冬至吟 易学大师邵雍启迪人生命之道
古人对冬至这个日子非常重视，不仅因为冬至是节气，是节日，更因为冬至这一天和“天道”息息相关。天道所示，人间所依，天人合一让人生顺遂，所以冬至这一天的意义就在日常生活中凸显出来。北宋的易学大师邵雍有两首《冬至吟》律诗，探涉深奥隐妙的天地人大道，让人玩味沉吟，给人生命启迪！
邵雍《冬至吟》之一
冬至子之半，天心无改移。
一阳初起处，万物未生时。
玄酒味方淡，大音声正希。
此言如不信，更请问庖羲。
【探索】
冬至节气占了子月（黄历11月）的一半，冬至这一天是一年阴阳循环周期的起点。亘古以来，天道都未曾改变，创世主为生命所定下的生存之道——善恶的标准也从未改易。
在一年中，这一天白昼最短黑夜最长，太阳（视运行）达到黄道的最南方（即南回归线上），然后开始北归，白昼从此一天天渐渐变长。冬至阳气来归，所以说冬至一阳生、一阳初起，雷藏在地下，阳气方微微萌动，冬眠的万物等待着春之生机。
在历法中，在上古某一年十一月甲子朔夜半逢冬至为历法周期的起点。（《四书章句集注》云：“造历者以上古十一月甲子朔夜半冬至为历元也。”）冬至开启了人间历书的循环周期，这是一年的第一天。历代皇帝领着百官在冬至祭祀皇天后土，感谢上天的赐予。
祭祀的酒，最上等的是淡淡的味道然而内蕴无限；天地似无声，宇宙大道无言，助长万物、成就万物都在其中。然而人为什么听不到“道”？《道德经》十四章说：“听之不闻，名曰希。”用我们人所在层次的认知去寻“道”，因此就听不到。人怎么得道？端看人寻“道”的功夫怎样突破层次，提高生命层次方能悟道，方能和宇宙大道相融通。
邵雍说凡人不信他所言，那就去问问始画八卦的伏羲吧！就是说要往更高的层次去领悟，才能得道。
除了上面这一首《冬至吟》，邵雍还有一《冬至吟》，两者之间有连带，可用来相互印证，启悟人深奥隐妙的大道。
邵雍《冬至吟》之二
何者谓之几，天根理极微。
今年初尽处，明日未来时。
此际易得意，其间难下辞。
人能知此意，何事不能知。
【探索】
“何者谓之几，天根理极微。”掌握其中关键之“几”就容易掌握天理之机。
《易‧系辞》说“几”乃是“动之微吉之先见者也”，可以解释“几”乃是吉兆。而按照字典《尔雅‧释诂》的解释，“几”是灾、殆、危的意思，则是凶兆。
天理——大道的根源极微妙难见，《传》也说：当戒惧万事之微。若要问天：怎样洞见吉凶的先兆？在这冬至交节气时分，正是时机。就在此际，今年走到了尽头。而明日——新的一年还未到来。在此际，容易得到天道的示意，却难以用言辞来表达。那么冬至对人展示了什么天道？
在天地间，有阴阳二道相生又相克，阴阳在一循环周期中保持变化的平衡。在一岁之末（大雪节气之末），冬至到来之前，阴气（也象征负面的生命、物质）强盛达到极致，完全覆盖了天、地、人的范畴和空间。对应十二辟卦（以十二个卦来分掌一年十二个月），这时是<坤>卦，坤（☷）下坤（☷）上，六爻全为阴。
物极必反 由剥而复
天道示人“物极必反”“由剥而复”的道理！
“冬至”一阳生，阳气复来，五阴（爻）在上，一阳（爻）在下，是为〈复〉卦。在《易经》中，“复”专指阳气的归来。冬至一阳生，开启新一年的生命循环，体现了“物极必反”、“由剥而复”的宇宙之道。君子明白天道盈虚循环不已，顺天时而行，自然可得助力。
〈复〉尚有一个引申意义，《杂卦传》说：“复，反也。”示意人“改过迁善”的良机，在一岁之始的冬至，此其时也。人若能知天意，顺天意而为，对生命中的大小事应该就能悟道了。
易理隐微而深奥，冬至的物候，显示给人阴阳循环不已、由剥而复的道理也仅是其中之一罢了。若问参悟境界，端看人修行的层次在哪里，悟道的层次当也在哪边。
《梅花诗》对应之“道”
我们从邵雍所作《梅花诗》十首，来进一步了解邵雍在冬至诗中，所点的人生道理。
邵雍作有《梅花诗》十首，被视为天道与人道（历史，人为何来世）的预言诗，第一首诗开宗明义说“荡荡天门万古开，几人归去几人来”，指出人是天上来的。那么我们想想：为何天上的生命落到人间？应该是生命变得不好了，或是负有使命而来，来到人间三界接受生命的涤荡、考验，生命经过磨难、净化归真后，得以再重返天堂，再次成为神仙。万古以来就这一次机会。然而有几多人能再返回去？当然不容易，因为“天根理极微”，而生命到了三界人间这儿，就是落在迷中，就在名利情中牵肠挂肚，在情海中追逐失去了真我，“几人归去几人来”之见，既深且远！人的生命来到人间接受净化考验，怎么归真返回去？
《梅花诗》最后一首云：“数点梅花天地春，欲将剥复问前因。”可见人生“由剥而复”的道理不仅止于人道的层次。生命怎样才能逢春，怎样才能在岁岁年年、生生世世的循环往复中找到出路？冬至，天道示现一阳复归！邵雍从冬至提醒人，亘古以来，“天心无改移”！笔者认识到，创世主为生命所定下的生存之道——善恶的标准也从未改易，那就是人类的出路！唯有以天道赞许的超高标准的道德来规范自己，放下人心、人的种种执著，生命才能脱离人间的轮回之苦，回归最初美好的境界。＠＊#
责任编辑：王愉悦
