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Megaigreja

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Uma megaigreja é uma igreja com um número incomum de membros que também oferece uma variedade de atividades educacionais e sociais, geralmente protestantes ou evangélicas. O Hartford Institute for Religion Research define uma megaigreja como qualquer igreja cristã protestante com 2.000 ou mais pessoas em média em uma típica semana de culto.[1][2][3]

O Tabernáculo Metropolitano em Londres, no Reino Unido
Templo de Salomão, construído pela Igreja Universal do Reino de Deus, em São Paulo, Brasil, com capacidade para dez mil pessoas em sua nave principal ou santuário.[4]

Embora tenham havido grandes igrejas ao longo da História (por exemplo, o Tabernáculo Metropolitano de Charles Spurgeon em Londres que atraía em média 5.000 pessoas semanalmente), a difusão do movimento de megaigrejas[5], com um grande número de congregantes que retornam frequentemente, começou na década de 1950.[6][7]

Características

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São igrejas cristãs, correntes protestantes, geralmente evangélicas, com uma assistência semanal de mais de 2.000 pessoas. [8] [9][10] Eles geralmente oferecem serviços adicionais, como bibliotecas, creches, academias ou lanchonetes.[11] Se algumas igrejas católicas excedem 2000 pessoas no domingo, elas não são geralmente consideradas 'megaigrejas' por causa da natureza protestante da definição.[12]

A maioria dessas igrejas constrói seu prédio nos subúrbios das grandes cidades, perto das principais estradas e rodovias, a fim de ser visível para o maior número possível de pessoas e facilmente acessível de carro. [13][14] Alguns instalam ali uma grande cruz com vistas à evangelização e à edificação dos crentes. [15]

Um estudo do Hartford Institute for Religion Research publicado em 2020 descobriu que 70% das megaigrejas americanas tinham uma rede multisite e uma média de 7,6 serviços por fim de semana. [16]

Em algumas dessas megaigrejas, mais de 10.000 pessoas se reúnem todos os domingos. Estes são chamados Gigachurch.[17][18] Em 2015, havia cerca de 100 gigigrejas nos Estados Unidos. [19]

Envolvimento social

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Sede do Dream Center em Los Angeles.

As megaigrejas e a organização não-governamental que apoiam têm um lugar importante no trabalho de ajuda humanitária local e internacional. [20]

Peça de teatro sobre a vida de Jesus na Igreja da Cidade, afiliada com a Convenção Batista Brasileira, São José dos Campos, Brasil, em 2017

Em 2005, o pastor batista americano Al Sharpton criticou as megaigrejas por se concentrarem na "moral do quarto", em declarações contra o casamento entre pessoas do mesmo sexo e aborto, por ignorar questões de justiça social, como a imoralidade da guerra e a erosão da ação afirmativa.[21]

Em 2018, o professor batista americano Scot McKnight, do Seminário do Norte, criticou as megaigrejas evangélicas pela fraca relação de responsabilidade externa de seus líderes, por não serem membros da denominação cristã, expondo-os ainda mais ao abuso de poder. [22] No entanto, um estudo do Hartford Institute for Religion Research publicado em 2020 descobriu que 60% das megaigrejas americanas eram membros de uma denominação cristã.[23]

Algumas megaigrejas e seus pastores foram acusados pelos críticos de promover uma "teologia da prosperidade", onde os pobres e os mais vulneráveis são encorajados a doar seu dinheiro para a igreja ao invés de economizá-lo, na esperança de que Deus os abençoe com riquezas.[24][25][26] Isso, por sua vez, aumenta a riqueza dos pastores, com alguns revelando que usam roupas de grife durante os sermões e possuem veículos de luxo.[27][28][29]

  1. «Church Sizes». www.usachurches.org. Consultado em 6 de janeiro de 2022 
  2. Baird, Julia (23 de fevereiro de 2006). «The good and bad of religion-lite». The Sydney Morning Herald (em inglês). Consultado em 6 de janeiro de 2022 
  3. «The definition of a Megachurch from Hartford Institute for Religion Research». hirr.hartsem.edu. Consultado em 6 de janeiro de 2022 
  4. «São Paulo terá três novos megatemplos religiosos» (html). Notícias Gospel. 12 de novembro de 2008. Consultado em 2 de julho de 2010 
  5. Stephen J. Hunt, Handbook of Megachurches, Brill, Leiden, 2019, p. 50
  6. Anne C. Loveland, Otis B. Wheeler, From Meetinghouse to Megachurch: A Material and Cultural History, University of Missouri Press, USA, 2003, p. 35
  7. Hartford Institute, Exploring the Megachurch Phenomena: Their characteristics and cultural context, USA, acessado em 18 de junho de 2018
  8. Bryan S. Turner, The New Blackwell Companion to the Sociology of Religion, John Wiley & Sons, USA, 2010, p. 251
  9. Anne C. Loveland, Otis B. Wheeler, From Meetinghouse to Megachurch: A Material and Cultural History, University of Missouri Press, USA, 2003, p. 3
  10. «O come all ye faithful». Special Report on Religion and Public Life. The Economist. 3 de novembro de 2007. p. 6. Consultado em 5 de novembro de 2007 
  11. George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the United States, Volume 5, Rowman & Littlefield, USA, 2016, p. 1477
  12. Hartford Institute, Megachurch Definition, USA, acessado em 18 de junho de 2018
  13. Stephen J. Hunt, Handbook of Megachurches, Brill, Leiden, 2019, p. 77
  14. Justin G. Wilford, Sacred Subdivisions: The Postsuburban Transformation of American Evangelicalism, NYU Press, USA, 2012, p. 78
  15. Anne C. Loveland, Otis B. Wheeler, From Meetinghouse to Megachurch: A Material and Cultural History, University of Missouri Press, USA, 2003, p. 156
  16. Maria Baer, US Megachurches Are Getting Bigger and Thinking Smaller, christianitytoday.com, USA, 19 de novembro de 2020
  17. Stanley D. Brunn, The Changing World Religion Map: Sacred Places, Identities, Practices and Politics, Springer, USA, 2015, p. 1683
  18. Jeff Strickler, What makes a gigachurch go?, startribune.com, USA, 19 de julho de 2008
  19. Jim Tomberlin, Multisite 2016: What’s New and What’s Next?, outreachmagazine.com, USA, 31 de dezembro de 2015
  20. Sébastien Fath, Dieu XXL, la révolution des mégachurches, Édition Autrement, Paris, 2008, p. 42, 116
  21. Associated Press, Megachurches have wrong focus, black leaders say, chron.com, USA, 2 juillet 2006
  22. James Wellman Jr., Katie Corcoran, Kate Stockly, Éloi Ficquet, High on God: How Megachurches Won the Heart of America, Oxford University Press, UK, 2020, p. 212
  23. Warren Bird, Scott Thumma, Megachurch 2020 : The Changing Reality in America’s Largest Churches, hirr.hartsem.edu, USA, 2020
  24. Biema, David Van (3 de outubro de 2008). «Maybe We Should Blame God for the Subprime Mess». Time (em inglês). ISSN 0040-781X. Consultado em 6 de janeiro de 2022 
  25. «How Megachurches Blurred the Line Between Religion and Riches». HowStuffWorks (em inglês). 1 de dezembro de 2017. Consultado em 6 de janeiro de 2022 
  26. «The Worst Ideas of the Decade». The Washington Post. Consultado em 6 de janeiro de 2022 
  27. Niemietz, Brian. «Megachurch preacher buys wife a $200,000 Lamborghini, tells parishioners 'Don't confuse what I do with who I am'». nydailynews.com. Consultado em 6 de janeiro de 2022 
  28. Rojas, Rick (17 de abril de 2019). «Let He Who Is Without Yeezys Cast the First Stone». The New York Times (em inglês). ISSN 0362-4331. Consultado em 6 de janeiro de 2022 
  29. Stevens, Alexis. «Creflo Dollar's ministry says he will get his $65 million jet». The Atlanta Journal-Constitution (em inglês). ISSN 1539-7459. Consultado em 6 de janeiro de 2022 

Ligações externas

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