Georgiana Huian
Since August 2023: Professor (ausserordentliche Professorin) for Systematical Theology and Ecumenical Theology, Institute of Old Catholic Theology, University of Bern
2023: Habilitation, Faculty of Theology, University of Bern
Since Sept. 2021: Invited Professor for Ascetical Theology, St. Sergius Orthodox Theological Insitute Paris
2018-2023 : Assistant Professor, Faculty of Theology, University of Bern
2018: PhD in Orthodox Theology, St. Sergius Orthodox Theological Institute Paris
2017-2018: Swiss Government Excellence Postdoctoral Scholarship, Faculty of Theology, University of Bern
2015-2016: Postdoctoral Fellowship, New Europe College Bucharest
2012: PhD in Philosophy, University of Paris-Sorbonne and University of Bucharest
Address: Universität Bern
Institut für Christkatholische Theologie
Längassstrasse 51
CH-3000 Bern 9
Switzerland
2023: Habilitation, Faculty of Theology, University of Bern
Since Sept. 2021: Invited Professor for Ascetical Theology, St. Sergius Orthodox Theological Insitute Paris
2018-2023 : Assistant Professor, Faculty of Theology, University of Bern
2018: PhD in Orthodox Theology, St. Sergius Orthodox Theological Institute Paris
2017-2018: Swiss Government Excellence Postdoctoral Scholarship, Faculty of Theology, University of Bern
2015-2016: Postdoctoral Fellowship, New Europe College Bucharest
2012: PhD in Philosophy, University of Paris-Sorbonne and University of Bucharest
Address: Universität Bern
Institut für Christkatholische Theologie
Längassstrasse 51
CH-3000 Bern 9
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Papers by Georgiana Huian
Mit diesem Ansatz repräsentiert das Werk Aldenhovens ein Grundanliegen im klassischen Selbstverständnis der Altkatholischen Kirche. Die einzelnen Arbeiten lassen sich drei Themenfeldern zuordnen: Sie handeln von der Struktur des eucharistischen Gebets, vom paradoxen Charakter der Rede vom dreifaltigen Gott und vom Verständnis der Kirche als einer nicht-autoritären verbindlichen Gemeinschaft.
De Grégoire de Nysse et Denys l’Aréopagite à Derrida, en passant par Descartes, Kant, Nietzsche, Husserl et Heidegger, la pensée de Marion embrasse, approfondit, reprend et réfute les thèmes fondateurs de la métaphysique et de la phénoménologie. L’œuvre entière de Marion est traversée par sa lecture personnelle et novatrice de la philosophie. Elle se construit en dialogue avec les textes classiques et rend en même temps compte des grands débats théoriques de l’époque qu’elle traverse. Le dialogue est d’ailleurs privilégié aussi dans ce volume, Jean-Luc Marion répondant aux auteurs des études qui lui sont consacrées.
ANCA VASILIU est directrice de recherches au CNRS/Université Paris-Sorbonne. Elle a publié sa thèse dirigée par Jean-Luc Marion : Du Diaphane. Image, milieu, lumière dans la pensée antique et médiévale (1997). Elle est l’auteur de plusieurs ouvrages, dont récemment Divines techniques. Arts et langage homérique à la fin de l’Antiquité (2016).
CRISTIAN CIOCAN, Docteur de l’Université de Bucarest et de l’Université de Paris IV Sorbonne. Il enseigne au Centre d’excellence dans l’étude de l’image (CESI) de l’Université de Bucarest. Président de la Société Roumaine de Phénoménologie et rédacteur en chef de la revue Studia Phaenomenologica, il est notamment l’auteur de Heidegger et le problème de la mort : existentialité, authenticité, temporalité (2014).
Ont également participé à cet ouvrage : Dan ARBIB, Élodie BOUBLIL, Olivier BOULNOIS, Florin CRISMAREANU, Natalie DEPRAZ, Alberto FRIGO, Georgiana HUIAN, Paul MARINESCU, Bogdan MINCA, Christophe PERRIN, Ovidiu Sorin PODAR, Calin Cristian POP, Delia POPA, Tinca PRUNEA-BRETONNET, Claudia SERBAN, Ovidiu STANCIU, Émilie TARDIVEL, Marilena VLAD.
NIKOLAOS LOUDOVIKOS
Analogical Identities : The Creation of the Christian Self.
Beyond Spirituality and Mysticism in the Patristic Era,
Turnhout, Brepols («Studia Traditionis Theologiae.
Explorations in Early and Medieval Theology»), 2019
Universität Bern.