장발
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장발(長髮, Long hair)은 헤어 스타일의 한 종류로 머리카락이 상당한 길이로 자라면 일반적으로 장발이라고 한다. 문화권에 따라서 장발의 의미는 바뀔 수 있는데, 어떠한 문화권에서 턱 길이의 머리카락을 가진 여성을 단발이라고 할 수 있지만, 턱 길이의 머리카락을 가진 남성을 장발이라고 할 수 있다.
일반적으로 단발의 남성은 군대나 교도소와 같이 사회의 통제 아래에 있는 것으로 인식되며, 그와 대조적으로 장발의 여성은 대다수의 문화권에서 매력적으로 평가된다.
종교에서
[편집]유대교
[편집]구약성서에 따르면, 나사라인들은 하나님에 대한 헌신을 나타내기 위해 머리를 길게 기르는 일을 했다. 삼손은 이와 관련된 한 예로, 그의 힘은 머리를 자르지 않음에 기인하며 "일곱 가닥"으로 표현되었다.
엄격한 정통 유대교는 남성이 측머리를 자르지 않도록 금지하고 있지만, 다른 머리는 원하는 대로 기를 수 있다. 애도 기간 동안 머리를 자르지 않는다. 신명기 14:1에서는 죽은 자를 위한 애도 중에 머리를 자르는 것을 금지하고 있다.
이슬람
[편집]
과거에는 베드윈 이슬람교도들이 종종 머리를 길게 묶어서 다녔으나, 서구 세계의 영향으로 태도가 변하게 되었다. 베드윈들은 이제 머리를 길게 기르지 않는 경향이 높아졌다.[1] 이집트와 같은 북아프리카의 이슬람 국가들은 남성의 긴 머리를 현대적으로 여기며, 이집트 경찰은 그것을 사탄적이고 이교도의 표식으로 여겼다는 한 사례도 있다.[2][3][4] 중세 시대의 스페인 지배자들은 긴 머리를 가진 남성을 모오르이나 또는 모리스코로 의심했기 때문에 긴 머리는 모오르의 습관이라고 여겨져 금지되었다. 그러나 현대의 북아프리카 남성들은 서구식 짧은 머리를 채택하고 있다.
일부 이슬람교도는 남성이 긴 머리를 가지는 것에 반대하며, 이는 이슬람에서 성별 간 (외모상의) 명확한 차이를 갖는 것이 중요하다고 여겨진다. 일반적으로 이러한 문화들은 여성에게 긴 머리를 선호하고, 남성에게는 짧은 머리를 선호한다.[5] 아프가니스탄의 탈레반은 남성의 긴 머리를 서구적인 영향으로 간주하며, 이를 체포와 강제 머리 자르기로 처벌했었다.[6] 비록 이것은 무함마드의 스나와 직접적인 모순일 것이다. 이라크에서도 이슬람주의자들에 의해 유사한 조치가 취해졌다.[7][8] 이에도 불구하고 몇몇 탈레반 소속의 메훗 씨족 구성원들은 긴 머리로 쉽게 알아볼 수 있다.[9][10] 사우디 이슬람주의 전사인 아미르 까타브도 그의 긴 머리로 유명했다. 카스나자니와 같은 몇몇 수피 집단의 데르비슈들은 종교 의식 중에 머리를 길게 풀어 휘두르기도 한다.[11][12]
식힌교
[편집]식교에서는 Kesh가 하나님의 명령으로 간주되어 머리를 자연스럽게 자라게 두는 실천이다.[13]
같이 보기
[편집]각주
[편집]- ↑ Massad, Joseph (2001), 《Colonial Effects》, New York: Columbia University Press, 137–140, 208–210쪽, ISBN 0-231-12322-1
- ↑ Heper, Metin (1998), 《Ismet Inonu: the Making of a Turkish Statesman》, Boston: Brill Academic Publishers, 153쪽, ISBN 90-04-09919-0
- ↑ Buss, David M. (2005). 《The handbook of evolutionary psychology》. John Wiley and Sons. 309쪽. ISBN 978-0-471-26403-3.
- ↑ Bereczkei, T. (2007). “Hair length, facial attractiveness, personality attribution; A multiple fitness model of hairdressing”. 《Review of Psychology》 13 (1): 35–42.
- ↑ Joseph, Suad; Najmabadi, Afsaneh (2005), 《Encyclopedia of Women & Islamic Cultures: Family, Body, Sexuality and Health, Volume 3》, Boston: Brill Academic Publishers, 35쪽, ISBN 90-04-12819-0
- ↑ Rashid, Ahmed (2002), 《Taliban: Islam, oil and the new great game in central Asia》, I B Tauris & Co Ltd, 219쪽, ISBN 1-86064-830-4
- ↑ Raghavan, Sudarsan (2006년 10월 6일), “Another freedom cut short: Iraq's barbers under threat”, 《The Washington Post》, 2008년 7월 25일에 원본 문서에서 보존된 문서, 2009년 5월 19일에 확인함
- ↑ “Heels top the global fetish leader board”. England. 2014년 7월 14일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 7월 9일에 확인함.
- ↑ “Profile: Abdullah Mehsud” (영국 영어). 2007년 7월 24일. 2023년 12월 2일에 확인함.
- ↑ “Taliban leader Hakimullah Mehsud threatens US months after 'death'”. 《The Daily Telegraph》. 2010년 5월 3일. 2013년 10월 27일에 확인함.
- ↑ Wong, Edward (2005년 8월 22일). “Iraq's Sufis attacked as strife widens”. 《The New York Times》.
- ↑ “2.2 Applications and skills”. 《www.philpoteducation.com》. 2019년 11월 7일에 확인함.
- ↑ Fowler, Jeaneane (1997). 《World Religions: an Introduction for Students》. Brighton: Sussex Academic Press. 352쪽. ISBN 1-898723-48-6.
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