今ではあまり知られなくなったが、内田魯庵は、欧米文学の紹介や社会小説の先駆者として、
また鋭い社会批判で有名であった。
 
作家・百田尚樹が、
「沖縄の2新聞を潰せ」とか沖縄史についての嘘つき（でっち上げ）発言をしてまで、
必死になって「安倍晋三すりより」の売文ビジネスをしている。
賞味期限切れ間近を自覚しているから、百田はバーゲンセールに忙しい。
 
内田魯庵は、作品『破垣』を発売禁止処分にされた経験があるためか、言論・出版の自由について、
次のように大切な発言をしている。
 
〈およそ、不義敗徳の社会の裏面におこなわるる間は、まだ邦家［国家］の幸いなり。
今の社会のごとく、至るところ公然と、
［不義敗徳が］表面におこなわれて、おこなう者が恬（てん）として恥じず、
視（み）る者は常時［いつものこと］として怪しまざるにおいては、
たとい、文士の筆を扼（やく）するとも、百世のもと、いかにして永く歴史家を欺くべきを得べき。
一文士の一制作を容易になし得べく。……
秦皇［秦の始皇帝］を学んで、書を焚（や）き、文士を坑（あな）にするもまた、なし難きにあらず。
ただ、それ、いかにして、満天下の耳を壟（ろう）し眼を盲（もう）し、
もって、全く視聴するなからしむるを得べき。〉（「『破垣』について」）
 


［百科辞典の普及、ジャンルとしての「批評」の確立――内田魯庵の仕事］
文芸評論家として出発した魯庵は、33歳の時（1901年）丸善に入社、
1．『ブリタニカ百科辞典』の輸入・販売をおこない、
   百科辞典そのものと百科辞典的なものの見方・考え方を普及
2．丸善のPR誌『学鐙』に拠っての文学の社会性、写実性の深化・拡大を求める評論を発表
3．ドストエフスキー『罪と罰』、トルストイ『復活』をはじめ、
   アンデルセン、ポー、ディケンズ、ゾラ、デュマらの作品を翻訳
などをした。
 
魯庵のお陰で、日本の知的水準は、かなり国際標準化した――とさえいえる。
内田魯庵は、1929年6月29日に亡くなった。