“噤李堂”字面意思看似让人噤声，这是说仇家恩怨吗？
东汉时，有一人做了一件事，以为别人不知道，杨震当即以“四知”棒喝。您知道是哪“四知”吗？
载运麦子的舟船本行于水上，怎会成了家族的堂号“麦舟”？
让我们一一道来吧。
噤李堂
黄鹤楼是仙迹胜地，传说中蜀汉大将军费祎在黄鹤楼飞升，后来又乘黄鹤归来。《南齐书》志第七记载，仙人子安曾乘黄鹤经过此楼上方。《历世真仙体道通鉴》也记载，吕洞宾“登黄鹤楼，以五月二十日午刻升天而去”。在很多的人心目中，黄鹤楼是成仙了道的圣地。
唐代崔颢（约公元704年-754年）留下名作《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
此诗气势雄大，与黄鹤楼“天下绝景”相得益彰，从而名震天下。《沧浪诗话》认为：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”
后来，“诗仙”李白登临黄鹤楼，看到崔颢的诗文，由衷地慨叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
“噤李”，指谦逊的李白欣赏崔颢诗才，不在他的题诗上开口吟诗。李白甘心让贤，不与他人争锋芒，于是未题一字，就下楼而去。这就是“崔颢噤李”的由来。后来，崔氏族人以此自豪，故而以“噤李堂”作堂号。
四知堂
东汉时期有一位名臣杨震（公元59年-公元124年），因其博览群书，被当时的儒士称为“关西孔子”。他曾教授学生二十多年，没有接受州郡官府的征召。
邓皇后的哥哥邓骘是一位大将军，能够礼贤下士，为国引荐了不少贤才，比如他推荐了何熙、李嗔等人在朝中任职。当时，杨震、陈禅等人誉满天下，受到百姓的尊敬。邓骘闻讯后，就派人携带聘礼征召杨震、陈禅等人，做自己的幕僚。后来杨震出任荆州刺史、东莱太守，当时他已经五十多岁了。
在去东莱郡的路上，经过昌邑。此县的县令叫王密，昔日曾受到杨震的推荐，所以一直对他心怀感恩。听说杨震路过昌邑，王密就于夜里看望他。
王密带了十斤黄金，作为馈赠杨震的礼物。杨震看罢，说道：“老友了解您，您却不了解老友，为什么呢？”
王密说：“反正是在夜里，不会有人知道的。”杨震说了一句话，后来成为千秋美谈。他说：“天知，神知，我知，你知。怎说没人知道呢？”王密听罢，只好惭愧地出去了。
杨震秉性公正廉洁，他的子孙饮食简朴，出门则步行。有的老朋友劝杨震为子孙置办产业，杨震终是不肯。他说：“让后世称他们为清官的子孙，以此作为遗产，不也是很丰厚吗？”
“四知”美谈千古流芳，杨氏后人引此为荣，于是以“四知”命名堂号，追忆先祖美德。人能以诚立身，不愧天地，这份独特的遗产，千载不朽。
麦舟堂
范仲淹（989年-1052年）在睢阳任职时，让他的儿子范纯仁去姑苏运五百斛麦子回来。纯仁收好麦子，返还的途中，路过丹阳，遇见了父亲的好友石曼卿（石延年，字曼卿）（994年-1041年），问道：“您在这儿停留很久了吗？”
石曼卿说：“已经两个月了。”在两个月内，他的父母、妻子相继病亡。石曼卿身无余财，无法入殓亡故的家人，所以一直滞留在此地。范纯仁就把装有五百斛麦子的船交给他，而他自己则骑着马回去了。
回到家中，范纯仁拜过父亲后，静静地站在一旁很久。范仲淹问他：“你在东吴是否见到了故友？”纯仁回答：“曼卿的三位至亲去世了，一直未能殓葬，不得已滞留在丹阳。也没有郭元振[注]这样的义士可以帮他，所以束手无措。”范仲淹说：“那为什么不把麦舟给他呢？”范纯仁说：“已经交给他了。”
这就是“麦舟之赠”的由来。后来石曼卿将钱归还范家父子，范仲淹没有接受，于是他在丹阳附近造了“七里桥”（后名“麦舟桥”）以铭记这份恩德。范家父子的义举也成为后世的一段佳话。
北宋庆历二年（1042年）正月，名相富弼为《麦舟图》题诗曰：
“东吴汕客夫蓉主，家有三丧愁未举。睢阳南来美少年，逆旅相逢泣相语。世无援赈空叹吁，意气激烈当如何。麦舟五百岂足惜，一旦委赠宁踌躇。归从便道独徒步，恳恳趋庭道乡故。词组相符唯诺问，千载令人长叹慕。噫公盛德天下闻，当朝柱石称元勋。麦舟义高非所重，后之议者徒纷纭。”
后来，范家后人为缅怀祖上美德，就以“麦舟堂”命名堂号。
注释：《新唐书·郭元振传》记载：郭元振十六岁那年，与薛稷、赵彦昭同在太学读书。有一天，家人为他送来四十万钱。这时，有一个穿着丧服的人来到他的门前，请求他的帮助。那人声称：“我家祖宗五代都没能安葬，希望您能接济我，让我能办完这件丧事。”郭元振听后，也没有问他姓名，就把家人送来的钱全部送给了他，无丝毫吝惜之情。#
参考资料：
《后汉书》卷54
《冷斋夜话》卷10＠＊
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