Otim

Otim^[1] (em iorubá: Otin) Orixá da caça, ligada à Oxóssi, o acompanha pelas matas, caçando. Defende tanto o caçador, quanto a caça. Cultuada na cidade de Ocucu, Oxum, na Nigéria.^[2] Também é nome do rio Otim^[3]^[4]

No Batuque, é cultuado como Orixá feminino. No Candomblé Queto existem dois Orixás, (qualidades de Orixás) Odé Inlé e Oxum Otim - caçadora, arisca, que dizem não incorporar. Algumas fontes trazem a informação de que Otim foi criada pela imaginação de Odé, pois era muito sozinho. Ele imaginou tanto e com tanta vontade uma companheira, que Otim apareceu para ele, sendo o único Orixá que não esteve viva na Terra. A função de Otim é levar água para os Orixás. Aparentemente, Otim (Orixá) é um Orixá feminino, ligada a Oxóssi, Ossanhe, Oxum, Iemanjá, Ogum, dentre outros. Orixá da caça, das presas,da floresta,aparentemente também tem domínio sobre as águas. É representada carregando uma jarra na cabeça, pois é ligada também a agricultura. Odé Otim, qualidade de Oxóssi - Um Oxóssi azul, usa capanga e lança. Vive no mato a caçar. Come toda espécie de caça mas tem como preferência o búfalo.

Qualidades

São poucas as qualidades deste orixá , devido ao fato de a cultura deste ter se perdido, São Elas:

Otim Obá Lé - Caminhos com o Orixá Xangô
Otim Lá Mirô - Caminhos com o Orixá Oxum
Otim Mauá - Caminhos com o Orixá Odé Erinlé

Referências

Bibliografia

Castro, Yeda Pessoa de (2001). Falares africanos na Bahia: um vocabulário afro-brasileiro. Rio de Janeiro: Academia Brasileira de Letras

Ligações externas

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[FOOTNOTECastro2001311-1] Castro 2001, p. 311.

[2] Africana Journal, Volume 12, Africana Publishing Company, 1981, pag. 86

[3] Research in African Literatures, Volume 14,Edição 4, African and Afro-American Studies and Research Center, University of Texas [at Austin, 1983, pag.540

[4] Yoruba Myths, editado por Ulli Beier, pag.48

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