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Diócesis de Kiev-Zhytómyr

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Diócesis de Kiev-Zhytómyr
Dioecesis Kiovien(sis)-Zytomerien(sis) (en latín)
Catedral de Santa Sofía
Información general
Iglesia católica
Iglesia sui iuris latina
Rito romano
Sufragánea de arquidiócesis de Leópolis
Fecha de erección 1321
Sede
Catedral de Santa Sofía
Ciudad Zhytómyr
País Ucrania Ucrania
Concatedral de San Alejandro (en Kiev)
Jerarquía
Obispo Vitalij Kryvyc'kyj, S.D.B.
Estadísticas
Población
— Fieles		 (2019)
217 000
Parroquias 166
Superficie 111 600 km²

Mapa de la diócesis
Sitio web
www.kzd.org.ua
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Concatedral de San Alejandro (en Kiev)
Mapa de las diócesis de rito latino de la República de las Dos Naciones en 1772

La diócesis de Kiev-Zhytómyr (en latín: Kiovien(sis)-Zytomerien(sis) y en ucraniano: Києво-Житомирська дієцезія) es una sede episcopal latina de la Iglesia católica en Ucrania sufragánea de la arquidiócesis de Leópolis.

Territorio

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La diócesis incluye las óblasts de Cherkasy, Cherníhiv, Kiev y Zhytómyr.

La sede episcopal está en la ciudad de Zhytómyr, en donde se encuentra la catedral de Santa Sofía. En Kiev se encuentra la concatedral de San Alejandro.

El territorio se extiende sobre 111 600 km² y se divide en 166 parroquias.

Historia

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La presencia de obispos latinos misioneros en Kiev está atestiguada desde el siglo X, y probablemente el propio Adalberto de Magdeburgo permaneció allí en la época de la princesa Olga de Kiev. La gran presencia de polacos en la ciudad favoreció la llegada de dominicos y franciscanos en el siglo XIII.

Después de que el gran duque de Lituania Gediminas tomó posesión del principado de Kiev, apareció allí una misión dominica y un monasterio. El 15 de diciembre de 1320 el papa nombró al dominico Henryk obispo de Kiev y desde ese momento hubo un obispo residente permanente en la ciudad. La unión del Gran Ducado de Lituania con Polonia en 1386 favoreció la situación de los latinos y la fundación permanente de una diócesis de rito latino en Kiev, sufragánea de la arquidiócesis de Leópolis.

A finales del siglo XVI la catedral de Kiev fue destruida y el obispo Krzysztof Kazimirski procedió a construir una nueva, conocida en 1619 con el título de San Juan Bautista y en 1633 con el de Santa Catalina la Virgen.[1]​

Durante el siglo XVII los obispos Bogusław Radoszewski (1619-1633) y Aleksander Sokołowski (1636-1645) trabajaron duro para introducir la reforma tridentina y luchar contra el calvinismo que se estaba extendiendo en la región. Los jesuitas fueron llamados a la diócesis y se convocaron sínodos diocesanos.

El 1 de septiembre de 1636 la diócesis de Kiev cedió una parte de su territorio para la erección de la diócesis de Smolensk, que fue suprimida en 1818 e incorporada a la arquidiócesis de Maguilov.

La revuelta cosaca de mediados de siglo y el levantamiento popular de 1648 dañaron gravemente las estructuras de la Iglesia católica y la mayoría de las iglesias fueron destruidas. Por lo tanto, los obispos abandonaron Kiev, que en 1657 había sido anexada a Rusia (Tratado de Andrusovo), y colocaron su residencia en Zhytómyr, en donde se erigió la iglesia de Santa Sofía como catedral, construida en tiempos del obispo Samuel Jan Ożga (1723-1756).[2]​

En 1773, tras la primera partición de Polonia, la diócesis se encontró dividida en dos. En 1778 el área fue anexada por Rusia y la diócesis de Kiev fue abolida. Bajo la presión de la Iglesia ortodoxa en la ciudad que entonces era parte del Imperio ruso, no se permitió residir a ningún obispo católico. Con la segunda partición de Polonia, en 1793, cinco diócesis católicas entraron en la soberanía del Imperio ruso: la diócesis de Kiev, la diócesis de Kamianets, la diócesis de Lutsk, la diócesis de Livonia y diócesis de Vilna. Tras la tercera partición de Polonia, en 1795, terminó la Confederación Polaco-Lituana y desde esta fecha toda la diócesis se encontró en el Imperio ruso.[3]​ Con la bula Maximis undique del 16 de octubre[4]​ de 1798, el papa Pío VI reorganizó las antiguas diócesis polacas entonces en territorio ruso.[5]​[6]​ La emperatriz Catalina II de Rusia abolió la sede de Kiev, junto con las otros cuatro, aunque mediante el Tratado de Grodno de 1793, el Imperio ruso se había comprometido a mantener el statu quo. Al mismo tiempo que se suprimieron estas diócesis, el Imperio ruso tomó posesión de parte de sus propiedades. La diócesis de Kiev fue desmembrada: Kiev y su distrito civil fueron anexados a la arquidiócesis de Maguilov, mientras que el resto de la diócesis, con sede en Zhytómyr, se unió aeque principaliter a la diócesis de Lutsk; al mismo tiempo, se suprimió el título Kioven(sis), reemplazado por el de Zytomerien(sis), y las dos diócesis unidas, Lutsk y Zhytómyr, se hicieron sufragáneas de la arquidiócesis de Maguilov.[7]​

El zar Pablo I restauró por primera vez cuatro de estas diócesis: Kamianets, Lutsk, Vilna y Livonia, esta última bajo el nombre de Samogitia, y reemplazó la diócesis de Kiev por la de Minsk.[8]​ El papa Pío VI, por la bula Maximis undique pressi el 17 de noviembre de 1798 restableció la diócesis de Kiev, pero a petición de las autoridades rusas, la sede se transfirió a Zhytómyr para evitar que cualquier obispo católico disputase la sede de Kiev al obispo ortodoxo. Estas diócesis fueron colocadas como sufragáneas de la arquidiócesis de Maguilov fundada en 1772 por Catalina II sin el acuerdo del papa Clemente XIV. El papa Pío VI finalmente aceptó esta modificación el 15 de abril de 1783 por la bula Onerosa pastoralis officii por la cual reservó la creación de otras diócesis en una provincia eclesiástica católica que se extendía desde el mar Báltico hasta el océano Pacífico.

Después de la derrota del levantamiento polaco de 1861-1864, el zar Alejandro I decidió abolir la diócesis de Kamianets por decreto de 5 de junio de 1866 y formar la diócesis de Lutsk, Zhytómyr y Kamianets-Podilskyi. Desde entonces y hasta 1918 los obispos de Lutsk y Zhytómyr tuvieron la administración de la diócesis de Kamianets.

Al final de la Primera Guerra Mundial y el Tratado de Versalles la sedes de Lutsk y Zhytómyr se encontraron divididas por la nueva frontera estatal, la primera en la nación polaca restaurada y la segunda en la Rusia soviética. De hecho, las dos sedes estaban separadas, como documenta la bula Vixdum Poloniae del 28 de octubre de 1925, con la que el papa Pío XI redefinió el territorio de la diócesis de Lutsk, sin mencionar la sede de Zhytómyr,[9]​ que quedó así sin obispo hasta 1991. El 22 de septiembre de 1918 la diócesis de Lutsk, Zhytómyr y Kamianets-Podilskyi se dividió en dos partes recreando la diócesis de Kamianets-Podilskyi. La diócesis de Zhytómyr fue luego sometida a represión. Teofil Skalsky, que había estado desempeñando las funciones de administrador apostólico de Zhytómyr desde 1926, fue arrestado en 1930 y exiliado a Polonia dos años más tarde, después de lo cual la diócesis de Zhytómyr dejó de existir de hecho.

Con el fin del régimen soviético y el nacimiento de la república independiente de Ucrania, el papa Juan Pablo II decidió restaurar las diócesis ubicadas en Ucrania el 16 de enero de 1991. Nombró un nuevo obispo para la diócesis de Zhytómyr, Jan Purwinski. Los límites de la diócesis de Zhytómyr se ampliaron hacia el este, para incluir todos los territorios ucranianos de la arquidiócesis de Maguilov, incluida la ciudad de Kiev. Al mismo tiempo, la diócesis pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Leópolis.[10]​

El 25 de noviembre de 1998, dos siglos después de su supresión, se restauró el título de Kioven(sis) y la diócesis tomó su nombre actual.[11]​

El 4 de mayo de 2002 el papa Juan Pablo II decidió modificar la distribución geográfica de las diócesis y la creación de dos nuevas diócesis. La diócesis de Kiev-Zhytómyr perdió parroquias para permitir la creación de la diócesis de Járkov-Zaporiyia.

Episcopologio

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Se omiten los periodos de vacantes que no superen los 2 años o no establecidos históricamente.

Sede de Kiev

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  • Henryk, O.P. † (15 de diciembre de 1320-1350 falleció)
  • Jakub, O.P. † (circa 1350-1377 falleció)
  • Felipe, O.P. † (mencionado en 1387)
  • Mikołaj, O.P. † (siglo XIV)
  • Borzysław, O.P. † (siglo XIV)
  • Andrzej † (1397-? falleció)
  • Michele Trestka, O.P. † (19 de noviembre de 1410-? falleció)
  • Stanislas Martini † (13 de febrero de 1430-?)
  • Jan † (29 de octubre de 1477-? falleció)
  • Miguel de Leópolis, O.P. † (22 de junio de 1487-? falleció)
  • Bartholomaeus Solozuyky † (25 de mayo de 1495-circa 1520 falleció)
  • Jan Filipowicz † (4 de julio de 1520-circa 1526 falleció)
  • Nicolás Wilgaito † (1 de junio de 1526-15 de febrero de 1531 nombrado obispo Mednicensis)
  • Giorgio Gizyki † (1 de mayo de 1532-circa 1534 falleció)
  • Franciszek † (11 de febrero de 1534-circa 1546 falleció)
  • Jan Andruszewicz † (27 de agosto de 1546-13 de abril de 1556 nombrado obispo de Lutsk)
  • Ivan Soltan † (1555-?)
  • Mikołaj Pac † (circa 1564-1580 o 1589 falleció)
  • Józef Wereszczyński † (6 de agosto de 1589-1599 falleció)
  • Krzysztof Kazimirski † (5 de mayo de 1599-15 de junio de 1618 falleció)
  • Bogusław Radoszewski † (17 de enero de 1619-6 de junio de 1633 nombrado obispo de Lutsk)
  • Andrzej Szołdrski † (9 de enero de 1634-13 de agosto de 1635 nombrado obispo de Przemyśl)
  • Aleksander Sokołowski † (21 de julio de 1636-9 de mayo de 1645 falleció)
  • Stanisław Zaremba, O.Cist. † (23 de abril de 1646-3 de agosto de 1653 falleció)
  • Jan Leszczyński † (21 de abril de 1655-10 de enero de 1656 nombrado obispo de Chełmno)
  • Tomasz Ujejski, S.I. † (3 de abril de 1656-1676 nombrado obispo auxiliar de Varmia)
  • Stanisław Jan Witwicki † (12 de junio de 1679-25 de mayo de 1682 nombrado obispo de Lutsk)
  • Andrzej Chryzostom Załuski † (15 de noviembre de 1683-15 de octubre de 1692 nombrado obispo de Płock)
    • Sede vacante (1692-1697)
  • Mikołaj Stanisław Święcicki † (25 de febrero de 1697-18 de mayo de 1699 nombrado obispo de Poznań)
  • Jan Paweł Gomoliński † (30 de marzo de 1700-antes del 9 de enero de 1712 falleció)
    • Sede vacante (1712-1715)
  • Walenty Maciej Arcemberski † (29 de mayo de 1715-1717 falleció)
  • Jan Joachim Tarło † (5 de diciembre de 1718-15 de marzo de 1723 nombrado obispo de Poznań)
  • Samuel Jan Ożga † (27 de septiembre de 1723-19 de abril de 1756 falleció)
  • Kajetan Sołtyk † (19 de abril de 1756 por sucesión-12 de febrero de 1759 nombrado obispo de Cracovia)
  • Józef Andrzej Załuski † (24 de septiembre de 1759-7 de enero de 1774 falleció)
  • Ignacy Franciszek Ossoliński † (7 de enero de 1774 por sucesión-7 de agosto de 1784 falleció)
  • Kasper Cieciszowski † (7 de agosto de 1784 por sucesión-17 de diciembre de 1798 nombrado obispo de Lutsk y Zhytómyr)

Sede de Zhytómyr, y luego de Kiev-Zhytómyr

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  • Sede unida a Lutsk (1798-1925)
  • Sede vacante (1925-1991)
  • Jan Purwiński † (16 de enero de 1991-15 de junio de 2011 retirado)
  • Petro Herkulan Mal'čuk, O.F.M. † (15 de junio de 2011-27 de mayo de 2016 falleció)[12]​
  • Vitalij Kryvyc'kyj, S.D.B., desde el 30 de abril de 2017

Estadísticas

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De acuerdo al Anuario Pontificio 2020 la diócesis tenía a fines de 2019 un total de 217 000 fieles bautizados.

Año Población Sacerdotes Bautizados por
sacerdote 		Diáconos
permanentes 		Religiosos Parroquias
Bautizados
católicos 		Total % de
católicos 		Total Clero
secular 		Clero
regular 		Varones Mujeres
1999 300 000 18 295 300 1.6 94 30 64 3191 89 116 130
2000 300 000 17 407 500 1.7 100 36 64 3000 90 126 135
2001 300 000 17 407 500 1.7 108 36 72 2777 97 148 148
2002 300 000 17 407 500 1.7 111 37 74 2702 101 154 157
2003 270 000 8 688 000 3.1 104 39 65 2596 86 137 146
2004 270 000 8 688 000 3.1 107 35 72 2523 93 145 149
2009 250 000 8 164 354 3.1 130 41 89 1923 1 99 167 154
2013 220 000 8 181 778 2.7 151 55 96 1456 1 108 165 161
2016 219 200 8 165 300 2.7 165 62 103 1328 128 190 166
2019 217 000 8 085 000 2.7 158 64 94 1373 108 170 166
Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[13]​

Referencias

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  1. ↑ Eubel, Hierarchia catholica, vol. IV, p. 149, nota 1.
  2. ↑ Rzepnicki, Vitae praesulum..., p.138.
  3. ↑ (en alemán) „Erste Amtseinführung eines Bischofs in Kiew seit 1680 “, Domradio, 5. August 2011
  4. ↑ Algunas fuentes y textos literarios dan la fecha del 17 de noviembre; en efecto, la bula Maximis undique publicada por Angelo Mercati reporta la fecha del decimoseptimo kalendas Novembris, es decir el 16 de octubre, mientras que la bula publicada en Annali delle scienze religiose en 1841 da la fecha del quintodecimo kalendas Decembris, es decir el 17 de noviembre.
  5. ↑ Augustin Theiner, Vicende della chiesa cattolica di amendue i riti nella Polonia e nella Russia da Caterina II sino a' nostri di, Lugano, 1843, p. 12.
  6. ↑ (en latín) Bula Maximis undique, en: Angelo Mercati, (editado por) Raccolta di concordati su materie ecclesiastiche tra la Santa Sede e le autorità civili, Roma, 1919, pp. 538–559 (en particular las pp. 544–545 e 555)
  7. ↑ Eubel, Hierarchia catholica, vol. VI, p. 248, nota.
  8. ↑ (en inglés) Catholic encyclopedia: diocese of Minsk
  9. ↑ Bula Vixdum Poloniae, AAS 17 (1925), p. 526.
  10. ↑ El Anuario Pontificio de 1991 todavía indica a Maguilov como sede metropolitana (p. 1102), mientras que el Anuario de 1993 muestra la sede de Leopoli (p. 769).
  11. ↑ Decreto Cum intra fines, AAS 91 (1999), p. 237.
  12. ↑ Desde el 31 de mayo de 2016 al 30 de abril de 2017 fue administrador apostólico de la diócesis Vitalij Skomarovs'kyj, obispo de Lutsk.
  13. ↑ Cheney, David (8 de diciembre de 2021). [en la página https://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dkyiv.html «Diocese of Kyiv-Zhytomyr»]. del sitio web Catholic-Hierarchy (en inglés). Kansas City. Consultado el 18 de diciembre de 2021. «Datos tomados del Anuario Pontificio de 2020 y precedentes». 

Bibliografía

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