生前の偉業が称えられ英霊となった一般的な英雄。
世間から悪と認識されながらも結果としてそれが人々の救いとなったもの、自らを強大な悪として有象無象の小さな悪を打ち消すもの、本人の意思とは裏腹に周囲が救い手と祭り上げたもの、このいずれかに該当する反英雄。
生前、英雄としての力の代償として死後の自分を星に売り渡した守護者。

反英雄ではない英雄は、純正とされる。真っ当な英霊であり、呪いに耐性がないため、黒い影に触れるだけで激しい痛みとともに霊基が蝕まれる。反英雄は根が近いため蝕まれはするが、強い痛みはない。

他にも信仰や伝承の知名度などの条件さえ整えば、人間以外の生物、架空の人物や概念、偉業、現象そのものすらサーヴァントとして召喚することが可能。

オルガマリーによれば、実在した英雄であれ、実在しなかった英雄であれ、彼等が"地球で発生した情報"である事は同じであり、英霊召喚とは、この星に蓄えられた情報を人類の利益となるカタチに変換することであるという。

『Fate/EXTRA』においては、「神話系体（マイソロジ）」と「史実系体（ヒストリア）」に分類されている(出典)。

架空の人物、概念、現象を除いた英霊の共通項として、ヒトとしての死を迎えていることが英霊であることの絶対条件である。

そのため、歴史の中で功績こそは残してはいても、なんらかの事情で死ぬ間際、あるいは死ぬことができなくなったために世界が終わる時まで生き続けなければならない者達は英霊級の実力を持っていても厳密には英霊ではなく、そもそも生きているために本来は召喚されることは叶わない存在。(とはいえ、スカサハは『EXTELLA LINK』では普通に召喚されている為、ムーンセル・オートマトンによる召喚は話がまた別であるらしい)

何らかの契約、あるいは特殊な召喚のシステムを介することで、本来のサーヴァントとは若干異なる形だが召喚することが可能である。一応、死んではいるが自分が死んだという事すら認識できないほどの狂気に囚われていたバーサーカーも存在する。

英霊は人類史を肯定するモノ、人間世界の秩序(ルール)を護るものである人類史の影法師である。

故に人類史を否定するモノ、人間世界のルールを汚すために存在してきた地球そのものの影法師である死徒とは対の関係にあるとされる。

幻霊

民間伝承や物語に伝えられる極めて架空に近い存在や、実在しているが英雄と呼ばれるには武勲や活躍に乏しい者たち。歴史・知名度(信仰)・功績が足りず、霊基数値が不足しているため英雄にも反英雄にもなれず朽ちて消えるだけの存在。

本来であれば幻霊はサーヴァントとして呼び出すことができず、例え召喚できたとしてもサーヴァントの中でも最弱になりやすい作家系のキャスターにも劣るレベルの弱さとなる。

宝具の威力自体も減衰し、そもそも使えないとされるが、その性質だけは英霊同様変わらないとされる。

世界設定の関係上、英霊や亡霊と正確に区別できる基準はかなり曖昧。

神霊

英霊よりもワンランク上の存在。

神話や伝説に登場する高位の存在。神代において彼らは実体を持った神であったが、現在は自然に溶け実体を失い、高次元にて虚ろな存在として世界を見守っているとされる。

その力はサーヴァントという器に収まるものではなく、本来ならば召喚される事は叶わないのだが、シリーズでは様々な理由で英霊相当にスケールダウンした形で登場している。

また、英霊の中には神の血を引く「半神」なども多数存在する。

クラス

英霊をサーヴァントとして召喚するために憑依させる「器」で、英霊それぞれの能力や逸話に応じて7つのいずれかに分けられ、基本的に重複はしない。

複数のクラスに該当する英雄の場合、サーヴァントとして召喚される際は、いずれかのクラスに該当する側面が召喚される。

元が同じ英霊でも、クラスによって姿・能力などが異なる別個のサーヴァントとして召喚される場合がある。

「クラス」がある理由は、如何に聖杯といえども精霊に近い存在である英霊を無差別に呼び出すことはできないため。

悪魔と呼ばれる第六架空要素の実体化には“人々が創造したカタチ”が必要なように、英霊たちもこちらの世界で活動できるカタチが必要。そのため予め使い魔としての役割を用意しておき、召喚された英霊がその役割に憑依することで、仮初めの物質化を手助けする。

基本7クラス

セイバー	アーチャー	ランサー
剣士のサーヴァント	弓兵のサーヴァント	槍兵のサーヴァント

ライダー	キャスター	アサシン
騎兵のサーヴァント	魔術師のサーヴァント	暗殺者のサーヴァント

バーサーカー
狂戦士のサーヴァント

セイバー・アーチャー・ランサーをまとめて「三騎士」と呼び、これ以外の4つを（こちらはややマイナーではあるが）「四騎士」と呼ぶ。

エクストラクラス

基本7クラスに該当しない特殊な英霊の場合は「特殊クラス」として召喚される。

冬木の聖杯戦争では、その際は四騎士の内のどれかと入れ替わる形になる。

クラスカードとアイコン

クラス	カード	アイコン
セイバー	西洋剣を構えた鎧騎士	剣
アーチャー	弓の弦を引いた女戦士	弓矢
ランサー	長槍を持った流れ者	槍
ライダー	戦車に騎乗した将軍	馬と車輪
キャスター	ローブを身に纏った魔術師	魔杖
アサシン	髑髏の顔をした暗殺者	髑髏の仮面
バーサーカー	大鉈を握った異形の怪物	野獣
シールダー	(不明)	盾
ルーラー	天秤で裁定を行う女神	天秤
アヴェンジャー	拷問器具で拘束された男	鬼火
ムーンキャンサー	ムーンセルを指し示すBB	桜の花
アルターエゴ	天地合わせのピエロ2人	白黒の仮面
フォーリナー	空から降り立つ異星人	流星
ボイジャー	星座盤を掲げた旅人の少年	(不明)
プリテンダー	礼服を着込んだ悪魔	悪魔
ビースト	咆哮を上げる人類悪	歪な十字架

クラス適性

大抵が生前の英霊に纏わる逸話、主に功績や武器が条件となっているが、中には以下の変化球も存在する。

（公式で言及されていない場合を含めて）本来は適性がなく、本人の要望で獲得してしまったパターン
- 赤セイバー、ラーマなど
死因が由来のパターン
- ランサーのメドゥーサなど
- ただし、アーチャークラスでありながらヒュドラの毒矢を扱わないケイローンなど、宝具は死因にならないパターンもある。
親族に由来するパターン
- ライダーのメドゥーサなど
そもそも該当する逸話なし
- 赤ランサーなど

この他、原典でクラスに該当する逸話があるが公式設定で言及されていないというケースや、実際に行使される能力や持ってくる宝具が逸話にない要素を持つ斜め上な代物というケースもある。

二重召喚

読み方は「ダブルサモン」。

三騎士及びエクストラクラスを除いた、ライダー・バーサーカー・キャスター・アサシンの4種については召喚の際に特殊な条件付けを行う事により、2つのクラス別スキルを保有することが可能。これ自体もサーヴァントにとってはスキルの1つとして付与される。

作中で正式な形で描写されているのは現状セミラミスのみだが、『EXTRA』では李書文が強引な令呪移植の影響で二属性持ち（マルチクラス）となったり、『Grand Order』ではジキル＆ハイドが通常のジキルはアサシンで宝具を使うとバーサーカーのハイドにスイッチする、という形で実装される等の例がある。

仮称として

聖杯戦争ではサーヴァントの真名（本名、諱）を知られると容易に弱点を露呈してしまう恐れがある為、真名を隠しクラス名で呼ぶのが一般的であり、場合によってはマスターにさえ隠す事もある。（隠す事にこだわらず自分から明かす者もいるが）

そのためシリーズ当初はサーヴァントの正体、あるいはそれを探る経緯が物語の重要な要素になっており、真名だけで呼ばれるのはこの人くらいしかいなかった。

それから歴史やクラスから正体を当てる真名当てという推理小説のような楽しみが生まれた。

しかし近年では派生作品が増えた事によりクラス名だけを使うと個々の区別がつきにくくなったため、ソーシャルゲームという作風の関係上基本的に真名を隠さない『Grand Order』以降、ファンの間では真名で呼ばれるのがほぼ一般的になっている。

能力

サーヴァントの特徴の1つとして、生前の英雄としての逸話や伝説に応じた能力を具現化したスキルと宝具を持つ。

サーヴァントたちの能力、その在り方については大きく二種に分類されている。

第一に生前の逸話や後世で付加された伝説・伝承によって強化されている者。

歴史上の人物など現実に実在する者は主にこちらへ分類される。如何に勇猛果敢で知られる将軍であろうと、生来の能力は現実の範疇に収まっている。ただし、生前から魔術なりの神秘を備えていたのであれば、当然話は異なる。

第二に、サーヴァントという枠に当てはめられることによって生前よりも力を減衰させている者。

神話、伝説、伝承に登場する存在がこちらに分類される。例えば神代の大英雄であれば間違いなくこの分類だとされている。

霊基を再臨させることで、英霊としての原初の力に近づくことはできるが、いくら再臨を繰り返しても通常は英霊の座の本体より能力が上がることはない。だが、例外は存在する。

ステータス

これらのパラメータはマスターが最も認識しやすい形で確認でき、ゲーム中で閲覧できるステータス画面はこの機能によるものと設定されている。

基本パラメータ

以下の6つ。ゲーム中の設定説明や奈須きのこ氏のインタビューではゲーム用語に近い表現がされていることから、ここではそれに応じた意味も併記する。

項目	内容	ゲーム用語意味合い
筋力	肉体的な力の強さ	STR：腕力物理攻撃力、荷物量に影響を与える
耐久	ダメージにどれだけ耐えられるか	CON：耐久力 HPの高さ、防御力に影響を与える
敏捷	素早さ、反応の早さ	AGI：敏捷瞬発力、回避率に影響を与える
魔力	魔力をどれだけ扱えるか	MGI：魔力魔法攻撃力、魔力容量、魔法への耐性などに関わる
幸運	運の良さ	LUK：幸運回避率や命中率などいろいろなものに関わる
宝具	所有する宝具の強さ	(無し)

ランク

基本パラメータ、能力が形となったスキルや宝具、召喚時の各クラス特有のスキルは、それぞれが低い順にE～A、EXのランクで区分されている。

ランクに+表記がついている場合は、瞬間的に能力を倍化できる。数によって倍率が変わり、+は2倍、++は3倍、+++は4倍。

例えばE=10、D=20、C=30、B=40、A=50とした時、「B+」は普段は40だが一瞬だけなら(40×2=)80にすることができ、Aを大きく上回れるというもの。

最近はステータスにA+やEXなどある英雄が増えているが、コンプリートマテリアルで幸運Bのアルトリアを「よほどの幸運」と説明していることから、Bで高水準である。また+による倍加は一瞬しか発動しないので、常時はAと変わらない。

逆に-表記がついている場合は、判定上はそのランクだが実際の能力はそれ未満であるもの、また安定しない数値を表す。

例えば「B-」である場合、各種判定はBであるが実際の能力そのものはC程度でしかなかったり、安定してB相当の能力を発揮できなかったりする。

なお「EX」は「規格外」、つまりE～Aの数値に該当しないそもそも別格な能力値といった意味であり、単純に比較の意味がないほどの強さとして「A」より強力という時もあるが、あまりに異質・特殊である場合も「EX」と判定され、その際は単純な出力では「E」に劣る場合もある。

※「異質・特殊である場合にEXランクになる」というのは後から出てきた設定であり、設定資料の1つ『コンプリートマテリアルvol.3』が出た段階では「EXは別格で、比較する意味がない程の強さを表す」としか記述されていない。性能を分かりやすく視覚化した、10(E)～100(A+)までの数値で表記されたゲージを見ると、EXランクはメモリがカンストし、100を超えた性能として記載されている。また+などの数値が変動するものは増えるメモリを違う色で塗られているが、EXはEからAと同じ色で塗られている。

また計測不能であったり、カウントがオーバーしているのではなく数値にすることが出来ないパラメータは「★」で表される。

昨今では「-」という「表記なし」も登場しており、方向性は異なるだろうがこれと同様の意味を持つ……のかもしれない。

ステータスは項目ごとに他サーヴァントと比較出来るようになっているが、この比較は項目だけを取り出した参考値であり、様々な要素が複雑に絡み合う実戦に当て嵌められるものではないとのこと。

要は、6項目しかパラメータがないが、実戦では項目がさらに細分化されるので、強さを比較するにはかなり大雑把なものになっている。コンプリートマテリアルの説明によると、場合によっては敏捷Cのアルトリアが敏捷Aのクー・フーリンより素早く動くこともあるとされる。

また同じステータスでも得意分野などが異なったり、力量によりステータス以上 / 以下の戦闘力を発揮したりすることから、他のサーヴァントとの比較に使うというより本人の得手不得手を確認出来る程度と思っておいた方がいい。

※能力値とは別の総合的な強さは奈須氏が決めているので、能力値だけでは強さは決まらないとのこと

スキルの場合は、同じ名称・同じランクでも個々のサーヴァントによって効果が微妙に違ってくる事がある。

属性

各サーヴァントの精神的な傾向。

重んじる方針を示す「秩序」「中立」「混沌」と、性格を示す「善」「中庸」「悪」の各3種類による組み合わせで表される。

また『Grand Order』では上記2つに加えて、英霊の立ち位置を表す5種の「副属性」が設定された。

なお、たとえ同一人物でも、成立の由来によっては属性が変わることがある模様。

英霊の格

サーヴァントとしての能力は呼び出された英霊の格によって変わる。「生前、どれくらい強かったか」というのもあるが、その能力を「知名度」がどれだけ支えられるかによっても決まる。

例えばクー・フーリンは、アイルランドでは高い知名度を誇るためヘラクレスやアーサー王に並ぶ存在になると言われているが、日本では知名度が低いため本来の力より劣ってしまう。

生前何をしたか、どんな武器を持っていたか、というのは不変のものだが、基本能力はその時代でどのくらい有名なのかで変わってくる。

英霊は神のような存在のため、人間に崇められれば崇められるほど強さが増し存在が濃くなる。信仰を失った神霊が精霊に落ちるのと同様、人々に忘れ去られた英雄にはそう大きな力はない。だが忘れられていようが知られていなかろうが、元が強力な英雄だったらある程度の能力は維持できる。

多くの人が知っている英雄で、かつその武勇伝も並はずれていたら間違いなくＡランクのサーヴァントとのこと。世界規模で知られている英雄は10にも満たず、今のところ判明しているのは、ヘラクレスとアキレウスである。

魔力による現界

サーヴァントの召喚や現界に必要な魔力は聖杯戦争中に限りある程度は聖杯から供給されるため、魔力の少ないマスターでもサーヴァントの召喚及び現界の維持は可能。

ただし、戦闘行為や宝具の使用にはマスターの魔力が用いられるため、魔力の少ないマスターだとサーヴァントのパラメータが下がったり、宝具を使えなくなったりする場合もある。

加えて、マスターには「サーヴァントが現世に留まるための要石」という役割もあるため、マスターを失うとサーヴァントは自力で「要石」分を捻出しなくてはならなくなる。このためマスターを失ったサーヴァントは他のマスターと再契約するか、人を襲い「魂食い」で大量の魔力を得ない限り消滅することになる。

召喚に必要な触媒が概念ではなく遺物だった場合、この遺物も要石として機能する。マスターが健在であればさらに万全となる。

傷つけば人間同様に血を流すが、血液ではなく魔力を主動力としているため、サーヴァントは出血多量で弱る事はあれど死ぬことはまずない。

人間の戦闘であれば敵の手足の付け根を切り落とすという出血を狙った戦術もあるが、サーヴァントは上述で述べたように血液よりも魔力が生命線であることと、大動脈を欠損しても再生することからこの戦術の効果は薄い。

四肢の切断となると話は変わるが、易々と手足を刈り取られるサーヴァントはまずおらず、逆に相手の手を1本獲ったら自分の首を獲られていたということが起こり得る。

同様にサーヴァントは生物的な肉体を持っていても、生理活動（食事、睡眠、排泄、発汗等の恒常機能）は必ずしも必要では無い。肉体の実感を得やすい様に無意識にそれらの生理活動は再現されているが、その気になれば任意でOFFに出来る。逆に魔力不足を空腹や疲労、体調不良として実感しやすい形で再現する事もある。

実体化していても高次元の存在であることは変わらないため、通常の物理現象では核兵器だろうと全くダメージを受けず、良くて痛覚を刺激する位。サーヴァントを害するには、その存在に比類する「神秘」が不可欠であり、ただ単に魔力を用いるだけでは蚊が刺す程度のダメージしか与えられない。

この定義は、現在進行形で様々な描写が増えているがゆえ曖昧になりやすく、ファンによる解釈論争も非常に起こり易い。

一応、サーヴァントが起こした物理現象も「神秘が絡んだ事象」と見做される為、彼らが手にする普通の武器や、地面・壁面への叩きつけなどはダメージになり得る他、「英霊や聖杯の影響を受けた力」や「現存する宝具やサーヴァント以上の神秘を持つ魔術」といった手段で神秘の壁を突破さえできれば、現世の人間でもサーヴァントやその眷属を倒すことは理論上可能である。

同様にサーヴァントに影響するような神秘が関わらなければ、いくら身体を鍛えたり暴飲暴食をしても、肉体的変化は一切起こらない。

肉体も基本的な着衣も魔力で編まれたものであるため、その肉体から切り離された毛髪や衣服の断片などは、しばらく時間が経つと疑似的な物質であることをやめ、本人の魔力に還元される。

また、聖杯戦争が終了すると聖杯から魔力が供給されなくなるため、大抵の場合マスターの魔力だけでは現界に必要な膨大な魔力を維持できず、勝ち残ったサーヴァントであっても結局は消滅する運命にある（規格外の魔術師がマスターだった場合や、聖杯に「2度目の生」や後述する「受肉」を願えば話は別になる）。

霊体化

サーヴァントは基本的に実体を持った幽霊のようなものなので、自分やマスターの意思で物質的な肉体を魔力分解する事で霊体化して物理的に消えることが可能。また霊体化すると、実体化中に傷んだ髪なども元通りになるという。

その間はサーヴァントに対する物理的干渉を完全に無効化できる為、マナの薄い無機物をすり抜けたり人目から隠れたりできる。サーヴァントの維持に必要な魔力消費量も著しく低下するが、物理的影響を他者に及ぼすこともできず戦闘行為は行えないため、マスターは無防備になってしまう。また霊体状態は完全に無敵というわけではなく、敵の魔力攻撃に対して完全に無防備になるとされ、「直死の魔眼」等であれば霊体状態でも殺せる事が明言されている。

他にも、特殊な事情がある一部のサーヴァントに関しては、霊体化できない場合もあり、霊体化を好まず普段から実体化しているサーヴァントもそれなりにいる。

また、霊体化と実体化の切り替えの瞬間も刹那の戦いの中では致命的な隙となりえると言われたり、霊体化していても他のサーヴァントや霊感の強い人間には姿が見えてしまう事もある。

その他

サーヴァントとマスターは魔力で繋がっているため、記憶や認識をある程度共有したり、テレパシーのように会話したりすることができ、これらはマスターやサーヴァントの意思でシャットすることも可能。ただし感覚器官をリアルタイムで共有する場合は、サーヴァントは実体化していなければならない。

また、概念と遺伝子が入り交じるサーヴァントに、外見で人種を見て取るのはナンセンスな場合が多いと作中では言われている。

召喚

魔術師が聖杯戦争の舞台となる土地とタイミングで特定の儀式を行うことで、クラスに応じたサーヴァントを召喚することができる。

ただし、聖杯戦争開始時期になってもマスターとなる魔術師が揃わない場合、マスターとしての資格を持つ者の前に強制的にサーヴァントが召喚される場合もある。

召喚条件

英霊召喚は時代・土地・人理の在り方により難易度が変わるが、最低条件は以下の3つ。

聖杯もしくは霊脈の有る土地

英霊を呼び出すために必要な力の源泉の事。

土地そのものが持つ記憶

土地というブロックに存在する持つ記憶や歴史。

例えば召喚地が「日本列島」の場合、北海道・本土・四国・九州・付属諸島のブロックごとに大体の日本人英霊を呼び出せるほか、日本で電球の芯となる竹と出会ったエジソンのように、他国生まれでもその土地に強い縁があれば召喚が可能。

召喚者本人

召喚者個人が持つ記憶、すなわち遺伝子＝血。

魔術師の血の中には延々と紡がれる遺伝と言う名の縁があり、触媒を一切使用しなかった状態で上記2つが当人にとって縁のある地域の場合、召喚者の遺伝と近い物が縁を結びやすい。

例1：『stay night』にて、触媒無しで召喚を実行した日本人の遠坂凛は、召喚地である冬木市出身の日本人英霊を呼び出している。

例2：『Grand Order』にて、霊脈を見つけては手当たり次第に行ったギリシャ人のオデュッセウスがフランス人のコルデーを召喚したが、これはオデュッセウスの末裔がローマ帝国＝ヨーロッパ文明であるため。

召喚が失敗する状況もあるが、それは

上記最低条件の組み合わせが正しく成立していなかった（その土地で自身と縁のある英霊がいなかった、あるいは遠かった）
その触媒に該当する英霊がいなかった（完全な偽物の遺物。ただし、英霊によってはそれでも呼べる場合がある）

の2つが大きな原因であり、「縁が全く無ければ召喚不可能」というのが魔術師の共通認識。

召喚詠唱

素に銀と鉄。礎に石と契約の大公。　（※1）

降り立つ風には壁を。四方の門は閉じ、王冠より出で、王国に至る三叉路は循環せよ

閉じよ（みたせ）。閉じよ（みたせ）。閉じよ（みたせ）。閉じよ（みたせ）。閉じよ（みたせ）。

繰り返すつどに五度

ただ、満たされる刻を破却する

―――――Anfang（セット）

――――――告げる

――――告げる

汝の身は我が下に、我が命運は汝の剣に

聖杯の寄るべに従い、この意、この理に従うならば応えよ ※2

誓いを此処に

我は常世総ての善と成る者、我は常世総ての悪を敷く者

（されど汝はその眼を混沌に曇らせ侍るべし。汝、狂乱の檻に囚われし者。我はその鎖を手繰る者―）　※3

汝三大の言霊を纏う七天

抑止の輪より来たれ、天秤の守り手よ―――!

※1 - マスターの起源や個性、系譜など様々な要素による一節が組み込まれることがある。

例えば遠坂家は「祖には我が大師シュバインオーグ」。

また『Apocrypha』では各陣営の色を宣言する一説が加えられている。

黒の陣営：「手向ける色は“黒”。」　赤の陣営：「手向ける色は“赤”。」

※2 - アニメ版『冠位時間神殿ソロモン』の公開直前PVで明らかになったカルデア式召喚の詠唱は、現在分かっている範囲でこの後が

人理の轍より応えよ

汝星見の言霊を纏う七天

糾し、降し、裁き給え

天秤の守り手よ―――!

となっている。

※3 - 括弧内はバーサーカー召喚の際に加えられる。アサシンも同様に追加詠唱が必要なようだが、文面は不明。

召喚の傾向

召喚時に呼ばれる英霊は、基本的にはマスターと波長の合う、性質の似た気質の者が召喚されるが、基本がマスターと別の性格であっても、別側面のパターンとして比較的性質の似た側面が選ばれて召喚される。

※ここで言う「性質の似た」とは文字通り性格等が似ている事を意味するが、イコール相性の良いサーヴァントとなるとは限らず、性質が似ているが故の同族嫌悪が起こりうる可能性が作中で指摘されている。

このように、基本的に聖杯によってマスターとサーヴァントの組み合わせは決定されるが、英霊指定召喚の場合は根本的に主従の反りが合わない場合もあり、そこから生じる仲間割れのリスクも内包している。

なおマスターの人格的影響を受けることも有り、個体差はあるがマスターの性質に引っ張られて冷酷さや凶悪さがマシになったり、逆に酷くなるケースもある。

決められた手順で儀式を行ったり、特定の英霊と縁の強い遺物を触媒として用いれば、完全では無いが誰が召喚されるのか狙う事が出来る。

クラスの指定も、バーサーカーは前述の追加詠唱によって可能だが、それ以外は不可。

ただし触媒を用いても、絶対に召喚できない英霊という物は必ず存在する。

実在しない架空の英霊も確かな信仰さえあればサーヴァントとして召喚可能だが、中には架空の英霊そのものではなく、そのモデルになった人物、もしくはその架空の英霊と類似点のある人物が召喚される場合が存在する。詳しくは「幻霊」の記事で。

また、冬木の聖杯戦争は大聖杯の製造元が西洋のアインツベルンであり、そもそも聖杯という概念自体が西洋のものであるため、基本的に東洋圏の英霊は（何らかのイレギュラーな要素がない限り）召喚できない。

派生作品ではアインツベルン製でない聖杯を使った別の聖杯戦争が描かれるケースが多くなり、知名度補正を除けば出自を問わない英霊召喚の比率が多くなっている。

召喚に応じるかは英霊の自由であり、例え触媒を用意してもサーヴァントとして強制的に召喚出来る訳ではない。当然、召喚されるメリットを英霊は求め、それがないのなら拒否する。

「聖杯で願いを叶えられる」と名目を掲げるマスターもいるが、逆に聖杯という対価がなくても召喚に応じる者もいる。しかしエミヤの弁によれば、英霊の格や種類によっては召喚を拒否できない可能性もあるらしい。

また、一部のサーヴァントは、自らの同士や家臣達をE-相当の「単独行動」スキルを持つクラス無しサーヴァントとして召喚できる宝具を持つ事がある。

主に騎獣ありきのライダーや、彼らこそが自らの人生・功績であると考える英霊に見られる傾向で、召喚に応じるかは各員の自由意志による模様。

1人のマスターが契約できるサーヴァントは、基本的に1人のみ。マスターを失ったサーヴァントとの再契約などで2人以上のサーヴァントと契約する事も可能ではあるが、その分維持に必要な魔力も増えるため、何らかの形で魔力を補える状態にない限りは現実的ではない。

『EXTRA』においては召喚方法がムーンセルのデータベースに記録された人類史から英雄を召喚するという形式になっており、サーヴァント自体も「第三法」と呼ばれる魔術で実体化した霊子生命体という扱いである。

ただし、ムーンセルに記録された人類史は、多元的に英霊の座と繋がっており、ムーンセルに召喚された場合でも、英霊の座に記録がフィードバックされる。

令呪

マスターに与えられる3回限りの絶対命令権。基本的に身体のどこかに3画の文様として刻まれる。

マスターとしての証でもある切り札的存在。詳しくは該当記事を参照。

受肉

サーヴァントが聖杯の力などによって物理的な肉体を手に入れること。

先述した通り、聖杯戦争が終了した時点でサーヴァントは消滅するのが原則だが、受肉すれば、マスターや聖杯の支援無しに行動する事が可能。

デメリットとして、霊体化ができなくなる。食事や睡眠を必要とし、月日が経てば老化するなど人間に近い存在となる。

受肉自体に人格を変質させる要素は無いが、マスターや聖杯の有無といった制限から解き放たれた事で（令呪が効果を発揮するかは前例が無いため不明）、一部のサーヴァントは人類選別、世界征服、人類の救済といった野望に本腰を入れる様になる為、現世にとって非常に危険な存在となりかねない。

また、受肉した状態で死亡した場合でも、英霊の座に記録がフィードバックされる模様。

基本的に受肉によって能力が変動することは無いが、『禁忌降臨庭園セイレム』では、偽りの受肉によって通常の人間と同じ状態となる等、弱体化する場合もある。

受肉したケース

サーヴァント	作品
ギルガメッシュ	Fate/Zero Fate/stay night
セイバーオルタ	Fate/stay night Heaven's Feel
ヘラクレス（黒化）	Fate/stay night Heaven's Feel
メドゥーサ	Fate/stay night Heaven's Feel
天草四郎時貞	Fate/Apocrypha

特殊なサーヴァント

状態が特殊なパターン

はぐれサーヴァント

マスターのいないサーヴァントの通称。

「逸れのサーヴァント」とも呼ばれる。

何らかの理由でマスターを失ったパターンと、土地や聖杯に喚ばれたパターンに大別される。

オルタナティブ

「もう1つの」という意味。通称オルタ。

英霊の持つ負の側面が召喚者の干渉や強力な呪いによって表在化した状態。一般的には悪堕ちのイメージを持たれているが、中には謎のヒロインX〔オルタ〕や沖田オルタといった元の英霊から乖離したコピーというのも存在する。

詳細は「黒化英霊」、二次作品については「Fate黒化」を参照。

性質が特殊なパターン

ビースト

別名：人類悪。エクストラクラスの1つであるが通常のサーヴァントを遙かに上回る力を持ち、後述の冠位（グランド）を冠するサーヴァント達が対処をする存在。

グランドクラス

人類悪を滅ぼすために召喚される人類最高峰七騎の英霊。本来、世界が持つサーヴァントや英霊といったシステムはこの為に行使されるものであった。

シャドウサーヴァント

文字通り「サーヴァントの影」。

影の国の女王曰く「英霊に後一歩及ばなかった霊体・もしくは召喚者の実力不足や召喚陣の不備で影となった英霊の総称」。

通常のサーヴァントと違って核となる魂や霊基を持たない抜け殻であり、オリジナルとなったサーヴァントと容姿こそ同じものの、明確な自意識はなくほぼ無く亡霊のようにさまよう存在。

『FGO』や『EXTELLA』シリーズに登場し、全身が黒く塗りつぶされて黒い霧を纏い、辛うじて輪郭だけが分かるものがほとんど。

ある程度存在の強いものになるとサーヴァントの持つ霊核を欲し、襲い掛かってくる。

宝具を所持するなどサーヴァントとしての性能は一応保持しているものの、オリジナルと比べると格落ちしている。

『ロード・エルメロイⅡ世の事件簿』にも「霊基が足りない」「サーヴァントのなりそこない」「魔術師の使い魔とは思えない」存在が登場するが、同じものかどうかは不明。

成り立ちが特殊なパターン

幼年体・リリィ

本来、サーヴァントはそのクラスでの全盛期の姿で召喚されるが、何らかの要因によって全盛期よりも若い、未成熟な姿で召喚される場合がある。

女性サーヴァントの場合は名前の後に「リリィ」と付けられる事もあるが、未だ正式な総称は出ていないため、ファン界隈では仮称として、上記の「黒」に対して「白化英霊」などと呼ばれている。

疑似サーヴァント

英霊や神霊を現世の人間に憑依させてサーヴァントとして成立させたもの。

デミ・サーヴァント

英霊と人間を融合して成立させたサーヴァント。

準サーヴァント

詳細不明。

宇津見エリセが該当しており、今後出てくることがなさそうな例外。

ハイ・サーヴァント

複数の神話エッセンスを合成して作られた人工サーヴァント。

贋作英霊

聖杯の所持者が自らの理想とする設定を付け加え作り出した英霊の贋作。座には残らずに消える存在だが、ジャンヌ・オルタのような例外もある。

設定を上書きするため召喚時に霊基を弄ったり継ぎ接ぎしたりした結果、外見はともかく人格やクラスが多少変化している者が殆ど。一様に贋作であることに多少のコンプレックスを抱いているようだが、召喚者を恨んではおらず、逆に普段とは違う自分になれたことに感謝している。

英霊剣豪

特殊な呪術により、虐殺を繰り返す修羅の屍へと堕ちたサーヴァント。

特殊な枠組み

『Grand Order』の期間限定イベントに登場する、どちらかと言えばギャグシナリオ寄りの存在。

クラスカード

『プリズマ☆イリヤ』シリーズに登場するサーヴァントの形。

英霊の力を術者自身が纏うことによって、マスターが一時的にサーヴァント化できるシステムである。形態としては上記のデミサーヴァントに近いものだが、具現化するのは「サーヴァントの能力」のみであり、人格は基本的に召喚者自身のままで変わりがない。

具体的な運用実態などに関しては「夢幻召喚」を参照。

その他

『Grand Order』ではTYPE-MOON作品のサーヴァントではないキャラクターが、サーヴァントとして複数登場する。

これは人理の危機という特殊な状況のために「特定の人物が英霊となった可能性」として登場したり、疑似的なサーヴァントとなっていたり、カルデアの召喚術式が聖杯のものと異なっているからであると思われる。

『EXTELLA』ではオルタ化とは異なる汚染で性質を歪められたサーヴァントが登場する。

余談

サーヴァントになりうる偉人の中には宗教絡みの人物、権利関係がある人物、近年の政治絡みの人物、割と最近に亡くなった人物もいる（史実出身で最も没年が遅いのはテスラ：1943年）ため、リヨ鯖のように真名を伏せたまま（それと思しい人物の没年は1978年）ならともかく、そうでない場合は問題になりうる危険性があるため、基本的にはそのような英霊は登場しない傾向にある。

ヨーロッパは、神話関連でギリシャ・北欧・ゲルマン出身、聖書関連でイスラエル出身、ローマ帝国関連でイタリア出身が多い他は、イギリスとフランスに偏っている。

中東は、メソポタミア神話関連と、独自の解釈によるアサシン教団の当主が中心で、他は伝承由来の1騎、史実出身は1騎のみ。

アフリカは、ファラオ関連でエジプト出身は比較的多いが、他はエチオピア2 騎とコンゴ1騎のみ。

南北アメリカは、北米は徐々に増えてきているが、中南米はアステカ・マヤ神話関連のみ。

オセアニアは、アボリジニー神話関連の1騎が20周年を前にようやく登場した。

地域をアジアに限定しても、

日本：日本神話関連以外は、平安時代・戦国時代・幕末出身が中心。平安時代における平家の関係者や、それ以前の時代の人物（弥生2 騎、古墳1騎、飛鳥〜奈良1騎）が極端に少ない。
中華圏：三国時代・封神演義関連中心。春秋戦国の人物は1騎のみ。
インド：インド神話関連が中心。十六大国など史実の人物はまだ2 騎しか登場していない。
それ以外の地域については、朝鮮半島由来の人物はまだ未登場で、東南アジア圏もベトナム1騎のみである。