2015年7月24日に2020年開催予定の東京オリンピック・パラリンピックの「エンブレム」が発表され、その約一週間後にベルギーのデザイナーが制作した劇場「Theatre de Liege」のロゴマークと「酷似」していることが話題となった。前者を制作したのはは佐野研二郎（アートディレクター、多摩美術大学教授）、後者を制作したのはオリビエ・ドビ（Studio Debie）である。 経緯としては、「友人から電子メールで知らせがあり驚いた。類似点が多くある」とオリビエが認識し、Facebookに記事を投稿してから拡散的に知られるようになった（https://www.facebook.com/StudioDebie/photos/a.306570046078725.70557.306563286079401/883470945055296/?type=1）。また、スペインのデザイン事務所が東日本大震

ゼミで 萱野稔人さんの『国家とはなにか』 を読んでいます。 フーコーの『監獄の誕生』を読破したので、 応用編的なものとして選択。 もう読み終わるところで、 最後のあたりの 「全体主義的縮減」を扱った章を今週読みました。 この章は萱野さんがかつて『現代思想』に そのままのタイトルで書いた論文がもとになっています。 俺はこの論文をちょうどフランスにいたとき 萱野さんにコピーしてもらって読んだのを覚えています。 あのときはすこし衝撃でしたね。 それまでの俺の常識を覆された気がしました。 元の論文がないのでそこで萱野さんがこれをどういっていたかは はっきりとは覚えていないんですが、 八〇年代以降の日本の思想界における 国家の捉え方を痛切に批判した箇所があります。 （研究室に本を置いてきてしまって、いま手元にないんで以下はうる覚え引用） そこで全面的に援用されているのは ドゥルーズ＝ガタリの『千のプ

Yoshiharu ISHIOKA @yishioka おおかみこども、感想以前のメモ。「本棚」。図書館シーンで「ヘーゲル全集だ！」とあの特徴のある背表紙に気付く。「哲学書を読むおおかみおとこ」という類型。そして花の部屋の本棚に『黄色い本』『世界史の構造』があり、二人の出会いの文脈がある程度囲い込める。育児時の本棚はそこからの変化。 2012-07-29 09:56:51 Yoshiharu ISHIOKA @yishioka おおかみこどもの感想が真っ二つである理由として、あの映画が拾い集めようとしている文脈がかなり多数にわたること（「国民的映画」への期待という物語）と、そのひとつひとつの主題・文化圏で洗練されてきた諸表現・達成の圧縮・解凍手続きに、それぞれに詳しい人が「引っかかる」のが原因だろう。 2012-07-29 10:00:48 Yoshiharu ISHIOKA @yishi

◇ヴィジュアル系・メタル ヴィジュアル系については、リストに挙がっていた井上貴子他 (2003) 『ヴィジュアル系の時代―ロック・化粧・ジェンダー』青弓社 は必読です。ただ、それ以外にまとまった研究は少ないのが現状です。 ・柏木恭典 (2011) 「ポップ・カルチャーとしてのヴィジュアル系の歴史」『千葉経済大学短期大学部 研究紀要』第７号 →ヴィジュアル系の歴史がコンパクトにまとまっています。ここから「社会」の問題にどのように結びつけていくかが課題になるでしょう。論文はwebからダウンロードすることができます。http://bit.ly/m2gqcn ちなみに、このCiNii(http://ci.nii.ac.jp/)というサイトは本当に便利です。日本中の学術論文の情報が集まっており、中には上のように論文を丸ごとダウンロードできるものもあります。名古屋市図書館(http://www.lib

今回はPhotoshopで金屏風を作ってみたいと思います。豪華で華やかな金屏風はお正月デザインに活躍しそうです。 Photoshopで金屏風を作る方法 photoshopを起動し、新規ドキュメント作成。サイズはお好みで構いません。[グラデーションツール]で全体を塗ります。 続いて新規レイヤーを作成し、全体に市松のパターンを配置します。 【市松パターンの作り方】正方形を四分割し、斜めに2マス塗りつぶします。今回は#e9b73cで塗りました。パターンの範囲（正方形）を選択した状態で、[編集]-[パターンの定義]を選択。任意のパターン名を付けて[OK] 作成したパターンで塗りつぶしたところ。市松レイヤーの描画モードを[乗算]にし、不透明度を50%に設定します。 更に新規レイヤーを作成。[フィルター]-[スケッチ]-[ノート用紙]を適用。プレビューを確認しながらお好みで数値を設定してください。描画

自己アフィリエイトは禁止されている リンクを掲載するサイトは登録する必要がある 販売価格や在庫数を掲載する時はいつの情報なのか明記する必要がある 商品画像を加工してはいけない アフィリエイトリンクを改変・加工してはいけない テキストリンク「最安値」の文言を使用してはいけない Amazon.co.jpロゴを使用してはいけない 不正確な配送情報を掲載してはいけない カスタマレビューや星評価を引用・転載してはいけない Amazonアソシエイト参加者であることを明記する必要がある 自己アフィリエイトは禁止されている Amazonアソシエイトでは、ご自身のアフィリエイトリンクを踏んで商品を購入する「自己アフィリエイト」は禁止されています。同様に、参加者の家族や関係者に購入してもらう行為も禁止されています。 また、リンク先の確認で自分のアフィリエイトリンクを踏むこともあると思いますが、その際は「ブラウ

京都には古来より多様な庭の文化が息づいています。池を中心に庭を巡る池泉回遊式庭園、水を使わず白砂と石を組み合わせることで山水を表現する枯山水庭園、茶室に付随する露地庭（茶庭）などの様式があります。宗教的風景や自然の風景、物語の風景を写すことで独自の精神世界を表現してきた庭園。近代に入り小川治兵衛や重森三玲らの作庭家により、さらに多様な魅力を発信し続けてきました。 三玲の孫であり、重森庭園設計研究室の代表として、作庭とともに庭園の魅力を発信する活動をされている重森千靑さんに、庭園に秘められた意味や初秋の魅力などをお聞きしました。 1200年の歴史ある京都で、庭園は最先端の文化として発展してきました。 極楽浄土を表現した庭が作られた平安時代から、貴族は競って大庭園を造るようになり、専門の職能集団も出てくるようになりました。室町時代には、禅の教えを取り入れた枯山水庭園が登場しました。安土桃山時代

ジークムント・フロイト 本書『快感原則の彼岸』Jenseits des Lustprinzipsは、オーストリア出身の心理学者ジークムント・フロイト（1856年～1939年）の著作だ。1920年に発表された。 フロイトは深層心理学、精神分析の創始者だ。無意識や欲動、リビドー、抑圧、エディプス・コンプレックスといった概念でよく知られている。自分が見た夢の意味と由来を探る「夢分析」でも有名だ。フロイトといえば夢分析、というひともいるのではないだろうか？ 本書はフロイトの後期の著作だ。本書のポイントをざっとまとめると、おおよそ以下のような感じだ。 私はこれまで、私たちの心が生の欲動（リビドー的な欲動）に支えられており、「快感原則」と「現実原則」のバランスの上で自らを保とうとすると考えてきた。現実原則は、快を目がける快感原則に歯止めを掛け、満足を延期し、不快に耐えることを強いるのだ、と。 私たちの

夜景などは別として、せっかく撮った写真が暗いと何だか少し残念な気持ちになります。 そういった時は、Photoshopなどで「シャドー・ハイライト」補正などをすれば、暗くて残念だった写真がある程度蘇ります。 けれど、Photoshopは、廉価版のPhotoshop Elementsでも12000円ぐらいして、暗い写真を直すためだけに購入するには、ちょっともったいないような気がします。 そんな時は、無料で使えるGIMPを使うというのも一つの手だと思います。 今回は、GIMPで暗い写真を明るく補正する方法を紹介したいと思います。 photo by David Oliver GIMPとは photo by Steve Czajka GIMPとは、オープンソースで開発されている画像処理ソフトです。 高価な有償グラフィックソフトにも引けをとらないほど機能が豊富でいろいろな画像処理を行うことができます。

次のようなアルゴリズムでコンピュータが自動的に判断しています。順に説明します。 SmartNewsで対象となる情報は、インターネット上で固有のURLについてユーザーが何らかのアクションを起こしているものです。その情報の内容がどの言語で記述されているかを判断します。その情報がどのカテゴリに属するか、カテゴリ分類します。その情報の類似判定をします。これは、多様性のある情報を届けるためで、同じような内容が重複しないようします。また、情報が重複している場合は、情報の早さや人によく見られているといったさまざまな要素を総合的に判断して一番良いと判断されるものを選定しています。さらに、そのなかで注目度判定を行います。注目度判定にもいろいろな指標がありますが、たとえば以下があります。ソーシャル上でどのくらい反応があるかSmartNewsで実際に配信したときのユーザーの反応たとえば、SmartNewsで配信

本稿は、ストリート・カルチャーの諸々の要素が、原因や責任を問われうる証拠＝エビデンスを十分残さないでたちまちに変質し霧散していくという、そうした刹那性を、今日の文化状況に抗するかたちで改めて肯定しようとするものである。2010年代の日本は、生のあらゆる面において、いわば「エビデンシャリズム」（エビデンス主義）が進展している時代ではないだろうか。 1　エビデンシャリズム批判 本稿では、エビデンス（カタカナで言われる、広い意味での証拠・証憑、質的であるより量的なものを望む傾向がある）を残し続けなければならない、エビデンスを挙げていわゆる「説明責任」（アカウンタビリティ）を果たせるようつねに準備しておかねばならない──その種の説明はしばしばひどく形骸化しているが──、という強迫的な「正しさ」の緊張感をいや増しに増すことを「エビデンシャリズム」と名づける。（1）この用語は、エビデンスが健全な議論に

「拘置所の父と対話できるなら『私、こういう人生だったんだよ』と自著を読んであげたい」と語る松本麗華氏 当時、１１歳にして教団トップに次ぐ地位を与えられ、オウム真理教の教祖・麻原彰晃の後継者とされた三女、アーチャリー。 その彼女が、本名による手記の出版に踏み切った。３１歳になった今、ベールに包まれていた胸中を赤裸々にさらけ出した『止まった時計　麻原彰晃の三女・アーチャリーの手記』。 はたして、オウム真理教とはなんだったのか？　今なお、答えにたどり着けずにいる問題に対するヒントがここにあるはずだ。著者の松本麗華（りか）氏を直撃した。 ■接見した父の変わり果てた姿 ―手記の発表に合わせて、メディアに登場する機会が増えていますね。こうして取材を受けることに抵抗はありませんか？ 松本　報道に苦しめられてきたのは事実ですが、信頼できるマスコミの方との出会いもありました。これまで人間関係に苦しんできた一

意識高い系女子大生だったとき、やりたいことは沢山あるのにお金が無さすぎて手っ取り早く稼ぎたくてごくごく自然に水商売の道へと進んでいきまして、キャバクラ時代にサキちゃんという嬢がいました。 同じ席につくことが多かったので仲良くなるのは早かったのですが、 当時の私は共働きの親やそこそこ進学校な女子校から叩き込まれた「今の時代は女性も自立すべき！」という考え方を一言一句変えずに自分の価値観として採用していたので、 サキちゃんの、適当にキャバクラで働きながら養ってくれる男をはやく見つけて家庭に入ってしまいたいという言葉は全く理解できませんでした。 また私と一緒に遊んでいる時に彼氏に電話してお金を要求する態度も、その彼氏に殴られるようになっても泣きながらも離れられない依存ぶりも、その彼氏に振られて以降私との会話の3言目が常に「男の人紹介して♡」なしたたかさも私にとっては「ダメな女の象徴」として大人た

テレビ番組や映画をインターネットで配信する「ネットフリックス（Netflix）」の利用者が、世界全体で4000万人の大台を突破した（今週発表された、同社の第3四半期決算報告より）。内訳は米国内の利用者が3100万人余り、カナダや南米、欧州諸国などの利用者が900万人余りだ（日本では同社サービスは開始されていない）。 1997年、米カリフォルニア州に設立されたネットフリックスは当初、DVDの郵送レンタル･サービスから事業を始めた。月極定額制と無期限レンタル制が功を奏し、ユーザー数が数百万人に達した2007年、同社はこれをベースに映画やテレビ番組のストリーミング配信を開始した。当初、それはDVDレンタルの定額会員（メンバー）に対し、言わば付加的なサービスとして無料で提供された。 ストリーミング配信された動画コンテンツを、ユーザーはパソコン画面から見ることもあれば、インターネット接続機能のあるテ