Zobrazenie zdroja stránky Hestia

[[Súbor:Hestia Giustiniani.jpg|thumb|upright|Giustinianiovská Hestia, [[mramor]], pravdepodobne [[Staroveký Rím|rímska]] kópia [[Staroveké Grécko|gréckeho]] originálu z [[Bronz|bronzu]].|alt=Giustinianiovská Hestia]]

'''Hestia''' bola [[Staroveké Grécko|grécka]] panenská [[grécka mytológia|bohyňa]] a ochrankyňa domáceho kozuba. Bola dcérou [[Titan (mytológia)|Titana]] [[Kronos (mytológia)|Krona]] a jeho manželky [[Rheia (mytológia)|Rheie]]. Hestia bola veľmi významnou bohyňou, pretože rodinný kozub, ktorého bola strážkyňou, bol stredom rodiny. 

Po víťazstve jej brata [[Zeus|Dia]] nad ich otcom a jej oslobodení, sa s ňou chceli oženiť [[Poseidón (boh)|Poseidón]] aj [[Apolón]]. Hestia odmietla a zaviazala sa k večnému panenstvu. Tak Zeus rozhodol, že sa stane ochrankyňou domáceho kozuba, rodiny. Pre Grékov bola rodinou aj obec i štát, takže sa nakoniec stala ochrankyňou obcí i štátov.

== Charakteristika ==

=== Pôvod ===
[[Súbor:Hestia.jpg|alt=Hestia držiaca vetvičku stromu, kylix s červenou figúrou, pripisovaný Oltosovi, Národné múzeum Tarquinia.|vľavo|náhľad|Hestia držiaca vetvičku stromu, [[Kylix (keramika)|kylix]] s červenou figúrou, pripisovaný Oltosovi, Národné múzeum Tarquinia.]]
Hestia je bohyňa prvej olympskej generácie. Je najstaršou dcérou [[Titan (mytológia)|titanov]] [[Rheia (mytológia)|Rhey]] a [[Kronos (mytológia)|Krona]] a je sestrou [[Démétér|Demeter]], [[Hádes (boh)|Háda]], [[Héra (bohyňa)|Héry]], [[Poseidón (boh)|Poseidóna]] a [[Zeus|Dia]]. Hneď po ich narodení Kronos pohltil všetky svoje deti (Hestia bola prvá, ktorú pohltil) okrem posledného a najmladšieho Dia, ktorého zachránila Rhea. Zeus namiesto toho prinútil Krona, aby vyvrhol jeho súrodencov, a viedol ich do vojny proti ich otcovi a ostatným Titánom.<ref>[[Hésiodos]], ''[[Teogónia]]'' [http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0020.tlg001.perseus-eng1:453-491 453 ff.]</ref> Ako „prvá, ktorá bola pohltená... a posledná, ktorá sa opäť objavila", je teda Hestia najstaršou a zároveň najmladšou dcérou; táto mýtická inverzia sa nachádza v [[Homér|Homérovom]] ''Hymne na Afroditu'' (700 pred Kr.).<ref>[https://archive.org/details/godsofgreeks00kerrich/page/91/mode/2up?view=theater Kerenyi], S. 91.</ref>

Zeus uložil Hestii povinnosť živiť a udržiavať oheň olympského ohniska mastnými, horľavými časťami zvieracích obetí bohom. Všade, kde sa varilo jedlo alebo kde sa pálila obeta, mala teda svoj podiel na vzdanej úcte. Aj vo všetkých chrámoch bohov má svoje miesto. „Medzi všetkými smrteľníkmi bola hlavnou bohyňou".<ref>''Homérsky Hymnus na Aphroditu (5)'' [http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0013.tlg005.perseus-eng1:1-32 32]</ref>

=== Panenská bohyňa ===
Bohovia [[Poseidón (boh)|Poseidón]] a [[Apolón]] (jej brat, resp. synovec) sa do Hestie zamilovali a uchádzali sa o jej ruku. Hestia však nechcela ani jedného z nich, namiesto toho sa vybrala k Diovi a zložila veľkú prísahu, že navždy zostane pannou a nikdy sa nevydá. V Homérovskom ''Hymne na Afroditu'' je [[Afrodita]] opísaná ako „bezmocná" voči Hestii.<ref>Homérsky ''Hymnus na Aphroditu'' (5) [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0138%3Ahymn%3D5%3Acard%3D1 21-32]</ref>

=== Postavenie a atribúty ===
V [[Atény|Aténach]] „v Platónových časoch" „existovala nezhoda v zozname dvanástich hlavných bohov v tom, či k ostatným jedenástim patrí Hestia alebo [[Dionýzos]]. Napríklad na oltári na agore bola uvedená Hestia, ale na východnom vlyse [[Parthenón|Partenónu]] bol namiesto nej Dionýzos. Ohnisko však bolo prítomné a „neexistuje žiadna historka o tom, že by Hestia „bola niekedy odstránená zo svojho pevného sídla".<ref>[https://archive.org/details/godsofgreeks00kerrich/page/92/mode/2up?view=theater Kerenyi, S. 92]</ref> Burkert poznamenáva, že „keďže ohnisko je nehybné, Hestia sa nemôže zúčastniť ani na sprievode bohov, nieto ešte na iných vylomeninách bohov Olympu".<ref>[https://archive.org/details/greekreligion0000burk/page/170/mode/2up?view=theater Burkert, p. 170.]</ref>
[[Súbor:Intérieur Musée Archéologique Delphes - Delphes (GR44) - 2022-03-23 - 22.jpg|alt=Hestia (?) na severnom vlyse Sifnijskej klenotnice, 6. storočie pred Kr., Archeologické múzeum v Delfách, Grécko.|náhľad|Hestia (?) na severnom vlyse [[Sifnijská klenotnica|Sifnijskej klenotnice]], 6. storočie pred Kr., Archeologické múzeum v Delfách, [[Grécko]].]]
Tradične Hestia na starovekých vyobrazeniach [[Gigantomachia|Gigantomachie]] chýba, pretože je to ona, kto musí udržiavať domáce ohne, keď sú ostatní bohovia preč.<ref>Smith, Tyler Jo; Plantzos, Dimitris (June 18, 2018). ''[https://books.google.com/books?id=Z1FVDwAAQBAJ A Companion to Greek Art.]'' Wiley Blackwell. [https://books.google.com/books?id=Z1FVDwAAQBAJ&pg=PA409 S. 409]. ISBN 978-1-4051-8604-9.</ref> Napriek tomu jej možnú účasť v boji proti [[Gigant (mytológia)|Gigantom]] dokazuje nápis na severnom vlyse Sifnijskej pokladnice v Delfách.

Jej mýtografické postavenie ako prvorodenej Rhey a Krona zrejme odôvodňuje tradíciu, pri ktorej sa pred každou obetou prináša malá obeta Hestii („Hestia je prvá"), hoci medzi Grékmi to nebolo všeobecné. V ''[[Odysea (Homér)|Odysei]]'' 14, 432 - 436 verný pastier svíň [[Eumaios]] začína hostinu pre svojho pána Odysea tým, že vytrhne chumáče z kančej hlavy a hodí ich do ohňa s modlitbou adresovanou všetkým mocným, potom mäso rozkrája na sedem rovnakých porcií: „jednu odložil nabok a vzniesol modlitbu k lesným [[Nymfa (mytológia)|nymfám]] a [[Hermes (boh)|Hermovi]], [[Maia (dcéra Atlanta)|Maiinmu]] synovi".

Hestia je stotožnená s ohniskom ako fyzickým objektom a abstrakciami spoločenstva a domácnosti, na rozdiel od ohňa kováčskej vyhne používaného pri kováčstve a spracovaní kovov, ktoré sú doménou boha [[Héfaistos|Héfaista]]. Jej zobrazenia sú zriedkavé a zriedkavo potvrdené. V klasickom gréckom umení sa občas zobrazuje ako žena jednoducho a skromne zahalená závojom na hlave. Niekedy je zobrazená s palicou v ruke alebo pri veľkom ohni. Sedí na obyčajnom drevenom tróne s bielou vlnenou poduškou a, ako vyhlasuje Robert Graves, „neobťažovala sa vybrať si emblém".<ref>Graves, Robert (1960). ''The Palace of Olympus''. ''[[iarchive:greekgodsheroes00grav|Greek Gods and Heroes.]]'' Garden City, N.Y., Doubleday.</ref> Jej pridruženým obetným zvieraťom bolo domáce prasa.<ref>Bremmer, Jan. N., in Ogden, D. (ed.). (2010). ''A Companion to Greek Religion'', Wiley-Blackwell, [https://books.google.com/books?id=yOQtHNJJU9UC&pg=PA134 S. 134]. ISBN 978-1-4443-3417-3.</ref>

== Uctievanie ==
Uctievanie Hestie sa sústreďovalo okolo domáceho aj občianskeho krbu. Ohnisko bolo nevyhnutné pre teplo, prípravu jedla a dokončenie obetných darov božstvám. Na slávnostiach sa Hestii prinášali prvé a posledné [[Libácia|libácie]] vína.<ref>[https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0138:hymn=29:Perseus ''Hymn 29 to Hestia, line 1'']. www.perseus.tufts.edu. Prevzaté 1. 1. 2023.</ref> [[Pausanias (geograf)|Pausanias]] píše, že obyvatelia [[Ilia|Elidy]] obetovali najprv Hestii a až potom iným bohom.<ref>''[https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus-grc1:5.https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus-grc1:5.14.4 Pausanias, 5.14.4]''</ref> [[Xenofón]] v diele ''[[O Kýrovej výchove]]'' napísal, že [[Kýros II.|Kýros Veľký]] obetoval najprv Hestii, potom panovníkovi Diovi a potom ktorémukoľvek inému bohu, ktorého navrhli mágovia.<ref>''[https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0032.tlg007.perseus-grc1:7.5.57 Xenophon, Cyropaedia, *ku/rou *paidei/as *z, chapter 5, section 57]''. www.perseus.tufts.edu. Prevzaté 1. 1. 2023.</ref>[[Súbor:Dedication of altar to Hestia from Karneades, Taormina, 121840.jpg|náhľad|Veľká štvorcová [[Mramor|mramorová]] doska s nápisom: „Prytanena je vraj vďačná za svoj život: Vedľa týchto Serapisových stien strážca chrámu Karneades z Barke, syn Eukritosov, o cudzinec, a jeho manželka Pýthia a jeho dcéra Eraso postavili Hestii čistý oltár, ako odmenu za to, ó ty, ktorý spravuješ nádherné Diove príbytky, daj im krásny priaznivý život."]]Náhodné alebo nedbanlivé vyhasnutie ohňa v domácom krbe predstavovalo zlyhanie domácej a náboženskej starostlivosti o rodinu; neudržiavanie verejného ohňa Hestie v jej chráme alebo svätyni bolo porušením povinností voči širokej komunite. Krbový oheň sa mohol v prípade potreby úmyselne, rituálne uhasiť, ale jeho zapálenie mali sprevádzať rituály dokončenia, očistenia a obnovy, porovnateľné s rituálmi a konotáciami [[Večný oheň|večného ohňa]] a svätostánkových lámp. Na úrovni ''[[Polis|polisu]]'' boli ohniská gréckych kolónií a ich materských miest spojené a posvätené kultom Hestie. [[Athénaios z Naukratidy]] v [[Deipnosofistai|Deipnosophistaie]] píše, že v [[Naukratis|Naukrate]] ľud obedoval v [[Prytaneion|Prytaneione]] v deň narodenín ''Hestie Prytanitis''.<ref>''[http://www.attalus.org/old/athenaeus4.html Athenaeus: Deipnosophists - Book 4]''. www.attalus.org. Prevzaté  1. 1. 2023.</ref>

Zodpovednosť za Hestiin domáci kult zvyčajne pripadala vedúcej žene domácnosti, hoci niekedy aj mužovi. Obrady Hestie pri ohniskách verejných budov zvyčajne viedli nositelia štátnych úradov; [[Dionysios z Halikarnasu]] dosvedčuje, že ''prytaneum'' gréckeho štátu alebo obce bolo zasvätené Hestii, ktorej slúžili najmocnejší štátni úradníci. Dôkazy o jej zasvätenom kňazstve sú však veľmi zriedkavé. Väčšina pochádza z raného obdobia rímskeho cisárstva, keď [[Sparta (starovek)|Sparta]] ponúka niekoľko príkladov žien s kňazským titulom „Hestia". [[Chalkis]] tiež ponúka jednu, a to dcéru miestnej elity. 

O politických a občianskych funkciách Hestie svedčia aj jej veľmi početné súkromne financované zasvätenia na občianskych miestach a skôr administratívne než náboženské tituly, ktoré používali laickí úradníci zapojení do jej občianskych kultov.

== Rodostrom bohov Olympu ==
{{Rodostrom bohov Olympu 1}}

== Referencie ==
{{referencie}}

== Literatúra ==

* [[Vojtech Zamarovský|ZAMAROVSKÝ, Vojtech]]. ''Bohovia a hrdinovia antických bájí''. 5. doplnené vydanie. Bratislava: Perfekt, 2015. ISBN 978-80-8046-717-3.

== Pozri aj ==
* [[Zoznam postáv gréckej mytológie]]

== Iné projekty ==
{{projekt|commons=Category:Hestia}}

== Zdroj ==
{{preklad|en|Hestia|1187895708}}

{{Grécka mytológia}}

[[Kategória:Grécke bohyne]]