(ひえ)神社が多くある。武蔵国一宮の氷川神社は、天照信仰ではなく、須佐之男、大国主信仰だ。おそらく天照信仰を持つ人たちの前に日本の国家を支配していた集団の宗教で、出雲の系統になる。神話の世界では平和裏に国譲りした、ということになっている。しかし、地上は天照が守っているけれども、地下、闇の世界は須佐之男と大国主が支配し、天照の世界はつねに須佐之男、大国主の世界を恐れている。 (3)神道系の新宗教は、須佐之男、大国主の表象をしている。 その一つが大本(いわゆる大本教)だ。大本は、戦前2回にわたる大弾圧を受けた日本の神道系の教団で、共産党より激しい弾圧を受けた。特に2回目の弾圧は、綾部と