武乙
商朝君主
武乙（？—约前1113年），商朝國王，姓子，名瞿，庚丁之子，具體在位年代不詳，約在西元前12世紀後期。夏商周断代工程定為前1147年－前1113年。[1]
| 武乙 | |
|---|---|
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| 安葬 | 不詳 |
| 子嗣 | 子： 文丁 |
| 政权 | 商朝 |
| 父親 | 庚丁 |
生平
编辑商王庚丁駕崩後，武乙即位。商仍居殷都。
武乙藐視神權。他曾经制作一个人偶，称之为“天神”，并與人偶博弈，命人替天神出子。结果“天神不勝”，武乙便用刑罰對人偶加以侮辱。武乙又命左右用皮革制作一个囊袋，裡面盛满血，悬吊于空中，拉满弓，仰天射它，说这是“射天”。
《後漢書》关于东夷的记载中提及武乙与东部民族的状况：「武乙衰敝，東夷寖盛，遂分遷淮、岱，漸居中土。」[2]
武乙在位期間，西方的周族首領古公亶父率領族人從邠地遷居岐山，周族逐漸強大。武乙將岐邑賜予周公。[3]武乙三十四年，周公季歷前來朝見，武乙賜給季歷土地及玉、馬等物品。[4]次年，季歷討伐鬼方[5]，俘虜二十狄王。[6][7]
一天，武乙到黄河和渭水之间遊獵，天空中突然電閃雷鳴，武乙遭雷击而死。子文丁即位。[8]
从甲骨文和殷墟祭祀坑的年代来看，黄组卜辞时期的人牲祭祀和牲畜祭祀都很是少见。而黄组卜辞所对应的是文丁、帝乙、帝辛时期，这时平均每年所杀的人牲还不到两个[9][10][11]，人祭规模不仅比之前的时代小了许多倍，甚至比后来的西周时期还要小。虽然武乙时期可能还有偏多的人牲祭祀，但武乙时期的卜辞中只有一位贞人，贞人数量相对于其他商王少很多，其在位期间可能确实有变革。武乙之死至今是一个谜团，武乙可能是一个改革者，想要使政教分离，得罪了众多巫师，于是这些巫师丑化了他的形象，编造出“武乙射天遭雷劈”的谎言。有些学者推测，武乙是在渭河、洛水之间战死或病死的。[12]
家庭
编辑妻
编辑- 妣戊，生文丁
- 妣癸
子
编辑参考资料
编辑註釋
编辑- ^ 《夏商周斷代工程1996－2000年階段成果報告》（簡本）頁61
- ^ 《後漢書·卷85》
- ^ 此為今本《竹書紀年》所載：“邠遷於岐周。……命周公亶父賜以岐邑。”
- ^ 《太平御覽·卷八十三》皇王部引古本《竹書紀年》：“武乙即位，居殷。三十四年，周王季歷來朝，武乙賜地三十里，玉十瑴，馬八疋。”
- ^ 西落鬼戎即甲骨文、西周金文及《易》、《詩》等典籍中的鬼方。詳見王國維《鬼方昆夷玁狁考》。
- ^ 《後漢書·西羌傳》注引古本《竹書紀年》：“武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘二十翟王。”
- ^ 《通鑒外紀·卷二》引古本《竹書紀年》：“武乙三十五年，周俘狄王。”
- ^ 司馬遷. 殷本紀. 史記. [-61].
帝庚丁崩，子帝武乙立。殷複去亳，徙河北。帝武乙無道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，卬而射之，命曰‘射天’。武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。
- ^ 唐际根《殷墟：一个王朝的背影》
- ^ 《商代史·卷八 商代宗教祭祀》P562
- ^ 江雨德《国之大事：商代晚期中的礼制改良》
- ^ 王奇伟、何宏波《从武乙射天看商代的人神关系》，《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2001年05期. [2018-01-30]. （原始内容存档于2021-01-09）.
參考書目
编辑- （戰國）呂不韋等，《呂氏春秋》。
- （西漢）司馬遷，《史記》， 中華書局點校本。
- 《夏商周斷代工程1996－2000年階段成果報告》（簡本），世界圖書出版公司，2000年。
- 胡厚宣、胡振宇，《中國斷代史系列——殷商史》，上海人民出版社， 2003年4月。
- 王玉哲，《中國斷代史系列——中華遠古史》，上海人民出版社， 2004年4月。
- 方诗铭、王修龄，《古本竹書紀年輯校》，上海古籍出版社，2005年10月。
| 前任： 父庚丁 |
商朝國君 第28代 (一說29代) |
繼任： 子文丁 |