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晦隱集/第二

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第一 晦隱集
第二
作者:南鶴鳴
1723年
第三

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遊三淸洞小記庚戌

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三月三日。士元來見。因請並往三淸洞。遂攜手緩步。談笑未訖。足迹已到洞裏。相與坐松樹下。發一笑。見士安兄騎馬來自樹陰中。相呼往西澗邊。呼韻賦絶句。題石壁上。坐溪邊磐石上。發柳簞療飢。乘月還家。

記楓潭老師事乙卯

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余昔於甲辰歲。陪王考入金剛山正陽寺。寺有楓潭老師義忱。屛居一室。扁以尋劒堂。壁挂其師鞭羊影。架有禪經數千卷。王考入處其堂凡數四日。時師年已八十餘矣。顔色猶不枯皴。融然有一團和氣。時余蒙騃甚。不能叩其所學之如何。而至今猶記其容貌辭令非尋常釋子。師每便旋。雖深夜必起出戶外數十步之地。王考戒曰師今筋力已衰。夜出戶外。不瑕有傷。何不置器於座側。師曰老僧平生不敢任便。今非矯飾。亦不欲以老自廢也。王考謂余曰汝若後來此地。必有劉文房齊一和尙之感矣。時余方誦唐詩故也。翌年春。聞老師示寂。壬子余又入山。重尋尋劒堂。則鞭羊影下。又有楓潭新影。而虗院苔蘚。空堂一燈。正與文房詩上語相符。追念王考敎余之辭。感淚自零。殆無以爲懷矣。乙卯春。余在京師。有一緇叩柴來訪。乃楓潭戒弟子法號俊機者也。出示其師臨終一偈曰。奇怪這靈物。臨終尤快活。死生不變容。皎皎秋天月。吟罷卽逝。異香滿室云。誦味此語。更憶十年前相逢之時。誠非心無所定者所能爲也。豈得道韻釋者流非耶。仍念余素厭塵濁。每欲徧遊名山。以忘吾憂快吾目而未就焉。自癸丑以來。奔走道路。悲遑戚嗟。冐風雪强疾病。以至于今。不能一日安養吾心。每憶甲辰壬子二秋。滿山楓葉。淸泉白石之間。芒鞋竹杖。嘯詠登陟之樂。令人茫然自失。若隔世之事。而片時想像。亦能怳然若重逢昔日者然。噫茫茫世界。泡幻爲生。去來閒忙。飄忽無定者。皆如此矣。今雖欲從吾師一聞寂滅眞如之妙旨。以超苦津而脫色相。何可得也。

遊錦山記

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歲己未秋八月。余自潔城莊。辭王母。省家君於南海謫舍。路歷義慈,箕準,甄萱故都。帶方,辰韓,新羅舊域。旁頭流沿蟾江越大海。水陸行七百餘里。離家八日。始到親側。得奉晨昏於半載違離之餘。忽有龍門寺僧道淳來謁。云縣南三十里有所謂錦山。稱海中勝賞。願一往留屐痕於苔逕。以爲後來繼躅之資。大人頷之。九月二十三日乙卯早朝。陪大人而行。邑子河漳從焉。是日氛翳卷盡。風日淸朗。策馬一出。林紅海碧。入眼便明。綠竹黃橙。隔籬隱見。眞所謂會心處不必在遠也。晩抵樊川邊。長松蔭覆。白石齒齒。已覺有入山之趣。緇徒十數。持筍輿出候。卽捨馬就輿。陟行數百步。有廣石在山逕之左。方可數十尺。平如砥而有廉隅。愛此駐輿。掃葉而坐。楓林四圍。色奪人衣。至中堂巖少憇。兼息擔肩。巖卽山之翠微也。又行千餘步。有煙臺石築。高可七八丈。擧烽人縛草舍於臺下以居。至最高頂。擧目四顧。心胸開豁。其東則有如一彈丸者。固城之浴池島也。有如一黑誌者。巨濟之雞龍山也。有如一匹練者。日本之對馬州也。其西則數點靑抹縹緲雲外者。長興之天冠。興陽之八良諸山也。有浮沈波浪。若存若亡者。意耽羅州與珍島郡也。其北則方丈屹然爲南嶽雄鎭。盤據跨湖嶺之間而散作支脉者。晉陽之飛鳳。泗川之卧龍也。其南則彌漫浩汗。不見涯涘。但以其蒼然而輕淸者指以爲天。洶然而波浪者指以爲海。上下相接。一色難分。至若順天之節度營。統制之轅門城。曁本島之尙州浦曲浦彌助平山等鎭。皆羅列足下。若可俯拾。不復詳言也。蓋是縣也。四面環海。北望方丈諸山。亦越露梁津而論。然自在海中者而觀之。則乃反與浮空之島嶼無別者。只得瞻其在前而不能見其在後者也。安知其祖宗脉絡。遠自白頭。蜿蜒連綿於數千里也哉。所謂露梁。卽壬辰倭寇時。李將軍舜臣駐樓船處。雖明星一落。大勳未集。卽遮絶兩湖。賊不敢由此路進者。繄公之力。盟山誓海之句。可以泣魚龍而動草木。今觀此煙臺。日夕報平安者。未必非公昔日威武之所震也。少焉風起。海濤卷蹙。雲陰蔽曦。巖穴晦暝。卽前所羅列於眼前而界分爲方位者。擧滚汩爲一。毋論何者爲巨浸。何者爲大陸。只有高岑數峰。稍露頭角而已。凜凜乎其不可留。遂褰衣而下。僧言海山多霧。雖當九秋。得片時遠望。亦可賀也。行數步。有石壁立。刻大書六字曰由虹門上錦山。旁稍細書曰嘉靖戊戌歲。前翰林學士周世鵬景游,尙州浦權管金九成成之,進士吳季鷹翰之,僧戒行同登。翰之子顯男書。刻僧玉工道一字缺等四十九字。大畫如臂。細者亦如顔公中興頌。而石理麤頑。僅能掃苔認讀。屈指戊戌於今。一百四十餘年。緣山轉一二曲。有菩提菴。道淳預往掃待。菴在大藏峰下。地形淸絶。庭菊方鮮。菴主竺敬出迎。引至金水窟。窟在菴後。巖脉空洞。自成爲窟。窟裏有泉。泉上汎波。色如金箔。吹之則去。旋又平鋪。蓋其理不可詰。而余曾於咸興之白雲山。見有如此者。今再覯也。而終不能解其理。安得與郭景純,張茂先輩一談也。俄至義相臺。臺北又有棊巖。傳僊人所曾著。蓋大藏一峰。渾是白石。三折而爲平地。巖臺菴以次焉。步下南厓。訪音聲九龍等窟。蒼壁矗立數十丈。窟深各數十尺。立其口視其內。眞是別一天地。旁有小窟。亦三轉而少西。有兩石門。自竇於巖間者。前後爲重圍。可容三四人。入其門內。成一石室。到所謂虹門者。亦巖石自坼。圍如城郭門關。隔一壁又坼爲門。雙門相並。開臨大海。蓋是巖自小重門。自一拳石而逶迤互錯。如蜂房水渦。自門後北巖。又漏罅上達雲天。奇壯詭巧不可測。曾聞古人設難問童子曰。有美珠一顆。穿孔九折。鍼線難通。將何以貫而佩之。答曰以蜜液流孔。絲蟻腰而入。今此地眞與美珠相似。李靑蓮所謂洞天石扇𥔀然。中開靑溟。浩蕩不見底。日月照耀金銀臺者。可謂預道玆地景象也。俯見海港。有小壘。村煙夕起。知是權管所戍。門壁上有三小穴。前洋小島中坼。還到菩提菴。竹杖芒鞋。頓覺輕便。而碧嵐淸露。濡我衣裳。却顧所來之逕。蒼蒼暝色。自遠而近。虎嘯熊啼。若有聞者。徐步菴前臺。有白塔數層。是夕風靜海恬。不如午在上峰時。纖雲四滅。衆星森羅。日値下弦。適無月光奪彩。歷歷白楡。粲焉可數。子瞻天容海色本澄淸云者。信乎名言也。第恨南極老人。尙沈海中。余之南來。以爲幸可得見。今未之遂。其他所瞻。與在北地無異。命僧自映發梵音。聲震山谷。差可慰無聊。夜深入丈室。懸燈坐聽禪語。尤有靜味。翌曉開東牕。爲觀日出。又爲雰霧所蔽可恨。然余曾北遊至吉州之城津。又東至高城之鑑湖。固已多見。亦何恨於今行也。菴南有觀音窟。翠厓撐天。有泉滴厓際。淙淙如風雨聲。掬而飮之。味甚甘冽。世以南海卑濕之地。水土不佳。輒爲流竄之藪。余奉親來。亦有是憂。徧嘗村家。井泉皆濁。多致泄霍。乃於其間。有此一片淨地。僧言我康獻聖祖龍潛露梁萬戶。時時到此窟祭星。菩提菴前有一方石。傳稱王拜石者。蓋指其時事也。余按輿地勝覽。露梁津北昆陽地。舊有萬戶營云。今此氓俗所傳。雖不可徵。萬戶官則蓋嘗有之矣。姑記之。山厓雀舌茶花盛開林間。十月花所罕得也。而自餘瑣細山果。亦沃渴喉。還取菴前路。至山神堂。有巫覡數人居之。凡邑中人有欲祈禱。輒以米布委輸于此。坎坎擊鼓。日夜不止。堂後有一巖臺。升橋而上。前望湖山。三匝重掩。又使大洋藏而不見其媚嫵窈窕之態。又似有勝於快闊。晩過華嚴臺香爐地藏等峰。向兜率廢菴。累石爲橋。橋盡有兩巖對立如柱。一廣石覆戴其上。自成石門。旁又有二小柱如夾門之制。門內有菴。舍皆以木柵築壁。只留南面一牕。蓋取其完固溫暖也。今上雨旁風。朽壞不可居。轉而西行數十步。登九井峰。峰下萬仞。直臨滄海。危𢥠不可俯。有石窪如釜鼎者凡九。各自貯水。亦可謂奇怪。還從兜率石門歷神堂。至獅子石少坐。於是盡領得一山矣。合而論之。豈但爲海中之勝而已哉。我東山水。余以所見。淮陽之金剛也。明川之七寶也。長城之白巖也。晉州之智異也。松都之天磨也。漢師之三角也。公州之雞龍也。陜川之伽倻也。鐵原之寶蓋也。結城之烏棲也。金剛固無能名言。而餘皆各有所長。妄嘗評之曰天磨之馳騁。如五陵少年。輕裘快馬。衝雪當氷。智異之雄偉。如陽翟大賈。資貨累萬。意欲無窮。七寶之詭怪。如牛渚然犀。羣靈畢露。雞龍之明朗。如杏壇春風。回琴點瑟。伽倻之端妙。如漢瀕游女。心志貞淑。三角之矗立。如夷齊採薇。志節難及。白巖之淸絶。如雪棹山陰。幽興難禁。寶蓋之幽邃。如董生讀書。十年下帷。烏棲之孤秀。如西湖處士。旁梅吟詩。玆皆十餘年來所曾遊歷。嘗所默識於心中者。今以之較論於玆山。七寶之寺巖舟峰。遜於虹門。雞龍之孔巖。不如九龍窟。白巖之靈泉。未及金水窟。三角之文殊。讓一頭於觀音窟。烏棲之靈臺。不足方於兜率臺。菩提菴之平衍。勝於寶蓋。翠雲寺大藏峰之高壯。優於伽倻疊石臺。可謂撮諸勝而集衆美。若使置之畿服之內江漢之上。則必知貴介公子墨客詞伯之迹。日接乎蘭逕也。華聞高名。必已掩中土諸山。奚待吾一腐儒所稱賞而定之哉。余爲是感。不敢憚其險而掩其美。窮搜而歷叙之如右。若其雄偉馳騁之勢。則環以海塹。方不過數十里。無可容措手足排張氣度者。此則自有天分之限。烏可以責備於山哉。第以其所長而論之。亦多可稱如此。可以副亞於金剛。而乃雲埋海隔。玉蘊珠沈。豈不爲有仁心者之所嗟嘅耶。嘗聞淸淑磅礴之氣。必鍾於人物。雖以瓊厓之遠。亦有丘文莊者出焉。亦安知日後如文莊者出於玆地。以錦山爲號而名於後世也耶。聊以此勉河漳焉。還憇樊川邊。村人李信持酒果來慰。遂捨輿行五里。路過曲浦城。外堡將朴雲翼出見。請少留。暫坐鎭舍前。有柚樹直幹童童。綠葉蓊密。黃實圓轉。香色可愛。又有杜冲一株。此皆冬靑者也。鎭舍正望錦山西麓。回瞻遊處。若隔天淵。入龍門寺。道淳爲設菽泡山蔬極瀟洒。曲浦將又隨來。饋决明榴梨。酒一廵罷。坐前樓。樓下有溪石之勝。曲浦海口隱映而見。眞子美詩所謂殿脚揷入赤沙湖者也。樓對錦山半面。依依如馬上故人揖鞭相謝之情。寺前峰皆白石紅林。山菊復間之。夜宿淳師室。明朝又坐樓上。直一夜霜風。林葉皆脫。猶幸迨其未凋。得以擧杯相酬。亦可謂不負一年之秋光也。淳乞得錦山詩。家君題贈一律。余敬次韻。命僕夫治歸鞅。馬忽善驚。過前溪始騎。淳爲送至此。余笑謂淳曰此眞過虎溪者耶。行過蘭浦村。忽憶屈大夫紉蘭爲佩之句。有漁父曰此乃洪大司憲茂績所曾謫居處云。前有一點小山。徧植榧子。爲登其頂。亦有神堂如錦山焉。可見與楚俗同也。堂前有圓池。人言旱不渴雨不增。可異焉。是山孤聳臨海。前對錦山。坐此可以盡得眞面。如遊楓岳者。登斷髮嶺。望見萬二千峰。比身在山中。尤有味也。正看夕陽銜山。錦石輝映。乃覺山名爲錦。定不虗矣。眞同海西九月山之義也。信馬而歸。三步四顧。五步一坐。却有倒騎驢之意。暮稅縣城北村鄕校洞之寓舍。僮僕開柴歡迎。依然有返故鄕之樂。何則數日之出。正是客裏之客。譬如夢中之夢。纔得覺其小夢而認以爲夢。不自知此時此身。又方在夢中。超然覺大夢。果在何時。然則錦山之遊。直不滿一夢。而夢中歡樂。亦勝於愁。聊此記之。以備覺大夢後一笑之資。

遊四郡記

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吾東方稱山水之佳處。必曰楓嶽楓嶽。而然其峰巒攢束。溪澗潺湲。無以豁恢廓之觀。施舟航之游。唯有淸風,丹陽等四郡江山最稱奇。昔人有評者曰金剛無此水。漢江無此山。余之誦此言久矣。只緣塵冗未撥。疾病纏身。三十年來。徒費魂夢。今秋燕居拱北山亭。默念吾身如斯而止。則書生眼孔。終無活潑之地。遂决意東游。或有以已過三秋。霜葉衰盡。寒風㵳慄。不宜病軀爲言而皆不恤也。丙寅十月初吉。與族叔隱几翁。理裝出水口門外。弟李生眞遇。亦方歸覲堤川縣衙。與之並轡。渡箭串橋涉三田渡。入南漢城。訪開雲寺宿風香閣。余曾以辛亥二月到此。轉頭之頃。今成十五年前事。有僧竺軒自漢興寺。捴攝智日自天柱寺來。懸燈軟語。前游時捴攝應俊已歸寂矣。翌日夙駕到地水堂。前後方塘。淵泓渟蓄。而曙色蒼蒼。星宿涵虗。更有角聲寥亮。來自人和舘。可起冷淡悲壯之懷。由東門而下。盤迤數十里到慶安店。踰大小雙嶺。更度廣峴。小憇撥軍幕。昏投利川府西。展拜高祖妣塋域。宿守塚家。曉起秉炬行涉洑河。到驪州治登淸心樓。江流宿霧。日出寒山。次第收捲。煙樹如髮。朱欄粉牆。照耀水面。而渚淸沙白。漁村閒淡。不但浮天之龍門。捍水之馬巖。爲可稱也。元水原萬春結廬樓下。爲饋飯穩話。且供五梨。以解塵路渴喉。復訪李白江,朴久堂,李議政浣諸公亭基。各有意態可喜。晩訪李督郵壽翁於召開谷。荒村茇舍。人不堪其憂。而課農讀書。有足樂者。以酒食餠麵迎待。余出行槖松醪一榼以報。壁有屯齋二字。是壽翁自揭。余曰此如橫渠之砭愚。微起爭端。不若改以安齋。相與一笑而別。明日從娛甲店路。秣馬於嘉興江上。至木溪津登金氏亭。架巖鑿广。結構精巧。疏欞曲欄。面面皆宜。堤縣人持傳姑氏平書。兼有酒肴。爲擧一大爵。以酬江山。以禦風寒。李弟徑還堤縣。與之作別。還渡前津。沿江行二十里到金遷。石磴沙汀。正宜閒行。而寒天冷江。星河動搖。蒼茫村落。依依漸近。宿奴家。翌日過聽琴亭。此卽樂全所稱亭臨月灘第一曲。指點于僊百尺臺之處也。渡㺚川。此卽騎牛子李行品爲國中水味之第一處也。由彈琴臺下行。此卽申將軍敗軍處。每讀尹繼善夢遊錄而悲之。今到玆地。益增志士之慨。入忠原北城門。登慶延樓眺望。蓋忠之爲州。跨鳥竹二嶺之衝。而縈廻以二水。障蔽以琴臺。貢賦冠於湖西。舟楫通乎京口。又以山外咫尺。連界慶尙道。公私運輸輻輳。而至椒荈金貝。委積如市。可謂一大都會。而上游形勢之雄也。惜其城池頹廢。邑屋蕭條。蓬藋載路。羊猪徧野。人事之可備者。不及天設之萬一。斯爲守土者之責也。樓下又有小閣臨池。池中有島。島上新構一架虗亭。丹碧蘸倒。雖敗荷殘藕。亦不可尋。而塘水綠淨。松影交翠。亦一適意處也。晩到黃江。山益峭江益駛。漁村數十戶。依岸而居。江北白沙間。別有一點小山如拳而立村後。環以蒼松細澗。此始爲淸風地。連原察訪南君至熏同宗也。送人問行。兼饋雞酒。從酒餠院。捨丹陽路而踰一嶺。蒼蒼松檜。淡淡溪流。山回谷轉。如往而復。若將無逕。更有天地。松溪薄暮。新月正娟。倦僕羸驂。亦自有味。行行十餘里。始得平野。虗閣高聳。正臨通衢。是爲八詠樓也。樓扁之義。只取唐詩淸風八影樓之語。有類夫三登黃鶴樓焉。少年爲客。正値明月滿樓。於此興復不淺。樓下周道如砥。夾以籬落。雞犬相聞。時聽灘聲鳴玉。怳疑初下扁舟。始窺桃源。不知指向何人家。忽見朱甍聳空。畵欄憑虗。不問可知爲寒碧樓也。遂下馬催登。嘯詠良久。府伯尹令公以道邀余於翛然齋。張燭燕坐。待以夕飯。共出凝淸閣。拓牕而坐。指檻外長江曰巴江也。江上數峰曰屛風山也。山外蒼翠曰錦繡山也。江中細島曰靑草湖也。湖邊白沙曰鸚鵡洲也。洲下高丘曰鳳凰臺也。低月依微。正挂飛鳳山頭。而爛紅數點。明滅遠近。則知爲叉魚火也。坐到夜半。骨淸魂冷。長路疲憊。頓覺穌醒。明朝更坐樓上。較去夜光景。益增分明快闊。我東江山樓觀。不爲不多。而余以所見。浮碧樓背山而幽曠。臨流而野闊。恨其前岸太高。且無峭峻峰巒。練光亭江近而穩。野平而遠。恨其處於闤闍之間。欠超然出塵之想。降僊樓江平峰峭。且有長橋。可集衆美。而樓觀太繁。與淸絶江山不相稱。花石亭江流廻轉。徧攬三叉。亦一奇勝。而北望羣山。多亂雜無擁護意勢。永保亭三面臨湖。水亦深廣。而海潮捲縮。洲渚未淨。矗石樓雄渾繁麗而前野橫斜。眼界不精。廣寒樓池闊川近。遠山亦皆秀拔。而坐地凡常。樂民樓襟千里之水。臨百里之野。白沙淸川。跨以五里長橋。可謂無與爲兩。而處地岌嶪。結構拙朴。不能壓敵。換鵝亭淸絶妙麗。人工極臻。而智異一面。稍露鈍滯。海山亭前後左右。皆看絶特。應接不暇。而恨無負託之重。駕鶴樓環擁羣山。削成蒼玉。小山中峙。殆非人境。而隈隩密塞。無以開暢。喚僊樓物外開野。重重環翠。江盤峽劈。別一天地。而處於平渚。無所特起。蓋其長短之不相掩如此。而今看玆樓。後依大山而不迫。左右開野而闊狹得中。前峰與江岸。不高不低。在官村閭閻之間而喧囂自息。臨咫尺波濤之闊而絶米鹽魚腥之汚。所謂增之一分則太長。减之一分則太短。其將以此爲集大成乎。壁間題詠。無慮百數。東萊鄭楓川諱守弘。是余母氏先祖。曾莅是郡。重修此樓。實有河浩亭記文。又曾聞洪師傅宇定詩宇宙一男子。淸風寒碧樓。憑欄發長嘯。江月五更秋。稱名作而俱不列於楣間。晩別府伯。舟渡巴江至屛山下。訪所謂風穴。穴口圜徑僅一圍。匍匐而入。初甚黑暗。不能辨物。合眼坐定。良久開睫。則便若太陽臨照。了了開朗。蓋是一拳黃石。自成上下四方。可謂別有天地。壺中日月。而噫噓之氣。微襲人衣。土人言風當盛夏則自內而出。冬月則自外而入。尤可異也。穴體如蜂房水渦。穴內又有直穴。或有邪孔。而直者則必窒塞而不通。邪者則以其逶迤曲折。至七八轉而不窒。能貫穿錦繡山外云。嗟乎。扶輿磅礴之間。亦或有賦性如此者。彼浮世人事直絃曲弓榮悴之倒置。又何足歎。吾不欲復窮其蹊逕。而默想內面只是外面。可以見一而反三隅也。出是穴則依舊白日昭昭。又至所謂水穴。穴口頗開喙。不比風穴之含蓄。而淙淙淸水。瀉出乎石間。有笙竽環佩響。掬而飮之。其冷逾氷。復有側栢黃楊蔓覆其前。蓋以二穴論之。斯爲陽而風爲陰。邑人言任令宰相元暑月。必設匡牀於此。開襟而卧。酬應吏牘云。想其眞率簡易。得松桂間意味。而金府伯壽增令邑吏各獻桃核三升。散擲於屛山下。已看成蹊。蓋遵河陽遺法。而用石曼卿故事也。徘徊周覽。日已向西。隔水盈盈。煙波杳杳。而縹緲樓閣。玲瓏隱映。遲遲吾行。若別佳人也。過鶴巢菴至桃花村。井井籬落。㶁㶁川石。皆可供活畵。復得小航恰受兩三人者。橫渡江南。夕抵丹陽山村。是日所歷山川。自相映發。如在鏡中行。正値秋冬之際。殆難爲懷。子猷山陰。奚獨擅美。村有任生道元者。從洛中淪落來見。明朝引至玉笋峰下。預已繫舟沙汀矣。仍與任其所之而遊焉。峰腰刻丹丘洞門四字。過玄鶴五老彩雲等峰。俱是疊削蒼巖。聳立雲霄。攢束羅列。爭迎船頭。泝至龜潭而休焉。與任生分勸酬一杯。江雨絲絲。遂上馬披簑而行入丹縣。渡羽化橋登二樂樓。尙有匪懈扁額。銀鉤玉索。輝映彩楣。下憇鳳棲亭水鏡堂。堂臨淸澗臺前。列植桃杏數百株。邑里散落如店舍。處處炊煙。起自茅屋蘆籬之間。入東軒見李縣宰敏章。爲余治游島潭具。行二十里。渡江而北。至潭上有怪石三峰。峙立潭心。而居中者最大且高。左右者夾輔焉。石色皆白。蒼苔潤滋。潭之東則永春北壁以下諸山。北則寧越魯陵。南則小白竹嶺。西則自上津下津之北。峻峰特起。橫遮江口。而小阜臨島突立。面面江山。無不如意。可謂煙霞第一窟宅。有洪氏亭。今皆欹廢。問其守奴。亦有田園頗裕。仲長統所稱樂志者。殆無以過此。而惜其無人管領也。耽賞不忍遽別。至迫曛無所辨物而罷。宿潭北村家。平明疾驅行。直向堤川。省仲姑於隔年違離之後。喜氣可掬。而行意忙甚。只一宿而發。到義林湖坐堤上。有古松四株。其大連抱。旁居耆舊數三來會。李弟臂蒼而至。得雉於長空電掣之間而炙之。撐小舟擧疎網。得銀鱗數十而膾之。二者俱宜佐酒。得湖山風味。不辭杯之頻到手。而不知日之夕也。俄進蓴菜。初冬尙得靑莖綠葉。湖周圍可五里。而對岸有燕巖臺。堤下有龍挐之迹。一峰劈立。而泉决成瀑。可想巨靈咆哮。非干人力也。已而罷向酒泉路。靑山半銜西日而人影散落於湖波。步步回顧。遙聞歌聲起自堤上。知是父老送吾行而追唱。眞樂天所謂就中難別是湖邊也。蓋淸丹二郡。非不信美。而夾以崇山峻嶺。不免有隈隩之病。及入堤境。淺山羅絡。阡陌廣闊。眞樂土也。行三十餘里。始到酒泉境。橋度長川。有淸虗樓淸讌堂。徙倚危欄。姸月正挂樓角。而江聲淸爽。樹影婆娑。殆非人世景色。古傳山前有石槽。自然流出酒汁。一縣宰嫌其稍遠。欲移之縣庭。石破沈江。一片尙在路旁。縣廢又不知在何時云。深夜始投宿倉村。村翁言此去江陵三陟。俱可費三日力。臺山月精則减一日。寧越旌善俱舂糧可至。而平昌則一程云。可知此身已在深峽。而第恨未得回駕嶺東。躡四僊之遺蹤也。凌晨復登樓上。壁挂古今詩數十篇。就中海客楊士彥詩最警。與李弟別。行十里。山廻水彎。自成一區洞天。到篤谷書堂。一峰環立如屛。雜生楓樹。淸川映帶。白石平鋪。洲淨沙碧。有一立巖。洗苔蘚觀之。有刻曰觀察使成詢愼卿,牧使金彥謙成業,郡守楊士彥子美,察訪元應龍從雲,布衣李禧大。而嘉靖壬戌歲秋九月。同游此地。舊無名山。命山曰召伯。川曰皇華。列坐磐石。各飮三勺。今者老幼登臨。相與悉書。一笑而罷。繼癸亥暮春三日復會。而子美書。凡九十四字。字畫如龍挐虎躩。奇壯不可測。余曾見咸興之一遇巖。金剛之萬瀑洞鉢淵寺。永平之金水亭蒼玉屛。俱留巖刻。每想其濟勝之成癖。風流之出塵也。有僧守書堂。引至後麓。疊石成臺。處於兩水間。若白鷺洲焉。巖畔多古今遊人名字。且有三間石礎。林間有杜鵑花。紅萼半開。可知物外氣候。不從人間曆紀也。余謂隱几此地。比松都花潭。宛然相似。而規模稍廣。隱几亦以爲然。復從石磴。縈廻五里。至桃川村。闔闢縱橫。重重洞門。而圍以淺山。開以平野。曲曲平川。環繞回轉。是爲水周川也。極是靜散境界。柴扉茅屋。在在儼一畵圖。而戴白垂髫。驚問客至。村人閔某元某。來饋以山摘葡萄厓蜜快梨。還由西峽出大路。踰大嶺者三。投宿神林驛。曉起風雨如晦。冐油衣行。從雉嶽東麓而出。漸覺峽盡野開。而平看馬首。煙霧空濛。乍收乍抹。而雲樹攢束。樓亭多少。自遠而近。由疎漸密。是爲保安驛亭與原城官府也。入村舍乞火燎衣。邑是關東布政之司。方伯李令公濡與其弟濂。持酒來慰。晤語挽留。日且陰濕。迫暮而僕夫身浸冷雨。倦痡不能起。留憇村家。夕入謝方伯營軒。軒後鑿大池。池中築島。構畵閣一區。扁以蓬萊。歸寓穩睡。睡甘於憊餘。向曙始發。渡月瀨灘。灘自橫城縣前而發。入興原倉口。始爲蟾江云。灘西有安昌驛。驛西有金延興悌男墓。豐碑當道周。山後左右石峰矗立萬仞。下有溪流可翫。盡日行山蹊間。昏投砥平縣後村宿。厥明至葛山。始沿大江行。有金氏亭臨水。扁以亡羊。過許氏亭。舟渡龍津。津是昭陽下流也。到東陽尉申公墓舍。有傴僂亭正臨龍津漢江合襟處。遙對龍門第一峰。守舍奴爲掃室暖堗待之。是夜長空瑩然。月色明甚。水波汀沙。四望洞澈。牕閤搖搖。若在舟中。浩然如遺世。飄然欲遐擧。明朝故故遲回。不忍別也。午憇德淵東淮亭。亦有闊遠悠揚意致。到忘憂里。拜先祖忠景公祠堂。與嫡長磐及宗人藎龜相見。薄暮入興仁門。抵拱北亭。慈闈妻兒俱平安。而庶從叔從萬昨自燕中先來。審悉家君異地動靜。將以此月旬間返轅。慰此晨昏之慕。其樂可知。仍秉燭而坐。記今行所見。以志夙心之償。且爲日後點檢之資。蓋自離家而計。至十四日乙丑還。總爲八百六十里云。

冷節遊歷記

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歲丁卯二月庚午。余將省掃仁山。進士崔丈子休,吏部文叔夙有歷過琶潭之意而未果焉。聞余有行。便欣然相從。蓐食而出。由水口門轉木覓外山路。涉漢津擊汰春江。閒意已濃矣。立馬沙頭。文叔頤指前山莽蒼者曰是余菟裘。盍往觀諸。遂並驅十餘里。至有斷阜臨水。厥土面陽。前有一點小山。恰爲可居之洲。是爲舞童島也。右有松檜蒼林。迤轉周抱。是爲奉恩寺之東麓也。左有平野綠蕪。村煙散落者。是爲麻田浦新川也。余謂文叔曰古稱有三公不換者。今以吏部郞中退休。而享此淸福。則無乃太蚤計耶。一笑上馬。過守夢鄭公廢亭址。午到寒移山陰村。展拜十世祖議郞公墓。與宗人彥昌,世周,世茂,庶派彥哲,世典,世範等會晤。攤飯之際。日已向西。乃促鞭而發。薄暮始投潭上。鄭君壽萬臂蒼而至。炙餉山雉。恰慰飢腸。拓牕而坐。雖無月華滿川。亦有夜水明樓。開襟而挹灝氣。散步而調脚力。同志三人。晤語嬉笑。優游自在於寬閒寂寞之瀕。信可樂也。忽見漁火熒熒。人語啁啾。復聞櫓聲搖軋。棹歌互答。知是小奴設網上流。放船而歸也。入夜解衣。夢甘魂淸。厥明夙興。神氣爽然。登舟命僕夫擧網。數魚銀鱗閃閃。足供朝膾。俄看微雨滿江絲絲。擧杯相屬。極有風味。從流上下。自爾忘返。午飯報炊。始下磯邊。顧文叔指中間一樓曰涵碧也。橫架三間曰淸隱齋也。西北隅小齋曰觀瀾軒也。合而名之曰愚山精舍也。文叔甚樂之曰願得卜居於下流。得以扁舟相從云。雨下不止。節祀在明。不可遲回。冐簑而行。馬上相說。俱是物外閒談。亹亹酬應。却忘一程之勞。而此身已到花谷松楸下矣。爲掃丙舍。鼎坐而食。食訖二丈便向陽城。臨分更申潭上卜隣之約。依依不忍別。吾儕俱在城裏咫尺之地。日有膠擾。得接面者一月僅二三焉。今幸聯鑣同枕。放迹寄傲於二日之間。百里之外。各以煙雨江山。相詑共評。玆不可以不記。山齋送客。獨掩柴扉。日夕悄悄。殆難爲懷。信筆所之。將以歸示二丈。不如是亦何以遣一時之興也。是日卽淸明佳節也。

賜洞小記己巳

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楊州注乙洞。太祖朝。賜葬我先祖忠景公之地也。俗稱注乙。而我東以俚語合兩字爲一字者甚多。無稽宜改以賜洞。且以識不敢忘君賜之義也。

對月亭小記

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結城龍卧里亭舍。曾無命名。癸酉年留於病中。每見東北間。前對洪州月山。月出於玆山之外。極有好致。宜名曰對月亭。

水落山齋小記

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癸酉二月。到水落山齋留八日。歸築室于此已五載。藏書千餘卷。枕席牀帳。山家淸供。亦略具矣。花木亦多栽列。而不得久留。眞司馬溫公所謂暫來還似客。歸去不成家者也。溫公遊嵩山疊石溪。買地爲別舘。每至不過數日復歸。故有此詩云。

舍人洞小記

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辛巳四月二十二日。出舍人洞。忽憶郭外靑山如屋裏。東家流水入西隣之句。眞是洞中景也。

壬午記夢

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壬午八月二十日。余寓居溫陽驛村。夢到一處。陪家君率諸兒。極有洞壑幽趣。若定居久留之地。有主人巖,燕居齋,開林閣,得月塘,曲憑欄,煙簑艇,學圃園,觀稼亭,調息窩,藏書閤。西溪亦臨會。甚可異也。

遊晩翠臺記

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自賜洞行二十里。過豐壤驛。及思陵前稍北。有花踰峴。又有挂羅峴。有鄭北牕遺址築臺處。又行十餘里。有晩翠臺。溪山極佳。庶派南聖華,聖徵等七八人散居於十餘里之間。乃加平境也。人心淳古。洞府幽深。可作避亂之地。聖徵家後有殿坐基。傳言世祖打圍時所憇。距京八十里。鷹場柴草皆好。川有大魚。傳言有浪三牌者力士。足極大。履長一尺。世祖偏愛之。多賜田土。仍葬其地。墳極大。子孫殘微。多賣其田土云。出其洞口踰唐赤峴。卽南參議尙質墓。仍爲外孫崔完陵墓所。蓋成廟朝。參議之曾祖宜城尉致元出立案。自板谷至晩翠臺一洞四五十里之間。又迤東加平屈雲驛江邊。皆爲宜城尉賜牌。故崔永興起南以參議之外孫。曾卜築於屈雲驛。其裔孫亦或居之。南聖徵所居之地。亦買於崔氏云。癸巳十月。余與族弟鶴增往訪之。探討其洞府遠近。欲卜居而未果。

攬秀亭小記甲午

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松坡津邊平曠聚挹衆山近畿名勝。殆徧無遺。道峰三角佛國峩嵯天磨南漢北漢寒移淸溪冠岳木覓白嶽皆在眼界。又有廣津下流一曲迤入。余有詩曰晩作名山都點檢。一天風月浩無邊。宜立一間雨傘閣。四面皆牕。扁以攬秀亭。取諸李白九江秀色可攬結之句。昔李五峰欲構彰賜亭。未及成而先刻圖章。余亦有此意。

無錐亭小記

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權石洲詩曰人無立錐地。而我本無錐。乙未秋。我到水原葛藤村。無一畆。戲題寓舍曰無錐亭。留舍人洞時。每詠任疎菴深秋菊氣香襲衣裳。薄暮松聲寒侵几杖之句。及到葛藤。每吟東坡靑山有約長當戶。流水無情自入池之句。甚有意味。亦古人賦詩之義也。

遊賞小記晩年追錄會心處

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壬子八月。從和川路入金剛山。逢雨宿山底村。平明始入。煙霞纔捲。白雲繞楓林。旭日赤暈。直射穴望峰口。

己卯三月。訪銅江李君輔。與羅顯道期會。立馬於津南沙汀。碧江微雨絲絲。津頭斷岸。杜鵑躑躅盛開。如拳握團團各成一片。照映江波。

癸未二月。從林川浦邊行。雲陰蔽虧。斷岸洲渚有石橋。上有靑衣童子。負琴而過。余行在其後。相看半矢地而行者殆五里。及余追至。欲問其何人。則已登西坡。入竹林茅屋去。余有詩曰竹林茅屋西坡下。童子攜琴過石橋。

余曾以十一歲甲辰遊金剛。後四年白巖。壬子金剛外山三日浦海山亭。明春七寶。又二年伽倻海印。己未智異及海中錦山。丙寅湖西四郡及原州酒泉。後三年寒溪,雪岳,五臺,洛山。至六十歲癸巳。身老心悴。有同坡翁之種樹。近處太淺。遠處難致。遂折衷遊松都。後四年淸平。至如漢挐,赤裳,太白,淸凉,九月,俗離,妙香,瑞石,月出,邊山等地。老不可作遊。尙有伏櫪之志。煙霞蒼翠。森列目前。眞是瞎人之不忘視。夢中之吹一曲也。

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送李金二君之白川序乙丑

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銀川守李丈。俶儻士也。雖隱於吏役乎。自有骯髒高標。復有竹林阿咸曰彥著君美。門闌玉潤曰金鎭玉伯溫二君將以季秋之月。聯轡歸省于縣齋。因之徧遊近地名區。枉余拱北山亭。索余贐以一言。聊綴數行語而送之曰。今夫出白門數十百里而行。邑之最鉅者曰松京。山之最秀者曰天磨。江之最大者曰臨津。溪之最淸者曰牛溪。亭之最軒敞者曰花石。寺之最高壯者曰華藏。巖之最奇怪者曰赤壁也。夫以窮巷一措大。井蛙管窺。得於此一者寓目焉。則亦可侈然夸大。快然自足之不暇。二君乃欲一擧而盡此衆美。其志固已拔俗。而又以人之最奇偉者曰李丈爲主人。景之最宜者曰九月爲時。然則玆行不其尤卓犖寡儔歟。若夫探討之勝。登臨之美。如人之飢食渴飮。自當知之。又奚待他人之言哉。二君其行矣。且向李丈黃堂。臨風而一讀吾文。則坐嘯之暇。亦必掀髯而一笑也。李丈名懏

徐氏家令序己丑

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連山徐建中。於家大人爲中表弟。自乙卯春。受業於龜山者四五年。而長余一歲。讀論孟諸書。又講家禮兼泝儀禮。蓋其質甚美而志甚篤。所留心者。不但在綿蕞之間。揖讓之儀而已也。如余昏惰之甚者。每多警發而資益。及今相看。顚髮種種。每誦靖節總角聞道白首無成之語而歎悼焉。一日示余以家令一冊曰。余支子也。本不當擅家事。而丘嫂老病。兄子貧甚。享廟上墓。多有不如儀者。近俗椎甚。又未能解禮之本意者滔滔。玆敢酌古今可通行。參以家力事勢而定式。附以宗族相恤之節。吾年近回甲。在世將幾何。吾懼吾身之後。益無以依據遵守。所以定此禮也。子其序之。余作而曰凡人之受此身於父母者。造次顚沛之間。固不可一日無禮。禮之用豈不重哉。然而人皆樂其放誕。患於因循。其能留心於此者。千百裏無一人焉。斯爲季世習俗。泯泯棼棼。日趨於亂亡者。古所云自格物至齊家。以至於平治天下者。何莫非禮之所由興耶。人能存得此心而導率其家。然後方可謂之受父母之遺而無忝其所生矣。讀書而不知意味。講禮而不能體行。則何益之有。建中灼見其然。早廢公車。不爲外慕所馳。以孝薦間除官至六品。而永感之後。不爲曳裾竿牘計。閒居稼穡。自食其力。以禮檢飭其身與家如此。豈不爲務實篤志之君子人歟。世之覽此書而不起油然孝悌之思者。眞所謂無人心者也。程夫子亦以譜牒之修。爲管攝人心。有補國家。而况於報本收族。務盡愛敬之實者耶。然則建中之此書。豈但爲一家之矜式。抑亦可以有補於世道。若其本末儀義之所在。則亦將推演而溯求。豈文字圖式所可得以盡者耶。建中唯唯曰。吾欲以不負吾先生敎誨之勤者。庶幾在此。余旣樂爲之闡揚。書此而還之。益有愧於無成之感焉。建中名植

題跋

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題趙滄江手畵帖後

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右小紙雜畵凡九幅。滄江趙公戲筆也。其胤耘之以我癖於斯。欣然分與曰此吾先人與人同好之意也。仍言公每出遊。雖一石一水之勝。輒下馬而坐。率意畵出眼前光景。此卽金剛五臺及三日浦所寫者云。其蕭散簡遠之態。悠然自得之趣。不拘拘於尺度之間。而自有不可及者。有難以楮毫蹊逕論狀其妙處。蘭亭草本自有神會者。於此益驗矣。癸酉菊秋。展閱於琶潭小亭。緬想興嗟者累日。固不在於畵而在於境。不但在於境。而在於其人。豈禪家三昧法者耶。

題徐季容所藏燕京畵帖後丁亥

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右畵凡十幅。徐尙書季容公甲申歲。購來燕市。間以示余。蕭散簡淡之趣。尤工遠勢。令人披閱。浹旬忘倦。信几案上希珍。余嘗謂我東拙畵。雖全滿一壁。尙有紙窄未展之態。嗚呼。世間大小萬事。別其工拙。豈獨繪事爲然。此可與知者論也。

龍巖亭記跋丁酉

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吾家舊在貞陵小洞。家園之西。有南順立者居焉。以同姓。出入吾門。有女壻曰徐塾。因之受學於從祖章簡公及先府君。余始學語。君爲寫唐詩絶句。以資誦讀。又接碧桃於草堂前。余與外從朴士安,士元兄弟。馳篠追逐。轉頭之間。君失岳丈。又喪偶而離去矣。中年學黃岐之術。又從櫜鞬於南北路。旣得貂玉之資。一朝拂衣入加平朝宗縣山水間。斷絶世事。躬耕自樂。先人爲著龍巖亭記褒美之。存窩崔相公以同門。扁以耕雲軒釣月臺。余以雜花果種子數斗與之。散擲巖間。爛漫一洞。君今年八十一。時時入城訪余。步履如飛。仍曰大爺記文。方謀刻揭。子又不可無跋語。余念受業於先人者。前後無慮百餘人。名位之高。文章之盛。亦不無其人。而能自超然高蹈。不罹於世網。恬養其壽命。則皆讓於君。君以閭巷匹夫。獨能辦此。存窩對余輒稱道不置。又將記以文字。未及成而歸化矣。余每欲扁舟逐水。泝游訪君。披千樹之桃花。流羽觴於澗曲。話舊而賦詩。停棹而忘返。今衰病奄至。無緣致身於松溪石磴之間。殆同弱水三千。只有魂夢長繞於貞洞舊居而已。寂寥數行。以替杖屨之一到。君亦以蟄龍三冬之義。安身而畢命則幾矣。君於先人喪加麻。朔日月半。必來哭几筵。以終三年。君子以是知君行誼之篤。不獨神遊物表之爲可尙而已也。

祭文

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祭朴兄士安文丙寅

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昔我來斯。和樂且湛。今我來斯。涕淚淫淫。山阿寂寥。澗曲悽咽。子舍虗閴。鴒原孤孑。孝友之行。剛方之資。展如之人。何處得來。墨池含垢。書卷凝塵。一訣柩前。夢耶非眞。

祭士元文

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維歲次己巳六月二十八日。朴士元之柩。自露梁寓殯。將歸水落故山。其內從南子聞。哭奠一杯而告之短辭曰。人有恒言。難逃一死。曰壽曰夭。有萬同異。才高當世。行出古人。昔韓昌黎。銘慰元賓。寂寥數句。輝映千春。若無斯語。將何塞悲。夢夢浮世。知不幾時。以歸傷生。達士譏之。我輩情鍾。猶有蓬心。君游寥廓。應笑昏沈。湛湛江水。上有靑楓。魂兮歸來。鑑余微衷。

祭李壽翁文

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壬午七月朔日。卽養壽窩李壽翁厭世後再周之期。其友南鶴鳴。曾一過哭。有情無文。輓歌雞絮。俱闕至今。筵几將撤。其孤卽祥。平生一言。竟不可忘。遙具一壺一簞。送致於前夕。而倩其執事者。跪讀侑文曰。我初識子。己酉春月。君鬚如畵。我齒編玉。五六冠童。羣遊南麓。長衢坦蕩。駃騠騁足。尙策駑鈍。後隊有逐。中結婚媾。舘于星岳。一尊中夜。前峰吐月。武屹寒岡。遺風共挹。疊石伽倻。同探舊蹟。于歸潔湖。子唱吾答。君罹巨創。我隨海玦。每過墓廬。相勉且惜。及歸京洛。我病牀簀。歎我嬰疾。嘅我不學。會面承札。我顔輒赤。猶能有畏。千有一得。君斂藏脩。優則以祿。道高金馬。遺愛有屹。粗有展布。一斑纔發。我每勸仕。欲普斯澤。君恒不滿。謙自退縮。益加鑢鐋。期大發越。行成家庭。喪祭有法。推而敦族。宗黨歸服。移之朋友。以古相責。及乎鄕閭。頑化懦立。生今之世。此亦難得。今也則亡。窅茫如失。有疑誰質。欲出奚適。宿草鴻阡。蕪且沒矣。持歸一劒。挂向何木。煙雨驪江。冷更白矣。八表同昏。扁舟何泊。顧瞻斯世。靡騁蹙蹙。撫念吾身。齒已半百。我刖誰補。我黥誰息。我生雖晩。亦有相識。期勉深淺。太半鬼錄。涵富文學。早歸冥漠。安精元勇。不負所學。雖曰好人。無年共惜。存早騰踏。晩高一著。銅江慈祥。安浦堅確。終何出場。尙有後局。數輩知君。相照心曲。提擧如右。替話宿昔。君能有契。毋吐我爵。撫掌泉裏。古有其說。我言情到。不浮其實。不昧魂氣。縱有肹蠁之相感。烏能使我知君之有此心也哉。嗚呼哀哉。

祭崔朔寧子休天瑞庚寅

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人有恒言。取友有道。或以里閈。或以親懿。或同遊學。或比年齒。余於公也。兼斯四者。閱五十春秋。以如寄之生。處若夢之世。非不久且咸也。及聞公之訃。如昨日之須臾。信乎人固不自知足。豈猶有蓬之心耶。記昔貞陵舊洞。南川墓下。潔湖折笋軒之赫陽。龜山杏壇之春風。又若望僊高樓之秋。水落山齋之夜。無非盍簪得意之時。而飛飛九月。尊酒琴歌。曲水臨流。浮李沈瓜。亦有惠連。兼以魯直。調諧唱酬。樂且無央。俛仰之間。一歸陳迹。水覆花落。今將何追。敏妙之文。軒豁之氣。戢之一木。藏於一抔。盤錯之才。遊刃之恢。終未得別其利器。此世道之無常。在於公也。亦何憾焉。只有平生之誼。惜才之心。不能自已。而有此云云。恐爲大方家之所笑也。