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埼玉県内唯一という外国人らに向けた土葬墓地がある本庄児玉聖地霊園（本庄市児玉町）の管理会社と市に、各数十件の苦情などが相次いでいることが、両者への取材で分かった。土葬に違法性はないが、管理会社には「遺体を掘り出し、異国へ送れ」などの心無い声もあるという。家族を埋葬した外国人の男性は「私たちも人間です。故人を悼む思いを分かってほしい」と悲痛な声を上げている。（菅原洋） 「土葬をやめろ」。排外主義が社会問題化する中、こうした苦情が管理会社には主に電話でここ数年で数十件寄せられた。土葬墓地内に無断で侵入し、声をかけると逃げる人もいる。 同霊園は2019年から土葬を受け入れ、現在は1万数千平方メートルの敷地のうち約1割に大半が土葬の墓地がある。土葬の慣習があるイスラム教徒ら約200体が埋葬され、このうち約1割は外国人と結婚した日本人もいる。県南部に多いクルド人はいないという。 管理会社の早川壮丞（

前編記事『旧統一教会が解散したら所有資産約1200億円はどうなるか…北海道・帯広の「謎の宗教団体」が資産移転先として急浮上』より続く。 「2代目教祖が追い出され、消滅させられた」「天地正教」の2代目教祖となった新谷静江氏はすでに亡くなっているが、本誌は帯広を訪ね、親族の男性に取材。男性はこう証言した。 「静江さんは統一教会の教義を否定しませんでしたが、一方で、霊感商法などのカネ稼ぎからは手を引こうとした。 方針に従わない静江さんは、教団にとって邪魔な存在だったのでしょう。'97年に韓国人幹部が送り込まれてきて、天地正教の幹部が総入れ替えすることになった。静江さんは文鮮明に手紙を出しましたが取り合ってもらえず、解任されて追い出されたのです。 その後、天地正教から教祖はいなくなり、旧統一教会幹部が会長を務めるようになった。'99～'00年にかけて、全国にあった道場も閉鎖され、教団の教会になった

中国人の「別荘」と化した兵庫の寺 「3年ほど前に中国人がこの寺を買ってからは、様子ががらりと変わってしまった」 兵庫県・中西部の山間部に位置する、人口3万人ほどの宍粟しそう市。記者が同市内のとある寺を訪れると、近くに住む70代のある男性はこう言って嘆いた。男性は以前、寺の熱心な門徒であった。 だが2017年、住職が亡くなると、状況が一変した。中国人が寺を買い、「1年に1～2回、ワゴン車で遊びに来ては境内でバーベキューをし、まるで別荘のように使ってしまっている」と言い、男性は深いため息をつく。 男性は、記者の取材意図をすぐに汲み取ると、自らスクラップしてきたという資料を示しながら、寺の歴史から丁寧に説明してくれた。 名前は伏せるが、この寺は、室町時代の1536年に設立された道場が前身。本尊を安置し、地域の信者たちが念仏を唱える場として、長年親しまれてきたという。敷地や本尊、仏具などは信者たち

近年、私が専門領域とする観光産業において外国人排斥論が猛威を振るっているが、同様の事例が私の身近にも発生し始めた。東京都台東区御徒町に計画されているモスク建設を巡り、一部の「外国人排斥論者」が反対運動の声を上げている。その起点となったのは、おそらく日本保守党所属の小坂英二氏による以下のポストだろう。 私自身は東上野から秋葉原/神田に至るこの地域で20年以上暮らしている地元民である。そして、その地元民として、このような排他的な動きには明確に反対の立場を取る。御徒町という街の歴史と機能を見れば、これらを異文化として排斥しようとするのは、街の成り立ちを否定する行為に他ならないからだ。 宝飾街のルーツ：下級武士の職人技が国際都市を創った御徒町に元々住んでいたのは、江戸時代の「御徒（かち）」と呼ばれる下級武士たちだ。彼らは主君から与えられる禄だけでは生活ができなかったため、武具の飾り細工の加工から始

「北九州市がムスリム対応の給食実施を決めた」との誤情報が交流サイト（SNS）で広まり、市に抗議する電話やメールが多数寄せられていることが判明した。市の海外連携施策への抗議を含めて1000件以上に達し、業務にも支障を来しており、市教委は22日夜、ホームページで「事実はない」と説明した。 拡散された誤情報は、アフガニスタン出身のイスラム教徒（ムスリム）の女性による、宗教上の禁忌である豚肉やポークエキスを除いた給食をムスリムの小学生の子どもに提供してほしい、との陳情が市議会教育文化委員会で可決（採択）。陳情に基づき、北九州市でムスリム対応の給食が提供されるようになったなどという内容だ。 実際には、女性からの陳情は2023年6月に受理され、同8月に審理された後に継続審議となったものの、市議会が改選された25年2月に廃案。市議会で採択されることはなかった。

この写真にはショッキングな表現、または18歳以上の年齢制限の対象となる内容が含まれます。 ご覧になる場合にはご了承の上、クリックしてください。 【10月29日 AFP】米ケンタッキー州に実物大をうたう「ノアの箱舟（Noah's Ark）」を再現したテーマパークがある。進化論を偽りとする世界観を主張し、全米から天地創造説の信者が訪れている。 テーマパーク「アーク・エンカウンター（Ark Encounter、箱舟との遭遇の意）」とその関連施設「創造博物館（Creation Museum）」では、紀元前4000年ごろに神が文字通り6日間で天地を創造したとの信念が全面に押し出されている。 キリスト教福音派の信者らは、約6500万年前の恐竜の絶滅といった科学的事実に鋭く反論する壮観な展示を目当てにここへやって来る。 「進化論者は恐竜を利用して自分たちの世界観を誇示します。ですから、われわれはその恐竜

親は5年前に他界、8つ上の兄が2ヶ月前急死。 妻子なし。 親とも、兄とも半年とか1年に一回会話するかな？くらいだったんだけど、この世から「俺をほぼ無条件で肯定してくれる存在」が無くなったことが今実感として湧いてきてとても怖い。 別に犯罪なんてしないし、友達もいる。 それでも怖い。なんなんだろ。この感覚。 怖いよ。本当に怖い。 そして想像だけど、奥さんや子供出来てもこの怖い感覚なくならないんだろうな。だって俺が守る存在だし。 守られる大切さを痛感してる。実際に守ってくれるかは置いといて。 そりゃ人類神に縋るよ。今めちゃくちゃ怖いもん。 上がいる安心感って、強かったんだね。

玉木雄一郎代表　©時事通信社 京大で創価学会の学生部長を務めた「バリバリの学会員」 そんな足立氏には知られざる一面がある。 「母親が熱心な学会員だったこともあり、足立氏は京都大学在学時、創価学会の学生部長を務めるバリバリの学会員でした。大学のOBでもある太田昭宏元公明党代表に可愛がられていた」（創価学会の関係者） 足立康史氏　©時事通信社 足立氏は維新と訣別後の昨年の衆院選では、大阪で維新と“ガチンコ対決”に挑む公明党の候補者の応援に駆けつけている。真相を足立氏に尋ねると本人から書面で回答があった。 「京都大学学生部の中心者だったことは事実です。他方、創価学会員の方々にボランティアを含めて選挙で応援いただいたことは一度もありません」

【読売新聞】　今月６日に大阪市内の神社でボヤがあり、「イスラム教徒が放火し、『邪教だから火をつけた』と供述している」との情報がＳＮＳで拡散された。読売新聞の取材に、大阪府警は、子どものいたずらとみて、落ち葉が焦げた事案を調べていると

イスラム教徒が大阪市内の神社に放火した上で「邪教だから」と供述したー。このように記された大阪府神社庁の文書がＸ（旧ツイッター）で広がった。だが、現場とされた神社の宮司が16日、産経新聞の取材に応じ、境内で小学生によるボヤ騒ぎはあったものの「邪教」などの供述は「知らない」と否定した。府神社庁は神社からの報告を基に文書を作成したことを認めたが、「伝聞に相違があったかもしれない」と説明。再度、事実確認する意向を示しており、誤情報が拡散した可能性がある。 拡散したのは、府神社庁が各神社などに宛てた注意喚起の文書。大阪市内に実在する神社の名前を挙げた上で、６日夕に放火事件が起き、「犯人はイスラム教徒で『邪教だから火をつけた』と供述している」と記されていた。 これについてＸでは、「多文化共生など無理な話」といった内容の投稿がみられる一方、デマだとして注意を呼びかける投稿もあった。 産経新聞が府神社庁に

大阪・関西万博の幕が開けた。筆者は開幕に先立って4月9日のメディアデーに参加した。日本での開催は2005年に開催された「愛・地球博」（愛知県）以来、20年ぶり6回目。大阪・関西万博のテーマは「いのち輝く未来社会のデザイン」だ。未完成のパビリオンも多く、課題はあるものの、「生命とは何か」「私たちは何者か」を問いかける個性的なパビリオンが数多く登場した。 1990年までの万博は宗教系パビリオンが花盛りだった 筆者と万博との関わりは、これまで2度ある。初めて万博を訪れたのは茨城県で1985年に実施された「科学技術博（つくば博）」。そして、大阪府で1990年に開催された「花と緑の博覧会（花博）」である。 今となって驚くのは、花博では宗教団体によるパビリオンが存在していたことだ。例えば、仏教系新宗教の霊友会による「いんなあとりっぷ館」というパビリオンがあった。展示内容は宗教色をあまり出さないものだっ

ナイツ・土屋伸之、サッカー元イタリア代表のロベルト・バッジョを消しゴムで再現⇒「最高！」「素敵」と反響

3月20日に発売されたゲームソフト『アサシン　クリード　シャドウズ』で、主人公が兵庫県に実在する神社に入り、中に置かれているものを壊すゲーム内映像が動画配信サイトで公開された問題をめぐり、この神社と県神社庁がゲームの発売前、開発したフランスのユービーアイ（UBI）ソフト宛に抗議文を出していたことがわかった。抗議文は同じ内容が日本語と英語で書かれており、「不敬極まりない行動、設定に対して、断固抗議します」と伝えたが、回答がないまま発売されたという。戦国時代の日本を舞台にした同ゲームは、主人公の一人を織田信長に仕えた黒人の「弥助」に設定し、「伝説の侍」として描いたことでも物議を醸した。 〝模倣犯〟に懸念も発売前にユーチューバーらによる『シャドウズ』の先行プレイ映像が配信サイトで次々に公開されると、弥助が神社の中で暴れ、置かれている物を刀で壊していく動画が話題となったが、これは姫路城の近くに現存

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ゼベダイの子のヤコブは、新約聖書に登場するイエスの使徒の一人で、使徒ヨハネの兄弟である。アルファイの子ヤコブと区別して「大ヤコブ」とも言われる。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。正教会では聖福音者イオアンの兄聖使徒イアコフと呼ばれる[1]。 『マルコによる福音書』1:19-20によるとヤコブは父ゼベダイ、兄弟ヨハネと共にガリラヤ湖畔の漁船の中で網の手入れをしていたところをイエスに呼ばれ、そのまま父と雇い人を残してヨハネと共に弟子になった。彼ら二人は「ボアネルゲス」（雷の子ら）とよばれていたようである（→ゼベダイの子）。ヤコブはエルサレム教会においても一貫して中心的な立場を占めていたが、『使徒行伝』12:2によるとユダヤ人の歓心を買おうとしたヘロデ・アグリッパ1世によって捕らえられ、殉教したという。44年頃のことと推定される[2]。 9世紀、ヤコブの遺体とされるものが、

フランスで路上生活者など社会的弱者への救済活動に尽力した故アベ・ピエール神父が、1970年代末から2005年にかけて7人の女性に対し性的暴行やセクハラなどを繰り返していたことが、同氏が創設した福祉団体「エマウス」が17日発表した調査報告書で明らかになった。他にも被害者がいるとみられる。ピエール神父はフランスで最も尊敬された人物の一人で、裏の顔の暴露に、カトリック教会やフランス社会に衝撃が広がっている。 ピエール神父は07年に94歳で死去した。エマウスに昨年、被害者を名乗る女性から神父による生前の性的暴行を告発する情報が寄せられ、暴力防止などを手がける企業「エガエ」に調査を依頼した。

神道政治連盟（略称・神政連）は、世界に誇る日本の伝統や文化を後世に正しく伝えることを目的に、昭和四十四年に結成されました。戦後の日本は、経済的にめざましい発展を遂げた一方、個人と公共心とのバランスを欠いた、行き過ぎた個人主義が引き起こした事件が数多く見られるようになりました。神政連は、日本らしさ、日本人らしさを回復し、私たちが生まれたこの国に自信と誇りを持つことができるよう、神道の精神に基づいて憲法改正などさまざまな運動に取り組んでいます。