Licofrão de Cálcis
Licofrão de Calcis (em grego: Λυκόφρων ὁ Χαλκιδεύς, nascido entre 330–325 a.C.) foi um poeta grego erudito do período helenístico, que viveu em Cálcis no século III a.C.[1] A ele é atribuída a obra Alexandra, que retrata as profecias de Cassandra. Este poema traz a marca do culto à erudição, com trechos obscuros e vocabulário exótico. Por suas referências a Roma e ao Ocidente, há dúvidas se esta obra foi de fato escrito por Licofrão ou se houve um acréscimo posterior por outro autor.[1]
Vida e obras diversas
[editar | editar código-fonte]Ele nasceu em Chalcis, na Eubeia, e floresceu em Alexandria na época de Ptolomeu Filadelfo (285–247 a.C.). De acordo com o Suda, a massiva enciclopédia histórica grega bizantina do século X, ele era filho de Socles, mas foi adotado por Lico de Régio.[2] Ele foi confiado por Ptolomeu com a tarefa de organizar as comédias na Biblioteca de Alexandria; como resultado de seu trabalho, ele compôs um tratado sobre a comédia. Licofrão também teria sido um hábil escritor de anagramas.[3]
Tragédias
[editar | editar código-fonte]As composições poéticas de Licofrão consistiam principalmente em tragédias, o que lhe garantiu um lugar na pleíada de tragédias alexandrinas. O Suda dá os títulos de vinte tragédias, das quais poucos fragmentos foram preservados:[3] Éolo, Aliados (Symmakhoi), Andrômeda, Crisipo, Filhas de Éolo, Filhas de Pélops, Elefenor, Hércules, Hipólito, Cassandra, Laio, Maratônicos, Menedemo, Náuplio, Édipo (duas versões), órfão (Orphanos), Penteu, Suplicantes (Hiketai), Telêgono, e o andarilho (Aletes). Entre eles, algumas linhas bem torneadas mostram um estilo muito melhor do que o Alexandra. Dizem que as tragédias de Lycophron foram muito admiradas por Menedemus de Eretria, embora Lycophron o tenha ridicularizado em uma peça de sátiro.
A Alexandra
[editar | editar código-fonte]Um poema tradicionalmente atribuído a ele, Alexandra ou Cassandra,[4] foi preservado em sua forma completa, chegando a 1 474 trimestres iâmbicos. Consiste em uma profecia proferida por Cassandra e relata a sorte posterior de Tróia e dos heróis gregos e troianos. São introduzidas referências a eventos de tempos míticos e posteriores, e o poema termina com uma referência a Alexandre, o Grande, que uniria a Ásia e a Europa em seu império mundial.[3]
O estilo obteve para o autor do poema, mesmo entre os antigos, o título de "obscuro"; um estudioso moderno diz que a Alexandra "pode ser a peça mais ilegível da literatura clássica, uma que ninguém pode ler sem um comentário adequado e que mesmo assim torna a leitura muito difícil."[5] O poema evidentemente pretende mostrar o conhecimento do escritor de nomes obscuros e mitos incomuns; está cheio de palavras incomuns de significado duvidoso recolhidas dos poetas mais antigos e compostos prolixo cunhados pelo autor. Provavelmente foi escrito como uma amostra da escola alexandrina, ao invés de poesia pura. Era muito popular no período bizantino e era lido e comentado com muita freqüência; os manuscritos da Alexandra são numerosos. Duas paráfrases explicativas do poema sobreviveram, e a coleção de scholia de Isaac e John Tzetzes é muito valiosa[3] (muito usada por, entre outros, Robert Graves em seus mitos gregos)
Uma obra pseudoepigráfica?
[editar | editar código-fonte]Alguns estudos modernos concluíram que Alexandra não pode ser obra do autor do século III a.C.; no resumo de um estudioso dessa visão, o poema era:[6]
Escrito logo após a vitória de Flamininus na Batalha de Cynoscephalae sobre Filipe V da Macedônia em 197/6 a.C. O autor, cujo verdadeiro nome e local de origem provavelmente estão ocultos sob a tradição biográfica impenetravelmente enigmática sobre "Licofron", provavelmente usou o nome, e parte da substância literária, de Licofron, não em emulação, mas como uma reminiscência irônica do escritor anterior, que combinou a prática da tragédia com a elucidação da comédia. Somente com base nessa suposição de um pseudo-epígrafe deliberado pode-se apreciar toda a ironia de sua obra.
A questão gira em torno de passagens do poema (1226-1280; cf. 1446-1450) que descrevem o domínio romano em termos que só se ajustam à situação após a Segunda Guerra da Macedônia. Cassandra profetiza que os descendentes de seus ancestrais troianos "devem com suas lanças ganhar a maior coroa de glória, obtendo o cetro e a monarquia da terra e do mar" e elabora com alusões ao curso dos eventos históricos. Alguns estudiosos, como Stephanie West, consideram essas passagens como interpolações e defendem a atribuição da maior parte do poema a Licofrão, o poeta trágico.[7]
Traduções (em inglês)
[editar | editar código-fonte]- Philip Yorke, Viscount Royston (1784 - 1808, publicado postumamente em 1832) online
- A. W. Mair (1921), Loeb Classical Library (online at the Internet Archive; online on Google Books)
- George W. Mooney (1921)
Referências
[editar | editar código-fonte]- ↑ a b «Lycophron of Chalcis». Encyclopædia Britannica. Consultado em 19 de setembro de 2019
- ↑ Suda λ 827
- ↑ a b c d One or more of the preceding sentences incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Lycophron". Encyclopædia Britannica. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 153
- ↑ Alexandra is merely an alternative name for Cassandra.
- ↑ Gauthier Liberman, review of André Hurst (ed.), Lycophron, Alexandra, Bryn Mawr Classical Review 2009.03.38
- ↑ Peter Marshall Fraser, "Lycophron," in Who's Who in the Classical World, ed. Simon Hornblower and Tony Spawforth, Oxford University Press, 2000.
- ↑ Stephanie West, "Lycophron," in Encyclopedia of ancient Greece, ed. N.G. Wilson, Routledge, 2006 (cf. eadem, "Notes on the Text of Lycophron," Classical Quarterly, 33 (1983), pp. 114-135, and "Lycophron Italicised," Journal of Hellenic Studies 104 (1984), pp. 127-151).
