Мазмұнға өту

Пиррон

Уикипедия — ашық энциклопедиясынан алынған мәлімет

Пиррон (б. з. б. 360— 270 ж. ш.) — ежелгі Грекия философы, скептицизмнің (пирронизмнің) негізін салушы.

Пирронның өзі ештеңе жазбаған, оның көзқарасы шәкірттері Флиунттық Тимонның, Евсевийдің жазбалары бойынша белгілі. Евсевий, Тимонның негізгі үш сауалын мазмұндап береді: заттардың табиғаты қандай, олармен қандай қатынас жасауымыз керек, бұл қатынастардан біз не табамыз?

  • Бірінші сауалға Пиррон мен Тимон былай деп жауап берді: ешбір зат жайында ештеңе білмейміз.
  • Екіншісіне — не жөнінде болмасын біздің пікіріміз таза субъективі айғақ қана болатындықтан, пікір айтудан аулақ болуымыз керек;
  • Үшіншісіне — айналадағының барлығына (естілік, атаракция) толық рухани тәуелсіздікпен қарау керек дейді. Пирронизмнің ізбасары Энесидем, ал аяқтаушы Секст Эмпирик болды.[1][2]

Сілтемелер

[өңдеу | қайнарын өңдеу]
  • Algra, K., Barnes, J., Mansfeld, J. and Schofield, M. (eds.), The Cambridge History of Hellenistic Philosophy, Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
  • Annas, Julia and Barnes, Jonathan, The Modes of Scepticism: Ancient Texts and Modern Interpretations,Cambridge: Cambridge University Press, 1985.
  • Bett, Richard, "Aristocles on Timon on Pyrrho: The Text, Its Logic and its Credibility" Oxford Studies in Ancient Philosophy 12, (1994): 137-181.
  • Bett, Richard, "What did Pyrrho Think about the Nature of the Divine and the Good?" Phronesis 39, (1994): 303-337.
  • Bett, Richard, Pyrrho, His Antecedents, and His Legacy, Oxford: Oxford University Press, 2000.
  • Brunschwig, Jacques, "Introduction: the Beginnings of Hellenistic Epistemology" in Algra, Barnes, Mansfeld and Schofield (eds.), The Cambridge History of Hellenistic Philosophy, Cambridge: Cambridge University Press, 1999, 229-259.
  • Burnyeat, Myles (ed.), The Skeptical Tradition, Berkeley: University of California Press, 1983.
  • Burnyeat, Myles and Frede, Michael (eds.), The Original Sceptics: A Controversy, Indianapolis: Hackett, 1997.
  • Doomen, Jasper, "The Problems of Scepticism" Logical Analysis and History of Philosophy 10 (2007): 36-52.
  • Hankinson, R.J., The Sceptics, London: Routledge, 1995.
  • Long, A.A., Hellenistic Philosophy: Stoics, Epicureans, Sceptics, University of California Press, 1986.
  • Long, A.A. and Sedley, David, The Hellenistic Philosophers, Cambridge: Cambridge University Press, 1987.
  • Striker, Gisela, "On the difference between the Pyrrhonists and the Academics" in G. Striker, Essays on Hellenistic Epistemology and Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 1996, 135-149.
  • Striker, Gisela, "Sceptical strategies" in G. Striker, Essays on Hellenistic Epistemology and Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 1996, 92-115.
  • Striker, Gisela, "The Ten Tropes of Aenesidemus" in G. Striker, Essays on Hellenistic Epistemology and Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 1996, 116-134.
  • Svavarsson, Svavar Hrafn, "Pyrrho’s dogmatic nature", The Classical Quarterly, 52 (2002): 248-56.
  • Svavarsson, Svavar Hrafn, "Pyrrho’s undecidable nature", Oxford Studies in Ancient Philosophy, 27 (2004): 249-295.

Дереккөздер

[өңдеу | қайнарын өңдеу]
  1. Diogenes' testimony is doubtful. See Bett (2000) 1.
  2. Long and Sedley (1987) vol. 1, pp. 14-17, vol. 2, pp. 5-7.