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春日若宮おん祭　お旅所祭／神事芸能・舞楽奉納　２０２４

久しぶりにお旅所で行われる神事芸能や舞楽の奉納を拝見しました。

お旅所の正面に若宮神の行宮があり、午後２時半に左右の鼉太鼓（だだいこ）が打ち鳴らされてお旅所祭が始まります。若宮神に数々の神饌や御幣が捧げられるなど、恭（うやうや）しく神事が執り行われます（⇒こちら、またはこちら）。主役である日使（ひのつかい）をはじめ、祭礼に参加した人々の拝礼が行われたあと、神遊（かみあそび）としてミカンコ（御巫）の社伝神楽をかわきりに各種古典芸能が奉納されます。

ここでは細男（せいのう）、和舞（やまとまい）、舞楽・納曽利（なそり）と蘭陵王（らんりょうおう）を取り上げます。ふたつの舞楽は、競馬の勝敗で順序が決まる勝負舞であり、今年は右が勝ちましたので納曽利（右舞）から先に行われました。篝火に浮き上がる芝舞台はライトアップされているとはいえ、今年は以前よりも暗く感じました。

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左袖で顔を隠して前進する「細男舞（せいのうまい）」。神功皇后の朝鮮半島出兵の際に協力した海神・磯良（いそら）が、顔に貝殻がついていたので醜い顔を隠して姿を現したとの伝承に由来＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

「細男舞」　覆面で顔を覆（おお）い羯鼓（かっこ）を首からかけ、吹く笛の音に合わせ、前進・後退を繰り返し、左右の手を交互に大きく上げて鼓を打ちます＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

「和舞（やまとまい）」　春日大社では古くから舞われてきた大和の風俗舞＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

「和舞」　榊を背に差し檜扇を手にして舞う４人による諸司舞＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

龍が遊ぶ様子をあらわした舞といわれる「納曽利（なそり）」（右舞）＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

戦が終わったあと勇将が平和を寿いで舞ったと伝わる「蘭陵王（らんりょうおう）」（左舞）＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

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春日若宮おん祭　稚児流鏑馬　２０２４

華やかな風流の行列が師走の奈良の町を練り歩く春日若宮おん祭。すでに御旅所の行宮（御仮殿）に遷られた若宮様のもとへ、芸能集団や祭礼に加わる人々が古式ゆかしい行列をくみ、後半に一の鳥居を入って「影向（ようごう）の松」の前で「松の下式」を行ってお旅所に向かいます。

今年はお渡り行列を影向の松の下で拝見しました。平安時代から江戸時代に至る風俗満載の伝統行列は、どの部分も魅力的ですが過去にいくども挙げたことがあり、ここでは流鏑馬に絞ってご紹介します。

赤の水干につづら笠を被り、背に箙（えびら）を背負い、重藤（しげとう）の弓を手にした少年「揚児（あげのちご）」（１名）。白の水干の少年「射手児（いてのちご）」（２名）。一の鳥居の前で各々順に「祝投扇（いわいのなげおうぎ）」（→こちら）を行ったあと、一の的から三の的まで順次進み的の前で止まって的を射ます。外れた場合は三の矢まで射るとのことですが、ほとんど１本目でみごとに的を射抜きます。緊張感が漂う中、的を射抜いた「バン」という音に馬は驚き、観衆は拍手をおくります。的の周辺は警護の方や観衆が大勢いるなど、おもうようには撮れません。

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弓矢や的を手に下従者を先頭に流鏑馬の一行＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

赤の水干を着てつづら笠を被る「揚児（あげのちご）」＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

つづいて白の水干に赤い笠を被った「射手児（いてのちご）」＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

見事に射抜いた「揚児」（一の的にて）＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

「射手児」の１番手もお見事（一の的にて）＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

２番手の「射手児」の残身（二の的にて）＝撮影　2024/12/17　奈良市春日野町

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春日若宮おん祭　大宿所詣・御湯立神事　２０２４

春日大社の摂社・若宮神社の祭礼「春日若宮おん祭」は今年で第８８９回を数えます。平安時代から続く師走の伝統行事（国指定重要無形民俗文化財）です。

諸々の準備行事はひと月以上まえから始まっていますが、１５日は地元商店街のご奉仕により、JR奈良駅前から餅飯殿商店街にある大宿所まで大宿所詣（神子行列）が行われます。大宿所に到着した一行は、湯立巫女（ソネッタン）の御湯立（みゆたて）によるお祓いを受けたのち、おん祭の無事執行を祈願します。

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三条通りを進む大宿所詣の神子行列＝撮影　2024/12/15　奈良市三条通り

辰市神子＝撮影　2024/12/15　奈良市三条通り

湯立神事の場の祓い。背後におん祭保存会会長と神子（辰市神子、郷神子、奈良神子）ら＝撮影　2024/12/15　奈良市餅飯殿町

代々続く巫女（加奥満紀子氏）が湯釜のまえで祝詞を奏上し、両手に持つ笹の葉の束を湯釜に浸けて左右に振りまく。立ち昇る白い湯気、飛び散る熱いお湯によるソネッタンのお祓いの儀式＝撮影　2024/12/15　奈良市餅飯殿町

玉串を奉奠する神子＝撮影　2024/12/15　奈良市餅飯殿町

商店街のアーケードにあげられた「大宿所祭」の案内板
＝撮影　2024/12/15　奈良市餅飯殿町

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街なかの公園　フウ（楓）の紅葉　２０２４

住宅地の中心部に開かれた広い公園。その内回りを取り囲むようにクヌギ、トチノキ、カエデ、サクラなどの落葉樹が常緑樹とともに植わっています。普段は子供たちの格好の遊び場であり、大人の散歩や憩いの場となっています。プロムナード周辺は、春は新緑、夏は緑陰、秋には色鮮やかな紅葉に衣替え。今年も木々の彩りの様子を楽しみに訪れてみました。

真っ赤な彩りに変わった高木の写真（⇒こちら）を過去にアップしました。あらためて樹名を調べたところ、葉の形からカエデの仲間であることを連想しますが、台湾を原産とするフウ科（旧マンサク科）フウ属の落葉高木、樹名は「フウ（楓）」と分かりました。「楓」の字を日本では「カエデ」と読みますが、本来の楓はこのフウ（学名 Liquidambar formosana ）のことを指し、カエデとは別物です。formosana は「台湾の」を意味する言葉なので、別名はタイワンフウ（台湾楓）、葉の形（３裂）からサンカクバフウ（三角葉楓）とも呼ばれます。秋に紅葉し、赤色や橙色、黄色に色づき、美しいことから街路、公園に多く使われています。樹高は２０～２５ｍに達します。

近縁種のモミジバフウ（またはアメリカフウ）はアメリカ原産で、葉はモミジのように５～７裂するのが特徴です。単にフウという場合、タイワンフウとモミジバフウの両方を指すため分かりにくいです。ネット上でも、しばしば混乱があるように見受けます。

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１１月中旬、色づき始めたプロムナードを覆うフウ（タイワンフウ）＝撮影　2024/11/16　奈良・生駒市

１１月上旬、赤色もあれば黄色、緑色もあり、今年の紅葉化はゆっくりと＝撮影　2024/11/10　奈良・生駒市

ひと月後には下枝も赤く彩り鮮やかで落葉もしきりに＝撮影　2024/12/10　奈良・生駒市

紅葉の最盛期を過ぎたころ＝撮影　2024/12/10　奈良・生駒市

落ち葉を踏みしめて下校する子供たち。紅葉の中の
黒いのは果実＝撮影　2024/12/10　奈良・生駒市

落ち紅葉・黄葉＝撮影　2024/12/13　奈良・生駒市

栗のイガイガ状の果実が３裂の掌様の葉に埋もれて＝撮影　2024/12/13　奈良・生駒市

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宇治　平等院　紅葉　２０２４

今年の４月に始まったNHK大河ドラマ「光る君へ」は、主人公のまひろ（紫式部）と藤原道長との絆を軸に『源氏物語』の誕生や藤原一族の栄華をつむいでドラマが展開されてきましたが、あと２回を残すのみとなりましたね。

平等院は権勢を極めた藤原道長の別荘を息子の関白・頼道が寺院に改め、のち阿弥陀如来を安置するため建立したのが現在の平等院鳳凰堂にあたります。経典に描かれる浄土の宮殿をイメージした優美な建物で、前には浄土式の借景庭園が広がり、史跡・名勝に指定され、また「古都京都の文化財」のひとつとして世界文化遺産に登録されています。

東福寺の紅葉を堪能した後、時間があったので宇治に立ち寄り、平等院を訪れました。ここも観光客であふれかえっていました。駆け足で巡った紅葉のようすをご紹介いたします。

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