Сталинизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Запрос «Антисталинизм» перенаправляется сюда. На эту тему нужно создать отдельную статью.
Сталинизм
Названо в честь Иосиф Виссарионович Сталин
Государство
Значок
Противоположно антисталинистские левые[вд]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
РСДРП — РСДРП(б) — РКП(б) —
ВКП(б) — КПСС
История партии
Партийная организация
Руководители партии
Прочее
Коммунизм
Теория и практика
Люди

Сталини́зм (по партийному псевдониму Иосифа Джугашви́ли) — термин, используемый рядом историков, политологов, публицистов, государственных и общественных деятелей для обозначения и характеристики политической системы, сложившейся в СССР (а затем и в зависимых от него государствах) после окончания внутрипартийной борьбы в конце 1920-х — начале 1930-х годов➤ и существовавшей до XX съезда КПСС в феврале 1956 года.

Политическая система характеризуется диктатурой Сталина, тоталитарным режимом, сталинскими репрессиями, сращиванием государственных органов и правящей коммунистической партии, цензурой, пропагандой, продвигающей культ личности Сталина➤.

Установление

[править | править код]

Формирование сталинизма как тоталитарной системы власти и идеологии обычно связывают с фактическим завершением внутрипартийной борьбы за власть, окончательным разгромом всех оппозиционных течений и началом «большого скачка» — взятым в конце 1920-х годов курсом на форсированную индустриализацию и сплошную коллективизацию сельского хозяйства для осуществления модернизационного проекта колоссальных масштабов — перехода от традиционного аграрного общества к индустриальному, — что потребовало всемерной мобилизации внутренних ресурсов, сверхцентрализации экономической жизни и, в конечном счёте, привело к формированию в СССР целостной командно-административной системы. В 1930-е годы в условиях утверждения монополии на мысль, создания культа вождя, образа врага и массовых репрессий произошло окончательное утверждение режима личной власти Сталина и перерождение партии в структуру командно-административной системы управления[1].

Предпосылками тоталитаризма в СССР стали необходимость форсированного экономического развития, необходимость в течение четверти века мирного времени удерживать жизненный стандарт миллионов людей на уровне содержания в годы войны и катастроф, особый тип политической культуры на всём протяжении истории (пренебрежение к закону, насильственная власть, отсутствие оппозиции и так далее). Эти факторы стали причиной формирования в СССР в 30-е годы тоталитарного режима, системы личной диктатуры Сталина[2].

Общая характеристика

[править | править код]

Политическая система характеризуется:

Обзор

[править | править код]

Некоторые исследователи трактуют сталинизм шире. Так американский историк Шейла Фицпатрик, кроме вышеперечисленных черт добавляет «различные неформальные, личные сделки и договоренности, помогающие людям на всех уровнях защитить себя и добыть дефицитные блага», подчеркивая, что сталинизм, как особая жизненная среда, окончательно сформировался в 1930-е годы и в основных своих чертах просуществовал всю послесталинскую эпоху вплоть до горбачёвской перестройки 1980-х гг.[20]

Согласно выводам главного специалиста Госархива О. В. Хлевнюка[4], сталинизм представлял собой крайне централизованный режим, который опирался прежде всего на мощные партийно-государственные структуры и формирование прагматичных стратегий. Из архивных материалов следует, что Сталин принимал принципиальные решения и был инициатором всех сколько-нибудь значимых государственных мер[4]. Каждый член Политбюро должен был подтверждать своё согласие с принятыми Сталиным решениями, в то же время ответственность за их исполнение Сталин перекладывал на подотчётных ему лиц[21]. При этом сам процесс принятия решений был закрытым. Из принятых в 1930—1941 годов постановлений Политбюро менее 4 тыс. были публичными, более 28 тыс. — секретными, из них 5 тыс. настолько секретными, что о них было известно только узкому кругу посвящённых[22].

Как отмечает в своей работе В. Б. Чистяков, командно-административная система как «чрезвычайная система» общественной организации позволяла «сконденсировать» избыточную социально-психологическую энергию народа, направив её на решение ключевых задач. При этом мощное политико-идеологическое давление было призвано компенсировать слабость материального стимулирования. Экономика страны полностью огосударствлялась, партия окончательно сливалась с государством, а государство идеологизировалось. Каждый член общества вовлекался в иерархическую систему идеологизированных организаций (пионерская организация, комсомол, профсоюзы и др.), через которые осуществлялось партийно-государственное руководство. Функции по распоряжению огосударствленной собственностью и политическая власть оказались отчуждены от подавляющего большинства социума в пользу партийно-государственного аппарата и лично Сталина. Население поддерживалось в постоянной мобилизационной готовности при помощи массированных пропагандистских кампаний, волн массового террора, показательных судебных процессов над «врагами народа»[1].

Анализ решений Политбюро, проведённый специалистами Гуверовского института Полом Грегори и Марком Харрисоном, показал[21], что их главной целью была максимизация фонда накопления — разности между объёмами производства продукции и её потребления. Сверхцентрализация ресурсов на направлениях, признанных ключевыми, требовала сверхущемления интересов других секторов, что постоянно создавало опасность социальных протестов. Для того, чтобы пресечь такую возможность, в стране была создана мощная разветвлённая карательно-осведомительная система[1]. С другой стороны, рост валового накопления в экономике приводил к столкновению между различными административными и региональными интересами за влияние на процесс подготовки и исполнения политических решений. Конкуренция этих интересов отчасти сглаживала деструктивные последствия гиперцентрализации[4].

Историк, социолог, политолог и правовед А. Н. Медушевский называет идеологию сталинизма выражением социального конструктивизма, ведущего своё происхождение от Просвещения и Французской революции XVIII века. Он указывает, что сталинизм как идеология основывался на механистической концепции мира и на представлении о возможности его изменения с позиций разума посредством революции, которая, в свою очередь, рассматривалась как конструирование новой социальной реальности без учёта исторической традиции и цены вопроса. Именно такой подход обусловил масштабы сталинской программы модернизации и логику социальных процессов[23].

Как пишет А. Н. Медушевский, ключевыми параметрами проекта модернизации (строительства нового общества) стали:

  • создание новой информационной картины мира и социально-психологической ситуации путём внедрения мобилизационной идеологии;
  • унификация социальной структуры;
  • подавление социальных и национальных противоречий там, где они представляют опасность для целей системы;
  • создание политического режима, способного осуществлять эти цели вопреки сопротивлению общества и даже части элиты[23].

По определению А. Н. Медушевского, изменение информационной картины мира привело к «переформатированию социума по таким основополагающим координатам, как пространство, время и смысл существования индивида».

«Узурпация географического пространства» выразилась прежде всего в его сворачивании, изоляции от внешнего мира. В сознание населения внедрялись идеологизированные представления о географических границах системы и их расширении — концепцию «мировой революции» сменило «построение социализма в одной отдельно взятой стране», которую, в своё время, заменил «мир социализма» («мировая социалистическая система»). Одновременно было фактически реализовано стремление к воссозданию исторических границ бывшей Российской империи. Внутреннее пространство использовалось для осуществления идеологических целей режима — высылка «врагов» на необжитые земли, в Сибирь, на Крайний Север и Дальний Восток, в голые степи Казахстана как своего рода продолжение освоения новых территорий, создание новых городов на окраинах страны, «преобразование природы» через создание каналов и искусственных водохранилищ[23].

«Узурпация временно́го пространства» ставила своей целью вытеснение подлинной исторической памяти ради создания иллюзорной картины светлого коммунистического будущего, разрыв исторической преемственности — с одной стороны, уничтожение нежелательных воспоминаний, а с другой — восстановление той части истории, которая становилась полезной системе в изменившихся условиях (так, во время Великой Отечественной войны были восстановлены русские военные традиции, ослаблены антирелигиозные ограничения ради укрепления легитимности режима). Отличительной характеристикой сталинизма, как и других тоталитарных режимов, стало переписывание, фальсификация российской и мировой истории, а впоследствии — и радикальный пересмотр истории российского революционного движения[23].

Смысл существования человека, согласно сталинской идеологии, состоит в борьбе за переустройство общества по предначертаниям партии. Большевизм изначально отличался резко выраженной антирелигиозной направленностью. Коммунистические режимы и в самой России, и позднее в странах Центральной и Восточной Европы рассматривали церковь как основного конкурента в борьбе за умы людей и, в конечном счёте, за власть. Системе ценностей, основанной на религиозной вере, сталинизм противопоставил принципиально новую рационалистическую систему ценностей, представлений о жизни и смерти, добре и зле, этике и морали, которые должны были способствовать строительству нового общества и воспитанию «нового человека». Уничтожение оппонентов и, как минимум, длительная изоляция и «перевоспитание» сомневающихся при этом рассматривались как наиболее эффективные методы «ресоциализации», формирования «нового человека»[23]. Хорошо известно, например, высказывание Бухарина о том, что «пролетарское принуждение во всех его формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью, является, как ни парадоксально это звучит, методом выработки коммунистического человеческого материала капиталистической эпохи»[24]. Как пишет А. Н. Медушевский, сталинизм «отличало стремление установить тотальный контроль над индивидом, цель состояла в его полной ресоциализации, а методы определялись стремлением получить послушное орудие диктатуры». В результате такого сталинского социального конструирования в обществе возобладали отказ от религиозной ценности жизни и смерти, культ революционного насилия и произвола, подавление прав личности, информационная агрессивность, фатализм и пассивность. Социально поощряемыми нормами поведения стали общественная апатия, социальный инфантилизм, отрицание индивидуального вклада, эгоизм и зависть, недоверие к полноценному труду, агрессия, страх, поощрение доносов, лицемерие[23].

Сталин и сталинисты официально не использовали по отношению к себе термин сталинизм, называя политическую систему социализмом, а идеологию сталинизма — марксизмом-ленинизмом[25][26][27][28].

Сталинизация РФ в начале XXI века

[править | править код]

С 2012 до 2021 года в России более чем в два раза выросло число людей позитивно воспринимающих Сталина и его роль в истории страны — с 28 до 59 процентов[29]. Историк и политолог Тарас Кузьо оценивает этот период как начало ре-сталинизации России. По мнению Тараса Кузьо, в течение своего 22-летнего правления Владимир Путин практически реабилитировал и продвигал культ личности Сталина. В 2022 году, через 3 недели после начала полномасштабного вторжения на Украину, в своём выступлении Путин уже вспоминал так называемую «пятую колонну» («национальных предателей», «подонков и предателей»). Подъём тоталитаризма и сталинизма в России имел своим прямым следствием вскрывшиеся военные преступления вооружённых сил РФ во время вторжения на Украину. Выступление Владимира Путина 16 марта 2022 года стало по сути явным возвратом к эпохе правления Сталина[30][31]. Исследователь России Дина Капаева указывает, что возвеличивание опричнины, правления Ивана Грозного в России совместилось с реабилитацией сталинизма с целью восстановления Российской империи. Исследователь характеризует современную политику России как анти-современную[32]. Историк Иван Курилла характеризует начавшуюся в 2014 году (после аннексии Крыма), и в особенности в начале 2015, волну ре-сталинизации с тем, что исторические аргументы Путина для аннексии не работали. Население не понимало, как древние истории о крещении Владимира и Херсонес[уточнить] оправдывали сегодняшнюю аннексию. История СССР, когда Сталин захватывал и присоединял к СССР новые территории, намного более понятна. В конце 2015 года, однако, был принят закон о жертвах политических репрессий, и активная ре-сталинизация была приостановлена. В 2022 году, после начала Россией полномасштабной войны в Европе, Сталин, как ни странно, не появляется в публичном пространстве[33][34].

Сталинизм и другие политические режимы

[править | править код]

Сталинизм и ленинизм

[править | править код]

«Мы все говорим ленинизм, ленинизм», — по свидетельствам, заметил как-то Каганович на даче Сталина, — «но Ленин умер много лет назад. Сталин сделал больше, чем Ленин, и мы должны говорить о сталинизме. Мы наговорились о ленинизме».

— Дж. Дэвлин. Миф о Сталине: развитие культа. // Труды «Русской Антропологической школы»: Вып. 6. М.: РГГУ, 2009, с. 213-240.

Как отмечает Олег Хлевнюк, и ранее восторженно-оптимистические в оценках Сталина и его деяний, в 1935—1936 годах письма Кагановича превратились в неуёмно льстивые и нелепые панегирики: «То, что происходит, например, с хлебозаготовками этого года — это совершенно небывалая ошеломляющая наша победа — победа Сталинизма», — отмечал он в одном из них[35].

Большинством правых и некоторыми левыми критиками сталинизм рассматривается как логическое продолжение политики В. И. Ленина[36].

Так, Г. Х. Попов отмечает, что II программа РКП(б), принятая VIII съездом под руководством В. И. Ленина в марте 1919 года, задолго до прихода Сталина к власти, уже содержала все идейно-теоретические предпосылки сталинизма:

  • экономическая модель программы предполагала охват всей экономики единым централизованным планом на основе государственных директив, отсутствие материального стимулирования, товарного производства и денег;
  • в крестьянском вопросе программа ставила цель упразднения мелких крестьянских и фермерских семейных хозяйств и перехода к крупным хозяйствам путём коллективизации;
  • по вопросу политического устройства общества программа провозглашала отказ от всеобщего вооружения народа и создание под контролем партии государственной армии и органов ВЧК, не подконтрольных Советам;
  • программой предполагалось полностью контролировать партию органами ЦК: Политбюро, Оргбюро, Секретариатом.

Все эти принципиальные положения полностью соответствуют сталинизму.[37]

Однако среди левых критиков, в том числе марксистов (особенно среди живших в социалистических странах), включая неомарксистов, троцкистов и т. д. весьма популярна «теория прерванной связи» (англ. discontinuity theory), согласно которой сталинизм был извращением политики Ленина, которая была более гибкой и учитывала интересы более широких социальных кругов. Сторонниками последней были Л. Д. Троцкий, Р. Такер, Р. А. Медведев, Г. С. Лисичкин, О. Лацис и другие.

Так, О. Лацис отмечает[38] коренное различие ленинского и сталинского подходов к социалистическому строительству. Если Ленин в качестве главной предпосылки успеха социалистических преобразований на первый план выдвигал задачи длительной переделки психологии масс, повышения их культуры и образованности[39][40], то Сталин на первый план выдвигал задачи бюрократического манипулирования массами административно-командными методами.[41]

Стивен Коэн пишет, что первым предложил называть сталинскую политику «сталинизмом, а не марксизмом и даже не ленинизмом» американский журналист Уолтер Дюранти, ссылаются на серию его корреспонденции в газете «The New York Times» за июнь 1931 года[42].

По выдвинутому Л. Троцким его знаменитому тезису, сталинизм является не завершением большевизма, а его «термидорианским отрицанием» и «предательством»[42].

Сталинизм и марксизм

[править | править код]

Отличие сталинизма от марксизма подчёркивали Ортега-и-Гассет,[43] а также Бердяев.[44]

А. Ципко отмечает, что в корне противоречат марксизму следующие положения сталинизма:

  • Учение Сталина о партии, как об «ордене меченосцев».
  • Низведение простых людей до роли «винтиков» государства.
  • Тезис об обострении классовой борьбы и усилении роли карательных органов государства по мере продвижения к социализму[45].

Г. С. Лисичкин отмечает, что сталинизм расходится с марксизмом по следующим вопросам:[46]

  • Толкование проблем собственности. По Марксу, не всякое обобществление средств производства разрешает конфликт производительных сил с производственными отношениями. Марксизм отличает административное обобществление от экономического. Лишь экономическое обобществление способствует прогрессу, а административное вредит ему.[47]
  • Значение закона стоимости. Марксизм предостерегает от попыток устанавливать цены товаров административными методами, игнорируя закон стоимости, констатируя, что эти попытки приведут лишь к диспропорциям и кризису производства.[48]

Существует мнение, что Сталин, оставаясь на словах марксистом, на практике заменил марксизм традиционным русским национализмом и империализмом[49]. Идеалы интернационализма, равенства и социальной справедливости, которым следовали большевики, Сталин заменил империализмом и государственным диктатом во всех сферах жизни[49].

Отношения собственности

[править | править код]

Сталинизм и самодержавие

[править | править код]

Р. Пайпс подчёркивал преемственность политики сталинизма и царской России[50].

Между 1878 и 1881 годом в России был заложен юридический и организационный фундамент бюрократическо-полицейского режима с тоталитарными обертонами, который пребывает в целости и сохранности до сего времени. Можно с уверенностью утверждать, что корни современного тоталитаризма следует искать скорее здесь, чем в идеях Руссо, Гегеля или Маркса. Ибо, хотя идеи безусловно могут породить новые идеи, они приводят к организационным переменам лишь если падут на почву, готовую их принять.

Сталинизм и антисталинизм

[править | править код]

В своей монографии «Переосмысление сталинизма» историк Генри Рейхман[51] подвергает анализу различные перспективы применения термина сталинизм: «В свойственном исследователям применении понятие „сталинизм“, описываемый здесь как движение, является экономической, политической или социальной системой, в других случаях — типом политической деятельности или системой взглядов и убеждений…» Он ссылается на исследование историка Стивена Коэна, в котором тот подвергает пересмотру историю СССР после правления Сталина как «продолжающееся напряжение между анти-сталинским реформизмом и про-сталинским консерватизмом», отмечая, что такая характеристика требует ясного определения сталинизма. Однако Коэн оставляет неописанными фундаментальные черты сталинизма[52].

Как отмечает В. Б. Шепелева (2017), в современной России так называемые „державники-почвенники“ интерпретируют антисталинизм как „эффективное средство подрыва страны: сначала Советского Союза, потом РФ“[53].

Сталинизм и маоизм

[править | править код]
Сталин и Мао в кабинете. Позади них — полное собрание сочинений В. И. Ленина. Почтовая марка Китая

Маоисты хвалили Сталина за его деятельность во главе СССР и международного пролетариата, разгром нацизма, фашизма, японского милитаризма и его антиревизионизм. Все идеи Мао Цзэдуна при жизни Сталина — абсолютно сталинистские (предложены Сталиным или его аппаратом и рекомендованы Мао Цзэдуну лично Сталиным). Поскольку Сталин был сторонником строительства социализма в одной стране (считая Туву и Монголию по сути её филиалами), то он был против строительства социализма в Китае.[источник не указан 601 день] Он рекомендовал Мао Цзэдуну и КПК союз с Гоминьданом и партизанскую войну в сельской местности в противовес идеям Троцкого о городском восстании в Китае и владении землёй в Китае городской буржуазией, почему никакой прочный союз крестьян с владеющей землёй и угнетающей крестьян городской буржуазией и Гоминьданом невозможен, а задачи буржуазной революции в Китае должны решать коммунисты и городской пролетариат — а после их победы и сельский пролетариат — в рамках перманентной революции. Сталин до начала холодной войны всегда выступал за союз с Гоминьданом и даже настоял, чтобы Мао Цзэдуна включили в состав руководства Гоминьдана. Но Сталин и Мао обвинили в своих ошибках китайских троцкистов, неохотно, но выполнявших линию Коминтерна на союз с Гоминьданом. Даже после резни коммунистов в Шанхае, Сталин поддерживал Шэн Шицая и искал среди губернаторов китайских провинций других милитаристов, способных стать сателлитами СССР .

Поскольку это было ошибкой Сталина и Мао, то в самой КПК теперь скорее положительно оценивают деятельность китайских троцкистов (но не Троцкого и IV Интернационал).

Мао Цзэдун провозгласил, что Сталин был на 70 % хорош, и только на 30 % плох (позднее самого Мао точно так же охарактеризовал Дэн Сяопин). Маоисты критиковали Сталина за то, что он считал буржуазное влияние в СССР результатом действия внешних сил. Несмотря на его тезис об усилении классовой борьбы по мере строительства социализма, маоисты критиковали его мысли о том, что после строительства социализма в основном уже нет классовых противоречий. После отказа современной КПК от идеи классовой борьбы в современном Китае, можно считать, что в Китае — не маоизм, а сталинизм с китайской троцкистской спецификой.[54]

Сталинизм и нацизм

[править | править код]
Основная статья: Сравнение нацизма и сталинизма
«Труд освобождает» — вывеска в Освенциме «Не карать, а исправлять на основе труда» — вывеска в Медвежьегорском лагере

Ряд авторов на Западе и в постсоветских странах опубликовали исследования на тему сравнения нацизма и сталинизма, в которых они рассмотрели сходство и различие двух идеологий и политических систем, какие отношения существовали между этими двумя режимами и почему оба они совпали хронологически и годы их подъёма пришлись на 1930-е — 1940-е гг. В течение XX века сравнение нацизма и сталинизма делалось неоднократно, в них поднимались темы тоталитаризма, идеологии и культа личности[55]. Кроме того, исследователями проводился сравнительный анализ отличий обоих этих режимов от либеральных режимов на Западе, также с акцентом на сходство между двумя этими режимами. Крупнейшими исследователями этой темы на Западе были Збигнев Бжезинский, Ханна Арендт, Карл Фридрих и Роберт Конквест, они же были видными сторонниками применения так называемой „тоталитарной“ концепции для сравнения нацизма и сталинизма[56][57]. Формулировка „два фашизма“ употреблялась в русскоязычной эмигрантской печати, а также в работах советских диссидентов в материалах самиздата (в официальной советской пропаганде выражение „два фашизма“ употреблялось для сравнения американской политико-экономической экспансии в странах третьего мира с территориально-политической экспансией Третьего Рейха). Сравнивать советский строй с фашистским в самом Советском Союзе было немыслимо, такие сравнения можно найти только в материалах уголовных дел и судебных процессов над „инакомыслящими“ и в дневниковых записях. В качестве примера последней из указанных форм неподцензурной публицистики, можно привести записи из дневника советского режиссёра Г. И. Буркова, за 1988 год:

Мы сначала вынужденно, правда, с очень сильными оговорками, признали послевоенное Японское чудо, а потом, уже безо всяких оговорок, стали восхищаться японским гением и японскими предприимчивостью и трудолюбием. Совсем забыв при этом, что речь идет о капиталистической стране, которая только что была монархической и отставала от нас в общественном устройстве на столетия.

Два фашизма (наш и японско-германский) привели к совершенно противоположным результатам. Мы помогли фашистам опустошить Европу, китайцам — Азию. Мы не думали о людях, мы не верили в людей. Наш идеал — стадо. И в довершение всего построили худший из вариантов человеческого общежития. И до сих пор охотимся за ведьмами. […] Победа в Великой Отечественной окончательно развалила русских. И, естественно, позволила большевикам держаться до сих пор. Война — это грязь и убийство на самом дне сознания. Геройство создают идеологические подонки. Выбор между двумя фашизмами. Что может быть мучительней?! Но я никогда не скажу, что выбор был сделан правильный. Раб на выбор не способен. […] Кончается длинный и мучительный отрезок пути. Кончается власть глупых и бездарных людей, длившаяся так долго. Кончается фашизм на моей Земле.

— Бурков Г. И. Хроника сердца[58]
«Что было бы, если бы победил большевизм или национал-социализм?». Сербский плакат периода Второй мировой войны

Иллюстрацией случая косвенного сопоставления „двух фашизмов“ в СССР может служить история конфискации всех экземпляров романа советского писателя Василия Гроссмана „Жизнь и судьба“, решение о котором было принято на самом „верху“, под личным надзором главного советского идеолога СССР М. Суслова, заявившего автору: „Ваш роман может быть опубликован не ранее, чем через 200—300 лет“.[59] Открыто писать такое в прессе и публицистике стало возможным только накануне краха советского режима. В заметке Е. И. Осетрова и О. А. Салынского в 1991 году содержатся следующие слова: „Давно пора назвать вещи своими именами: наш народ пережил не одну, а две войны — внешнюю и внутреннюю, победил два фашизма — чужой и свой, собственный“.[60]

По утверждению политолога Майкла Паренти, многие нарративы, которые приравнивают нацизм (или фашизм в более общем смысле) и сталинизм (или коммунизм в более общем смысле), часто являются упрощёнными и обычно опускают классовые интересы каждого соответствующего движения. Паренти говорит, что фашисты в Германии и Италии, несмотря на „некоторые скудные социальные программы“ и проекты общественных работ, направленные на укрепление националистических настроений, поддерживали и служили интересам крупного бизнеса и капиталистического класса за счёт рабочих, запрещая забастовки и профсоюзы, приватизируя государственные фабрики, заводы и банки наряду с сельскохозяйственными кооперативами, отменяя правила безопасности на рабочем месте, законы о минимальной заработной плате и сверхурочной работе. Это привело к тому, что у фашистов появилось много поклонников и сторонников среди капиталистического класса в их собственных странах и на всём Западе, включая Соединённые Штаты. Напротив, заявляя о наличии недостатков в марксистско-ленинских государствах (некоторые из которых обусловлены неправильным развитием из-за внешнего давления со стороны враждебного капиталистического мира) и признавая многочисленные санкционированные государством тюремные заключения и убийства (которые, по его утверждению, были преувеличены по политическим причинам), Паренти утверждает, что сталинский режим, в частности, добился больших успехов в повышении грамотности, увеличении заработных плат, развитии здравоохранения и прав женщин, а также „коммунистические революции в целом создали условия жизни для массы людей, которые были намного лучше, чем то жалкое существование, которое они терпели при феодалах, военных боссах, иностранных колонизаторах и западных капиталистах“.[61]

Аргументы сторонников

[править | править код]

Защитники сталинской политики утверждают, что одним из достижений И. В. Сталина является его роль в победе СССР в Великой Отечественной войне, а также многие объективные экономические, военные и научные успехи СССР, развитие образования и здравоохранения.

Ряд историков и экономистов (М. М. Горинов[62], Н. Д. Колесов[63], Г. А. Черемисинов[64] и др.) отмечают, что в конце 1920-х годов в сфере экономической политики Сталин выбрал стратегически верный путь форсированной индустриализации и создания мобилизационной модели плановой экономики, а жёсткие методы проведения индустриализации и коллективизации являлись вынужденными, поскольку были обусловлены необходимостью выживания советского государства в исторических условиях того времени, когда существовали реальные военные угрозы (в частности, военная тревога 1927 года[65], экспансия Японии в Восточной Азии вблизи границ СССР[66] и подготовка Японии к нападению на СССР на рубеже 1920-х — 1930-х годов[67]). В результате индустриализации всего за десять с небольшим лет в промышленном развитии было радикально уменьшено отставание от развитых стран Запада, а по абсолютным показателям СССР стал второй экономикой в мире (после США). Индустриализация стала одним из ключевых факторов победы СССР в Великой Отечественной войне[63]. Созданная в конце 1920-х годов сталинская модель экономики (её „главным архитектором“ был сам Сталин) просуществовала три десятилетия (до конца 1950-х годов) и на всём своём протяжении демонстрировала высокие темпы экономического роста, которые по мнению доктора экономических наук Григория Ханина можно назвать „советским экономическим чудом“. При этом в последний период существования сталинской модели (с конца 1940-х до конца 1950-х годов), вследствие повышения эффективности экономической политики, начался переход от экстенсивного к интенсивному росту экономики[68].

В сельском хозяйстве проводилась электрификация и механизация коллективных хозяйств (в 1933—1940 годах МТС и совхозы получили 573 тысячи тракторов и более 230 тысяч хлебоуборочных комбайнов). Это повысило производительность труда в аграрном секторе, и как следствие, высвободило для тяжёлой индустрии и других отраслей экономики более 20 млн человек[69].

Согласно ряду историко-демографических исследований (Л. Е. Гринин, С. А. Нефёдов и другие), к началу XX века Российская империя попала в „мальтузианско-марксову ловушку“. Это выражалось в следующем: численность населения страны росла быстрыми темпами, а так как страна оставалась преимущественно аграрной — то серьёзно обострилась проблема аграрного перенаселения, что в условиях экстенсивного сельского хозяйства создавало угрозу голода. ВВП на душу населения рос быстрее увеличения численности населения, но при этом основные выгоды экономического роста доставались только небольшой части общества (богатым). СССР смог выйти из „мальтузианско-марксовой ловушки“ благодаря политике В. И. Ленина и И. В. Сталина, прежде всего в результате ликвидации социальной дифференциации на бедных и богатых, проведения форсированной индустриализации и механизации сельского хозяйства[70][71][72].

Несмотря на ряд социальных катаклизмов, к концу правления Сталина в результате форсированной модернизации (приведшей к повышению уровня жизни людей) и успешного развития медицины резко выросла средняя продолжительность жизни. Если в 1913 году в Российской империи средняя продолжительность жизни составляла всего 33 года, а в 1926 году в СССР — 44 года, то в 1953 году — уже 63 года[73][74][75][76][77]. То есть за период правления Сталина продолжительность жизни выросла приблизительно на 20 лет.

Внешняя политика Сталина многими аналитиками оценивается как рациональная, прагматичная[78]. В частности, такая оценка касается и заключения Договора о ненападении Советского Союза с Германией в 1939 году. Отмечается, что заключение договора для СССР отсрочило начало войны на два года, в течение которых была повышена обороноспособность страны и продолжалось развитие экономики (в том числе повышалась её эффективность)[68]. СССР предотвратил создание враждебной ему коалиции Германии, Англии и Франции (ряд историков указывает на то, что в случае создания антисоветской коалиции Англия и Франция не противодействовали бы военной агрессии гитлеровской Германии против Советского Союза)[79][80]. Также результатом договора стало значительное укрепление геополитических позиций СССР в Европе[81].

Эффективная вертикаль власти, во многом сформировавшаяся в годы сталинского правления, являлась одним из факторов коренного перелома и победы СССР в Великой Отечественной войне. Высокое качество руководства было как на общесоюзном уровне во главе с И. В. Сталиным, так и на уровне союзных республик, регионов, городов[82][83][84][85].

А. А. Зиновьев отмечает объективные предпосылки сталинизма: необходимость коллективизации и индустриализации, строгой сверхцентрализации в управлении государством, репрессии как защиту от преступности, экономическую, культурную и идеологическую революции[86].

Американский историк Роберт Тёрстон в своей работе „Жизнь и террор в сталинской России. 1934—1941“ приходит к выводам, что влияние террора на советское общество в сталинские годы не было значительным (среди советских людей массового страха перед репрессиями никогда не было, так как репрессии имели ограниченный характер и не затронули большинства населения); советское общество скорее поддерживало сталинский режим, чем боялось его; большинству людей сталинская система обеспечила возможность продвижения вверх по социальной лестнице[87].

С 21 по 31 июля 1931 года Бернард Шоу посетил СССР, где 29 июля у него состоялась личная встреча с Иосифом Сталиным. Помимо столицы, Б. Шоу побывал в глубинке — коммуне имени Ленина Тамбовской области, считавшейся образцовой[88]. Возвращаясь из Советского Союза, Шоу говорил[89]:

„Я уезжаю из государства надежды и возвращаюсь в наши западные страны — страны отчаяния… Для меня, старого человека, составляет глубокое утешение, сходя в могилу, знать, что мировая цивилизация будет спасена… Здесь, в России, я убедился, что новая коммунистическая система способна вывести человечество из современного кризиса и спасти его от полной анархии и гибели“.

В интервью, предоставленном в Берлине по дороге на родину, Б. Шоу дал высокую оценку И. В. Сталину как политику[89]:

„Сталин — очень приятный человек и действительно руководитель рабочего класса … Сталин — гигант, а все западные деятели — пигмеи“.

А уже в Лондоне 6 сентября 1931 года в своём докладе на тему поездки драматург говорил[89]:

„В России нет парламента или другой ерунды в этом роде. Русские не так глупы, как мы; им было бы даже трудно представить, что могут быть дураки, подобные нам. Разумеется, и государственные люди советской России имеют не только огромное моральное превосходство над нашими, но и значительное умственное превосходство“.

Аргументы противников

[править | править код]
  • Начиная с 1929 года при проведении сталинской коллективизации был нарушен ленинский принцип добровольности, постепенности и личной заинтересованности при переходе от частной собственности на землю к коллективной. Крестьян заставляли идти в колхозы, угрожая „раскулачиванием“. В результате за февраль и март 1930 г. крестьянами, опасавшимися „раскулачивания“, было забито 14 млн голов крупного рогатого скота, ⅓ всех свиней и ¼ овец и коз.[90][91] Если взять за базис 1928 год, то в 1933 году было произведено всего 81,5 % от валового объёма сельскохозяйственной продукции, поголовье крупного рогатого скота уменьшилось с 60,1 до 33,5 млн голов. Среднегодовое производство зерна в СССР в 30-х годах было меньше, чем в 1913 г.[92]
  • Наряду со сталинской коллективизацей был допущен голод в СССР в 1932—1933 годах. В результате погибло от 5 до 8 млн человек. Не оправдались ожидания Сталина: в декабре 1935 года прирост населения в СССР должен был составить 3 млн человек, а в реальности же прирост составил всего 1 млн человек за год. [93]
  • При проведении индустриализации все важнейшие показатели промышленного производства первой пятилетки, намеченные в пятилетках, не были достигнуты.[94] В результате сталинской индустриализации и коллективизации производительность труда в промышленности, сельском хозяйстве и уровень личного потребления в 30-е годы существенно понизились по сравнению с 1913 годом[95][96]. Экономические результаты сталинской индустриализации нельзя признать успешными как в краткосрочной, так и в долгосрочной перспективе[97].
  • Ликвидация НЭПа могла стать причиной недостаточности предложения на рынке товаров и услуг.[98]
  • Политика Сталина по линии международного коммунистического движения в 1929—1931 гг. была направлена против социал-демократов, что препятствовало созданию общего антифашистского движения. В немалой степени данная политическая борьба способствовала приходу к власти откровенно фашистских режимов уже в 1930-х годах.[99]
  • В ходе репрессий 1936-38 гг. по „политическим статьям“ было арестовано не менее 5 млн человек.[100][101] Были арестованы трое из пяти маршалов СССР, пятнадцать из шестнадцати командармов, все командиры корпусов и почти все командиры дивизий и бригад, около половины командиров полков, все армейские комиссары, почти все комиссары корпусов, дивизий и бригад.[102] Перед нападением на СССР Гитлер заявил:[103]

Первоклассный состав советских высших военных кадров истреблён Сталиным в 1937 г.

К моменту смерти Сталина в исправительно-трудовых лагерях и колониях насчитывалось свыше 2,4 млн человек.[104]

  • В результате заключения договора о ненападении между СССР и Германией 23 августа 1939 года Германия выиграла намного больше СССР[105]. Договор подорвал доверие к внешней политике СССР и поставил СССР в положение полуизоляции; следствием договора явился раскол в международном коммунистическом движении.[106][107][108]
  • II Съезд народных депутатов СССР осудил факт подписания секретного дополнительного протокола к договору о ненападении между СССР и Германией 23 августа 1939 года как морально негодный, неприемлемый, несовместимый с социализмом: текст был составлен в МИД Германии и принят Сталиным и Молотовым с небольшими поправками, протокол не утверждался законодательными или исполнительными органами СССР, представлял собой сговор в обход внутренних законов СССР и в нарушение его договорных обязательств перед третьими странами[109][110].
  • Договор о дружбе и границе между СССР и Германией стал грубой политической ошибкой Сталина, втянувшей СССР в сотрудничество со страной-агрессором[111].
  • Война с Финляндией едва не втянула СССР в войну с Англией и Францией. Гитлеровское руководство рассматривало подготовку военного удара Англии и Франции против СССР как важный фактор, ослабляющий их позиции в войне с Германией. В итоге войны руководство Финляндии пошло на сближение с гитлеровской Германией и обеспечило блокаду Ленинграда.[112].
  • Перед началом войны единоличное решение Сталиным основных проблем обороны СССР привело к тому, что игнорировались многочисленные донесения о явном нарастании угрозы нападения нацистской Германии и не были даны своевременные указания об ускорении стратегического развёртывания и приведения войск в полную боевую готовность.[113][114][115]
  • В немецкий плен попало 5,24 млн советских солдат и офицеров, из них погибло в плену 57 %. Приказом № 270 от 16 августа 1941 г. Сталин приказал считать злостными дезертирами всех командиров и политработников, сдавшихся в плен, а их семьи считать подлежащими аресту, как семьи нарушивших присягу и предавших свою Родину дезертиров. Советское правительство отказалось от сотрудничества с МККК, который мог бы передавать посылки с продовольствием, что значительно увеличило смертность среди советских военнопленных[116].
  • Насильственное переселение целых народов (ингерманландские финны, чеченцы, ингуши, калмыки, карачаевцы, балкарцы, кавказские турки, крымские татары, крымские греки, болгары Крыма, итальянцы, армяне и цыгане Крыма[117], российские немцы) c лишением гражданских прав и свободы передвижения[113]. Кроме того, по договору между СССР и Германией были депортированы в Германию остзейские немцы, а с Дальнего Востока в Среднюю Азию были выселены корейцы СССР.
  • В области науки и культуры сталинизм привёл к тотальной фальсификации исторической науки в СССР[118]. В философии господствовала атмосфера политических обвинений и идеологических доносов[119][120]. Были уничтожены уникальные, известные во всем мире школы экономистов Н. Д. Кондратьева, Л. Н. Юровского, А. В. Чаянова, а сами экономисты погибли[121][122]. Генетика была разгромлена Т. Д. Лысенко и его последователями, а её сторонник всемирно-известный учёный академик Н. И. Вавилов был арестован и умер в тюрьме[123]. По вымышленным обвинениям были брошены в тюрьму авиаконструкторы А. Н. Туполев, В. М. Петляков, В. М. Мясищев и другие. Погиб выдающийся физик-теоретик М. П. Бронштейн. Погибли тысячи директоров, главных инженеров, ведущих специалистов заводов, комбинатов, строек, начальников железных дорог. Более ста кинематографистов стали жертвами репрессий[124]. Кибернетика была под запретом.[125] В 20-40 гг. XX века, по оценке П. Л. Капицы, в мире возникло около 20 принципиально новых направлений развития техники (синтетическое горючее, пластмассы, турбина внутреннего сгорания, телевидение, сверхтвёрдые сплавы, реактивная авиация, полупроводники, электронно-вычислительная техника и т. д.), а в СССР сделано лишь открытие синтетического каучука.[126] В 20-40 гг. XX века ни один советский учёный не вошёл в число лауреатов Нобелевской и Филдсовской премий. Крайне пагубно сталинизм действовал на творчество писателей[127], в неполном списке уничтоженных литераторов около 500 имён[128].
  • Борьба с коррупцией в сталинский период несла декларативный характер и была результатом политических кампаний для расправы с оппонентами[129]. Главным качеством для номенклатурного работника были безграничная лояльность лично Сталину и способность беспрекословно выполнять указания, а не моральная чистоплотность[130]. Есть множество примеров, когда высшее руководство страны не привлекалось к уголовной ответственности по фактам присвоения госимущества на сотни тысяч рублей, несмотря на то что о результатах проверок докладывали лично Сталину[131][132][133].

В Коммунистической партии Китая нет единой точки зрения о причине отклонений КПСС от принципов марксизма, отклонений, которые, в конце концов и привели к краху СССР. По-прежнему распространена точка зрения, согласно которой такой причиной является „ревизионистская“ политика руководства КПСС во главе с Хрущёвым. В то же время на официальном уровне высказывается убеждение, что такой причиной стала „структура, созданная при Сталине“ (в довоенный период, так как в КНР под официальным научным сталинизмом понимаются послевоенные идеи Сталина в области организации труда). Под такой структурой понимается: гипертрофированное развитие тяжёлой промышленности, нарушение прав человека, вплоть до лишения людей права на жизнь, недемократический характер власти в СССР. Любопытно, что такая точка зрения нередко высказывается в том контексте, что эту „структуру, созданную при Сталине“, СССР навязал КНР и поэтому именно СССР должен нести ответственность за все бедствия, происходившие в КНР в 60-70-е годы (Большой скачок и Культурная революция в Китае).[134]

Оценка

[править | править код]

Оценка в Европе

[править | править код]
Основная статья: О воссоединении разделённой Европы (резолюция)

В июле 2009 года с подачи депутата Государственного собрания Словении Роберто Бателли[словен.] и депутата Сейма Литвы Вилии Алякнайте-Абрамикене[лит.] Парламентская ассамблея ОБСЕ вынесла резолюцию, в которой приравняла преступления сталинизма в СССР к преступлениям нацистского режима в Германии[135]. Резолюция, названная «Воссоединение разделённой Европы», подчёркивает, что оба тоталитарных режима нанесли серьёзный ущерб Европе, в обоих режимах наблюдались проявления геноцида и преступления против человечества.

Одним из призывов резолюции ОБСЕ к государствам-участникам является прекращение восхваления тоталитарных режимов, включая проведение публичных демонстраций в ознаменование нацистского или сталинистского прошлого, а также открытие исторических и политических архивов[136].

В ответ Россия выступила с резким осуждением этого решения ОБСЕ, заявив, что данная резолюция, фактически уравнивающая сталинский режим и нацизм, искажает историю:

Считаем недопустимым тот факт, что в резолюции ПА ОБСЕ делается попытка искажения истории в политических целях, и это не способствует созданию атмосферы доверия и сотрудничества между государствами-участниками этой организацииОфициальный представитель МИД России [137].

В апреле 2015 года Папа римский Франциск назвал преступления сталинизма одной из самых больших трагедий XX века, в одном ряду с преступлениями нацизма и геноцидом армян[138].

Официальная оценка в СССР / России

[править | править код]

После смерти Сталина массовые репрессии прекратились, однако заложенная им политико-экономическая система, основанная на сверхцентрализации и всевластии партийной номенклатуры, просуществовала в практически неизменном виде вплоть до конца 80-х годов.

При этом попытки дать какую-либо оценку сталинскому правлению, за исключением осуждения культа личности, до Перестройки не предпринимались. Сам термин «сталинизм» считался изобретением западной пропаганды.

«„Сталинизм“ — это „понятие, придуманное противниками коммунизма, и <оно> широко используется для того, чтобы очернить Советский Союз и социализм в целом“». (Михаил Горбачёв, 1986 год)[139].

В дальнейшем, по мере развития гласности, в прессе и прочих СМИ была развернута широкая кампания по освещению и критике сталинизма (тема, до тех пор наглухо закрытая для советских СМИ) и связанных с ним явлений.

В резолюции XIX Всесоюзной конференции КПСС отмечается, что преступления сталинизма вызвали

… глубокие деформации в социалистическом обществе, задержали его развитие на целые десятилетия, привели к огромным человеческим жертвам и неисчислимым нравственным и идейным потерям.[140]

В 1989 году термин сталинизм получает юридическое закрепление в советском законодательстве: в Указе Президиума Верховного Совета СССР от 16.01.1989 г. «О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30 — 40-х и начала 50-х годов» говорилось: «Осудить внесудебные массовые репрессии периода сталинизма…»[141].

Д. А. Медведев в интервью газете «Известия», которое он дал накануне празднования 65-й годовщины победы в Великой Отечественной войне, в частности, отметил, что нельзя простить преступления, совершённые Сталиным против своего народа. Он обратил внимание на тот факт, что у большинства людей в мире «фигура Сталина не вызывает никаких тёплых эмоций»[142]. Д. А. Медведев заявил: «Победа в Великой Отечественной войне — заслуга народа, а не Иосифа Сталина и военачальников». Он особо выделил то, что в России нет места для символики сталинизма: «Каждый вправе на собственные оценки, но это не должно влиять на оценку государства. Я не вижу в стране места для символики сталинизма»[142].

Ни в коем случае нельзя говорить о том, что сталинизм возвращается в наш быт, что мы используем символику, что мы собираемся использовать какие-то плакаты, ещё что-то делать. Этого нет и не будет. Это абсолютно исключено. И в этом, если хотите, нынешняя государственная идеология и моя оценка как президента.

— Д. А. Медведев[143]

Юридическая оценка государством репрессий дана в «Законе о реабилитации жертв политических репрессий»:

«За годы Советской власти миллионы людей стали жертвами произвола тоталитарного государства, подверглись репрессиям за политические и религиозные убеждения, по социальным, национальным и иным признакам. Осуждая многолетний террор и массовые преследования своего народа как несовместимые с идеей права и справедливости, Федеральное Собрание Российской Федерации выражает глубокое сочувствие жертвам необоснованных репрессий, их родным и близким, заявляет о неуклонном стремлении добиваться реальных гарантий обеспечения законности и прав человека.»[144]

Оценка политиков и политологов России

[править | править код]

Как подчёркивает профессор факультета политологии МГУ Сергей Черняховский, большинство современных россиян, которые поддерживают Сталина, одновременно осуждают репрессии[145].

Михаил Делягин в 2013 году отмечал, что «значительная часть российского общества, по-разному относясь к этой перспективе, связывает будущее нашей страны с возвращением Сталина, как исторического явления»[146].

Существует мнение, что в 1990-е в России сталинизм был одной из форм протестной активности, специфически выраженным требованием справедливости, а в эру правления Путина стал радикальной формой лоялизма[147] установившемуся режиму.

В произведениях искусства

[править | править код]

В книге Роя Медведева «О Сталине и сталинизме» (1990) приведены ряд примеров произведений, в которых описываются различные аспекты того периода:

произведения зарубежных писателей: роман Д. Оруэлла «1984» и сказка «Скотный двор» (англ. Animal Farm: A Fairy Story, рассказ Л. Фейхтвангера «Рассказ о физиологе докторе Б.».[источник не указан 1640 дней], роман А. Кёстлера «Слепящая тьма».

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
Комментарии
Источники
  1. ↑ 1 2 3 Чистяков, 2007, с. 101.
  2. ↑ Самыгин, 2007, с. 348—350.
  3. ↑ 1 2 3 Самыгин, 2007, с. 350.
  4. ↑ 1 2 3 4 См. обзор: Khlevniuk O. Stalinism and the Stalin Period after the «Archival Revolution» // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2001. Vol. 2, No. 2. P. 319. doi:10.1353/kri.2008.0052
  5. ↑ 1 2 Сидорова, 2017, с. 3.
  6. ↑ Величко, 2018, с. 26.
  7. ↑ Степанов М. Г. Архивная копия от 26 ноября 2019 на Wayback Machine Политические репрессии в СССР периода сталинской диктатуры (1928—1953 гг.): обзор современных историографических исследований Архивная копия от 9 июля 2021 на Wayback Machine // Вестник Челябинского государственного университета Архивная копия от 12 июля 2021 на Wayback Machine. — 2009. — № 12. — С. 145—149.
  8. ↑ Степанов Михаил Геннадьевич. Сталинская репрессивная политика в СССР (1928—1953 гг.): Взгляд советской историографии // Известия Алтайского государственного университета. — 2008. — Вып. 4—1. — ISSN 1561-9443. Архивировано 9 июля 2021 года.
  9. ↑ Куртуа С., Верт Н., Панне Ж-Л., Пачковский А., Бартосек К., Марголин Дж-Л. Чёрная книга коммунизма = Le Livre Noir du Communisme. — М.: «Три века истории», 2001. — С. 192. — 864 с. — ISBN 2-221-08-204-4.
  10. ↑ Блюм А. В. Советская цензура эпохи большого террора // Индекс/Досье на цензуру : журнал. — 1997. — № 2. — ISSN 18133541. Архивировано 10 мая 2009 года.
  11. ↑ Жирков, 2001, с. 358.
  12. ↑ Сталинистский и национал-социалистический дискурсы пропаганды: сравнение в первом приближении. Дата обращения: 27 декабря 2021. Архивировано 11 января 2020 года. «Политическая лингвистика», 2007
  13. ↑ 1 2 3 Асташкин Д.Ю. Образ И. В. Сталина в послевоенной советской пропаганде 1945-1956 гг. (на примере Новгородской области). — «в послевоенный период...дополнило его образ чертами гениального полководца и строителя; поддерживался...архетип «добрый царь и злые бояре»; «вождь трудящихся»». Дата обращения: 27 декабря 2021. Архивировано 27 декабря 2021 года. «Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого», 2012, с. 1
  14. ↑ 1 2 Ликсутов А. А. Развенчание культа личности и его последствия для идеологемы образа врага. Дата обращения: 27 декабря 2021. Архивировано 27 декабря 2021 года. «Наука. Общество. Оборона», 2018
  15. ↑ Руцинская Ирина Ильинична. Типология образов Сталина в советском искусстве послевоенной эпохи. — «Высшие позиции в ней, естественно, занимали изображения вождя». Дата обращения: 27 декабря 2021. Архивировано 27 декабря 2021 года. «Человек и культура», 2019, с. 1
  16. ↑ Гутиева Мадинат Алимбековна. Государственно-политические тенденции и противоречия борьбы с религией на Северном Кавказе в 1920-1930-е годы. Дата обращения: 27 декабря 2021. Архивировано 27 декабря 2021 года. «Философия права», 2011, с. 3
  17. ↑ Вилкова, Ненароков, 1990, с. 294—296.
  18. ↑ Волкогонов, 1998, с. 281—282.
  19. ↑ Васильева Елена Владимировна. Изоляционизм в советской науке 1920-1950-х гг. : центр и Дальний Восток. Дата обращения: 27 декабря 2021. Архивировано 27 декабря 2021 года. «Проблемы деятельности ученого и научных коллективов», 2016
  20. ↑ Шейла Фицпатрик ПОВСЕДНЕВНЫЙ СТАЛИНИЗМ. Дата обращения: 16 марта 2023. Архивировано 16 марта 2023 года.
  21. ↑ 1 2 Gregory P., Harrison M. Allocation under Dictatorship: Research in Stalin’s Archives Архивная копия от 15 февраля 2010 на Wayback Machine // Journal of Economic Literature. 2005. Vol. 43. P. 721. (англ.)
  22. ↑ Davies R. W. Making Economic Policy // Behind the Façade of Stalin’s Command Economy: Evidence from the State and Party Archives / Ed. P. R. Gregory. Standford: Hoover Institution Press, 2001. P. 61—80.
  23. ↑ 1 2 3 4 5 6 Медушевский А. Н. Сталинизм как модель социального конструирования Архивная копия от 26 апреля 2019 на Wayback Machine // Вестник Европы, 2011, т. XXX. С. 147—168
  24. ↑ Бухарин Н. И. Экономика переходного периода // Бухарин Н. И. Проблемы теории и практики социализма. — М., 1989, с. 139
  25. ↑ МАРКСИЗМ • Большая российская энциклопедия. Дата обращения: 1 мая 2023. Архивировано 30 марта 2023 года.
  26. ↑ Зотов В. Д., Зотова Л. Д. Русская политическая мысль в XX веке. И.В. Сталин как теоретик марксизма-ленинизма // История политических учений. Учебник. — Норма, 2010. — ISBN 591768071X.
  27. ↑ Альфред Козинг[нем.]. Сталинизм. Исследование происхождения, сущности и результатов = "Stalinismus". Untersuchung von Ursprung, Wesen und Wirkungen (нем.). — Monda Asembleo Socia, 2017. — ISBN 2369600977.
  28. ↑ (PDF) Marxism-Leninism: The ideology of 20th Century communism. Дата обращения: 19 ноября 2022. Архивировано 17 ноября 2022 года.
  29. ↑ Taras Kuzio. Russian Nationalism and the Russian-Ukrainian War. — Routledge, 2022-01-26. — С. Preface. — 204 с. — ISBN 978-1-000-53408-5. Архивировано 7 марта 2023 года.
  30. ↑ Dr Taras Kuzio. Putin’s Invasion of Ukraine and the Global Crisis // The Henry Jackson Society. — 2022. Архивировано 7 марта 2023 года.
  31. ↑ The Stalinisation of Russia // The Economist. — ISSN 0013-0613. Архивировано 27 марта 2022 года.
  32. ↑ Dina Khapaeva. Putin’s Dark Ages: Political Neomedievalism and Re-Stalinization in Russia. — London: Routledge, 2023-10-26. — 292 с. — ISBN 978-1-003-43804-5. Архивировано 31 августа 2023 года.
  33. ↑ Ivan Kurilla. „WE HAD NO OTHER OPTIONS“, OR THE CLASH OF HISTORICAL NARRATIVES BEHIND THE RUSSIAN INVASION IN UKRAINE (англ.) // Reconstructions of history. — 2022. — Iss. 5. — P. 42–49. — ISSN 2346-8254. Архивировано 31 августа 2023 года.
  34. ↑ Dina Khapaeva. Putin's Dark Ages: Political Neomedievalism and Re-Stalinization in Russia. — Routledge, Taylor & Francis Group, 2024. — 275 с. — ISBN 978-1-032-57148-5.
  35. ↑ Политбюро. Механизмы политической власти в 30-е годы Архивировано 3 июня 2013 года.
  36. ↑ См., например, Отто Рюле. «Борьба с фашизмом начинается с борьбы против большевизма» Архивная копия от 29 апреля 2009 на Wayback Machine
  37. ↑ Попов, 1990, с. 173.
  38. ↑ Лацис, 1989, с. 215.
  39. ↑

    Но для того, чтобы достигнуть через нэп участия в кооперации поголовно всего населения — вот для этого требуется целая историческая эпоха. Мы можем пройти на хороший конец эту эпоху в одно-два десятилетия. Но все-таки это будет особая историческая эпоха, и без этой исторической эпохи, без поголовной грамотности, без достаточной степени толковости, без достаточной степени приучения населения к тому, чтобы пользоваться книжками, и без материальной основы этого, без известной обеспеченности, скажем, от неурожая, от голода и т. д. — без этого нам своей цели не достигнуть.

    Ленин В. И. О кооперации // Полн. собр. соч., т. 45, стр. 372
  40. ↑

    …если центральной государственной властью можно овладеть в несколько дней, если подавить военное (и саботажническое) сопротивление эксплуататоров можно в несколько недель, то прочное решение задачи поднять производительность труда требует, во всяком случае… нескольких лет. Длительный характер работы предписывается здесь безусловно объективными обстоятельствами

    Ленин В. И. Очередные задачи Советской власти // Полн. собр. соч., т. 36, стр. 187
  41. ↑

    Говорят, что трудно овладеть техникой. Неверно! Нет таких крепостей, которых большевики не могли бы взять. Мы решили ряд труднейших задач. Мы свергли капитализм. Мы взяли власть. Мы построили крупнейшую

    социалистическую индустрию. Мы повернули середняка на путь социализма. Самое важное с точки зрения строительства мы уже сделали. Нам осталось немного: изучить технику, овладеть наукой. И когда мы сделаем это, у нас пойдут такие темпы, о которых сейчас мы не смеем и мечтать

    Сталин И. В. О задачах хозяйственников. Речь на Первой Всесоюзной конференции работников социалистической промышленности 4 февраля 1931 г. // Полн. собр. соч., т. 13, стр. 41
  42. ↑ 1 2 libr. Дата обращения: 23 января 2014. Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 года.
  43. ↑ Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. — М.: АСТ, 2002. — С. 142. — ISBN 5-17-007796-3.

    Россия настолько же марксистская, насколько германцы Священной Римской Империи были римлянами…Я ожидаю появления книги, которая переведёт сталинский марксизм на язык русской истории.
  44. ↑ Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма. — М.: Наука, 1990. — С. 121. — ISBN 5-02-008161-2.

    Характер русской революции был таков, она произошла в столь своеобразных условиях, что идеологически ей мог соответствовать лишь трансформированный марксизм и именно в сторону противоположную детерминизму
  45. ↑ Вождь. Хозяин. Диктатор, 1990, с. 433.
  46. ↑ Лисичкин, 1989, с. 250.
  47. ↑ Энгельс Ф. Анти-Дюринг. // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч., изд. 2, т. 20, c. 289

    … лишь в том случае, когда средства производства или сообщения действительно перерастут управление акционерных обществ, когда их огосударствление станет экономически неизбежным, только тогда — даже если его совершит современное государство — оно будет экономическим прогрессом, новым шагом по пути к тому, чтобы само общество взяло в своё владение все производительные силы. Но в последнее время, с тех пор как Бисмарк бросился на путь огосударствления, появился особого рода фальшивый социализм, выродившийся местами в своеобразный вид добровольного лакейства, объявляющий без околичностей социалистическим всякое огосударствление, даже бисмарковское. Если государственная табачная монополия есть социализм, то Наполеон и Меттерних несомненно должны быть занесены в число основателей социализма.

  48. ↑ Энгельс Ф. Маркс и Родбертус // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч., изд. 2, т. 21, c. 190

    Если же мы теперь спросим, какие у нас гарантии, что каждый продукт будет производиться в необходимом количестве, а не в большем, что мы не будем нуждаться в хлебе и мясе, задыхаясь под грудами свекловичного сахара и утопая в картофельной водке, или что мы не будем испытывать недостатка в брюках, чтобы прикрыть свою наготу, среди миллионов пуговиц для брюк, то Родбертус с торжеством укажет нам на свой знаменитый расчет, согласно которому за каждый излишний фунт сахара, за каждую непроданную бочку водки, за каждую не пришитую к брюкам пуговицу выдана правильная расписка, расчет, в котором все в точности «совпадает» и по которому «все претензии будут удовлетворены, и ликвидация этих претензий совершится правильно». А кто этому не верит, тот пусть обратится к счетоводу Икс главной кассы государственного казначейства в Померании, который проверял счет, нашел его правильным и как человек, ещё ни разу в недочете по кассе не уличенный, заслуживает полного доверия.
  49. ↑ 1 2 «From cold war to hot war» Архивная копия от 13 мая 2015 на Wayback Machine // The Economist, Feb 14th 2015
  50. ↑ Р. Пайпс Россия при старом режиме. — М.: Независимая газета, 1993. — С. 399.
  51. ↑ Henry Reichman. Дата обращения: 11 октября 2014. Архивировано 13 октября 2014 года.
  52. ↑ Reichman, Henry. «Reconsidering 'Stalinism'. Theory and Society Volume 17, Number 1. Springer Netherlands. January 1988. Pp. 57-89. (англ.)
  53. ↑ В.б, Шепелева (15 мар. 2017 г.). "Революционный процесс 1917 года и проблемы его восприятия в современной гуманитаристике". Вестник Омского университета. Серия «Исторические науки» (3): 349—354. Архивировано 7 ноября 2021. Дата обращения: 7 ноября 2021 — cyberleninka.ru. {{cite journal}}: Проверьте значение даты: |date= (справка)
  54. ↑ Mao's Evaluations of Stalin. MassLine. Дата обращения: 3 августа 2014. Архивировано 29 августа 2014 года.
  55. ↑ Geyer, 2009, p. 16.
  56. ↑ Geyer, 2009, p. 4–9.
  57. ↑ Conquest, Robert (1999). Reflections on a Ravaged Century. p. 74. ISBN 0-393-04818-7.
  58. ↑ Бурков Г. И. Хроника сердца Архивная копия от 9 июня 2020 на Wayback Machine. — М.: Вагриус, 1998. — С. 202, 218—219.
  59. ↑ Эткинд Е. Границы свободы Архивная копия от 9 июня 2020 на Wayback Machine. // Время и мы. — 1988. — № 103 — С. 171—179.
  60. ↑ Осетров Е. И., Салынский О. А. Воскресшее слово. От редакционной коллегии Архивная копия от 21 июня 2020 на Wayback Machine. // Возвращение. — М.: Советский писатель, 1991. — Вып. 1. — С. 7.
  61. ↑ Parenti Michael. Blackshirts and Reds: Rational Fascism and the Overthrow of Communism. San Francisco: City Lights Books, 1997. Pp. XIII, 6—11, 59—67, 74—86.
  62. ↑ М. М. Горинов. НЭП: поиски путей развития. — Москва: Знание, 1990. — 62 с. — ISBN 5-07-000717-3.
  63. ↑ 1 2 Колесов Н. Д. Экономический фактор победы в битве под Сталинградом Архивная копия от 6 августа 2014 на Wayback Machine // Проблемы современной экономики. 2002. № 3.
  64. ↑ Черемисинов Г. А. Формирование мобилизационной модели и макроэкономическая динамика СССР в годы первой пятилетки и Великой Отечественной войны // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. — 2015. — № 4 (34). — С. 19—35. — ISSN 1998-9938. Архивировано 14 апреля 2021 года.
  65. ↑ Лев Лопуховский, Борис Кавалерчик. Июнь 1941. Запрограммированное поражение. — Litres, 2019-07-25. — 876 с. — ISBN 978-5-457-24370-5. Архивировано 19 мая 2022 года.
  66. ↑ Нефёдов С. А. Аграрные и демографические итоги сталинской коллективизации / Ответственный редактор: доктор исторических наук, профессор В. В. Канищев. — Тамбов: Издательство ТГУ, 2013=. — С. 252. — 500 экз. — ISBN 978-5-89016-883-2. Архивировано 25 ноября 2020 года.
  67. ↑ Кондрашин М. В. Современная российская и зарубежная историография о подготовке советской экономики к Великой Отечественной войне // Вестник Самарского государственного университета. — 2015. — № 4 (126). — С. 127—133. Архивировано 15 апреля 2021 года.
  68. ↑ 1 2 Ханин Г. И. Советское экономическое чудо: миф или реальность? Архивная копия от 18 февраля 2018 на Wayback Machine // Свободная мысль. 2003. № 7, 8, 9, 11.
  69. ↑ Спицын Е. Ю. Россия — Советский Союз 1917—1945 гг.: Полный курс истории для учителей, преподавателей и студентов. Книга 3. — М.: Концептуал, 2015. — С. 235.
  70. ↑ Нефёдов С. А. Неомальтузианство в современной методологии истории // Вестник Российской академии наук. — 2012. — Т. 82, № 12. — С. 1092—1107. — ISSN 0869-5873. Архивировано 6 мая 2021 года.
  71. ↑ Гринин Л. Е. Мальтузианско-марксова «ловушка» и русские революции // О причинах русской революции. Сер. «История и математика». — 2014. — С. 198—225. Архивировано 5 мая 2021 года.
  72. ↑ Гофман А. А., Тимощук А. С. Устойчивое развитие России и мальтузианская ловушка // Манускрипт. — 2021. — Т. 14, № 4. — С. 753—758. — ISSN 2618-9690. Архивировано 5 мая 2021 года.
  73. ↑ История России XX — начала XXI века / А. С. Барсенков; А. И. Вдовин; С. В. Воронкова; под ред. Л. В. Милова. — М.: Эксмо, 2006. — Глава 12, § 2.
  74. ↑ Справка о средней продолжительности жизни в СССР в 1953—1954 гг. 10 февраля 1956 г. Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 23 октября 2019 года.
  75. ↑ Мотревич В. П. Историческая демография России. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2000. — С. 61.
  76. ↑ Авдеев А. Младенческая смертность и история охраны материнства и детства в России и СССР / Историческая демография: Сборник статей; под ред. Денисенко М. Б., Троицкой И. А. — М.: МАКС Пресс, 2008. — С. 36.
  77. ↑ Воронцов А. В., Глотов М. Б. Демография. — М.: Юрайт, 2017. — С. 158.
  78. ↑ Данильченко С.Л. Геополитика И. В. Сталина: от прагматизма к россиецентризму // Научный альманах. — 2014. — № 1. — С. 259—264.
  79. ↑ Смирнов В. П. Мюнхенская конференция и советско-германский пакт о ненападении в дискуссиях российских историков, Вестник МГИМО Университета, 2009, № 01 Архивная копия от 26 мая 2015 на Wayback Machine
  80. ↑ Василий Анатольевич Секистов. Война и политика: военно-политический очерк военных действий в Западной Европе и бассейне Средиземного моря. 1939—1945 Архивная копия от 6 апреля 2022 на Wayback Machine. — М.: Воениздат, 1970. — С. 55.
  81. ↑ Данильченко С.Л. Украина в геополитической стратегии И. В. Сталина (1917—1940) // Приоритетные направления развития науки и образования. — 2015. — № 2. — С. 41—60. — ISSN 2411-9652.
  82. ↑ Советское военное искусство Архивная копия от 28 сентября 2020 на Wayback Machine // История Великой войны 1941—1945. В 2 ч. Ч. 2. — М.: ИНЭС, РУБИН, 2010. — С. 437—492.
  83. ↑ Дьячков В. Л. Факторы победы СССР в Великой Отечественной войне [Видеолекция]. — Тамбов, 2013.
  84. ↑ Факторы победы СССР в Великой Отечественной войне Архивная копия от 6 ноября 2021 на Wayback Machine // РИА Новости, 7 мая 2015
  85. ↑ Порхунов Г. А. Народ не забудет // Национальные приоритеты России. — 2019. — № 3. — С. 18—23. — ISSN 2221-7711. Архивировано 10 апреля 2021 года.
  86. ↑ Зиновьев А. А. Сталин. Сталинская эпоха. Сталинизм // Марксизм: прошлое, настоящее, будущее. Материалы международной научно-практической конференции „Марксизм, обществоведческая мысль современности и социалистические тенденции развития человечества в XXI веке“. Москва, Институт философии РАН, 22 —24 апреля 2002 г. — М.: МАКС Пресс, 2003. — С. 137—147. — ISBN 5-317-00681-3.
  87. ↑ Robert W. Thurston. Life and Terror in Stalin's Russia, 1934-1941. — Yale University Press. — New Haven, 1996. — 320 с. — ISBN 978-0-300-06401-8.
  88. ↑ Посещение Ирской коммуны имени Ленина Бернардом Шоу // "Тамбовская правда" : газета. — Тамбов, 1956. Архивировано 25 июля 2019 года.
  89. ↑ 1 2 3 Татьяна Воронцова. В гостях у «старшего брата» // «Литература» : журнал. — М.: Издательский дом «Первое сентября», 2003. — № 9. Архивировано 11 июля 2017 года.
  90. ↑ Медведев, 1990, с. 196—197.
  91. ↑ Гордон, 1989, с. 74.
  92. ↑ Медведев, 1990, с. 199.
  93. ↑ Медведев, 1990, с. 215—216.
  94. ↑ Медведев, 1990, с. 222.
  95. ↑ Гордон, 1989, с. 57.
  96. ↑ Anton Cheremukhin, Михаил Голосов, Сергей Гуриев, Олег Цывинский Was Stalin Necessary for Russia’s Economic Development? Архивная копия от 17 декабря 2015 на Wayback Machine
  97. ↑ Был ли нужен Сталин для экономического развития России? republic.ru. Дата обращения: 20 сентября 2020. Архивировано 24 сентября 2020 года.

    В исследовании „Был ли нужен Сталин для экономического развития России?“ доктор экономических наук Сергей Гуриев вместе с другими видными экономистами провели макроэкономическое моделирование и сравнение сталинской экономической политики с экстраполяцией роста экономики Российской империи, с экстраполяцией роста советской экономики при НЭПе, а также с экономикой Японии. В своей работе они пришли к однозначному выводу, что сталинская экономика не опережала альтернативные сценарии как в краткосрочной, так и в долгосрочной перспективе. Например, японская экономика находилась примерно на одинаковом уровне развития до войны и показала примерно такие же темпы развития, что и СССР. В отличие от СССР, Японии удалось провести индустриализацию, добиться при этом более высокого уровня производительности и благосостояния граждан без репрессий и без разрушения сельского хозяйства
  98. ↑ Медведев, 1990, с. 260.
  99. ↑ Медведев, 1990, с. 279—280.
  100. ↑ Медведев, 1990, с. 405.
  101. ↑ Гордон, 1989, с. 164.
  102. ↑ Медведев, 1990, с. 378—379.
  103. ↑ Медведев, 1990, с. 379.
  104. ↑ Справка о наличии, движении и составе заключенных в ИТЛ и ИТК МВД СССР за период 1953–1955 гг. www.alexanderyakovlev.org. Дата обращения: 14 февраля 2016. Архивировано 22 февраля 2016 года.
  105. ↑ Юрий Смирнов. Кто выиграл время? // Дилетант. — 2019. — № 11. — С. 34—37.

    К июню 1941 года Германия оккупировала почти всю Европу за пределами СССР; благодаря территориальным захватам она резко увеличила свои запасы сырья и минералов: добыча бокситов возросла в 22,8 раза, добыча нефти в 20 раз, добыча железной руды в 7,7 раза, добыча медной руды в 3,2 раза, производство чугуна в 2,3 раза, производство стали в 2,2 раза, добыча каменного угля в 1,9 раза, 12 млн иностранных рабочих начали работать на промышленных предприятиях в интересах Германии, в странах Западной Европы было награблено 9 млрд фунт. стер. (вдвое больше, чем годовой национальный доход Германии), численность вооруженных сил Германии выросла с 3750 тыс. солдат и офицеров до 7234 тыс., количество танков выросло с 3195 до 6292 и самолётов с 4093 до 6852.
  106. ↑ Вождь. Хозяин. Диктатор, 1990, с. 334.
  107. ↑ Розанов Г. П. Сталин — Гитлер. — М., Международные отношения, 1991. — с. 104—105
  108. ↑ Вилли Брандт Воспоминания. — М., Новости, 1991. — c. 127
  109. ↑ А. Н. Яковлев. «Судьбы мира вершились группами политиканов» Сообщение Комиссии по политической и правовой оценке советско-германского договора о ненападении от 1939 года. Выдержки из доклада председателя комиссии А. Н. Яковлева 23 декабря 1989 года на II Съезде народных депутатов СССР : [рус.]. — Новая газета. — P. 17. Архивная копия от 11 июля 2019 на Wayback Machine
  110. ↑ Розанов Г. П. Сталин — Гитлер. — М., Международные отношения, 1991. — с. 108
  111. ↑ Розанов Г. П. Сталин — Гитлер. — М., Международные отношения, 1991. — с. 125
  112. ↑ Розанов Г. П. Сталин — Гитлер. — М., Международные отношения, 1991. — с. 130—140
  113. ↑ 1 2 Хрущёв Н. С. О культе личности и его последствиях. Доклад Первого секретаря ЦК КПСС тов. Хрущева Н. С. XX съезду КПСС // Реабилитация: политические процессы 30-50-х годов. — М.: Политиздат, 1991. — С. 19—68. — ISBN 5-250-01429-1.
  114. ↑ Вождь. Хозяин. Диктатор, 1990.
  115. ↑ Дмитрий Волкогонов Накануне войны // Урок дает история / Сост. А. А. Ильин — М., Политиздат, 1989.- ISBN 5-250-00682-5. c. 285—307
  116. ↑ Леонид Млечин. «Их приходится убивать одного за другим» // Новая газета. — 2018. — № 47. — С. 4—5. Архивировано 10 мая 2018 года.
  117. ↑ Древнее общее самоназвание армян и армянских цыган Крымcкого ханства -украинцы — после 1918 года было воспринято многими русскими и русинами, поэтому ошибочно считается, что выселялись по этническому признаку украинцы)
  118. ↑ Суровая драма народа, 1989, с. 312.
  119. ↑ Алексеев П. В., Панин А. В. Философия в условиях тоталитаризма // Философия. — М.: Теис, 2006. — С. 585—601. — ISBN 5-9218-0064-X.
  120. ↑ Суровая драма народа, 1989, с. 366.
  121. ↑ Ефимкин А. П. Дважды реабилитированные: Н. Д. Кондратьев, Л. Н. Юровский. — М.: Финансы и статистика, 1991. — С. 224. — ISBN 5-279-00494-4.
  122. ↑ Суровая драма народа, 1989, с. 376.
  123. ↑ Суровая драма народа, 1989, с. 401.
  124. ↑ Суровая драма народа, 1989, с. 489.
  125. ↑ Розенталь М., Юдин П. Краткий философский словарь. — М.: Политиздат, 1954. — С. 307.

    Кибернетика (от др. греч. слова, означающего рулевой, управляющий) — реакционная лженаука, возникшая в США после второй мировой войны и получившая широкое распространение и в других капиталистических странах; форма современного механицизма.

  126. ↑ Капица, 1989, с. 227.
  127. ↑ В. Розов Удивление перед жизнью. Воспоминания. — М.: АСТ, 2014. — С. 117. — ISBN 978-5-17-080186-2.

    В тяжелейшие годы жестокой цензуры, особенно в сталинские времена, многие большие писатели, именно писатели, растерялись. Писать то, к чему звал собственный талант, было невозможно. Можно было угодить в тюрьму, в ГУЛАГ, а то и под расстрел. Страх сжимал их интеллект, парализовал вдохновение. Каждый искал выход из сложившейся ситуации. Большинство замолчало. Иные стали приспосабливаться ко времени, и из-под пера выходили произведения или совсем не свойственные их таланту, или элемент „дани времени“ портил их настолько, что читать эти романы, рассказы, поэмы не доставляло удовольствия. Третья группа просто старалась угодить официальной точке зрения на задачи литературы, бросалась, как в омут, писать в духе социалистического реализма и творчески погибала навсегда… Дожившие до менее страшного времени, когда появилась некоторая свобода слова и стало безопасно писать то, что тебе хочется, уже не могли писать.
  128. ↑ Репрессированные писатели и поэты. Хотелось бы всех поименно назвать… bessmertnybarak.ru. Дата обращения: 26 ноября 2018. Архивировано 6 сентября 2018 года.
  129. ↑ И. В. Говоров. Коррупция в условиях послевоенного сталинизма (на материалах Ленинграда и Ленинградской области) // Новейшая история России. — 2011. — № 1. — С. 66—81. Архивировано 29 октября 2020 года.
  130. ↑ Хлевнюк, О. В. Сталин. Жизнь одного вождя. — Corpus (АСТ). — М., 2005. — ISBN 978-5-17-087722-5.

    О. Хлевнюк приводит пример, когда Сталин лишь слегка пожурил первого секретаря ЦК Азербайджана М. Д. Багирова после выявления фактов массового взяточничества и незаконного обогащения руководителей Азербайджана в 1948 году. В дальнейшем Сталин существенно ограничил права Министерства госконтроля при проведении проверок ведомств и регионов
  131. ↑ Евгений Жирнов. "Злоупотребляя званием маршала Советского Союза". Коммерсантъ (20 февраля 2012). Дата обращения: 9 ноября 2020. Архивировано 15 ноября 2020 года.
  132. ↑ Евгений Жирнов. "В разбазаривании государственного имущества и излишествах повинны руководители Белоруссии". Коммерсантъ Власть №44 (8 ноября 2010). Дата обращения: 11 ноября 2020. Архивировано 1 декабря 2020 года.
  133. ↑ Евгений Жирнов. "Особая бесхозяйственность". Коммерсантъ Власть №45 (15 ноября 2010). Дата обращения: 11 ноября 2020. Архивировано 22 августа 2013 года.
  134. ↑ Дудник С. И. Маоизм и критические интерпретации советского… опыта» Конфликтология No 1, 2013
  135. ↑ ОБСЕ приняла резолюцию против сталинизма и нацизма Архивная копия от 1 ноября 2010 на Wayback Machine // «Коммерсантъ», 03.07.2009
  136. ↑ Резолюция ПА ОБСЕ «Воссоединение разделённой Европы» Архивная копия от 16 августа 2009 на Wayback Machine // Радио Свобода, 03.07.2009
  137. ↑ [https://web.archive.org/web/20120107051608/http://ria.ru/politics/20090709/176760997.html Архивная копия от 7 января 2012 на Wayback Machine Резолюция ПА ОБСЕ о сталинизме искажает историю — МИД РФ.] Архивная копия от 7 января 2012 на Wayback Machine // РИА Новости, 09.07.2009
  138. ↑ Путин вернулся к вопросу о сталинизме и нацизме Архивная копия от 17 апреля 2015 на Wayback Machine // Русская служба Би-би-си, 16.04.2015
  139. ↑ Ответы М. С. Горбачёва на вопросы газеты Юманите // Правда. — 1986. — 8 февраля. Цит. по Максименков Л. В. Сталин работает с документами // Родина. — 2006. — № 1. Архивировано 26 января 2013 года.
  140. ↑ Материалы XIX Всесоюзной конференции Коммунистической партии Советского Союза — М.: 1988. — С. 116.
  141. ↑ Указ Президиума ВС СССР от 16.01.1989 «О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30 — 40-х и начала 50-х годов». Президиум Верховного Совета СССР. Дата обращения: 29 ноября 2013. Архивировано из оригинала 24 марта 2018 года.
  142. ↑ 1 2 Коммунисты установили бюст И. Сталина в Тамбове Архивная копия от 11 мая 2010 на Wayback Machine // РБК, 08.05.2010
  143. ↑ Медведев: «Преступлениям Сталина против собственного народа нет прощения» Архивная копия от 9 мая 2010 на Wayback Machine // Gazeta.SPb, 07.05.2010
  144. ↑ Закон о реабилитации жертв политических репрессий. Дата обращения: 17 июля 2018. Архивировано 3 марта 2022 года.
  145. ↑ Политолог Сергей Черняховский о причинах роста популярности советского вождя Архивная копия от 22 февраля 2015 на Wayback Machine // Lenta.ru, 06.02.2015
  146. ↑ События — Свободная мысль. Дата обращения: 19 октября 2020. Архивировано 29 сентября 2020 года.
  147. ↑ Крашенинников, Фёдор Зачем нужен современной госпропаганде образ Иосифа Сталина Архивная копия от 2 октября 2015 на Wayback Machine // Ведомости, 19.05.2015 (Статья опубликована в № 3834 от 20.05.2015 под заголовком: Политический дневник: Зачем Путину Сталин)
  148. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Рой Медведев О Сталине и сталинизме. — М., Прогресс, 1990. — c. 7-8

Литература

[править | править код]
На русском языке
На иностранных языках
Взгляды современников на СССР при Сталине

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Сталинизм&oldid=141751495