E. E. Evans-Pritchard
| E. E. Evans-Pritchard | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| |||||
| Persona informo | |||||
| Edward Evan Evans-Pritchard | |||||
| Naskiĝo | 21-an de septembro 1902 en Crowborough | ||||
| Morto | 11-an de septembro 1973 (70-jaraĝa) en Oksfordo,  Unuiĝinta Reĝlando (Britio)
| ||||
| Lingvoj | angla vd | ||||
| Ŝtataneco | Unuiĝinta Reĝlando (Britio)  vd
| ||||
| Alma mater | Exeter College Londona Lernejo de Ekonomiko Universitato de Oksfordo vd
| ||||
| Familio | |||||
| Infanoj | Ambrose Evans-Pritchard (en)  vd
| ||||
| Profesio | |||||
| Okupo | universitata instruisto socia antropologo politikologo vd
| ||||
| Laborkampo | Kultura antropologio vd
| ||||
| Aktiva dum | 1930–1940 vd | ||||
| |||||
| |||||
| vd | Fonto: Vikidatumoj | ||||
Edward Evan EVANS-PRITCHARD (Crowborough, Sussex, 1902 - Oksfordo, 1973), angla antropologo disĉiplo de CH. G. Seligman, de 1946 ĝis 1970, estis profesoro pri socia antropologio ĉe la Universitato de Oksfordo. Afrikanisto, li gvidis multajn kaj gravajn esplorojn inter la popoloj de la Supra Nilo, speciale la azandeoj kaj nueroj. Evans-Pritchard organizis la studon de ĉi tiuj socioj kaj iliaj kulturoj per serio de monografioj dediĉitaj al politika organizo, religio, parenceco kaj geedzeco, analizante precipe la rilaton de la grupo kaj ĝiaj brutoj, rilatante al la simbola ekvivalento inter homoj kaj bestoj. Sur ĉi tiu bazo, ili estas prezentitaj kiel realaĵoj de la sama ordo kaj povas esti interŝanĝeblaj. Ĉi tiu ekvivalento estas evidenta, laŭ Evans-Pritchard, en la rilato de oferoj inter individuo kaj Dio, ĉar dum la ofero la besto okupas la lokon de homoj. Tial la brutaro estas ne nur necesa por la nutrado de la grupo kaj por interkonsenti geedzecojn je la prezo de la estonta virino, sed permesas la sakraligon de sociaj entreprenoj kaj la venkon kontraŭ iu ajn malbono.
Evans-Pritchard direktis, kun la helpo de Meyer Fortes, la publikigon de la esploroj de diversaj specialistoj pri afrikaj politikaj sistemoj (1940), kiuj provis konfirmi, inter aliaj aferoj, la eblan rilaton inter ŝtataj sistemoj kaj pli aŭ malpli alta denseco de loĝantaro.