Dinghui si
32°14′13″N 119°29′02″E/32,236972 119,483833 Ogólny wygląd klasztoru | |
| Państwo | |
|---|---|
| Miejscowość |
Suzhou, wzgórze Jiao |
| Rodzaj klasztoru | |
| Właściciel | |
| Prowincja | |
| Typ zakonu |
męski |
| Założyciel klasztoru | |
| Materiał budowlany |
drewno, cegła, kamień |
| Data budowy |
591 |
Położenie na mapie Chin  | |
| 32°14′13″N 119°29′02″E/32,236972 119,483833
| |
Dinghui si (chiń. 定慧寺; pinyin: Dìnghuì sì lub Dinghuichan si) – klasztor buddyjski należący do szkoły caodong tradycji buddyzmu chan. Znany jest także jako Jiaoshan.
Historia klasztoru
[edytuj | edytuj kod]Klasztor został wybudowany w 591 r. w czasie panowania dynastii Sui na wzgórzu Jiaoshan. Według tekstu Xugao sengzhuan Daoxuana powstałego w okresie dynastii Tang, cesarz Yang[a] przewodził zgromadzeniu tysięcy mnichów w Yangzhou. W czasie tego spotkania przechodził tamtędy założyciel szkoły tiantai Zhiyi, który postanowił wybudować w Rugao świątynię. Aby postawić klasztor wyburzono okoliczne domy. W tym samym czasie wybudowano także pagodę[1]. Oryginalna nazwa klasztoru to Puji. Gdy w okresie Song został przejęty przez tradycję buddyzmu chan i nosił nazwę Pujichan si. W okresie dynastii Yuan nazwa została zmieniona na Jiaoshan si, jednak po wizycie cesarza Kangxi zmieniono ponownie nazwę na Dinghui[2].
W czasie panowania dynastii Song klasztor został poważnie zniszczony w czasie wojen. W okresie panowania cesarza Jiajinga (chiń. 嘉靖, pan. 1521-1567) z dynastii Ming rząd Yangzhou przeznaczył 46410 taeli dla miasta Rugao w celu naprawienia całego miasta po częstych atakach wokou („japońskich” piratów). Podczas panowania cesarza Wanli (chiń. 萬曆, pan. 1572-1620) klasztor został całkowicie odbudowany i dodano budynek biblioteki.
Klasztor należał do centrów ordynacyjnych w prowincji obok takich klasztorów jak Jinshan, Gulin w Nankinie, Jiechuang w Suzhou, Qingliang w Zhangzhou, Guangxiao w Taixian i Qixia[3].
Klasztor nominalnie był klasztorem chan należącym do szkoły caodong jeszcze pod koniec panowania dynastii Qing. Jak właściwie wszystkie klasztory od okresu panowania dynastii Ming, prowadził praktykę chan zmieszaną z praktyką Czystej Krainy (chiń. chanjing shuangxiu). Zwykle takie klasztory posiadały zarówno pawilon medytacji, jak i pawilon recytowania imienia Buddy. Inne, tak jak i Dinghui, prowadziły specjalną połączoną praktykę przystosowaną do jednej sali[4]. W okresie republikańskim stał się właściwie klasztorem prowadzącym praktykę różnych szkół buddyjskich, chociaż opatami byli zawsze mistrzowie z caodong. Opat Daxu wzmocnił w klasztorze praktyki Czystej Krainy[5].
W ostatnich pięćdziesięciu latach panowania dynastii Qing, czyli pomiędzy 1864 a 1912, odnowiono, odbudowano i rozbudowano wiele klasztorów, między innymi i Dinghui[6].
W ramach współpracy Dinghui si współpracował z Jinshan si w prowadzeniu sierocińca. Klasztory opiekowały się ponad setką dzieci do 1937 r., kiedy japońska inwazja prawie całkowicie ograniczyła dochody klasztorów[7][8].
W 1937 r. klasztor został ostrzelany i częściowo zniszczony, gdy armia nacjonalistyczna wykorzystała klasztor jako punkt obronny, który blokował japońskie natarcie wzdłuż rzeki Jangcy[9]. Klasztor był zrujnowany, a posągi buddów były poważnie uszkodzone. Dzięki zarządowi Rugao klasztor został odnowiony i odbudowany do jego pierwotnego wyglądu[10].
W listopadzie 1983 r. decyzją władz klasztor został otwarty dla publiczności.
Ważniejsze obiekty klasztoru
[edytuj | edytuj kod]Plan klasztoru przypomina chiński znak 回. Świątynie są zgrupowane w środku. Brama klasztoru znajduje się po północnej stronie, co w Chinach była bardzo rzadkie, gdyż zwykle główna brama znajdowała się na południu. Głównym budynkiem klasztoru jest Daxiongbaodian, wybudowany w stylu okresu Ming. Wewnątrz znajdują się posągi Siakjamuniego, Akszobhji i Amitabhy. Po obu stronach sali znajdują się rzeźby 18 arhatów. Jest on skierowany na północ. Tak jak i pawilon biblioteki[11]
Na południowym zachodzie klasztoru stoi 2-kondygnacyjny pawilon Huayan.
Powierzchnia klasztoru to prawie 10000 m².
Adres klasztoru
[edytuj | edytuj kod]- Dinghui si, 17 Shuguang Road, Rugao, Jiangsu, Chiny
- Dinghui si, 34 Dunghuisi Alley, Fenghuang Str., Suzhou, Jiangsu, Chiny
Uwagi
[edytuj | edytuj kod]Przypisy
[edytuj | edytuj kod]- ↑ http://www.rugao.gov.cn/nantongrg/zfxxgk/showinfo.aspx?infoid=2924a1a4-c71d-4189-a2da-818f47929ff7.
- ↑ Dinghui Temple,Dinghui Temple Zhenjiang China [online], www.onlinechinatours.com [dostęp 2019-07-21] (ang.).
- ↑ Holmes Welch. The Practice of Chinese Buddhism 1900-1950. s. 505.
- ↑ Holmes Welch. The Practice of Chinese Buddhism 1900-1950. s. 399.
- ↑ Holmes Welch. The Buddhist Revival in China. s. 342.
- ↑ Holmes Welch. The Buddhist Revival in China. s. 250.
- ↑ Holmes Welch. The Practice of Chinese Buddhism 1900-1950. s. 406.
- ↑ Holmes Welch. The Buddhist Revival in China. s. 126.
- ↑ Holmes Welch. The Buddhist Revival in China. s. 148.
- ↑ 江苏如皋定慧寺导游词 [online], veryeast.cn [dostęp 2021-05-31] [zarchiwizowane z adresu 2012-04-25].
- ↑ http://www.onlinechinatours.com/zhenjiang/attraction/dinghui-temple.html
Bibliografia
[edytuj | edytuj kod]- Holmes Welch. The Practice of Chinese Buddhism 1900-1950. Harvard University Press. Cambridge. 1967. s. 568.
- Holmes Welch. The Buddhist Revival in China. Harvard University Press. Cambridge. 1968. s. 385.
