porPhillip J Watt
09 Septiembre 2015

del Sitio WebTheMindUnleashed

traducci�n de Adela Kaufmann
Versi�n original en ingles

Este art�culo es parte de la serie 'Redise�ando a la Sociedad'. En las �ltimas semanas, esta serie ha presentado una gama de perspectivas de expertos sobre el estado actual de los asuntos sociales, as� como los cambios colectivos que desesperadamente necesitamos, tanto filos�ficos como pr�cticos.Detalles de invitados y temas pr�ximos y pasados se pueden veraqu�.


La visi�n del mundo de una persona siempre ha sido moldeada por su cultura y per�odo de la historia.

Si crecimos en un ambiente tribal, tendr�amos una perspectiva muy diferente entonces, en la sociedad moderna.Bueno, eso es lo que podr�amos asumir todos modos, pero como resulta, hay m�s similitudes de las que se podr�an pensar.

En los d�as tribales, la mayor�a de las culturas ind�genas estabanincorporadas en la�espiritualidad.

Ten�an sus propios mitos, historias y s�mbolos �nicos que capturaron su concepci�n espiritual de la realidad, sin embargo gran parte de ello se apoyaba en algunas ideas muy similares que permean a trav�s de muchas de estas sociedades humanas antiguas, as� como algunas culturas actuales y disciplinas tambi�n.

El ejemplo m�s notable es que entend�an que el mundo material es una manifestaci�n de un orden m�s profundo, que esno-f�sico en�naturaleza.Ten�an muchas palabras para esto, incluyendo a Dios, Mente y Esp�ritu, por nombrar s�lo algunos.

La humanidad entonces hizo la transici�n a trav�s de diferentesetapas de la�ecolog�a,por lo que esta idea podr�a parecer a primera vista que puede ser refutada por nuestro reciente viaje utilizando el m�todo cient�fico.Sin embargo, como algunos de ustedes saben, esta concepci�n de la realidad est�haciendo una reaparici�na trav�s de nuestra investigaci�n racional del universo.

�El campo?La f�sica cu�ntica, por supuesto.

En nuestras sociedades seculares, la ciencia ha reinado suprema en t�rminos de l�gica describiendo la forma en que funciona el mundo.Sin embargo, cualquiera que mira m�s all� de la lente del consenso dominante sabr� que el "materialismo cient�fico" ha sido la filosof�a que ha dominado sobre c�mo se interpreta la evidencia emergente.

De hecho, estacreenciaha resultado ser poco cient�fica y no probada, que ha tra�do cada vez m�s la credibilidad de la comunidad cient�fica en tela de juicio.Simplemente, su sesgo filos�ficoha sido�expuesto.

Por lo tanto, el materialismo se ha endurecido hasta convertirse en dogma, sobre todo por su fracaso �pico para explicar qu� es la conciencia, donde est� la l�nea entre la vida y la entidad inanimada, y el peculiar mundo de la f�sica cu�ntica.

De hecho, como ya expliqu� en unart�culo�anterior,en la actualidad hay muchos cient�ficos que est�n pidiendo que se ponga fin a esta hipocres�a para que podamos evolucionar nuestros modelos cient�ficos de la realidad en una era post-materialista, que abarca estudios de la conciencia en el centro de c�mo investigamos el mundo en que vivimos:

No todos los cient�ficos han ca�do como v�ctimas de la ret�rica materialista.

Por ejemplo, en 2014"La�convocatoria de un estudio abierto, informado, de todos los aspectos de la�conciencia"fue hecha por alrededor de 100 cient�ficos.

Otro ejemplo en el mismo a�o fue la creaci�n de un,

"Manifiesto�para una ciencia�post-materialista - Manifesto for a Post-Materialist Science... para visualizar lo que puede parecer un punto de vista cient�fico emergente",

...el cual fue desarrollado por ocho cient�ficos respetados, incluyendo�a Rupert�Sheldrake.

Simplemente, ambos grupos han pedido a la comunidad cient�fica que enfrente su hipocres�a y trascienda su sesgo filos�fico.

Lo que esto significa es que durante el �ltimo par de siglos se ha cre�do que la conciencia es una manifestaci�n de la materia, pero quela teor�a m�s probable est� equivocada.La nueva era de la ciencia est� trabajando con la idea de que la conciencia est� profundamente arraigada en eltejido de la�existencia.

El ejemplo m�s famoso es el experimento de la doble divisi�n, en la que una observaci�n consciente colapsa en forma de onda, los estados probabil�sticos de una part�cula en una part�cula real de experiencia.

Esto fue pensado originalmente a ser reservado para las part�culas subat�micas, como los electrones, que parec�an actuar como ondas o part�culas en funci�n de si estamos observ�ndolas o no, pero m�s recientemente las mol�culas han ilustrado que son una parte de este fen�meno tambi�n.

Para obtener una lista de los experimentos que ilustran que la mente manifiesta la materia, veraqu�yaqu�.

Otra posibilidad de 'flexi�n-cerebral' que la f�sica cu�ntica explora, es que el momento actual es en realidad una fusi�n del pasado, presente y futuro.En esencia,tanto el pasado como el futuro influyen en el�presente.

En lugar de que haya un eterno presente ahora, hayun-eterno-pasado-presente-futuro-ahora,�como ha sido demostrado por 'd�biles mediciones'.

Paracitarel f�sico te�rico, el Dr.Fred AlanWolf:

"En mi opini�n todos los futuros posibles est�n en continuo contacto con todos y cada momento presente, algo as� como la forma en que un pedazo de un holograma (hecho de las ondas que reflejan de todos los puntos de un objeto) contiene una imagen completa"

S�, es una cosquilla mental.

�El nuevo camino para la Ciencia?Disfrute de la reaparici�n de la Conciencia

Una entrevista con el Dr. Fred Alan Wolf (tambi�n conocido como Dr. Quantum)

El Dr.Fred Alan Wolfes un f�sico, escritor y conferenciante que obtuvo su Ph.D.en f�sica te�rica en la UCLA en 1963.

�l contin�a escribiendo, dando conferencias en todo el mundo, y llevando a cabo investigaciones sobre la relaci�n de la f�sica cu�ntica con la consciencia.�l es un autor de la obra ganadora del Premio Nacional del Libro "Haciendo el Salto Cu�ntico", as� como muchos otros libros.

Tambi�n ha actuado en pel�culas, como Dr. Quantum en���Y T� Qu� Rayos Sabes!?".

�El veredicto?

La filosof�a que sustituye el materialismo honrando la mentalidad inherente del universo puede ser llamado ya sea idealismo o panpsiquismo.

Como se dice enWikipedia:

"El Panpsiquismo est� de acuerdo con el idealismo que en un sentido todo es mental, pero mientras que el idealismo trata a la mayor�a de las cosas como contenido mental o ideas, el panpsiquismo los trata como afines-a-ala-mente, en cierto sentido, y como teniendo su propia realidad."

Cualquiera que sea la metaf�sica espec�fica que le diga m�s a usted, es innegable que colectivamente tenemos que dejar que la conciencia haga su regreso destinado a la visi�n del mundo de la humanidad.Esta iron�a no se debe perder en ninguno de nosotros.

La realidad es que la f�sica cu�ntica, as� como la (pseudo)ciencia de laparapsicolog�a, muestran claramente en t�rminos experimentales por qu� la mente o la conciencia debe ser reincorporada a nuestro modelo del universo, sin embargo, la comunidad cient�fica sigue siendo terca para hacerlo.

Del por qu� los cient�ficos particulares, sin embargo, siguen irrespetando su responsabilidad de ser objetivo e imparcial es f�cil de entender;�ellos son humanos, y al igual que todos los seres humanos, estamos muy condicionados a 'creer' en los paradigmas sociales y profesionales en los que estamos inmersos.

Pero no todos los cient�ficos han sido v�ctimas de esta hipocres�a.

Como Rupert Sheldrake ha explicado en unaentrevistapara la serie 'Redise�ando la Sociedad',muchos de sus colegas entienden la imagen que baila m�s all� de la farsa de un mundo exclusivamente material, es s�lo que no lo admitan p�blicamente por temor de impactar adversamente en sus carreras.

Simplemente, esos son los impactos filos�ficos y pol�ticos de una instituci�n humana en el trabajo.

As� que hay cient�ficos que no s�lo 'dicen' que est�n comprometidos en una b�squeda genuina de la verdad, ellos lo 'est�n' haciendo.�El Dr. Wolf es uno de ellos.

Vamos a terminar con una de sus provocadoras�frases:

"Tenemos que concluir que un observador se esconde en alg�n lugar. Me gusta pensar en ello como la mente de Dios o el estado de vac�o del universo - como capaz de hacer todas las observaciones necesarias para mantener el universo vi�ndose m�s o menos como lo hace.

El hecho de que tambi�n podemos observar las cosas y ver las consecuencias de la f�sica cu�ntica s�lo significa que estamos compartiendo la mente de Dios".