The Divyāvadāna or "Divine narratives" is a Sanskrit anthology of Buddhist tales, many originating in Mūlasarvāstivādinvinaya texts. It may be dated to 2nd century CE. The stories themselves are therefore quite ancient and may be among the first Buddhist texts ever committed to writing, but this particular collection of them is not attested prior to the seventeenth century. Typically, the stories involve the Buddha explaining to a group of disciples how a particular individual, through actions in a previous life, came to have a particular karmic result in the present. A predominant theme is the vast merit (puṇya) accrued from making offerings to enlightened beings or at stupas and other holy sites related to the Buddha.
Contents
The anthology contains 38 stories in all, including the well-known Aśokāvadāna "Legend of Aśoka", which was translated into English by John Strong (Princeton, 1983). The collection has been known since the dawn of Buddhist studies in the West, when it was excerpted in Eugène Burnouf's history of Indian Buddhism (1844). The first Western edition of the Sanskrit text was published in 1886 by Edward Byles Cowell and R.A. Neil. The Sanskrit text was again edited by P. L. Vaidya in 1959.
What is Divyavadana? | Buddhist Literature in Ancient India | UPSC IAS | Arti Chhawari | P9
The Divyāvadāna or Divine narratives is a Sanskrit anthology of Buddhist avadana tales, many originating in Mūlasarvāstivādin vinaya texts. It may be dated to 2nd century CE.
Literature in Ancient India (Playlist)👉 https://www.youtube.com/playlist?list=PLSVABdpsEegm_aZPeNUHO7U_aPhw0UFFk
Important Personalities in Indian History (Playlist)👉https://www.youtube.com/playlist?list=PLSVABdpsEegkUmiQ0eAPQaV7sFC4t0BMz
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published: 02 Apr 2023
Buddhist Literature | Prelims Essentials for UPSC - Ancient History
Buddhist Literature | Prelims Essentials - Ancient History for UPSC
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Ancient History Playlist:
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Polity Playlist:
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published: 12 May 2023
Rajasthan Vidhansabha: Congress MLA Divya Maderna ने मंत्री Shanti Dhariwal | Ashok Gehlot
#divyamaderna #rajasthanvidhansabhalive #livehindustan
Rajasthan Assembly: राजस्थान विधानसभा में कांग्रेस विधायक दिव्या मदेरणा (Divya Maderna) ने एक बार फिर अपनी ही सरकार के खिलाफ आवाज बुलंद की. उन्होंने अशोक गहलोत (Ashok Gehlot) सरकार में यूडीएच मंत्री शांति धारीवाल को जमकर खरी-खोटी सुनाई. शहीद की वीरांगनाओं का मुद्दा उठाया. तो वहीं, अपने विधानसभा क्षेत्र ओसिंया में सड़कों के आदेश वापस लेने से लेकर एक के बाद एक कई मुद्दों पर मंत्री को घेरा. दिव्या मदेरणा के तिखे तेवर वाला एक वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हो रहा है.
https://www.youtube.com/watch?v=fAZqnFopXXQ
https://www.youtube.com/watch?v=d0xuzGFj6kw&t=1s
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published: 16 Mar 2023
दिव्या मदेरणा ने RLP पर भी कशा तंज (खुला बोला जो कोताही बरतेगा उसे सस्पेंड करवा दुंगी)
दिव्या मदेरणा ने RLP पर भी कशा तंज (खुला बोला जो कोताही बरतेगा उसे सस्पेंड करवा दुंगी)
published: 10 Mar 2023
divyavadana dubbed
published: 07 Mar 2017
Divya Maderna Speech: Osian Congress Candidate दिव्या मदेरणा के Bhashan का एक और Video Viral
Divya Maderna Speech: Osian Congress Candidate दिव्या मदेरणा के Bhashan का एक और Video Viral
#livehindustan #divyamaderna #rajasthanelection2023
जोधपुर के ओसियां विधानसभा क्षेत्र से कांग्रेस की प्रत्याशी दिव्या मदेरणा ने पर्चा भरा है, इस दौरान आयोजित नामांकन रैली का दिव्या मदेरणा का एक वीडियो सोशल मीडिया में तेजी से वायरल हो रहा है, इस वीडियो में दिव्या मदेरणा ने विरोधियों को करारा जबाव दिया, दिव्या मदेरणा ने इस दौरान कहा- मैं अपना कर्तव्य पथ छोड़ने वाली नहीं हूं, जिन्हें लगता है मैं मैदान छोड़ कर चली जाउंगी वो गलत सोचते है।
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पुष्यमित्र शुंग - नायक अथवा खलनायक; Pushyamitra Shung - Hero or Villain; EPISODE 219
हम इतिहास में से जहर कैसे चुनते हैं इसका सबसे अच्छा उदाहरण पुष्यमित्र शुंग हैं। पुष्यमित्र शुंग को भारत में बौद्ध धर्म के विलुप्त हो जाने का दोषी माना जाता है, उन्हें बौद्धों का संहारक तथा बौद्ध स्तूपों का विद्ध्वंसक बताया जाता है। धुँआ है तो आग भी होगी, इसी सिद्धांत पर काम करते हुए मुझे दो संदर्भ दिव्यावदान और अशोकावदान के रूप में प्राप्त हुए हैं। इसमे संदेह नहीं कि उल्लेखित दोनो ही बौद्ध ग्रंथ है तथा उसमें अंतर्निहित पुष्यमित्र शुंग की विवेचना एकांगी है तथापि इसी एक धुन पर जितना नगाडा आज बजाया जाता है, ठीक से समझना चाहिये कि मूल संदर्भ क्या है। ध्यान दीजिये कि सलेक्टिव नैरेटिव कैसे बनाया जाता है, अतीत के संदर्भों से केवल अपने मतलब की पंक्तियाँ चुन कर कैसे खास किस्म के विचार की धाराओं ने खडे किये हैं नकली खलनायक।
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#pushyamitrashung #Ashoka #Bahradrutha #Itihas #D...
The Divyāvadāna or Divine narratives is a Sanskrit anthology of Buddhist avadana tales, many originating in Mūlasarvāstivādin vinaya texts. It may be dated to 2...
The Divyāvadāna or Divine narratives is a Sanskrit anthology of Buddhist avadana tales, many originating in Mūlasarvāstivādin vinaya texts. It may be dated to 2nd century CE.
Literature in Ancient India (Playlist)👉 https://www.youtube.com/playlist?list=PLSVABdpsEegm_aZPeNUHO7U_aPhw0UFFk
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Rajasthan Assembly: राजस्थान विधानसभा में कांग्रेस विधायक दिव्या मदेरणा (Divya Maderna) ने एक बार फिर अपनी ही सरकार के खिलाफ आवाज बुलंद की. उन्होंने अशोक गहलोत (Ashok Gehlot) सरकार में यूडीएच मंत्री शांति धारीवाल को जमकर खरी-खोटी सुनाई. शहीद की वीरांगनाओं का मुद्दा उठाया. तो वहीं, अपने विधानसभा क्षेत्र ओसिंया में सड़कों के आदेश वापस लेने से लेकर एक के बाद एक कई मुद्दों पर मंत्री को घेरा. दिव्या मदेरणा के तिखे तेवर वाला एक वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हो रहा है.
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Divya Maderna Speech: Osian Congress Candidate दिव्या मदेरणा के Bhashan का एक और Video Viral
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Divya Maderna Speech: Osian Congress Candidate दिव्या मदेरणा के Bhashan का एक और Video Viral
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जोधपुर के ओसियां विधानसभा क्षेत्र से कांग्रेस की प्रत्याशी दिव्या मदेरणा ने पर्चा भरा है, इस दौरान आयोजित नामांकन रैली का दिव्या मदेरणा का एक वीडियो सोशल मीडिया में तेजी से वायरल हो रहा है, इस वीडियो में दिव्या मदेरणा ने विरोधियों को करारा जबाव दिया, दिव्या मदेरणा ने इस दौरान कहा- मैं अपना कर्तव्य पथ छोड़ने वाली नहीं हूं, जिन्हें लगता है मैं मैदान छोड़ कर चली जाउंगी वो गलत सोचते है।
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हम इतिहास में से जहर कैसे चुनते हैं इसका सबसे अच्छा उदाहरण पुष्यमित्र शुंग हैं। पुष्यमित्र शुंग को भारत में बौद्ध धर्म के विलुप्त हो जाने का दोषी माना जाता है, ...
हम इतिहास में से जहर कैसे चुनते हैं इसका सबसे अच्छा उदाहरण पुष्यमित्र शुंग हैं। पुष्यमित्र शुंग को भारत में बौद्ध धर्म के विलुप्त हो जाने का दोषी माना जाता है, उन्हें बौद्धों का संहारक तथा बौद्ध स्तूपों का विद्ध्वंसक बताया जाता है। धुँआ है तो आग भी होगी, इसी सिद्धांत पर काम करते हुए मुझे दो संदर्भ दिव्यावदान और अशोकावदान के रूप में प्राप्त हुए हैं। इसमे संदेह नहीं कि उल्लेखित दोनो ही बौद्ध ग्रंथ है तथा उसमें अंतर्निहित पुष्यमित्र शुंग की विवेचना एकांगी है तथापि इसी एक धुन पर जितना नगाडा आज बजाया जाता है, ठीक से समझना चाहिये कि मूल संदर्भ क्या है। ध्यान दीजिये कि सलेक्टिव नैरेटिव कैसे बनाया जाता है, अतीत के संदर्भों से केवल अपने मतलब की पंक्तियाँ चुन कर कैसे खास किस्म के विचार की धाराओं ने खडे किये हैं नकली खलनायक।
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हम इतिहास में से जहर कैसे चुनते हैं इसका सबसे अच्छा उदाहरण पुष्यमित्र शुंग हैं। पुष्यमित्र शुंग को भारत में बौद्ध धर्म के विलुप्त हो जाने का दोषी माना जाता है, उन्हें बौद्धों का संहारक तथा बौद्ध स्तूपों का विद्ध्वंसक बताया जाता है। धुँआ है तो आग भी होगी, इसी सिद्धांत पर काम करते हुए मुझे दो संदर्भ दिव्यावदान और अशोकावदान के रूप में प्राप्त हुए हैं। इसमे संदेह नहीं कि उल्लेखित दोनो ही बौद्ध ग्रंथ है तथा उसमें अंतर्निहित पुष्यमित्र शुंग की विवेचना एकांगी है तथापि इसी एक धुन पर जितना नगाडा आज बजाया जाता है, ठीक से समझना चाहिये कि मूल संदर्भ क्या है। ध्यान दीजिये कि सलेक्टिव नैरेटिव कैसे बनाया जाता है, अतीत के संदर्भों से केवल अपने मतलब की पंक्तियाँ चुन कर कैसे खास किस्म के विचार की धाराओं ने खडे किये हैं नकली खलनायक।
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Rajasthan Assembly: राजस्थान विधानसभा में कांग्रेस विधायक दिव्या मदेरणा (Divya Maderna) ने एक बार फिर अपनी ही सरकार के खिलाफ आवाज बुलंद की. उन्होंने अशोक गहलोत (Ashok Gehlot) सरकार में यूडीएच मंत्री शांति धारीवाल को जमकर खरी-खोटी सुनाई. शहीद की वीरांगनाओं का मुद्दा उठाया. तो वहीं, अपने विधानसभा क्षेत्र ओसिंया में सड़कों के आदेश वापस लेने से लेकर एक के बाद एक कई मुद्दों पर मंत्री को घेरा. दिव्या मदेरणा के तिखे तेवर वाला एक वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हो रहा है.
https://www.youtube.com/watch?v=fAZqnFopXXQ
https://www.youtube.com/watch?v=d0xuzGFj6kw&t=1s
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Divya Maderna Speech: Osian Congress Candidate दिव्या मदेरणा के Bhashan का एक और Video Viral
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जोधपुर के ओसियां विधानसभा क्षेत्र से कांग्रेस की प्रत्याशी दिव्या मदेरणा ने पर्चा भरा है, इस दौरान आयोजित नामांकन रैली का दिव्या मदेरणा का एक वीडियो सोशल मीडिया में तेजी से वायरल हो रहा है, इस वीडियो में दिव्या मदेरणा ने विरोधियों को करारा जबाव दिया, दिव्या मदेरणा ने इस दौरान कहा- मैं अपना कर्तव्य पथ छोड़ने वाली नहीं हूं, जिन्हें लगता है मैं मैदान छोड़ कर चली जाउंगी वो गलत सोचते है।
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हम इतिहास में से जहर कैसे चुनते हैं इसका सबसे अच्छा उदाहरण पुष्यमित्र शुंग हैं। पुष्यमित्र शुंग को भारत में बौद्ध धर्म के विलुप्त हो जाने का दोषी माना जाता है, उन्हें बौद्धों का संहारक तथा बौद्ध स्तूपों का विद्ध्वंसक बताया जाता है। धुँआ है तो आग भी होगी, इसी सिद्धांत पर काम करते हुए मुझे दो संदर्भ दिव्यावदान और अशोकावदान के रूप में प्राप्त हुए हैं। इसमे संदेह नहीं कि उल्लेखित दोनो ही बौद्ध ग्रंथ है तथा उसमें अंतर्निहित पुष्यमित्र शुंग की विवेचना एकांगी है तथापि इसी एक धुन पर जितना नगाडा आज बजाया जाता है, ठीक से समझना चाहिये कि मूल संदर्भ क्या है। ध्यान दीजिये कि सलेक्टिव नैरेटिव कैसे बनाया जाता है, अतीत के संदर्भों से केवल अपने मतलब की पंक्तियाँ चुन कर कैसे खास किस्म के विचार की धाराओं ने खडे किये हैं नकली खलनायक।
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The Divyāvadāna or "Divine narratives" is a Sanskrit anthology of Buddhist tales, many originating in Mūlasarvāstivādinvinaya texts. It may be dated to 2nd century CE. The stories themselves are therefore quite ancient and may be among the first Buddhist texts ever committed to writing, but this particular collection of them is not attested prior to the seventeenth century. Typically, the stories involve the Buddha explaining to a group of disciples how a particular individual, through actions in a previous life, came to have a particular karmic result in the present. A predominant theme is the vast merit (puṇya) accrued from making offerings to enlightened beings or at stupas and other holy sites related to the Buddha.
Contents
The anthology contains 38 stories in all, including the well-known Aśokāvadāna "Legend of Aśoka", which was translated into English by John Strong (Princeton, 1983). The collection has been known since the dawn of Buddhist studies in the West, when it was excerpted in Eugène Burnouf's history of Indian Buddhism (1844). The first Western edition of the Sanskrit text was published in 1886 by Edward Byles Cowell and R.A. Neil. The Sanskrit text was again edited by P. L. Vaidya in 1959.
I'm living on a land-mine my body's ticking away, my cartoon eyelids and my skin, a sickly grey and if I waited by the 'phone line I'd wait a couple of days so I'm here lying on my bed, until I fade I flick the channels one to one, I flick them through again and all the time I'm dreaming better days CHORUS: and now I see no sun, I see no life behind my one-track mind here I need no fun, I need no time to find a new design move along I'm working on my 3-D TV tan softso KO - I need another show softso KO - it's just a part of the plan softso KO - there's only me and my TV Tan some day maybe I'll call you I'll see whenever I'm free.. maybe Tuesday, when there's nothing on TV 20 Regal and a 4-pack I guess I'm set for the night and anti-social, to keep in shape, thin and white I light a smoke, and in'tween tokes, consult the TV guide the bible for the pig who stays inside CHORUS thinning, I'm thinning and insanely grinning and fools peering out of my TV try hard to be funny unfortunate for me they start to entertain ye I'm living on a land-mine, the kind that never ignites and I'm here waiting, here for nothing...