Elettra (Sofocle)

Elettra
	Tragedia
	Oreste ed Elettra
Autore	Sofocle
Titolo originale	Ἠλέκτρα
Lingua originale	Greco antico;
Ambientazione	A Micene, di fronte alla reggia degli Atridi.
Prima assoluta	Tra il 420 e il 410 a.C.; Teatro di Dioniso, Grecia
Personaggi
	Elettra; Oreste, fratello di Elettra; Pedagogo; Clitennestra, madre di Elettra; Egisto, amante di Clitennestra; Crisotemi, sorella di Elettra; Pilade (personaggio muto); Coro di donne di Micene;
	Manuale

Elettra (in greco antico: Ἠλέκτρα^?, Eléktra) è una tragedia di Sofocle. La data di rappresentazione è incerta, ma alcune somiglianze stilistiche con il Filottete (409 a.C.) suggeriscono una datazione avanzata, all'incirca negli stessi anni in cui venne rappresentata l'omonima tragedia di Euripide.

Trama

Oreste, figlio di Agamennone, torna dopo molti anni a Micene, in compagnia di Pilade e del Pedagogo. Egli, su ordine di Apollo, deve vendicare la morte del padre, ucciso dalla moglie Clitennestra e dal suo amante Egisto per usurparne il trono. Da bambino Oreste, che correva il rischio di essere anch'egli ucciso in quanto erede al trono, era stato salvato dalla sorella Elettra. Questa infatti l'aveva affidato ad un uomo focese, suo zio Strofio, che lo aveva tenuto lontano dagli intrighi di palazzo. Da quel giorno Elettra, che provava un odio profondo (e ricambiato) verso i due assassini, aveva vissuto nella speranza che Oreste un giorno potesse tornare a vendicare il padre.^[1]

Oreste dunque torna a Micene all'insaputa di tutti, e organizza un tranello: diffonde la falsa notizia della propria morte, che gli permette di constatare la gioia (e quindi la malvagità) della madre Clitennestra. Elettra, al contrario, è disperata (dimostrando quindi il suo immutato affetto per il fratello), ma si fa coraggio e decide che sarà lei a vendicare il padre. Ottenuta la prova della fedeltà della sorella, Oreste le rivela la propria identità, ed insieme i due organizzano un piano per attuare la loro vendetta. Oreste penetra nel palazzo e uccide senza pietà la madre supplicante, poi incontra Egisto e lo trascina fuori scena per ucciderlo; proprio su questa immagine si chiude la tragedia.^[1]

Commento

Elettra

Nonostante sia Oreste a compiere le azioni più importanti, tutta la tragedia ruota indiscutibilmente attorno al personaggio che dà il titolo all'opera. Elettra è qui una donna molto diversa da quella che ritroviamo nella omonima tragedia di Euripide, o nelle Coefore di Eschilo. Nell'Elettra euripidea ella è rosa dai sensi di colpa, mentre nel dramma di Eschilo è una ragazzina che si dispera, ma è inerme, incapace di ribellarsi. L'Elettra di Sofocle è invece una donna determinata, che non rinuncia ai propri propositi di vendetta né quando, prima del ritorno di Oreste, vive in casa propria come una schiava (lei, che è in realtà una principessa), né quando le viene detto che suo fratello è morto. Anzi, proprio in quel momento nasce in lei il proposito di farsi giustizia da sola, mossa dal suo incrollabile odio per Egisto e Clitennestra.^[2]

Il dramma dell'odio

Quest'opera è dunque il dramma dell'odio, in cui non c'è spazio per rimorsi o pentimenti: i due fratelli compiono la loro vendetta senza alcuno scrupolo, con un crudele senso di gioia e di liberazione. L'odio è ciò che divora interiormente Elettra, ma che al tempo stesso le dà la forza di andare sempre avanti, nell'attesa e poi nella pianificazione dell'assassinio. A riprova di ciò, il dramma si chiude non appena la vendetta è compiuta, come a voler sottolineare che dopo il duplice omicidio nulla di importante resta da dire. La determinazione di Elettra risalta ancor di più se confrontata con la sorella Crisotemi, pavida e rassegnata, e ricorda da vicino un altro importante personaggio di Sofocle: Antigone.^[3]^[4]

Note

^ ^a ^b Guidorizzi, p. 161.
^ Guidorizzi, pp. 161-162.
^ Guidorizzi, p. 162.
^ Lo storico e scrittore romano Aulo Gellio narra che ad Atene un noto attore di nome Polo, dopo che era morto il suo unico figlio, organizzava la rappresentazione a teatro della tragedia e impersonava il personaggio di Oreste. Dunque l'uomo usa come reliquie di Oreste quelle del figlio in modo da esprimere meglio il suo pianto e i suoi lamenti durante l'abbraccio tra Oreste ed Elettra e affinché il pubblico non commiserasse solo l'incontro tra i due personaggi ma anche la morte del figlio di Polo.

Bibliografia

Eschilo, Sofocle ed Euripide, Il teatro greco - Tragedie, a cura di Guido Paduano, Milano, BUR, 2006, ISBN 978-88-17-00971-3.
Giulio Guidorizzi, Letteratura greca, da Omero al secolo VI d.C., Milano, Mondadori, 2002, ISBN 88-882-4210-4.
Harold Caparne Baldry, I greci a teatro, traduzione di Herbert William & Marjorie Belmore, Bari-Roma, Laterza, 2007, ISBN 978-88-420-0448-6.

Voci correlate

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Collegamenti esterni

(EN) Electra, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
(EN) Programmazione teatrale di Elettra, su Internet Broadway Database, The Broadway League.
Saggi sull'Elettra di Sofocle, su volta.valdelsa.net. URL consultato l'11 febbraio 2009 (archiviato dall'url originale il 10 febbraio 2009).

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[guu-1] Guidorizzi, p. 161.

[2] Guidorizzi, pp. 161-162.

[3] Guidorizzi, p. 162.

[4] Lo storico e scrittore romano Aulo Gellio narra che ad Atene un noto attore di nome Polo, dopo che era morto il suo unico figlio, organizzava la rappresentazione a teatro della tragedia e impersonava il personaggio di Oreste. Dunque l'uomo usa come reliquie di Oreste quelle del figlio in modo da esprimere meglio il suo pianto e i suoi lamenti durante l'abbraccio tra Oreste ed Elettra e affinché il pubblico non commiserasse solo l'incontro tra i due personaggi ma anche la morte del figlio di Polo.

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