摩尼教
外观
(从明教转戳到箇里)

摩尼教,立在中国传统歷史当中也好叫做明教,是古世晏末阶段出现个一种宗教。具体是公元3世纪当中阶段,波斯人摩尼(ܡܐܢܝ)创造个一种思维搭组织。迭个宗教是一个混合体,拿波斯老早个拜火教搭个辰光新兴个基督教,东面传过来个佛教混合勒一道,形成新个哲學架构,是雅利安系统下波斯宗教诺斯替二元论个一种表现。魔尼教立在中古辰光立在欧洲畀基督教挤出,立在中东畀伊斯兰教挤出,唯有立在内亚通过对游牧民个皈依得到过官方宗教个地位。立在东亚,摩尼教通过海上丝绸之路传播到东亚大陆沿海地区,形成所谓个明教。福建乃朝还有世界浪唯一现存个明教庙宇。
民间化
[编辑]摩尼教立在东亚大陆民间形成新个宗教来源,宋末到元朝个明教,搭明清辰光个白莲教,侪出自摩尼教个系统,有辰光也搭佛教个弥勒佛崇拜结合起来,一道搞,强调救世主个来临。
勒拉吳越
[编辑]北宋个河北、四川、福建、江浙一代摩尼教全蛮行个,政和四年(1112年)温州就有四十来隻摩尼教斋堂。宣和两年(1120年)方腊起义,响应渠个好几支老百姓全是摩尼教徒为首个。方腊起义后首,朝廷进一步禁“喫菜事魔”,“喫菜事魔”弗單指摩尼教,但是禁令勒拉方臘起義後首頒佈,也弗好講搭摩尼教弗搭界。到仔南宋,弗單鄉下頭行摩尼教,連秀才咾吏人咾軍兵咾也傳習哉。紹興十一年(1141年)南宋官府詔禁明教,傳習个人要受絞刑,從犯發配千里以外,女人家進教个千里編管,刑罰重來死。[1]:310-311
寧波慈谿市觀海衛原來淹浦中學个地方,本來是宋朝初年造个崇壽宮,是一隻摩尼教寺觀。伊搭本來有一塊宋碑《崇壽宮記》,是南宋黃震寫个,中華人民共和國手裏畀人敲脫填河埠哉,好得文獻裏向還收拉許,是研究摩尼教个重要資料。[2]
溫州難朝還有摩尼教齋堂選眞寺(蒼南括山下)、潛光院(蒼南炎亭村)咾啥个摩尼教遺蹟。[3]:337[4]
參考資料
[编辑]- ↑ 梁庚尧(2021年01月).中国社会史.上海:东方出版中心.ISBN 978-7-5473-1752-5.
- ↑ (简体中文)陆永生(2009年12月).“崇寿宫与黄震《崇寿宫记》”,慈溪市地方志办公室 编:慈溪旧闻.杭州:浙江古籍出版社,419-421.ISBN 978-7-80715-530-0.
- ↑ (简体中文)(2005年12月)浙江通史 第6卷 元代卷.杭州:浙江人民出版社.ISBN 7-213-02787-5.
- ↑ (简体中文)(2015年02月)姜竺卿 编:温州地理 人文地理分册 下.上海:生活·读书·新知三联书店,234-236.ISBN 978-7-5426-5094-8.
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