Discussion:Omphalos
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La photo publiée avec la légende "copie romaine" montre un objet du musée de Delphes dont l'interprétation a connu récemment plusieurs modifications : - dans un premier temps, il a été reconnu que cet objet prenait place au sommet de la colonne dite "des danseuses", elle-même datée des années 320 av. J-C (donc "hellénistique"). Cette restitution, admise par tous, rtend caduque la datation à l'époque romaine. - un article récent (Bull. de corr. héll. : https://journals.openedition.org/bch/1053) vise à montrer que cet objet n'est pas un omphalos mais plutôt une représentation aniconique d'Apollon ("Apollon Agyieus") Il conviendrait donc de ne reproduire que le deuxième omphalos reproduit sur cette page, dont l'identification ne fait pas de doute, ou de remplacer par une des nombreuses représentations de l'omphalos sur des vases ou sur des bas-reliefs. — Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 85.72.42.222 (discuter), le 10/10/2021
- Après avoir pris connaissance des éléments présentés, j'ai opéré les modifications recommandées. Cordialement, Mogador ✉ 14 octobre 2021 à 15:42 (CEST)
Omphalos et pierre de Cronos
[modifier le code]Bonjour. L'article confond deux objets très différents : l'omphalos (centre du monde) qui se trouvait probablement dans le temple, bien que son emplacement exact soit sujet à discussions ; et la pierre de Cronos, que Rhéa avait donnée à son mari pour épargner son nouveau-né Zeus, pierre que Pausanias signale et qu'il a vu quelque part au nord-est du temple. Ces deux pierres n'ont rien à voir et le passage sur la pierre de Cronos devrait donc être effacé. Merci. 78.167.5.202 (discuter) 13 novembre 2024 à 20:31 (CET)