アゴラ　2012年09月14日　書評：「慰安婦と戦場の性」・秦郁彦著−小さな嘘が全日本国民を不幸にするばかばかしさ 内容については法華狼さんがすでに批判されているので、屋上屋を架す必要はあるまい。石井氏に「1999年の本ですか？　その後もいろいろと研究の積み重ねがあるんでしょ？　もっと新しいのも読みたいな。紹介して下さいよ」と聞いてみたらどんな顔をするのだろうか。

私には、「荒唐無稽」な言い分というのはこういうのこそに使われるべき形容だと思えてなりません。 ところで、私たちはブラック企業に関する情報に接した時、どうしても経営者の「邪悪さ」について考えてしまうのじゃないかと思います。しかしみんなが、過労死者を出すような企業の経営者（や管理職）について「あ、無能なんだ」と思うようになり、またそうしたものとして扱う（例えば市政のブレーンなんかにしたりしない）ようになれば、ひょっとしたら事態は変わるのかな？　なんて想像したりもします。「邪悪」と思われても平気だけど「無能」とは思われたくないひとって、いそうじゃないですか。

1月21日のTBS系列「報道特集」でネパール人男性ビシュヌ・プラサド・ダマラさん殺害事件をとりあげていた。警察、メディアのいずれも捜査、取材を終えておらず暫定的な報告として受けとめねばならないだろうが。 まず、逃亡中の2人を含む被疑者はダマラさんへの暴行直後にも日本人グループと「トラブル」を起こしていたとのことで、警察は4人が「無差別に」喧嘩を売っていたとみて捜査しているとのこと。しかしダマラさんに対しては死に至る執拗な暴行を加えたのに日本人相手だと「トラブル」にとどまったのはなぜか*1、この点をきちんと詰めておかねばヘイトクライムではないという判断は下せまい。ただ、「サッカーボールのように」についての私の推測は今のところ撤回する必要はなさそうである。もし被疑者たちが被害者の頭をサッカーボールに見立てて蹴るという“ゲーム”に興じていたことを「サッカーボールのように」と供述していたのであれば

元旦の毎日新聞のトップ記事だったのだが、あまり反響は大きくないようだ。 毎日jp　2012年1月1日　「使用済み核燃料：直接処分コスト隠蔽　エネ庁課長０４年指示　現経産審議官、再処理策を維持」（魚拓） 経済産業省の安井正也官房審議官が経産省資源エネルギー庁の原子力政策課長を務めていた０４年４月、使用済み核燃料を再処理せずそのまま捨てる「直接処分」のコスト試算の隠蔽（いんぺい）を部下に指示していたことが、関係者の証言やメモで分かった。全量再処理が国策だが、明らかになれば、直接処分が再処理より安価であることが判明し、政策変更を求める動きが加速したとみられる。 （中略） 試算は通産省（当時）の委託事業で、財団法人「原子力環境整備センター」（現原子力環境整備促進・資金管理センター）が９８年、直接処分のコストを４兆２０００億〜６兆１０００億円と算定した。直接処分なら再処理（約１９兆円）の４分の１〜３

NHKスペシャル取材班、『日本海軍400時間の証言　軍令部・参謀たちが語った敗戦』、新潮社 関連エントリ： http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20090809/p2 http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20100829/p1 http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20100906/p1 09年に放送されたNHKスペシャルの取材班が取材のいきさつや舞台裏、番組に盛り込めなかった発見や作り手サイドの思いなどについて書いた本。戸田一成氏が編集した『［証言録］海軍反省会』がPHPから出たことについては「まあそんなところか」と思ったが、NHKの出版部門ではなく新潮からこの本が出たというのはどういういきさつによるものだろうか。その手の事情に通じていないので……。まあ新潮が好みそうな題材とは言えるだろうし、スタッフの個人的な思いが前面に出

三ヶ月ぶりに、車で一時間半の実家に親の顔を見に行った。ボケの入ってきた父に毎日苛ついているらしい、母の相手をする。キッチンのテーブルで喋っていると、居間で横になって休んでいた父が起きてきた。 「体調はどう？毎日暑いね」と声をかけた。父は「暑いね」と言いながら斜向いの椅子に腰掛け、テーブルにあった団扇を手に取って私を煽ぎ始めた。「毎日暑いね」という挨拶を何か勘違いしたらしい。 「お父さんいいよ、煽いでくれなくても」と言うと一旦手を止めたが、またしばらくして煽ぎ出した。ボーッと座っているのは手持ち無沙汰なんだろう‥‥と思い、そのままにしておいた。 少しして「お父さんありがと。涼しくなったわ、もういいよ」と言った。父は手を止めた。そして、私が母と話の続きを始めると、またゆっくり煽ぎ出した。「３秒前のことも忘れる」と母が言っていたが、本当らしい。 母は父の行動をまったく意に介さず、おしゃべりに熱中

6月19日(日) 午後9時00分〜9時49分　NHK総合　NHKスペシャル「沖縄戦をたどる〜（仮）」 近現代史の戦争の中で、もっとも凄惨な戦いとされる沖縄戦。日本側の死者は１８万人以上、米軍側の死者も１万人を超える。 ピュリツァー賞作家、デール・マハリッジは海兵隊員だった父が死ぬ直前、「自分は太平洋戦争末期、沖縄戦に加わり、多くの日本人を殺した」と告白を受ける。デールの父は、戦場から持ち帰った多くの遺品を遺族に返してほしいと言い残し、息を引き取った。父は生前、デールに一度も笑顔を見せず、絶えず何かに怯え続けていた。父をあれほど、苦しめたものは何だったのか、デールは父と同じ部隊の生き残りを探し、全米を訪ね歩いた。その結果、父の所属した部隊は沖縄戦で２４０人中３１人を除いて、みな戦死したこと、生き残った人たちも多くがＰＴＳＤに苦しみ続けたことを知る。今年４月、デールは父の託した遺品を持って、初

大前提として、麻生太郎内閣は衆議院選挙で自民党が勝利したとかいった、選挙による支持で誕生したわけではない。 約一年ごとに首相が交代していくという混乱を続け、自民党自体がじりじりと支持率を下げた末、ほとんど敗戦処理として登板したにすぎなかったと記憶している。インターネットではうまく支持を集めているかのように装えていたものの、特に選挙で強いともいわれていなかったはず。 つまり、麻生内閣時の出来事で政権交代が起きたという主張は、擁護しているつもりであっても、麻生元首相個人へ実際以上の責任を負わせてしまっていると思うよ。 恥の概念 - 今日も得る物なしZ http://sankei.jp.msn.com/politics/news/110606/plc11060616150015-n1.htm はてなブックマーク - 枝野長官、今上陛下が第何代か「知らない」 - MSN産経ニュース ほんの数年前に

近年に日本で国旗国歌法が制定された時、強制にはつなげないと答弁されてもいた。後に参議院でも、音楽授業等で「児童生徒の良心の自由にかかわっていく、あるいは内心の自由の表明についてそれを評価していくというようなことは適切ではないものと考えている」と御手洗康政府委員が答弁している。 そういう制定の歴史を知った上で橋下府知事のツイート一連を読むと、日本ではない別の国の話をしているような気になってくる。 よく調べてもいない段階で他の弁護士を批難して懲戒請求を扇動までした弁護士が、「単なるルール違反の実力行使」を批判するようになるとは思わなかった。 ただ、表現の自由として主張する過程に、「世の中に訴え」という言葉が入っているところは少し興味深い。児童の選択に対して理由がなければ諭すと主張していることと合わせて、自由や権利には多数派の承認が必要と考えている可能性をうかがわせる。 あえて極論で返すなら、教

（実際には2日に書かれたエントリですが、1日付にしています。） 2011年　2月27日　NHK総合　証言記録　市民たちの戦争　「“朝鮮人軍夫”の沖縄戦」 沖縄・糸満の「平和の礎」には447人の朝鮮半島出身犠牲者の名前が刻まれているが、「実際には1万人が命を落としたとも言われ」、朝鮮半島から沖縄への徴用や沖縄戦での犠牲の全貌は明らかになっていない、という。 番組では韓国の国家記録院で発見された「船舶軍　沖縄留守名簿」に記載されていたおよそ2,900人から生存者を捜し出し、徴用の手口、差別的待遇、日本軍による不法な処刑などについて証言を得ている。この名簿の発見後に韓国で建立された慰霊碑に刻まれた名前の多くは、身元が判明していないため「日本名」のまま。この事実が国家の暴力と、その被害者に対する国家の冷淡さの証拠となっている。

もうそろそろ「気味が悪い」の域に達しつつある「「タイガーマスク現象」報道」現象だが、今朝のスパモニ（テレ朝）では出演者総出で根拠レスな日本人論を展開、鳥越俊太郎に至っては「日本人のDNA」がどうたらと言い出す始末。そんな与太飛ばしてる暇があったら日本における再配分の現状と歴史についてきちんとした取材しろよ。

Welcom to this crazy time! この tdam の世界へようこそ〜 というわけで、これまでの id:tdam の発言およびそこから論理的に帰結する命題から彼の主張をまとめてみました。 ・自然言語による推論では、ある命題からその対偶を導くことはできないが、裏を導くことはできる（あるいは、必要条件と十分条件の違いに関して間違っているのは俺じゃない、世界の方だ！）。 ・「正当性（不当性）」と「合法性（違法性）」とは異なる概念であるが、置換可能である。 ・近代は「法に明記されたもののみが違法となる価値観」が支配する時代であるが、1937年冬の南京における日本軍は中世（ないしそれ以前）にタイムスリップしていた。 ・敗残兵に「便衣兵」という疑いをかけて裁判なしに処刑することは不当であるが正当である。 ・「虐殺＝違法な殺害」以外の「虐殺」の定義の可能性についてはこれっぽっちも検討し

東京ウォーカー　10月30日　「今秋は花粉が大量飛散！ 猛暑明けの“秋花粉症”に注意」 今週は眼がかゆくてたまらんかったので「これいかに？」と思ってたら……。 下らないダムつくる金で全国の杉を（生物多様性等々の観点から貴重なものを除いて）全部引っこ抜く公共事業やればいいのに！

9月17日の朝日新聞（大阪本社）朝刊オピニオン欄「ネットと民意」に掲載された宇野常寛のコメントより。 若い世代は相対的に、親世代のような政治的なイデオロギーに対するロマンティックな幻想はない。グローバル化など不可避の条件に対して、いかに最適な政策に調整するかという風に思考する人が多い。憲法9条や靖国神社をめぐるイデオロギッシュな問題よりも所得の再配分や規制緩和などシステム設計の問題への関心が高い傾向がある（……） 「所得の再配分」は極めてイデオロギッシュな争点の一つですが？　それを「システム設計の問題」だと思い込もうとするのも一つのイデオロギーですが？　グローバル化を「不可避」と考えるのもイデオロギーだし。そして“俺たちはイデオロギー・フリー”と思い込むのは今日における最悪のイデオロギーです。

有名なコピペで、原型に近い版として下記がある。2001年に書き込まれているが、その時点で有名なコピペだったらしい。 少女の涙と自衛官の汗 1 名前： 専守防衛さん 投稿日： 01/11/28 00:26 ２年前旅行先での駐屯地祭で例によって変な団体が来て私はやーな気分。 その集団に向かって一人の女子高生とおぼしき少女が向かっていく。 少女「あんたら地元の人間か？」 団体「私達は全国から集まった市民団体で・・・云々」 少女「で、何しにきたんや？」 団体「憲法違反である自衛隊賛美につながる・・・云々」 少女「私は神戸の人間や。はるばる電車のって何しにここまで来たかわかるか？」 団体「・・・・？」 少女「地震で埋もれた家族を助けてくれたのはここの部隊の人や。 寒い中ご飯作ってくれて、風呂も沸かしてくれて 夜は夜で槍持ってパトロールしてくれたのもここの部隊の人や。 私は、その人たちにお礼を言いに来

松尾匡氏が当ブログに言及しておられるということをこちら経由で知る。 http://matsuo-tadasu.ptu.jp/essay__100820.html 「読んでない」と公言している本のタイトルをパロッたエントリタイトルだったので恐縮してしまうが、内容を拝見すると一連の経緯についてやや誤解があるようなので。なお、執筆意図について丁寧に説明していただいた点につき最初に謝意を述べてさせていただきます。 簡潔な文章なので、目を通していただきたいのですが、いわゆるリフレ派の中にいる金子洋一議員が、「日韓併合は悪くない」的立場の言動をしていることに、demianさんが、言わば「連帯責任」を負わされているようです。 むしろ順番は逆です。私にとってきっかけになっているのは次のようなやりとり。 https://twitter.com/hatenademian/status/20716049671

以下の記事にはトイストーリー３のネタバレが全開なので映画観てから読むのを推奨します。 川崎IMAXにて鑑賞。 この映画は冒頭、血沸き肉踊るアクションシーンから始動する。そして、その非常に水準の高いアクションシーンによって、手際よく主要なキャラクターの説明をしつつ、シリーズ通して観ている人には愛すべきキャラクター達との再会をさせながら、あくまでこのシーンは、単なる子供の妄想の産物に過ぎないことを告げる。どれほど派手な絵作りをしたところで、結局は人間の想像力に勝るものは無いとでも言うかのように。 トイストーリーシリーズは、一貫しておもちゃにとっての幸せと、それと表裏一体の恐怖を描いて来たシリーズだった。 おもちゃにとっての幸せとは持ち主に心から愛してもらい遊んでもらうことであり、おもちゃにとっての恐怖とは持ち主に心ない扱いをされ、飽きられ、捨てられてしまうことである。 そして、そんな彼らは基本

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040827-00000002-san-soci 最近使ってないのでこのカテゴリーにしてみた。 うーむ。とりあえず、歴研でも貼っとくか。 http://wwwsoc.nii.ac.jp/rekiken/archives/kyokasho1.html http://wwwsoc.nii.ac.jp/rekiken/archives/kyokasho2.html http://wwwsoc.nii.ac.jp/rekiken/archives/kyokasho3.html 3年前くらいに、授業の課題で「つくる会」教科書と他社の教科書を比較していた友人に、最近の歴史教科書を見せてもらったことがある。一社どこだったか忘れたが、各章のアオリが必ず「立ち上がる民衆」的なフォーマットで書かれているのがあって、さすがに笑った記憶がある