[書評]意識は傍観者である: 脳の知られざる営み（デイヴィッド・イーグルマン）: 極東ブログ

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fromdusktildawn 行動が行われた後に意識がそれを知覚するとしても、その行動が行われる前に長い時間を掛けて意識が積み重ねてきた思索がその行動に大きく影響を与えている気がしてる。その意味で行動は自由意思が降り積もった結果。

2012/04/23 リンク

hihi01 「私」なんて社内でないがしろにされている社長くらいの存在。普通はいてもいなくてもいいけど、会社が罰せられるときは、まっさきに責任をとらされる。　http://d.hatena.ne.jp/hihi01/20091025/1256453263

2012/04/22 リンク

jt_noSke 私は私の脳が自ら紡ぎ出すダジャレをただただ傍観するより他にない

2012/04/22 リンク

ks1234_1234 これ、書評のただのつかみなんだが、氏の「通常～理解される」の内容から「ゆえに」が落ちてて変だし、そもそも「我思うゆえに我あり」は「よって神は存在する」の枕詞だったりする。

2012/04/23 リンク

jankoto 建前として「自由意志」は維持しないと社会の底が抜けてヤバイ、みたいな議論もあったが（『責任という虚構』http://amzn.to/cOjtl1）その辺の問題はクリアしてるのかな？読んでみよう

2012/04/22 リンク

Midas ↓世界を外部から見る神の様な存在が仮にいないとする(所謂近代以降)とここで議論されてるレベルの「自由意志あるなし」は問題にすらなりえない(外部からでなければ判断不可能)から。ブログ主がバカなだけid:Shin-JPN

2012/04/23 リンク

r-west 意思はなくても主観的な感覚はあるよね、と思ってた頃にクオリアとか言い出したモジャモジャに期待したんだがなあ

2012/04/23 リンク

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[書評]意識は傍観者である: 脳の知られざる営み（デイヴィッド・イーグルマン）: 極東ブログ

デカルトの「我思う故に我あり」は通常、「思考している自分は存在している」と理解される。「自分とい... デカルトの「我思う故に我あり」は通常、「思考している自分は存在している」と理解される。「自分という意識は確実に存在している」というわけである。当たり前ではないかと思うかもしれない。残念でした。「自分という意識」は脳機能の処理結果であって、それ自体で存在しているわけではない。あなたには自由意志なんてない。あなたの意識や自由意志は脳のプロセスの、ただの傍観者なのである。冗談のようだがこの話は脳科学を学んだ人には常識の部類である。なにかをしようと意識するよりも身体のほうが先に動くことは実験科学的にわかっているからだ。座っていて「ちょっと立ち上がろうかな」という自由な意識は、実際には立ち上がろうとする身体の神経反応の後から生じている。生理学者ベンジャミン・リベット(Benjamin Libet)が1980年代に明らかにした（参照）。身体運動についての自由意識と思われているものは、身体意識の承認の

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techtech05212023/10/29
yasuhiro12122021/10/24
numa-ken2019/08/12
finalvent2017/12/27
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Southend2014/04/18
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TERMINATOR_T8002012/04/28

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