por�Phillip J. Watt

10 de julio, 2015

Del sitio Web TheMindUnleashed

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles


Es cierto que el ego es la fuente de todo nuestro sufrimiento porque siempre tenemos la �ltima palabra en la forma en que pensamos y sentimos.Sin embargo, no es s�lo la causa del dolor de uno. Al igual que el "sentido" de nuestro "yo", es tambi�n la clave donde se encuentra nuestra alegr�a y felicidad.


La definici�n b�sica del ego es que es nuestra 'yo-eidad'.

Eso significa que todos nuestros pensamientos, creencias, recuerdos y emociones - tanto "buenas" como "malas" - son capturadas dentro de el.Adem�s, la neurolog�a localizada a trav�s de nuestro cuerpo-cerebro, incluyendo nuestro intestino y el coraz�n, no genera nuestra conciencia, sino que la dise�a y la atrae desde la propia conciencia.


Sin embargo, hay algunas ense�anzas que sugieren que deber�amos 'trascender nuestro ego', o emprenderuna muerte del ego.�Esto es equivocado e in�til.Tambi�n es literalmente imposible, mientras somos un ser humano vivo.

El ego es simplementeun mecanismo que filtra nuestra instant�nea individual de conciencia interconectadapara manifestar la versi�n que experimentamos en nosotros mismos.


Es unaliado, no elenemigo.�

Lo que debemos hacer es potenciar y esclarecerla, no pretendiendo que puede trascenderse a s� misma.Si creemos que debemos �superar el ego�, entonces habremos utilizamos nuestro ego para formar un juicio que es il�gico, porque sin el no hay contexto para creer en nada.

En su forma m�s pura, un juicio es simplemente una evaluaci�n y una conclusi�n.Por lo tanto, no hay nada inherentemente bueno o malo acerca de juzgar. Tenemos el poder para determinar si nuestras conclusiones son realistas y saludables, o lo contrario.

Por ejemplo, llamar pato a un pato es justo y preciso.Hicimos un an�lisis y lo juzgamos como un pato.Simple...

Pero si nuestra conclusi�n lo condena porque es un pato, entonces hemos tra�do a nuestro juicio unaspecto del ego poco saludable.


Sin embargo, descartar el ego tiene que parar.Cada experiencia, sin excepci�n, es filtrada a trav�s de nuestro ego.No importa si alguien est� hablando de su experiencia divina del amor, dios, el esp�ritu, etc.TODO�eso es filtrado a trav�s del anclaje egotista humano.


La remoci�n o trascendencia de los aspectos particulares del ego, como el condicionamiento cultural y creencias personales, obviamente, pueden ocurrir a trav�s de pr�cticas como la meditaci�n y la aventura psicod�lica, pero a�n as� sigue permaneciendo, fundamentalmente, en su lugar.Es nuestra instant�nea humana del infinito. As� pues, hasta que morimos, toda persona que haya existido jam�s tiene su ego intacto.


Por supuesto que estamos conectados de manera interdependiente con toda vida, sin importar si lo vemos desde la perspectiva de la ecolog�a, la f�sica cu�ntica o las muchas tradiciones espirituales que hacen clara esta sabidur�a.Sin embargo, tenemos diferentes capas para un buen prop�sito.

Por ejemplo, la experiencia humana es aprender, y por lo tanto crecer en energ�a.



Usemos un fuego como una analog�a para comprender a�n m�s.

El fuego es la totalidad de la realidad, nuestra llama es nuestra alma, o el modelo energ�tico, y calor de nuestras llamas es nuestro ego.El fuego es, por supuesto, la unidad de la realidad para la cual hay muchos t�rminos diferentes, como Dios, la Mente, campo qu�ntico de punto cero, energ�a, inconsciente colectivo o la concepci�n espiritual de la conciencia c�smica, por nombrar s�lo algunos.

Hay mucho m�s tambi�n, y cada uno es tan v�lido como el otro.

As� que el ego no es m�s que nuestra humanidad. Cu�n saludable y funcional nos hacemos simplemente depende denosotros.�Tambi�n podemos entrenar nuestro ego a entender que suseparaci�n es un espejismo, pero eso no es trascendente en s�, eso es esclarecedor por s� mismo.

Mientras estamos en este tema tambi�n, cuando entendemos que nuestra supuesta desconexi�n es una ilusi�n, eso no quiere decir que en realidad no es real, es s�lo que no tan real como podr�a parecer.

Nuestra encarnaci�n humana es una experiencia, por lo que es muy real, s�lo hay muchas capas de verdad finita en lo infinito de la existencia.

Con esta visi�n, inmediatamente sentimos un prop�sito mayor.

Consideraciones finales

S�lo tenemos que aceptarlo ydejar deluchar contra �l. El ego es unacaracter�stica necesariade esta experiencia.

Ayuda a mantener un yo separado, pero real, aunque es fundamentalmente ilusorio, para poder sobrevivir y potencialmente prosperar en la tercera construcci�n dimensional en la que nos encontramos. As� que no va a ninguna parte, ni queremos que lo haga.


En �ltima instancia, el objetivo debe ser tener un contenido sano y funcional, y un ego amoroso que explora el "esp�ritu" de la vida. Exp�ndalo. Empod�relo. Ilum�nelo...

Tambi�n debe tener un equilibrado apego a s� mismo, lo que significa que debe estar unido de una manera que sea pr�ctica para su existencia, pero sin montar en formas que refuerza el dolor y el sufrimiento de s� mismo y de otros.

N�tralo, no lo rechace.