Пређи на садржај

Мобад

С Википедије, слободне енциклопедије

Мобад, Моубед или Мобад (средњеперсијски: 𐭬𐭢𐭥𐭯𐭲) је зороастријски свештеник одређеног ранга. За разлику од хербада (ervad), мобед је квалификован да служи као свештенослужитељ на обреду Јасна и другим вишим литургијским церемонијама.[1] Мобад је квалификован и за обуку других свештеника.

Употреба

[уреди | уреди извор]

У општој (лаичкој) употреби, термин се такође користи као почасни за означавање било ког зороастријског свештеника, било ког ранга. На пример, Хормизд I је именовао Картира за moabadan-moabad, што се често преводи као „свештеник над свештеницима“, али прецизније означава „високосвештеник над првосвештеницима“.

Преко староперсијског 𐎶𐎦𐏁 magush и старогрчког μαγος magos, староирански магу- се такође идентификује као порекло латинске речи магус, „magi an“. Преко грчког придева μαγικος magicos и старофранцуског magikue, „мобед“ је у далекој вези са речју на енглеском језику „magic“.

Реч је прешла у грузијски као Mogvi (მოგვი).[2]

Зороастријски свештеници у заједници Парси у Индији морају бити мушкарци из свештеничке породице (класа или каста „Атхорнан“).[3][4] Према парсијској традицији, Атхорнан Мобеди су држали одговорност за очување и промовисање религије још од предзороастријских времена митског краља Џамшида у Персији.[5] „Почетком и средином 1900-их, из различитих разлога, старији су подстицали младе тадашњих Мобеда да буду иницирани као Мобеди, али да се баве другим каријерама и професијама. Иако је то резултирало недостатком Мобеда [у Индији ], донело је неочекивану корист зороастризму. Високо образовани и предузимљиви млади Мобеди настанили су се у Северној Америци након својих секуларних студија и основали базу Мобеда у корист северноамеричких Зороастријанаца."[5] Међутим, због недостатка свештеника, Парси Зороастријска заједница у Индији је 1970-их почела да разматра пројекат обучавања сваког мушкарца Зороастријанца да служи као помоћник Мобеда, названог Парамобед; план је покренут почетком 2000-их.[6]

У периоду 2009-2010, председавајући Савета зороастријских свештеника у Техерану, у Ирану, Мобад Сорушпур, предложио је отварање свештенства за зороастријске жене након истраживања древних зороастријских докумената који су открили доказе о женском свештенству у древним персијским временима.[7] „Концепти једнакости су увек били у основи наше културе. У антици је било много свештеника, политичарки, ратника и то чак до сасанидског времена“, рекао је он.[8] Потенцијална потврда може се наћи у усменој традицији Парса, која признаје женског зороастријског свештеника по имену Тестар као међу Зороастријанцима који су побегли од верског прогона и присилили преобраћења у Персију коју су освојили Арапи, у деветом столећу.[9] У 2011. години, осам женских мобадијарки (такође названих мобадијарке) добило је сертификат да служе зороастријској заједници [10] Међутим, жене Мобадјарке у Ирану могу бити ограничене у својој способности да служе својој заједници на исти начин као и Мобади, као што је паљење пожара у зороастријским храмовима.[8]

Од тада су зороастријске жене заређене у Ирану и Северној Америци да служе заједници као мобадјарке, што значи помоћне мобаде.[11][12]

Референце

[уреди | уреди извор]
  1. ^ Karanjia, Er. Ramiyar P. (14. 8. 2016). „Understanding Our Religious Titles”. Parsi Times. Приступљено 4. 7. 2022. 
  2. ^ Rapp, Stephen H. (2014). The Sasanian World through Georgian Eyes: Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature. Ashgate Publishing, Ltd. стр. 58. ISBN 978-1472425522. 
  3. ^ Nigosian, Solomon Alexander (1993), The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research, Montreal, Quebec: McGill-Queen's University Press, стр. 104, ISBN 077351144X, OCLC 243566889 
  4. ^ Karanjia, Er. Dr. Ramiyar P. „Admissions”. Dadar Athornan Institute. Приступљено 10. 7. 2022. 
  5. ^ а б Mirza, Tehemton F. (пролеће 2019). „Mobeds of the Future: A New Mobed Services in North America” (PDF). FEZANA. 33 (1): 30. Приступљено 9. 7. 2022. 
  6. ^ Nair, Manoj (8. 5. 2017). „Not many takes for the Parsi version of deacons in Mumbai”. Hindustan Times. Приступљено 4. 7. 2022. 
  7. ^ „Zoroastrian Women Moving Towards Priesthood”. Religion Watch, Baylor Institute for Studies of Religion. 31—4. фебруар 2016. Приступљено 4. 7. 2022. 
  8. ^ а б Bertoluzzi, Giulia (31. 7. 2015). „The Zoroastrian Priestesses of Iran”. Middle East Eye. Приступљено 4. 7. 2022. 
  9. ^ Desai, Cowas (пролеће 2019). „MThe Role of Zoroastrian Priests and the Delivery of Priestly Services from the Achaemenian Times to Present Day India” (PDF). FEZANA. 33 (1): 24. Приступљено 9. 7. 2022. 
  10. ^ Atashband, Armita. „8 Zarthoshti Women Receive Mobedyar Certificate”. zoroastrians.net. Приступљено 4. 7. 2022. 
  11. ^ Wadia, Arzan Sam (9. 3. 2011), „The Jury Is Still Out On Women as Parsi Priests”, parsikhabar.net, Parsi Khabar 
  12. ^ Khosraviani, Mahshad (19. 6. 2013), „Sedreh Pooshi by Female Mobedyar in Toronto-Canada”, parsinews.net, Parsi News, Архивирано из оригинала 9. 10. 2014. г., Приступљено 10. 10. 2014 

Литература

[уреди | уреди извор]
Преузето из „https://sr.wikipedia.org/w/index.php?title=Мобад&oldid=27699119”