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ゲーム風なインドの神

アルジュナ


その名は「純粋な行為の実行者」を意味する。

健全で円満な性格、健康な肉体に宿る健康な精神、彼の母、妻、友人誰もが彼を大事に扱い誇りとしたとされる。
アルジュナは友人に誠実で忠実で、ヴィシュヌの化身にして従兄弟であったクリシュナと長く友情で結ばれた。

アルジュナ


バルガヴァ（斧の戦士）



ビーマ


ビーマ（Bhīma, 梵: भीम）は、インドの叙事詩『マハーバーラタ』に登場する英雄。

幼少の頃から超人的な怪力の持ち主で、棍棒、拳闘に優れた才能を発揮し、叙事詩では大英雄アルジュナにひけをとらない活躍をする。

インドでは今日、怪力の持ち主を俗にビーマと呼ぶ。

ビーマ


ブラフマー（創造の神）


三神一体論（トリムールティ）では、三最高神の一人で、世界の創造と次の破壊の後の再創造を担当している。

叙事詩やプラーナ文献の中では、ブラフマーの物語も数多く記されている。しかし、他の神の様に、自分を中心とした独自の神話もなく、観念的なために一般大衆の人気が得られなかった。現在ブラフマーを祭っている寺院は少ない。

ブラフマー


ドゥルガー（戦争の神）


ドゥルガー（दुर्गा durgā）は、ヒンドゥー教の女神。その名は「近づき難い者」を意味する。外見は優美で美しいが、実際は恐るべき戦いの女神である。10本あるいは18本の腕にそれぞれ神授の武器を持つ。神々の要請によって魔族と戦った。

ドゥルガー


ガネーシャ


ガネーシャ（गणेश, gaNeza）は、ヒンドゥー教の神の一柱。その名はサンスクリットで「群衆（ガナ）の主（イーシャ）」を意味する。

障害を取り去り、また財産をもたらすと言われ、商業の神・学問の神とされる。インドのマハラシュトラ州を中心にデカン高原一帯で多く信仰されている。

ガネーシャ


ハヌマーン


ハヌマーン（हनुमान् Hanumān）は、インド神話におけるヴァナラ（猿族）の1人。

単身あるいは猿族を率いて幾度もラーマを助けたとされており、その中でも最も優れた戦士、弁舌家とされている。

今でも民間信仰の対象として人気が高く、インドの人里に広く見られるサルの一種、ハヌマンラングールはこのハヌマーン神の眷属とされてヒンドゥー教寺院において手厚く保護されている。

ハヌマーン


ハリハラ


ハリハラ（Harihara）は、インド神話のシヴァとヴィシュヌの合体神。別名アイヤッパン。右半身がシヴァで、左半身がヴィシュヌ。ハリがヴィシュヌを意味し、ハラがシヴァを意味する。つまり、創造と破壊を象徴しているのである。

ハリハラ


インドラ


インドラ（梵: इंद्र、इन्द्र）はバラモン教、ヒンドゥー教の神の名称である。雷を操る雷霆神である。神酒ソーマを好み、強大な力を発揮する武器・ヴァジュラ（金剛杵）を持つ。

リグ・ヴェーダの時代には神々の中心とも言える絶大な人気を誇ったインドラも、時代が下り、ヒンドゥー教が成立した時代になれば影が薄くなる。変わらず重要な立場にある神であることは間違いないが、神々の中心の座はシヴァやヴィシュヌなどに譲ってしまい、代わって世界を守護するローカパーラ（世界守護神）の地位に落ち着いている。

マハーバーラタ等で表現されている英雄たちの超兵器の一つが「インドラの炎」「インドラの矢」等という名で呼ばれている。太古のインドでインドラが、アスラ族またはラークシャサ（羅刹）の王ラーヴァナの大軍を一撃で死滅させたという。

インドラ


インドラドラゴンスレイヤー



カルキ


カルキ（Kalki, कल्कि）は、ヒンドゥー教に伝わるヴィシュヌの10番目にして最後のアヴァターラ。その名は「永遠」、「時間」、あるいは「汚物を破壊するもの」を意味する。

カリ・ユガ（Kali Yuga）と呼ばれる世界が崩れ行く時代に現れる。そして世の全ての悪を滅ぼし、新たな世界を築くとされる。

カルキ (ヒンドゥー教)


ケーシャヴァ


※「ケーシャヴァ」はビシュヌの千ある名前のうち２３番目と６４８番目に出てくる名前だとのことです。

Vishnu sahasranama


ムルガン（戦争の神）


スカンダ（サンスクリット: स्कन्द Skanda）はヒンドゥー教の軍神である。

スカンダという名はイスカンダル（アレクサンドロス大王）から転じたとする説が有力である。インド直前まで遠征したアレクサンダー大王が土着の神ムルガン（タミル語: முருகன் Murukaṉ Murugan）と融合して発展したといわれる。

現在スカンダ信仰は、インド南部のタミル人社会に強く存在し、その移民の地であるスリランカの他、シンガポール、マレーシアなどの東南アジアにおいても信仰されている。

スカンダ


ナンディン


ナンディン（Nandin, サンスクリット:नंदी）、あるいはナンディー（Nandi）は、ヒンドゥー教に伝わる、シヴァの乗り物とされる乳白色の牡牛である。

シヴァが踊りを舞うとき、そのための音楽を奏でる役を担う。全ての四足動物の守護神でもある。

ナンディン


ナラシンハクリシュナ


ナラシンハ（Narasimha, サンスクリット: नरसिंह）、あるいはヌリシンハ（Nrisimha）は、ヒンドゥー教におけるヴィシュヌの第4のアヴァターラで、ライオンの獣人（Nara=人, simha=ライオン）である。

ナラシンハ


ラーマ


ラーマ（राम Rām）は、インドの叙事詩『ラーマーヤナ』の主人公。イクシュヴァーク王統に生まれた薔薇色の瞳を持つ英雄で、インドの理想君主像であり、アルタを体現したとされる。シーターを妃とした。

ラーマ


ラーヴァナ


ラーヴァナ（रावण、Rāvana）は、インドにおける魔王の1人。叙事詩『ラーマーヤナ』に登場するラークシャサ（羅刹）の王で、ランカー島（セイロン島）を本拠地としてラークシャサ族を治める。

ラーヴァナはかつて傲慢さゆえにランカー島を追われたラークシャサ族の再興を期して、千年のあいだ苦行に励いだ。それは10ある頭を1つずつ切り落として火にくべるという荒行で、最後の1つを切ろうとしたとき、ブラフマー神に認められて絶大な特権を得た。

ラーヴァナ


ルドラ


ルドラ (रुढ्र [rudra]) は、インド神話に登場する暴風雨神である。その名は「泣く、吠える」を意味する語根√rudに由来し、「咆哮を上げる者」を意味する。

風水害をもたらす荒ぶる神である反面、慈雨をもたらし豊穣と人々の健康・安寧を保障する存在でもある。また、医薬を司るという。 牝牛プリシュニーとの間にマルト神群と呼ばれる息子達がいて、彼らも暴風雨の神である。

ルドラ


ヴァルナ（宇宙秩序の神）


ヴァルナ（サンスクリット: वरुण, Varuṇa）は、古代のイラン・インドの神話共有時代における始源神であり、友愛と契約の神ミトラとならぶ最高神でもある。

イランでは、宇宙の秩序と人類の倫理を支配する神とされ、ゾロアスター教が成立してからはアフラ・マズダーとされた。これは秩序と正義の神であることからひいて契約の神にもなり、ミタンニ・ヒッタイト条約文にもヴァルナ神の名があげられている（条約＝国家間の契約ということから）。

ヴァルナ (神)


ヴィシュヌ


ヴィシュヌ（英: Vishnu, Viṣṇu, デーヴァナーガリー：विष्णु）は、ヒンドゥー教の神である。

三神一体論では、3つの最高神の1つで世界を維持する役目があるとされる。

『リグ・ヴェーダ』では、まだ特に重要な位置は持ってはいない。神話も、少数の讃歌を除けば、主要神インドラが悪と闘う際の盟友のひとりとして言及されている程度である。

後のヒンドゥー教の時代になって、英雄や土着の神をその化身、アヴァターラとして取り込んで行くことで民衆の支持を集め、ついにはブラフマー、シヴァと共に三神一体（トリムールティ）の最高神の位置を獲得した。

ヴィシュヌ


ヤマ（死の神）


閻魔（えんま）は仏教、ヒンドゥー教などでの地獄の主。冥界の王として死者の生前の罪を裁く神。本来はインド・イラン共通時代にまで遡る古い神格で、アヴェスターの聖王イマ（ペルシア語でジャムシード）と同起源である。

『リグ・ヴェーダ』では人間の祖ともされ、ヤマとその妹ヤミーが兄弟姉妹婚により最初の人類が生まれ、人間で最初の死者となったゆえに死者の国の王となった。

彼は時として“死”と同一視される向きもあったが、死者の楽園の王、死んで天界にある祖先を支配する神と考えられていた。 しかし後に黄色い衣を着て頭に冠を被り、手に捕縄を持ち、それによって死者の霊魂を縛り、自らの住処・国に連行されると考えられた。

またさらに下界を支配して死者を裁き、地獄に落とす恐るべき神と考えられる様になり、ついには単なる死神としても描かれる様になった。

閻魔


ユディシュティラ


ユディシュティラ（梵語:युधिष्ठिर, yudhiṣṭhira）は、ヒンドゥー教の聖典の1つである叙事詩『マハーバーラタ』に登場する英雄である。

ユディシュティラ


※このイラストを描いたのは「molee」というインド人の方とのことです。


http://molee.deviantart.com/


imgur.com/gallery/m4wj7
facebook.com/9gag/posts/10151752028946840
reddit.com/r/pics/comments/1opk1n/illustrations_of_indian_gods/

カーリー (काली Kālī) は、インド神話の女神。その名は「黒き者」の意。血と酒と殺戮を好む戦いの女神。

神話によると、女神ドゥルガーがシュムバ、ニシュムバという兄弟のアスラの軍と戦ったとき、怒りによって黒く染まった女神の額から出現し、アスラを殺戮したとされる。自分の流血から分身を作るアスラ、ラクタヴィージャとの戦いでは、流血のみならずその血液すべてを吸い尽くして倒した。

勝利に酔ったカーリーが踊り始めると、そのあまりの激しさに大地が粉々に砕けそうだったので、シヴァ神がその足元に横たわり、その衝撃を弱めなければならなかった。しばしば、夫シヴァ神の腹の上で踊る姿で描かれるのはこれに由来している。

殺戮と破壊の象徴であり、南インドを中心とする土着の神の性質を習合してきたものと解される。インド全体で信仰されているポピュラーな神だが、特にベンガル地方での信仰が篤い。



カーリー

遙かな未来、人類は地球から遠く離れた惑星にインド神話さながらの世界を築いていた。地上の民衆は無知なまま原始的生活を送り、“天上都市”の不死となった“第一世代植民者”は科学技術を独占し、神として民衆を支配している。

だが、シッダルタ、仏陀、サムなどの名で知られる男が、圧制下にある民衆を解放すべく、敢然として神々に戦いをいどんだ…

光の王 (ハヤカワ文庫SF) [文庫]

ロジャー ゼラズニイ

早川書房

2005-04-21

『ラーマーヤナ』（Rāmāyana、サンスクリット：रामायण 英語 en:Ramayana）は、『マハーバーラタ』と並び称される古代インドの大長編叙事詩。

ヒンドゥー教の神話と、古代英雄であるコーサラ国のラーマ王子に関する伝説をまとめたもの。活躍する人物は全てクシャトリヤであり当時のクシャトリヤ勢力の台頭を反映している。

数多くの絵画、彫刻、建築、演劇、映画、ドラマ、音楽、舞踏などの題材とされており、インド、およびその文化を取り入れてきた東南アジア一円に深く浸透している。


ラーマーヤナ


『マハーバーラタ』（महाभारत Mahābhārata）は、古代インドの宗教的、哲学的、神話的叙事詩。

物語は世界の始まりから始まる。その後、物語はパーンダヴァ族とカウラヴァ族（この二つを合わせてバラタ族（バーラタ））の争いを軸に進められ、物語の登場人物が誰かに教訓を施したり、諭したりするときに違う物語や教典などが語られるという構成で、千夜一夜物語と似た構成になっているが、大きな相違点としてパーンダヴァ王家とカウラヴァ王家の争いの話自体が語られる物語であることがあげられる。

マハーバーラタ


アショーク・クマール・バーンカル （अशोक कुमार बानकर、 Ashok Kumar Banker、1964年2月7日 - ）はインドのSF・ファンタジー作家。

インドの大叙事詩『ラーマーヤナ』を英語で語りなおした6冊のシリーズを完成させて世界的な注目を浴びており、現在18冊予定の『マハーバーラタ』の英語による語りなおしに取組んでいる。この二つはインドの主な神話伝説やプラーナを現代に合わせて語りなおす、より大きな計画の一環である。

アショーク・バーンカル

古代インドでは、大麻はヒンズー教の神シヴァのもたらす聖なる贈り物とされ、シヴァの祝日であるヴァラートリーの日には、今でも信徒たちが、大麻の煙に群がる姿を見ることができます。

◆大麻の歴史◆

『バガヴァッド・ギーター』 はインドの宗教書の一つで、ヒンドゥー教の重要な聖典の一つである。

クリシュナと主人公のアルジュナ王子の対話の形を取る。クリシュナ（＝ヴィシュヌ）と一体化し、我を捨て持って生まれた義務（ダルマ）を遂行することを説いた。インドにおいては『バガヴァッド・ギーター』の占める地位は大きく、時にヴェーダより重要とされることもある。

バガヴァッド・ギーター

生体反応を逆行させる特殊装置を保有し、身体を粉砕されても瞬時に再生、復活する。灯篭型の長距離レーザー、水瓶に入った強力な酸、鋭利な剣など様々な武器を駆使し、これらの武器はスーツの耐久力を無視して効果を発揮する。

さらに人間の脳髄を摂食することで対象者の知識や経験を取り込む能力を持つほか、Yガンで捕獲されても、転送されている部分を分離して逃れることができる。モデルは滋賀県長浜市の向源寺にある国宝の十一面観音。

千手観音

獣王記（じゅうおうき、Altered Beast）は、セガが1988年から稼動したアーケードゲーム。

横スクロールアクションゲーム。ステージ中現れる敵キャラクター、ラスケルトウルフのアルビノ（白い双頭の狼）を倒すとスピリットボールが現れ、それを取るとプレイヤーキャラクターはパワーアップしていき、3つ集めると獣人へと変身する。

ドラゴンは電撃、ウェアベアは石化ガスなど、獣人はそれぞれ特殊能力を持つ。変身できる獣人はステージごとに固定である。

獣王記



Juuouki NoDamage part 1 of 2