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    morimori_68
    morimori_68 これは来るべき新生チベットの憲法草案とそれがきちんと機能する可能性について綿密に検討される必要がある。世界を善玉と悪玉に塗りつぶすのはたやすいがそこに留まってはならない。

    2008/04/06 リンク

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    antonian
    antonian 他文化への無理解の例、宗教否定の固定概念。尚、ダライ・ラマ自伝によると彼は仏教と民主主義の融合の道を模索している。日本を宗教的なものと近代が共存している理想的な国と見ている。

    2008/04/04 リンク

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    hit-and-run
    hit-and-run あまり賛同できない/ただ、チベットには旧社会を批判する民族主義者っていないのかな?という疑問は生まれた(中国や朝鮮にはいた)

    2008/04/04 リンク

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    sea_side
    sea_side これだとチベット=イスラム原理主義で、中国=アメリカか。

    2008/04/04 リンク

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    blackseptember
    blackseptember 仮にチベットが独立したとして、その後農奴制を頑なに固持したガチガチの宗教国家になったりしたら、チベット独立支持派はカンボジアの虐殺なんかをネタに叩かれた左派と同じ構図になるのかな。

    2008/04/04 リンク

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    zu2
    zu2 議論は分かれるだろうけど、良エントリだな。琉球処分でこの論理を使われると辛いけど。

    2008/04/04 リンク

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    yuki_2021
    yuki_2021 中国の近代化の押しつけは内政干渉ではないのか?近代化が良いか、宗教が良いかを決めるのはチベットの国民ではないだろうか。

    2008/04/04 リンク

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    nanakoso
    nanakoso >【中国が強引にでもチベットに近代化を押し付けることに成功してしまえば、人権侵害をしているのは遅れた状態を強いるチベットの宗教界だったと言われてしまうだろう】

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    hasenka
    hasenka そうとも言える。誰も本当のチベットなんて知らず無責任に祭を楽しんでいるだけ。それを先導した人間は罪深い。

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    mahal
    mahal チベットはある程度「宗教特区」的なスタンスを維持する方が、チベットも幸福だし中華としてのソフトパワーに寄与すると思うのだが。

    2008/04/04 リンク

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    lakehill
    lakehill その理屈だと植民地支配はすべて肯定できるのだが?

    2008/04/04 リンク

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    kurokuragawa
    kurokuragawa 「今チベットで騒ぎとなっているのは宗教界の人たちが中心で、近代的な市民による自由と人権の希求とはとうてい言えない。そこに弱点がある。」?

    2008/04/04 リンク

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